【2017《送東陽馬生序》課后練習(xí)】
一、根據(jù)拼音寫漢字
遇其chì( )duō( ) 負(fù)qiè( )曳xǐ( )
足膚jūn( )liè( ) yìng( )人持湯沃guàn( )
以qīn( )擁fù( ) qiú( )gé( )之遺
yùn( )袍bì( )衣 zhuàn( )長(zhǎng)書以為zhì( )
二、填空
1、《送東陽馬生序》選自《________》，作者是_______，字 ，號(hào) ，_____(朝代)文學(xué)家，他寫此文的目的是________________________。
2、用原文中的句子回答：
�、贋槭裁醋髡咴诒姸喔挥械耐瑢W(xué)中能“略無羨艷意”： ，
�、谖闹袑⑼嵘暮廊A穿戴和作者的 作對(duì)比，體現(xiàn)出作者
的精神追求
3、用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)是文章的 字和 字
4、全文的總領(lǐng)句是 ;全文的主旨句是
5、文中“不敢稍逾約”中的“稍”字的作用是 ，與文中
相照應(yīng)。
三、解釋下列劃線字
1、無從致書以觀( ) 2、每假借于藏書之家( )( )
3、弗之怠( ) 4、走送之，不敢稍逾約( )( )
5、以是人多以書假余( ) 6、既加冠，益慕圣賢之道( )( )7、又患無碩師名人與游( ) 8、未嘗稍降辭色( )
9、援疑質(zhì)理 ( )( ) 10、或遇其叱咄 ( )( )
11、色愈恭，禮愈至( )( ) 12、俟其欣悅 ( )
13、負(fù)篋曳屣( )( ) 14、燁然若神人( )
15、余則缊袍敝衣處其間( )( )16、略無慕艷意( )
17、余幼時(shí)即嗜學(xué) ( ) 18、勝人持湯沃灌 ( )
19、 腰白玉之環(huán)( ) 20、寓逆旅 ( )
21、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問( )( )
四、一詞多義
�、僖贼罁砀� ①無從致書以觀
以 ②以中有足樂者 書
�、垡允侨硕嘁詴儆� ②與朱元思書
①禮愈至 ①燁然若神人
至 若
�、谥辽�，四支僵勁不能動(dòng) ②不知口體之奉不若人也
五、找出下列句中的通假字
1、四支僵勁不能動(dòng) ( )通( ) 含義：
2、同舍生皆被綺繡 ( )通( ) 含義：
六、古今異義
1、走送之 古義： 今義： 2、勝人持湯沃灌 古義： 今義：
3、主人日再食 古義： 今義： 4、右備容臭 古義： 今義：
七、翻譯下列句子
1、既加冠，益慕圣賢之道
2、故余雖愚，卒獲有所聞
3、俟其欣悅，則又請(qǐng)焉
4、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
5、蓋余之勤且難若此
6、俯身傾耳以請(qǐng)
7、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色
八、下列各組中加點(diǎn)字意思不相同的一組是( )
A、無從致書以觀 專心致志 B、益慕圣賢之道 精益求精
C、又患無碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 義正辭嚴(yán)
九、下列句子朗讀節(jié)奏有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、余/因得/遍觀群書 B、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問
C、又患/無碩師/名人與游 D、不知/口體之奉/不若人也
十、內(nèi)容理解
1、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴儆唷?
2、從課文第一段來看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：
�、� ②
�、�
3、課文第一段中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”表現(xiàn)了宋濂什么優(yōu)秀品質(zhì)?
4、 “余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉�！边@句話有何表達(dá)效果?
5、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?
6、第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?
7、說說你對(duì)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話的理解。我們中學(xué)生應(yīng)有這樣的苦樂觀嗎?
8、根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)你具體指出作者的艱難表現(xiàn)在哪些方面?
十一、開放性試題
1、分別寫出含有“書”和“勤奮”含義的名言警句各一例。
(1)書：__________________________
(2)勤奮：__________________________
2、古人有克服艱苦條件努力學(xué)習(xí)的佳話，試舉例
3、你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣?
4、作為新時(shí)代的中學(xué)生，條件優(yōu)越，你怎樣學(xué)習(xí)?
5、你覺得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?