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    傳承的作文

    時(shí)間:2024-01-04 13:24:18 推薦作文 我要投稿

    [熱門(mén)]傳承的作文13篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的傳承的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    [熱門(mén)]傳承的作文13篇

      傳承的作文 篇1

      中國(guó)文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰(shuí)堪摘?

      一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒(méi)有精神的人是可怕的,一味追求金錢(qián)名利而無(wú)任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。

      隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國(guó)家文化局局長(zhǎng)單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的.開(kāi)發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶,將無(wú)法辨清未來(lái)。舊城是城市的記憶,是城市的文化,建筑物里的故事,承載著很多歷史記憶,是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應(yīng)毀滅記憶,忘掉過(guò)去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京!辈鸬簟钡膱@林,蘇州就猶如斷了吃的鳥(niǎo)兒,難以快作樂(lè)自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無(wú)疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!

      為此,人們應(yīng)傳承中國(guó)文化!

      為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)國(guó)家博物館于1月11日上午在北門(mén)廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)儒家思想的重視,對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國(guó)文化。但同時(shí),傳承中國(guó)文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過(guò)更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次,中國(guó)文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國(guó)文化應(yīng)全方面,多渠道進(jìn)行。

      傳承,理應(yīng)是中國(guó)人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著一代,即傳承之意義。

      為了避免漢字漢語(yǔ)沒(méi)的寂寞,冷眼看國(guó)學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重,中韓端午申遺之爭(zhēng)韓國(guó)勝出的悲劇發(fā)生。

      請(qǐng)全國(guó)人民共同攜手傳承中國(guó)文化!

      傳承的作文 篇2

      那時(shí)我初一,她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級(jí)樂(lè)團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。

      原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無(wú)論多重要的排練,她總要在五點(diǎn)左右拖著書(shū)包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來(lái)的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂(lè)S010中間沖進(jìn)來(lái),或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門(mén)口冷不丁喊一聲“報(bào)告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺(jué),又批評(píng)老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂(lè)團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。

      那時(shí)初一的教室在操場(chǎng)的這一邊,初三在那一邊,平時(shí)課間也都碰不上面,于是對(duì)初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。

      初三了,我如愿以償?shù)亟犹媪怂奈蛔。然而一天的繁重學(xué)業(yè)與長(zhǎng)跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏。回想那時(shí)與困意對(duì)抗,即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是強(qiáng)打精神,像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn),沒(méi)吃飯集中早已迷離的.眼神,像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到五點(diǎn),沒(méi)吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過(guò)操場(chǎng),盡早到位,一直練到晚上七點(diǎn),我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時(shí)的不易。但作為樂(lè)團(tuán)的一員,我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。

      上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的不易,堅(jiān)持下來(lái)的她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí),也總聽(tīng)到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”

      愿我畢業(yè)之后,還會(huì)有人,有樂(lè)團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。

      傳承的作文 篇3

      第一次去那個(gè)葡萄酒莊園,便被震驚了。

      說(shuō)是莊園,倒不如說(shuō)是田地,去的時(shí)候正值葡萄成熟時(shí),我和爸爸在那片不大的葡萄地里看到了他:其貌不揚(yáng),灰色的外衣,一雙膠鞋,正午的陽(yáng)光灑在他身上,散發(fā)著那誘人的甜蜜的味道。

      他是這個(gè)園子里唯一的人,他的酒不出名,我們也是無(wú)意間在路邊發(fā)現(xiàn)的,他很熱情,要我們?nèi)ゾ魄f逛逛,他拿出窖里的一瓶酒,滿是灰塵,貼在瓶外的紙條泛黃,黑色鋼筆墨跡褪了色,開(kāi)了瓶,倒入醒酒器,紫黑色的液體帶給我的分明是時(shí)間的樣子,沒(méi)有香味,爸爸告訴我,真正的好酒味道都是鎖住的,一切的跡象都在表明:這是瓶好酒。

