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    高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄

    時(shí)間:2021-04-06 12:26:32 高二下冊(cè) 我要投稿

    高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄

      【高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄】

      師:同學(xué)們,這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來(lái)主義》。

    高二語(yǔ)文《拿來(lái)主義》教學(xué)實(shí)錄

      師:我檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)拿出紙和筆,聽寫生詞。(兩位同學(xué)在黑板上展示)

      自詡、殘羹冷炙、冠冕、吝嗇、孱頭、國(guó)粹

      (課件顯示答案,請(qǐng)兩位同學(xué)上黑板訂正,其他同學(xué)互評(píng)。“羹”“吝”錯(cuò)的比較多。)

      師(點(diǎn)評(píng)):“羹”是會(huì)意字,由“羊”和“美”組成,意為美味的肉湯。“吝”字要注意寫法。

      師:(檢查第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè))請(qǐng)大家用課文中的語(yǔ)言為“拿來(lái)主義”下一個(gè)定義。(三位學(xué)生回答,學(xué)生、老師點(diǎn)評(píng)。)

      師:(教師用課件分別展示八個(gè)組所提出來(lái)的問題)課前預(yù)習(xí)時(shí),同學(xué)們提了很多問題,這節(jié)課,我們選取其中一些最有代表性的問題來(lái)討論。有五個(gè)組的同學(xué)都對(duì)文章的開篇提出了質(zhì)疑:文章的標(biāo)題是“拿來(lái)主義”,為什么作者開篇沒有寫“拿來(lái)主義”?為什么不開門見山?請(qǐng)大家看文章的第一段,我們一起來(lái)讀一下。(生齊讀第一段)

      師:這一段寫的是什么?

      生:閉關(guān)主義,送去主義。

      生:“送去主義”的例子、形式、現(xiàn)象。

      師:請(qǐng)大家思考,作者在第一段列舉了“送去主義”的例子、形式、現(xiàn)象,這跟標(biāo)題“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系?(學(xué)生思考,并小聲表達(dá)觀點(diǎn))

      生:我的理解是為下文做鋪墊。

      師:這是怎樣的行文結(jié)構(gòu)?

      生:先破后立。

      師:很好。(板書:破、立)

      師:在跟大家交流的過程中,我也產(chǎn)生了一個(gè)疑問,想跟大家交流一下。請(qǐng)大家看著第三段,我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下,大家看看第三段寫了什么?(學(xué)生朗讀第三段)

      師:我覺得這個(gè)同學(xué)的音色非常美,我們掌聲鼓勵(lì)一下。(生鼓掌)

      師:第三段寫了什么呢?

      生:還在寫“送去”。

      師:我有個(gè)疑問,第二段已經(jīng)否定了“送去主義”,且第二段已經(jīng)正面提出了“拿來(lái)”的觀點(diǎn),為什么第三段又寫“送去”?跟第一段有什么區(qū)別?請(qǐng)大家思考一下。

      (學(xué)生小聲討論)

      生:在討論為什么不能只“送去”。

      生:“送去主義”會(huì)使得我們的后代一無(wú)所有。

      師:這是從什么角度談“送去主義”?

      生:后果。

      師:第三段是不是第一段的簡(jiǎn)單重復(fù)?

      生:不是,第一段主要寫“送去主義”的現(xiàn)象、形式,這一段是寫“送去主義”的危害,是對(duì)第一段的補(bǔ)充和深化。

      師:怎樣“拿來(lái)”呢?我們一起來(lái)齊讀第七段。(生集體朗誦)

      師:(師用課件繼續(xù)展示學(xué)生的問題)在這里,同學(xué)們又有疑問了。陳纖葉同學(xué)提問說(shuō):為何要寫到“大宅子”?大家思考一下。

      生:其實(shí)我覺得這里的“大宅子”指的是外國(guó)的文化。

      師:嗯。

      生:作者寫道,如果是反對(duì)這個(gè)宅子的舊主人,怕給他的東西污染了,就用一把火燒光,這其實(shí)是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一種極端現(xiàn)象,全盤否定,作者罵這些人是“昏蛋”。羨慕這些舊主人,接受大宅子里的一切,全盤肯定,作者也不贊同,所以說(shuō)他們是“廢物”。作者在這里是給“拿來(lái)主義”下定義。

      師:是下定義嗎?請(qǐng)同學(xué)們讀一下第八段的第一句話。

      生:譬如罷!

