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    《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2021-04-02 15:07:53 高二下冊(cè) 我要投稿

    《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)范例

      【《念奴嬌·赤壁懷古》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)】

      【設(shè)計(jì)思想】

      經(jīng)典詩(shī)歌中的字詞幾乎都包含著豐富的詩(shī)意。從學(xué)生閱讀的原始體驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,抓住關(guān)鍵字詞獨(dú)立解讀品悟,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的第一要著。

      題目往往是文本的窗口。因此,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注題目并透過(guò)這一窗口感受詩(shī)意,把握詩(shī)脈,進(jìn)一步體驗(yàn)詩(shī)情,進(jìn)行多元化解讀,從而感受到經(jīng)典詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。

      品詩(shī)如品茶。品茶,首先要將茶“泡”開(kāi);品詩(shī),就要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)涵泳揣摩,把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度提煉的東西還原到它原先的狀態(tài)中去,并進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作的形象背后所蘊(yùn)涵的豐富情思。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      通過(guò)聯(lián)想想象揣摩關(guān)鍵字詞,挖掘字詞所蘊(yùn)涵的意義,體會(huì)詞人的情懷,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀詩(shī)詞的能力。

      【教學(xué)時(shí)數(shù)】 1課時(shí)

      【教學(xué)設(shè)計(jì)】

      方案A 打開(kāi)題目這扇窗

      一、赤壁懷古:詞人是怎樣“懷古”的?

      1.詞人來(lái)到赤壁,想到了什么?

      一讀全詞。

      學(xué)生回答:①想到了“千古風(fēng)流人物”;②想到了赤壁之戰(zhàn)中的豪杰們;③想到了周公瑾;④想到了“我”……

      2.誦讀“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”一句有怎樣的感覺(jué)?

      這一句中,地點(diǎn)是大江,時(shí)間是千古,人物是風(fēng)流人物,融自然、歷史、人事為一體,博大雄壯,豪放有力,富有氣勢(shì)。

      3.詞人在上闋是怎樣描述赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的?呈現(xiàn)出一種怎樣的氣勢(shì)?為什么這樣寫(xiě)?

      引導(dǎo)學(xué)生扣住“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等關(guān)鍵字詞賞析,能夠感受到雄渾的意境,能夠讀出磅礴的氣勢(shì)、激越的感情。

      描寫(xiě)波瀾壯闊的景色為的是烘托赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的驚心動(dòng)魄,而寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)又是為了進(jìn)一步烘托英雄。

      4.“驚濤拍岸”一句,有的版本為“驚濤裂岸”,你認(rèn)為“拍”字好還是“裂”字好?為什么?

      鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀。

      5.“一時(shí)多少豪杰”,詞人為什么只想到周公瑾一個(gè)人?是怎樣寫(xiě)周公瑾的?你認(rèn)為哪些詞語(yǔ)最能展現(xiàn)周公瑾的風(fēng)采?

      再讀全詞。

      學(xué)生的理解和回答,如:

     、僭诔啾谥畱(zhàn)中,周公瑾是最英雄最風(fēng)光的一個(gè)人物;

     、“羽扇綸巾”的周公瑾是一個(gè)儒雅瀟灑的儒將,而詞人蘇軾是一個(gè)儒雅瀟灑、風(fēng)流倜儻的文人,二人靈犀相通;

     、圩髡咴绞菍⒅芄獙(xiě)得風(fēng)流瀟灑,越能顯示“浪淘盡”中“淘”的力量,越能使自己的心理獲得平衡;

      ……

      可讓學(xué)生扣住“初”“羽扇綸巾”“談笑”等關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)賞析周公瑾的形象。

      二、赤壁懷古:詞人“懷古”獲得了什么?

      三讀全詞。

      思考:1.“多情”指的是什么情?2.怎樣理解這里的“夢(mèng)”?