      我們走在地下的窖里,聽(tīng)他講釀酒的故事。

      說(shuō)他就一定要說(shuō)他師傅,是全國(guó)聞名的釀酒師,家里從商,作為長(zhǎng)子卻一心戀酒,在那樣的時(shí)代,葡萄酒是只有有錢(qián)有勢(shì)的人才喝的上的奢侈品,釀酒的人更是少之又少,他還曾遠(yuǎn)渡法國(guó),學(xué)習(xí)釀酒技術(shù);貒(guó)后,便在中國(guó)的土地上,釀出他自己的夢(mèng)中情人。

      后來(lái)他才拜師學(xué)技,一同來(lái)的有4,5個(gè)年輕人,哪曉得釀酒是個(gè)苦活,生活并非只是品酒賞景,更多的是種樹(shù)施肥,不出兩年,徒弟就只剩他一人。

      他師傅釀酒有自己的規(guī)矩,一絲不茍,只用自己的葡萄,樹(shù)絕不能打藥,親自捉蟲(chóng),自己擔(dān)土配土,挑葡萄時(shí),一株藤上摘得少剩的多,一雙火眼金睛幫他只看就知道哪顆葡萄釀出的酒好,摘好的葡萄要出汁,他只用一雙手,絕不用機(jī)器,他的橡木桶年年都換,親手挑最好的木板,親手扎成,就連酒窖都是他自己挖的,每個(gè)細(xì)節(jié)都要一絲不茍。

      講到這里,他忽然陷入了沉思,接著又緩緩開(kāi)口:剛拜師時(shí),總覺(jué)得師傅沒(méi)必要講究規(guī)矩,師傅老了,摘葡萄這種活還要交給徒弟,他想著多摘些葡萄,多釀些酒,也不顧好壞,只樹(shù)上成色漂亮的都摘去了,師傅一看這質(zhì)量參差不齊的葡萄,不由得生了火,破口大罵,用枯枝般的.手指指指點(diǎn)點(diǎn)著他,聲音大到連房子都要抖起來(lái),他說(shuō),師傅從沒(méi)那樣生氣,那一次,他真真切切地感受到了師傅對(duì)釀酒的愛(ài)。

      回到小屋,酒已醒好,酒色飽滿,口感絲滑,新鮮的水果和奶油的味道,單寧平衡,不苦不澀,可與那重金難求的佳釀相媲美,只可惜這酒每年只釀兩桶。

      我想起原來(lái)去過(guò)的那些工業(yè)化酒廠,干凈整齊的不銹鋼桶帶給我的是震撼,而如今,這對(duì)師徒帶給我的則是震驚,一種對(duì)熱愛(ài)的是震驚,我不知原來(lái)只是一種熱愛(ài)會(huì)有人付出一生精力,這對(duì)師徒所傳承的不只是對(duì)技藝的傳承,更是對(duì)人生愛(ài)好的追求。

      傳承的作文 篇4

      人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求并傳承美德

      ——題記

      一位哲人說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈:一是內(nèi)心崇高的道德;二是頭頂上燦爛的星空。是的,沒(méi)有優(yōu)美品德的支撐,人生就像干涸的河床;沒(méi)有優(yōu)美品德的傳承,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命也不會(huì)演奏出華彩的樂(lè)章。所以,我們要追求并傳承美德!