      師:譬如罷——這是什么論證方法?

      生:我認(rèn)為是比喻論證。

      師:比喻論證,是的,請(qǐng)坐。

      大家來(lái)看,大宅子,這是一個(gè)很形象的說(shuō)法,是一個(gè)比喻。作者用一種通俗易懂的方式,告訴我們拿來(lái)主義應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣。剛才有同學(xué)說(shuō)“大宅子”比喻外來(lái)文化,“昏蛋”和“廢物”分別指對(duì)待外來(lái)文化時(shí)全盤否定和全盤肯定的兩種人,那么“孱頭”指什么?

      生:懦弱的人。

      師:是。“孱頭”“昏蛋”“廢物”分別指的是在對(duì)待外來(lái)文化時(shí),懦弱害怕、全盤否定、全盤肯定三種態(tài)度,作者認(rèn)為這三種態(tài)度都是不正確的,那么正確的是什么?

      師生合:占有,挑選。

      師:對(duì)。怎樣才是“占有,挑選”?請(qǐng)同學(xué)們劃出“大宅子”里的各種事物。(學(xué)生劃線)

      師:“大宅子”里有什么?

      生:魚翅,鴉片,煙槍煙燈,姨太太。

      師:這四種事物,分別是什么類型?魚翅是什么類型的?

      生:吃的。山珍海味。

      師:我們可以給它一個(gè)說(shuō)法,叫做“有益無(wú)害”,請(qǐng)大家用這種結(jié)構(gòu)方式把后面的三種也概括出來(lái)。鴉片是什么類型?

      生:有益有害。

      師:煙槍煙燈呢?

      生:無(wú)害無(wú)益。

      師:姨太太呢?

      生:有害無(wú)益。

      師:我們請(qǐng)剛才笑得比較燦爛的那位同學(xué)來(lái)回答一下,針對(duì)這四種不同的類型,作者的態(tài)度分別是什么?

      生:對(duì)于有益無(wú)害的魚翅,作者說(shuō)“并不就拋在路上以顯其平民化,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉”,也就是說(shuō),對(duì)于外國(guó)文化中有益無(wú)害的東西,取其精華,去其槽粕,就是吸收。

      師:魚翅有糟粕嗎?(師生笑)

      生:沒有。

      生:所以可以大膽吸收。

      師:第二種,有益有害的呢?

      生:有益有害的取其精華,去其糟粕。

      師:第三種,無(wú)益無(wú)害的,怎樣對(duì)待呢?

      生:僅僅是留一點(diǎn)觀賞。

      師:第四種呢?

      生:要全盤否定。

      師:對(duì)。作者在這里告訴我們,大宅子里有很多東西,有魚翅,有鴉片,有煙槍煙燈,有姨太太,那么,怎么對(duì)待它們?陳纖葉同學(xué),現(xiàn)在你能不能自己解決你之前提出來(lái)的問題:為什么作者寫“拿來(lái)主義”卻提到了大宅子以及大宅子里面的東西?

      陳纖葉:作者提到“大宅子”主要是借此表現(xiàn)對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度。對(duì)于有利的東西,我們要吸收,取其精華;對(duì)于有害的東西,要去其糟粕;無(wú)益無(wú)害的,就拿來(lái)觀賞、作紀(jì)念;無(wú)益有害的,就完全否定。

      師:很好。

      師:作者在這里用比喻論證的方式告訴我們,拿來(lái)主義者應(yīng)該是“占有、挑選”的。

      師:下面,我們一起來(lái)讀一下最后一段。(生齊讀)

      師:剛才聽大家讀書的時(shí)候,我覺得第一句話的讀法值得商榷。“總之,我們要拿來(lái)。”這句話有四個(gè)詞:總之、我們、要、拿來(lái)。請(qǐng)問在朗讀的時(shí)候,應(yīng)該重讀其中的哪一個(gè)詞?

      生齊讀:總之,我們要拿來(lái)。(分別重讀“總之” “我們” “要” “拿來(lái)”)

      師:大家覺得要重讀哪個(gè)詞才比較合適?