      可以讓學(xué)生討論,然后教師歸納、提升。如:

      1.感傷說(shuō)(感奮說(shuō))。該詞表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志難酬的感慨。蘇軾此時(shí)深感年歲漸老,事業(yè)功名未有所成,郁郁于心。觀景時(shí)頓生種種聯(lián)想,并借以抒發(fā)自己有志報(bào)國(guó)卻壯志難酬的感慨。

      2.超脫說(shuō)。像周瑜這樣在赤壁“豪杰”中最為出色的“千古風(fēng)流人物”都被“淘盡”了,一個(gè)渺小的“我”,盡管有著建功立業(yè)的“多情”,也會(huì)淹沒(méi)在滾滾的“大江”之中。這體現(xiàn)了詞人對(duì)功名虛幻的透悟與曠達(dá)超脫的情懷。

      三、誦讀文本

      通過(guò)進(jìn)一步誦讀,深入地體會(huì)詞人的情懷,體味豪放詞的風(fēng)格。

      方案B 還原生活場(chǎng)景,品悟詞人情懷

      一、初讀文本

      邊誦讀邊想象。

      二、再讀文本

      1.口頭描述赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)情景,品悟詞人情懷。

      要求:⑴找出描述赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景的詩(shī)句,并由關(guān)鍵字詞展開(kāi)聯(lián)想想象。⑵在描述過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么要這樣“還原”而不是那樣“還原”。

      句1:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

      提示學(xué)生:應(yīng)扣住“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等關(guān)鍵字詞聯(lián)想想象,既與上文的“淘”相呼應(yīng),體現(xiàn)出“淘”的力度;又力求突出景物雄奇壯闊的特點(diǎn),呈現(xiàn)出奔馬驚雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界;也可進(jìn)而由自己的積累聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)的場(chǎng)面,突出“一時(shí)豪杰”的英姿。

      學(xué)生的描述是富有個(gè)性的,它源于對(duì)詞人情懷的不同感悟。應(yīng)提示學(xué)生:所描述的場(chǎng)景要富含詞人的情思,如“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等字詞灌注著詞人怎樣的.感情,又如詞人對(duì)“豪杰”寄寓著怎樣的感情。

      句2:羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

      這里要突出周瑜的裝束、神態(tài)。讓學(xué)生扣住周瑜的“談”“笑”等字眼,可想象周瑜“談”些什么“笑”些什么,他當(dāng)時(shí)應(yīng)是怎樣的神情,并設(shè)計(jì)出周瑜的舉止,以突出周瑜儒雅瀟灑的風(fēng)度和成竹在胸、從容不迫的氣魄胸襟。還要扣住“檣櫓灰飛煙滅”一句想象曹軍慘敗的場(chǎng)景,側(cè)面襯托周瑜指揮若定的神態(tài)。

      2.口頭描述詞人以酒酬月的情景,品悟詞人情懷。

      要求:⑴找出描述以酒酬月的情景的詩(shī)句,并由關(guān)鍵字詞展開(kāi)聯(lián)想想象。⑵在描述過(guò)程中同樣引導(dǎo)學(xué)生思考為什么要這樣“還原”,說(shuō)明“還原”的依據(jù)。

      句1:故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

      這里應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀,可重點(diǎn)展開(kāi)。

      “故國(guó)神游”的應(yīng)該是誰(shuí)?

      A.假設(shè)是周瑜,要想象并設(shè)計(jì)出周瑜與“我”對(duì)話的情景。

      對(duì)話時(shí)周瑜與抒情主人公兩人的神情是怎樣的?兩人怎樣對(duì)話,分別說(shuō)了些什么?要品悟出周瑜兩次“笑”的不同內(nèi)涵,并扣住“笑”的內(nèi)涵來(lái)描述神情與對(duì)話。

      B.假設(shè)是詞人,體驗(yàn)詞人面對(duì)周瑜的“笑”的感受,試寫(xiě)出他的內(nèi)心獨(dú)白。

      句2:人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

      A.品悟“夢(mèng)”字所包含的情思,并由此想象并描述詞人灑酒祭月的神態(tài)與動(dòng)作。

      B.詞人在祭月時(shí)如果要對(duì)江月有所傾訴的話,他會(huì)說(shuō)些什么?

      三、三讀文本

      思考:詞人筆下的“大江”“千古風(fēng)流人物”“周公瑾”和“我”四者間是怎樣的關(guān)系?

      對(duì)“赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”“周公瑾”而言,“大江”“千古風(fēng)流人物”是背景,“赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”“周公瑾”是主景;對(duì)“我”而言,“大江”“千古風(fēng)流人物”“赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)”“周公瑾”等,都成了一個(gè)廣闊而又悠久的時(shí)空背景,而抒情主人公“我”則定格為主景。作品就這樣將自然、歷史、人生三者定格——自然是永恒的,歷史是蒼茫的,而“我”是短暫的、渺小的,從而抒發(fā)出曠達(dá)與超脫的情懷。

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