      他用他的選擇,傳承了包容,傳承了生命中最為重要的`豁達(dá)。

      張廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官職權(quán),面對(duì)自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便修書(shū)告訴自己的母親:“千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張母見(jiàn)詩(shī)明理,立即把墻退后三尺。葉家見(jiàn)此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。

      張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终,換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名,傳承了包容。透過(guò)“六尺巷”可以看到,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤(rùn)滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。

      他用他的承諾,傳承了誠(chéng)信,傳承了生命中最為重要的諾言。

      曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說(shuō):“你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃!彼s集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你!闭f(shuō)著,就把豬殺了。曾子對(duì)孩子兌現(xiàn)承諾,也傳承了誠(chéng)信。

      “一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性樱静,商鞅等人這種重諾言的品格。

      他用他的行動(dòng),傳承了孝心,傳承了生命中最為重要的孝順。

      孔子首創(chuàng)私學(xué),把“孝”放在教學(xué)首位,強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝,出則悌”,“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”。幾千年來(lái),這一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中華民族子孫,像“子路背米孝雙親”,“江革背母逃難”等故事,至今仍載入史冊(cè),流傳民間。

      “仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德,薪火相傳,綿綿不斷,從歷史長(zhǎng)河沿繼傳承下來(lái)的,新世紀(jì)的我們,則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德!

      傳承的作文 篇5

      日過(guò)午,光影恰好,媽媽挨著姥姥倚在小廳的棉布沙發(fā)上,我瞧著她們的神情,似乎是又沉浸在那瑣碎的回憶中了,我的思緒便也趕上她們,向著遠(yuǎn)方肆意流淌,兀地瞧見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的水仙開(kāi)的正好。

      姥姥愛(ài)花,這事兒除了家里人誰(shuí)也不知道。逢著樓下的老太太們尖聲利調(diào)賣弄自己家的繁花,姥姥就挺挺她小丘似的駝背,一言不發(fā)地微笑。所以說(shuō),姥姥就是一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的平凡女人,沒(méi)啥特別。

      但我不這么覺(jué)得,總覺(jué)得用在那些花的情趣和心思大抵沖淡了姥姥的平凡。記得看姥姥侍候花,姥姥用干癟的手輕輕地握起花骨朵送到陽(yáng)光下,好像握著羽翼沒(méi)豐的雛鳥(niǎo),我分明瞧見(jiàn)姥姥臉上的柔情水袖一般綿長(zhǎng),竟不像是手粗腳粗的鄉(xiāng)下人,倒像了江南水鄉(xiāng)的繡娘。

      我那時(shí)才信了媽媽所說(shuō),年輕時(shí)的姥姥哪怕挨餓時(shí),也曉得用地瓜做出百般佳肴,還不忘從門(mén)前香椿樹(shù)上掰幾片葉子。

      我也曾細(xì)細(xì)端詳儉樸的姥姥,實(shí)在是沒(méi)什么脫俗,我打趣的問(wèn)她的美麗呢,她笑道:“傳給你媽媽嘍!

      至于媽媽,朝九晚五的上班,掐著腰算數(shù)著柴米油鹽醬醋茶,喜歡黏著我要我陪她,年底咬咬牙買一件不算昂貴的小外套,所以說(shuō),媽媽就是一個(gè)小縣城的平凡女人,沒(méi)啥特別。

      我一度以為她是庸俗的,所以總是奉上自己的口頭禪:您懂什么呢?把那個(gè)“您”加重,再拐個(gè)彎。后來(lái)收拾屋子時(shí),無(wú)意中翻出了一本精致的筆記,娟秀的字體,抄下了汪國(guó)真和席慕容,寫(xiě)下了《月光女神》和莎士比亞。扉頁(yè)上只一個(gè)含羞的名字:華。

      我恍然發(fā)現(xiàn)了媽媽曾經(jīng)美麗的羽衣,從姥姥那里繼承的羽衣。我又記起童年時(shí)媽媽分享給我的那一抽屜的磁帶,刻錄她的歌聲和記憶的'珍藏。

      我也曾鄭重凝視媽媽的雙眸,實(shí)在沒(méi)什么脫俗,我打趣問(wèn)她的才情呢,她笑道:“傳給你了唄!