      生:重讀“拿來(lái)”。

      師:為什么?

      生:標(biāo)題就是“拿來(lái)主義”,重讀“拿來(lái)”,是要強(qiáng)調(diào)突出主題。

      師:是的。那我們?cè)賮?lái)讀一下。

      生齊讀:總之,我們要拿來(lái)。(重讀“拿來(lái)”)

      師:在這一段中,大家的問題主要集中在第二句話:我們要或使用,或存放,或毀滅。有同學(xué)問“或使用,或存放,或毀滅”三者可否調(diào)換順序。(課件展示學(xué)生所提的問題)

      這個(gè)問題很有意思,這是哪位同學(xué)提出來(lái)的,能否舉手示意我,我想認(rèn)識(shí)一下。

      提問題的女生:這是我們整個(gè)組的問題。

      師:你們是第幾組?

      生:第三組。

      師:好,第三組提出了這個(gè)問題。另外還有胡嘯、任世業(yè)、;萘、喬璐、楊卓凡五位同學(xué)也提出了這個(gè)問題:“使用、存放、毀滅”能不能換成“或使用、或毀滅、或存放”,這也是在問順序問題。

      我來(lái)自深圳,以前學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,深圳的同學(xué)給我提出了一個(gè)問題,他們提到了第九段的標(biāo)點(diǎn)。請(qǐng)大家看一下,“魚翅”這一句,“只不用它來(lái)宴大賓”,后面是什么標(biāo)點(diǎn)?

      生:分號(hào)。

      師:“鴉片”這一句,后面是什么標(biāo)點(diǎn)?

      生:句號(hào)。

      師:“煙槍煙燈”這一句是什么標(biāo)點(diǎn)?

      生:句號(hào)。

      師:“姨太太”這一句后面是什么標(biāo)點(diǎn)?

      生:句號(hào)!

      師:深圳的同學(xué)問我:老師,這四種難道不是并列關(guān)系嗎?為什么前面是分號(hào),后面三個(gè)是句號(hào)?我覺得這個(gè)問題特別有意思。今天,我想請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合剛才第三組提出來(lái)的“或使用、或存放、或毀滅”的順序問題,看看標(biāo)點(diǎn)和語(yǔ)序兩個(gè)問題之間有沒有關(guān)聯(lián),看看揚(yáng)州中學(xué)的同學(xué)能不能幫深圳的同學(xué)解決這個(gè)標(biāo)點(diǎn)的問題。請(qǐng)同學(xué)們靜思默想,獨(dú)立思考。

      (學(xué)生思考)

      師:有想法可以示意我。好,這位女生。(即剛才提出語(yǔ)序問題的同學(xué))我發(fā)現(xiàn)同學(xué)自己提出來(lái)的問題,自己又找到了答案。非常好!

      生:我覺得第九段和第十段其實(shí)有一個(gè)對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

      師:怎么對(duì)應(yīng)的?

      生:“魚翅”和“鴉片”兩句之后是句號(hào),“魚翅”是有益無(wú)害,“鴉片”是有益有害,都是可以用來(lái)使用的,所以跟第一個(gè)“使用”相對(duì)應(yīng),而“魚翅”和“鴉片”兩者之間是個(gè)小小的并列關(guān)系;“煙槍和煙燈”一句后面也是句號(hào),它是無(wú)益無(wú)害的,只可以用來(lái)存放,所以跟第九段的“或存放”對(duì)應(yīng)。“姨太太”一句后面也是句號(hào),它是有害無(wú)益的,就是可以“毀滅”的。三個(gè)句號(hào)跟下面三個(gè)詞是分別對(duì)應(yīng)的。所以順序不能換,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也沒有用錯(cuò)。

      師:大家對(duì)這個(gè)解釋滿不滿意?

      生合:滿意。

      師:那能不能有點(diǎn)掌聲啊?!

      (生鼓掌)

      師:所以標(biāo)點(diǎn)是會(huì)說(shuō)話的,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的.問題其實(shí)就是文章思路的問題。魯迅先生寫文章如此用心,具體到標(biāo)點(diǎn)符號(hào),具體到語(yǔ)序,具體到標(biāo)點(diǎn)和語(yǔ)序的對(duì)應(yīng),可見其行文的嚴(yán)謹(jǐn)。

      師:還有四個(gè)組同學(xué)對(duì)這一段最后一句“沒有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝”這句話,有一些疑問。我還是把問題交還給大家,請(qǐng)大家思考一下這句話是什么意思?