      于我呢,在最美好的年華慨嘆命運(yùn)的多舛,自以為超脫地吟一句不成韻的詩(shī),眼高于頂?shù)乇☉z月。所以說(shuō),我也是一個(gè)平凡的人,沿著人生的軌跡,承著姥姥和媽媽的衣缽。我不知道自己能否像她們一樣在平凡的日子里活出自己的味道。也許我也終會(huì)被歲月打磨地麻木庸俗,但我會(huì)把這些瑣憶傳給下一代,傳承這不變的平凡與獨(dú)特。

      我走到她們身邊,也靜靜地坐下。歐洲的貴族總會(huì)將自己的婚紗留給自己的女兒,女兒再傳給下一代。我們沒(méi)有這貴重的禮物,我們所能代代相傳的,只有這些關(guān)乎傳承的美好,和那平凡日子里別樣的情懷。

      傳承的作文 篇6

      歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。

      漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來(lái)!眽堑那嗵,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國(guó)不被待見(jiàn),再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的沖擊,甚至連動(dòng)亂也無(wú)法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無(wú)數(shù)思想的匯入!皞鞒腥濉比琰S河之水,從天上來(lái)到人間,無(wú)數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。

      但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹(shù)木的一次次砍伐,石碑的攔腰截?cái),在那些文化的吱呀聲中,在歲月的毀滅聲里,誰(shuí)不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹(shù)王》中寫(xiě)到的,“巨樹(shù)被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹(shù)王”在樹(shù)的死亡中也死去了。”動(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無(wú)以幸免,千萬(wàn)藏書(shū)被炬,無(wú)數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來(lái)了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類自己,“忘記過(guò)去意味著背叛”不,忘記過(guò)去意味著滅亡。好在浩劫過(guò)后,大難不死的文化又開(kāi)始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開(kāi)始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的.再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來(lái)看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。

      未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語(yǔ)一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語(yǔ)也不覺(jué)急了起來(lái),這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問(wèn)題仍需解決。

      當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。

      傳承的作文 篇7

      悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮,能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承,離不開(kāi)這樣一群人的守護(hù)。

      山塘河畔,雨水滴落在青石板上,仿佛滴穿了千百年的時(shí)光,訴說(shuō)著歷史變革的滄桑。在這樣一個(gè)細(xì)雨迷蒙的時(shí)節(jié),我遇到了一位繡娘,聽(tīng)她講述了這樣一個(gè)故事。

      山塘河上,有一位小女孩在烏篷船上嬉戲,她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對(duì)蘇繡異常著迷,便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她,便開(kāi)始教她。誰(shuí)知,她對(duì)于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后,她每天都練習(xí)蘇繡,無(wú)論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見(jiàn)她的身影。她的手指不知被針扎過(guò)多少次,起了多少的繭子。

      長(zhǎng)大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意,使得店里的顧客絡(luò)繹不絕。山塘河上,一只只烏篷船穿行著,泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過(guò)。

      可是,好景不長(zhǎng),隨著工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化的工藝品層出不窮,她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職,去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒(méi)有了,河面上幾乎再無(wú)漣漪泛起。有的人經(jīng)過(guò)蘇繡店,看到大門(mén)開(kāi)著,門(mén)上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤?邕^(guò)被大雨沖刷的早已斑駁的青石門(mén)檻,只見(jiàn)店里的繡品琳瑯滿目,而店里的顧客卻寥寥無(wú)幾。那人便勸她早點(diǎn)放棄吧。她卻搖了搖頭,繼續(xù)手上的針線活。

      當(dāng)我遇見(jiàn)她時(shí),她已經(jīng)繡了近半個(gè)世紀(jì)的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快,周圍的一切都變了,但不變的',是她的初心。盡管守護(hù)蘇繡的過(guò)程是真的不容易,但她依舊保持著對(duì)蘇繡的堅(jiān)守,將這份情懷延續(xù)至今。

      她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑,說(shuō)道:“這么多年來(lái),我一直有一個(gè)愿望,就是將這手藝傳承給下一代。"

      當(dāng)我走出蘇繡店,靜靜地看著遠(yuǎn)方,雨水滴落在青石板階上,泛起淡淡的雨霧,我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......

      悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷,在那薄如蟬翼的破舊宣紙上,即使是一陣微風(fēng)吹過(guò),也是那么容易灰飛煙滅。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是華夏兒女的驕傲。就算守護(hù)的過(guò)程是真的不容易,但我們每個(gè)人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng),使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。

      傳承的作文 篇8

      風(fēng)箏是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)線心存感恩;綠葉是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)根心存感恩;魚(yú)兒是幸福的,因?yàn)樗鼘?duì)海心存感恩;而我是幸福的,因?yàn)槲覍?duì)一切心存感恩。

      從我們呱呱墜地時(shí),父母就是我們第一個(gè)感恩的人。天大地大,父母恩大。這份情,作為兒女的我們,無(wú)以回報(bào)。因?yàn)椋改傅臒o(wú)微不至,他們的擔(dān)心,他們的照顧,更有他們因我們的喜怒哀樂(lè);蛟S,你的父母并沒(méi)有很大的學(xué)問(wèn),可是,他們心里裝著的愛(ài),并不會(huì)比別人少一點(diǎn)兒,他們對(duì)你的期望也并不會(huì)比別人低。會(huì)想起父母,我們是否慚愧于自己的付出少之又少。從小到大,他們的一個(gè)微笑是給我們的鼓勵(lì),一頓午餐是給我們付出的汗水。我父母的恩,父母的情,我們能用什么來(lái)報(bào)答呢?在歲月的沙漏中,父母一天天老去,我們一天天長(zhǎng)大,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去感恩,不是嗎?

      隨著我們的成長(zhǎng),便會(huì)踏入神圣的學(xué)堂,學(xué)習(xí)“人之初,性本善”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“三人行必有我?guī)熝伞钡取@蠋,一個(gè)偉大稱呼,一份神圣的職業(yè)。瘦小的身影,沙啞的聲音,而我們卻還是嬉戲打鬧,把老師的心血當(dāng)成玩笑。他們站在小小的舞臺(tái)上,揮灑他們的汗水,辛勤的勞作,為我們傳播知識(shí)。深夜備案,甚至是徹夜不眠,只想我們能得到最大的收獲。所以有人用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)歌頌老師。

      每一個(gè)民族都會(huì)感激為本民族的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人,每一個(gè)民族都有著優(yōu)秀地感恩傳統(tǒng)。假如在這個(gè)世界上我們都懂得感恩,這個(gè)世界將因感恩而更加和諧。從個(gè)人到國(guó)家,從人類社會(huì)到宇宙自然,一個(gè)人不僅要懂得去感恩他人,更要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)和國(guó)家。

      俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)!边@也許是一個(gè)普通人感恩的境界,但這也是最真誠(chéng)、最淳樸的感情。人生路上,滿布荊棘,但恩情卻給了我們最大的勇氣。因此,我們要用心領(lǐng)受父母對(duì)教誨與期待,真心關(guān)注父母的健康和心情。感謝老師的培養(yǎng)之恩,以最大的努力、最大的'進(jìn)步來(lái)報(bào)答。

      草木為了感謝春天的到來(lái)吐露新芽;鮮花為了感謝夏天的到來(lái)競(jìng)相開(kāi)放;碩果為了感謝秋天的到來(lái)掛滿枝頭;雪花為了感謝冬天的到來(lái)把大地銀裝素裹。自然界尚且如此感恩,人更應(yīng)該具有感恩的心,感恩身邊的每一個(gè)人,感恩身邊的一花一草一木。當(dāng)我們長(zhǎng)懷感恩之心去對(duì)待事物時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界其實(shí)是美好的!