      (師生討論過程略)

      師:雜文是一種非常特殊的文體,它是散文與論文的聯(lián)姻,是議論性的散文,同時(shí)又是文藝性的論文,它摻有一定的散文筆法,可以自由、靈活地發(fā)表感想、論事說(shuō)理,議論性與形象性并存。這就是雜文獨(dú)特的文體特點(diǎn)。

      師:雜文不僅在文體結(jié)構(gòu)上獨(dú)具特色,在語(yǔ)言上也是很有特色的。也有同學(xué)提了一些語(yǔ)言方面的問題,我們來(lái)看一下。

      (課件顯示學(xué)生所提的問題:活人代替了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。這里的“進(jìn)步”怎么理解?)

      師:誰(shuí)能解答這個(gè)問題?

      生:這是反語(yǔ)。

      師:很好。“進(jìn)步”本來(lái)是一個(gè)什么感情色彩的詞?

      生:褒義詞。

      師:這個(gè)語(yǔ)境中呢?

      生:褒詞貶用。

      師:這篇文章里還有沒有褒詞貶用的地方?

      生:第三段,“當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情”,還有,“一者見得豐富,二者見得大度”。這里也是反語(yǔ),作者表面說(shuō)只是送出去,見得豐富,顯得大度,從后面尼采的那個(gè)例子也能看出來(lái),尼采他就說(shuō)自己是太陽(yáng),只想給予別人,不想取得,最后的結(jié)果是什么?發(fā)瘋了。他意思就是說(shuō),這種只送出去的,是不正確的。

      師:所以他的豐富和大度是不是真正的豐富和大度?

      生:不是的,只是反語(yǔ)。

      師:用反語(yǔ)來(lái)達(dá)到什么效果?

      生:諷刺。

      師:好,謝謝你。我們班有哪個(gè)同學(xué)特別擅長(zhǎng)于表演?加上體態(tài)語(yǔ)言來(lái)讀一下這個(gè)句子。大家推薦一下。

      生:劉宇。

      師:好,來(lái)試一下。

      生:(帶表情)當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。

      (全班笑,鼓掌)

      生:謝謝大家!

      (全班大笑)

      師:恩,這位同學(xué)不僅讀得好,而且很有禮貌。

      師范讀:一者見得豐富,二者見得大度——有意思吧!所以大家看看雜文的語(yǔ)言特點(diǎn),怎么樣?

      生:特別生動(dòng)。

      師:你用話筒說(shuō),什么特點(diǎn)?

      生:我覺得雜文的語(yǔ)言特別的幽默風(fēng)趣,很生動(dòng)。

      師:幽默、風(fēng)趣、生動(dòng),很好。但它同時(shí)也具有深刻的什么效果啊?

      生:諷刺效果。

      師:諷刺效果,犀利,深刻。雜文就是這樣子的,議論性與形象性并存,語(yǔ)言可以形象生動(dòng),可以幽默、詼諧,可以諷刺。

      師:1934年,魯迅先生緣事而發(fā),寫了《拿來(lái)主義》這篇文章,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。那么,時(shí)代發(fā)展到今天,這種“拿來(lái)主義”的思想方法是否依然適用呢?我們班張煜翀和梁子鳴同學(xué)也提出了這樣的問題:在現(xiàn)代社會(huì)是否仍需“拿來(lái)主義”?為什么?

      (師生討論,有很多精彩發(fā)言,略。)

      師:魯迅漸行漸遠(yuǎn),但他的思想方法在今天仍然是我們思想成長(zhǎng)的資源,他會(huì)讓我們的思想更加豐盈。所以,今天,在每個(gè)青年學(xué)生的心里,給魯迅留一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢,仍然是一件很有意義的事情。

      課后,請(qǐng)大家以“魯迅的味道”為題,結(jié)合學(xué)習(xí)本文或閱讀魯迅其他文章的感受,寫一篇文章。文體不限,不少于800字。

      師:下課。同學(xué)們?cè)僖姟?/p>

      生(起立):老師再見。

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