      傳承的作文 篇9

      思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘,而現(xiàn)在,它卻成長(zhǎng)為一片廣袤的花叢。究其原因,這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子,回落大地,終于成就了這一片百花園,也讓自己成為了永恒的花。

      “泥上得來(lái)何所似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西!倍ト藗?cè)谘┑厣狭粝碌挠∮,卻開(kāi)出一朵朵美麗的花。

      春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鉤戟長(zhǎng)矛已被歷史的煙云湮沒(méi),而孔子的昏黃的竹簡(jiǎn)卻順著歷史的長(zhǎng)河漂流至今。沒(méi)有人記得他累累若喪家之犬的艱辛,沒(méi)有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹(shù)書(shū)的無(wú)奈,垂范千里的,是他“邦無(wú)道,如矢;邦有道,如矢!钡恼塘x執(zhí)言。彪柄千秋的,是他“仁以為己任,死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的,是他那亙古不變的“仁”的思想,指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子,向更高尚的道德邁進(jìn)。

      時(shí)間是把篩子,它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除,它們靜靜的呆在其中,不斷結(jié)出種子,發(fā)出新芽,維持著那片花叢的生機(jī)盎然。

      沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中,雷鋒日又悄然到來(lái)。那個(gè)默默無(wú)聞的士兵,在幫助別人中,收獲認(rèn)可和快樂(lè)!叭说纳怯邢薜模鵀槿嗣穹⻊(wù)卻是無(wú)限的!彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月,奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想,倚仗它的種子開(kāi)放出更加絢麗的花。

      指尖舞步,靈魂高度。巍峨如昆侖,是萬(wàn)載歷史的沉積;雄奇如廣廈,是千萬(wàn)人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母,是有限的;靈魂屬于自己,是無(wú)限的!钡乃枷敫叨,卻只有了三十九年的`積淀。他是天生的侏儒,卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂(lè)殿堂。在他思想的指引下,無(wú)數(shù)的殘障人士打起精神,追求自己的美好明天。它思想的種子落地,開(kāi)出了一朵朵璀璨奪目的鮮花,他它支撐著它們,共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。

      弘一法師駕鶴西去,將畢生“愛(ài)人,愛(ài)己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽,并成為“相對(duì)論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋,孕育出新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

      傳承的思想是永恒的花,讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想,豐富絢麗的百花園,是我們永恒的使命。

      傳承的作文 篇10

      孝,是一種美德,更是一種文化。孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。

      古往今來(lái),孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!、“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

      幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的'行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺(jué)得母親很礙事,便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生?赐旰,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人?赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗囊黄⑿,感?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋(gè)家。

      如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受記者采訪時(shí),她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?孝老愛(ài)親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。孝老愛(ài)親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛(ài),傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!

      傳承的作文 篇11

      人生如書(shū),識(shí)亦如讀書(shū),英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評(píng)說(shuō)在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來(lái)總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書(shū)”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。

      很小的時(shí)候,總是聽(tīng)爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。

      不知何時(shí)愛(ài)上的書(shū)法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅?mèng)繞。自從走進(jìn)那間書(shū)法教室,我便覺(jué)得,我的未來(lái),一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無(wú)筆墨的清香,輕輕播放的音樂(lè),一下?tīng)孔×宋业男?蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無(wú)筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過(guò)頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書(shū)寫(xiě)著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

      我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過(guò)來(lái)。我悶悶地說(shuō):“為什么別人可以寫(xiě)那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫(huì)想放棄了吧,寫(xiě)字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫(xiě)得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫(huà)都要有筆鋒,看,這樣寫(xiě)起來(lái)會(huì)不會(huì)好一些?”一邊說(shuō)著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫(xiě),幾個(gè)瀟灑清逸的.字便躍然紙上。

      我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書(shū)寫(xiě)著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對(duì)的,筆畫(huà)都是浮在紙上的,中國(guó)人寫(xiě)字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)!蔽易屑(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。

      直到如今,從顏真卿的楷書(shū)到王羲之的行書(shū),這些年來(lái),我學(xué)習(xí)的不僅是書(shū)法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國(guó)文化的傳承。

      那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書(shū)法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒(méi)了沙石與塵埃,而書(shū)法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。

      傳承的作文 篇12

      我的奶奶,勤儉持家。每日不停勞作,不是在做飯就是在洗衣服,很少見(jiàn)到她休息。她樂(lè)觀,我從未聽(tīng)到過(guò)她的抱怨聲,但我明白她的痛楚。她身上那勤儉持家的作風(fēng)影響著我的父輩,她那和善的性格也傳播給每一個(gè)與她相處過(guò)的人。

      但事情總是很突然,就在一個(gè)星期前,我們接來(lái)噩耗,一項(xiàng)健康樂(lè)觀的奶奶溘然長(zhǎng)逝,沒(méi)有任何預(yù)兆,沒(méi)有留下遺言。爸爸連夜趕回家中,希望能看到奶奶最后一眼。但我為了周末的模擬考不得不忍痛留在廈門(mén)。五天之后,我才得以返回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的路還是老樣,路旁樹(shù)木依舊青翠,但人走了,情感都變了。

      到家了,我推開(kāi)車門(mén),眼前的從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景令我震驚。那一秒仿佛定格了,碩大的院子中擠滿了吊喪的親朋好友,大家的目光霎時(shí)都匯聚在我身上。大門(mén)上沒(méi)有了往日的喜慶春聯(lián),取而代之的是煞白的挽聯(lián),一排排整齊的花圈令人心情沉重。伴隨著一旁鼓號(hào)隊(duì)的吹奏,我緩緩走入客廳,昔日歡聲笑語(yǔ)的客廳如今變成嚴(yán)肅莊重的靈堂。奶奶的遺照也就擺放在正中央,望著奶奶照片上的面龐,頓時(shí)熱淚盈眶。眼前一一浮現(xiàn)出昔日奶奶的身影,在我印象中的每一個(gè)畫(huà)面都是她那忙碌的背影。尤其是在春節(jié)期間,奶奶總是準(zhǔn)備完早餐就又開(kāi)始準(zhǔn)備午餐,盲目不暇。當(dāng)我們都已經(jīng)上桌動(dòng)筷時(shí),奶奶依舊在廚房中忙碌著。每一次的呼喚,每一次的勸阻,都被奶奶拒絕,到了最后她吃的的也只有剩飯殘羹。每每想到這里,心中就充滿了悔意。她辛苦了一輩子,都沒(méi)有享受太多福氣,她為我們父輩和我們奉獻(xiàn)了太多。

      在清理奶奶的遺物時(shí),多半發(fā)現(xiàn)的都是些破舊修補(bǔ)過(guò)的`衣服,新衣服也舍不得拿來(lái)穿。在床板底下,我發(fā)現(xiàn)奶奶曾經(jīng)珍藏過(guò)幾本書(shū),這是我從未見(jiàn)過(guò)的。這么多書(shū)中引我注意的便是一本非常古舊的《朱子家訓(xùn)》。輕輕拂去灰塵,打開(kāi)了那塵封了多年的扉頁(yè),清秀的字體映入眼簾:贈(zèng)予次孫……那時(shí)我只感覺(jué)到眼睛開(kāi)始慢慢模糊,心中的悲痛再次被激起;艁y中我擦去淚水,細(xì)細(xì)翻看每一頁(yè)。那是奶奶對(duì)我的期望,要我秉承良好的家風(fēng),遵守家訓(xùn)。奶奶走得太快,太突然,還沒(méi)留下遺言,但或許那塵封的家書(shū)就是對(duì)她我們的期望。

      天國(guó)的路太遠(yuǎn)太漫長(zhǎng),我無(wú)法陪您到達(dá)。送葬前那夜暴雨中的白蝴蝶或許就是您的身影,不管怎樣,我一定會(huì)不負(fù)您對(duì)我的期望,秉承家風(fēng)家教。您一路走好,不要留下?tīng)繏臁?/p>

      傳承的作文 篇13

      當(dāng)老年人豁達(dá)開(kāi)朗,當(dāng)中年人堅(jiān)強(qiáng)陽(yáng)光,當(dāng)青年人充滿力量;當(dāng)00后成為后浪閃亮登場(chǎng),當(dāng)90后已張開(kāi)保衛(wèi)世界的臂膀,當(dāng)拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚(yáng)……這,是自立自強(qiáng)的家風(fēng)在傳揚(yáng)!

      自立自強(qiáng)的記憶,是黑夜中最閃亮的星,指引我前行。

      “不搞特殊化”,父親的教導(dǎo)一如迷茫時(shí)引路的啟明星,指引著焦守鳳一家自立自強(qiáng),穿過(guò)光環(huán)的迷惑,撐過(guò)艱苦的歲月,走出自己的幸福之路。海明威說(shuō):“你可以殺死我,可就是打不敗我,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)打不敗我!”當(dāng)秦世俊懷揣著造飛機(jī)的夢(mèng)想投入哈飛時(shí),命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒,讓他成了一名普通銑工。他沒(méi)有就此止步,而是從普通銑床練起,學(xué)徒兩年,記40多本筆記;工作18年,完成28年的工作量,讓“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因?yàn)椋母赣H是勞模,那張胸帶紅花的照片,給了他“自立自強(qiáng)獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng),足以閃亮一生。

      自立自強(qiáng)的堅(jiān)守,是天亮前最溫柔的黎明,給我相信的勇氣。

      三寸核桃核,世相萬(wàn)千繪。90后核雕藝人朱蒙佳,在傳統(tǒng)手工藝無(wú)人問(wèn)津的境地,仍牢記教導(dǎo),守住初心,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,堅(jiān)持讓非遺看到未來(lái);身為“繡三代”的郁竹君,在沉靜寂寞的時(shí)光里堅(jiān)信,蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì)到來(lái);對(duì)傳統(tǒng)手工耳濡目染的殷子晴,帶著太平泥叫叫闖入西半球,讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說(shuō):“我不相信命運(yùn),我只相信我的手。我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量!碑(dāng)社會(huì)愈來(lái)愈快的節(jié)奏響起,那堅(jiān)守著的人,始終相信,當(dāng)清晨的第一縷光線亮起,到來(lái)的絕不是黑夜,而是我們自立自強(qiáng)的未來(lái)。

      自立自強(qiáng)的`傳承,是酷暑中最清涼的泉泓,帶我越過(guò)人海去擁抱你。

      從百年前被堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén)的屈辱,到陷入內(nèi)戰(zhàn)的顛沛流離,到建國(guó)后的一窮二白,到前所未有的改革開(kāi)放,到脫貧致富的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”……百年前,無(wú)數(shù)前輩先賢自立自強(qiáng),為中國(guó)的命運(yùn)苦苦求索;百年后的今天,我們同樣自強(qiáng)自立,讓中華民族走近偉大復(fù)興的時(shí)刻。倪萍說(shuō)姥姥曾叮囑自己:“自己不倒,啥都能過(guò)去;自己倒了,誰(shuí)也扶不起你。”是啊,如果只是坐等,如果只是旁觀,如果只有猶疑,如果只有抱怨,我們?nèi)绾巫屛覀內(nèi)肀Ц玫淖约海坑秩绾巫屵@個(gè)國(guó)家,擁抱更好的未來(lái)?

      歲月如歌,初心如磐,你我?jiàn)^勇向前;不忘初心,未來(lái)待啟,我們將用行動(dòng)告白:傳承共同記憶,深烙自立自強(qiáng)之印。未來(lái),我已來(lái)!

      請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程。路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。

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