《前方》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
《前方》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第三專(zhuān)題“月是故鄉(xiāng)明”第二板塊“鄉(xiāng)關(guān)何處”中的第一篇課文。曹文軒的《前方》承接漂泊的旅人，叩問(wèn)“鄉(xiāng)關(guān)何處”，從一副攝影作品入手，闡述人類(lèi)不可克制的離家的欲望，離家終究要?dú)w家，家，不僅僅是生我養(yǎng)我的那方熱土，更是我們精神的家園、心靈的歸宿�！肚胺健分敝溉祟�(lèi)精神無(wú)所皈依的生存處境，揭示了人類(lèi)，作為人生苦旅者的悲劇性實(shí)質(zhì)。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過(guò)《想北平》、《我心歸去》兩篇關(guān)于“思鄉(xiāng)”的散文，對(duì)“思鄉(xiāng)”這一人文母題有了初步感知，已經(jīng)初步具備賞析散文的能力，但對(duì)“家”的概念還停留在具體的層面，對(duì)精神層面的“家”的概念還不熟悉。學(xué)生第一次接觸攝影散文，這篇文章立意上的別具匠心尚需教師點(diǎn)撥。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當(dāng)?shù)慕M織和引導(dǎo)下，學(xué)生能夠積極而獨(dú)立的思考，克服學(xué)習(xí)上的依賴(lài)性，共同完成教學(xué)任務(wù)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我將教學(xué)目標(biāo)確定為：
�、僦R(shí)與技能目標(biāo)：品讀課文，通過(guò)理解文中意義深遠(yuǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)和富有哲理性的佳句，把握文章的主旨內(nèi)涵。
�、谶^(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)文本研習(xí)的評(píng)點(diǎn)方法，并運(yùn)用這一方法鑒賞散文。
�、矍楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：感悟柚子對(duì)于故土的眷戀情懷，理解作者對(duì)人生之旅獨(dú)特的哲學(xué)思考，激發(fā)學(xué)生追求自己的“精神家園”。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓住散文的文眼，理解和點(diǎn)評(píng)富有哲理性的語(yǔ)句和關(guān)鍵詞語(yǔ)。
確定這樣的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)主要依據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)。
這是一篇飽含哲理的散文，語(yǔ)言比較含蓄概括，閱讀此類(lèi)文本重點(diǎn)要善于解讀富有哲理的語(yǔ)言。從學(xué)生來(lái)看，高中生已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人生、對(duì)社會(huì)進(jìn)行理性思考，但是缺乏思考理論修養(yǎng)和思考的科學(xué)方法。因此，采用文本研習(xí)的評(píng)點(diǎn)方法，一方面可以吸取作家的思想營(yíng)養(yǎng)，另一方面可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文思維的一種方法：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系具體事例進(jìn)行闡釋;溯本追源，挖掘語(yǔ)言背后的深刻含義，將抽象的內(nèi)容具體化。而課文又采取了文本和對(duì)話(huà)欄的方式進(jìn)行編排，適合進(jìn)行評(píng)點(diǎn)方法的教學(xué)。
四、說(shuō)教法學(xué)法
(1)教法：課文中的語(yǔ)句往往兼有實(shí)指意義和虛指含義，布滿(mǎn)了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生解決這些疑難問(wèn)題呢?我的方法是：大處著眼，細(xì)部入手，從文本的個(gè)性出發(fā)，設(shè)置教學(xué)過(guò)程和步驟。具體來(lái)說(shuō)，就是從攝影散文的特點(diǎn)入手，梳理文章的基本思路，抓住三個(gè)核心觀(guān)點(diǎn)，多層次多角度來(lái)討論分析，教師相機(jī)點(diǎn)撥，生成豐富的課程意義
2)學(xué)法：本專(zhuān)題的學(xué)習(xí)方式是文本研習(xí)，因此在教學(xué)中我要求學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，在文本創(chuàng)設(shè)的情景中進(jìn)行對(duì)話(huà)，大膽地表達(dá)自己的感想，并做出評(píng)點(diǎn)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(1課時(shí))
環(huán)節(jié)一：溫故式導(dǎo)入。具體導(dǎo)入語(yǔ)：初中時(shí)我們學(xué)過(guò)曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》，領(lǐng)略了曹文軒對(duì)成長(zhǎng)的思考，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇攝影散文《前方》。
環(huán)節(jié)二：多媒體投影《前方》圖片，介紹攝影散文的特點(diǎn)。攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點(diǎn)，既有攝影藝術(shù)瞬間畫(huà)面的震撼力，又具有散文展開(kāi)聯(lián)想和想象，自由運(yùn)用語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)意在介紹知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
環(huán)節(jié)三：聽(tīng)配樂(lè)朗讀課文，并思考以下問(wèn)題：
①本文是由攝影作品《前方》引發(fā)聯(lián)想而寫(xiě)成，你從攝影作品中看到什么? (照片是
一位印度攝影師所拍，畫(huà)面上是一輛破舊簡(jiǎn)陋的汽車(chē)和一群在旅途上的人們，給人最突出印象的是畫(huà)面上靠近車(chē)窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿(mǎn)了對(duì)前方艱難旅途的惶惑和茫然。) 該問(wèn)題設(shè)計(jì)意在激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
�、谧髡哂蓴z影作品主要想到了哪些?如何安排寫(xiě)作思路?
作者聯(lián)想的內(nèi)容主要?dú)w納為：人有克制不住的離家的欲望;人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅;人的悲劇性實(shí)質(zhì)。
寫(xiě)作思路是：文章先由照片的畫(huà)面入手，切入話(huà)題，然后展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來(lái)，即“總——分——總”結(jié)構(gòu))據(jù)此文章可劃分為三個(gè)部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。
這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)意在練習(xí)學(xué)生的理解概括能力，整體把握文章。
環(huán)節(jié)五：研習(xí)文本，學(xué)習(xí)點(diǎn)評(píng)方法
這篇文章從攝影作品、日常生活場(chǎng)景出發(fā)到對(duì)人生的哲理思考，文中包含著豐富的含義。對(duì)這些深刻哲理意義的理解，我們可以運(yùn)用文本研習(xí)的評(píng)點(diǎn)方法進(jìn)行解讀。
1.介紹點(diǎn)評(píng)方法
文本研習(xí)的評(píng)點(diǎn)方法就是讀者和文本、讀者和他人的對(duì)話(huà)，也是一種交流，要求讀者用自己的經(jīng)驗(yàn)去觀(guān)照作者的文本，用作者的觀(guān)點(diǎn)去豐富自己的學(xué)識(shí)，進(jìn)而在批判地基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解作者的思想，然后抓住關(guān)鍵語(yǔ)句、關(guān)鍵詞語(yǔ)反復(fù)揣摩、分析、比較，寫(xiě)出自己對(duì)文本深刻含義及其作用的理解，并和他人交流。
教師示范評(píng)點(diǎn)1——4段。(通過(guò)提問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生選擇評(píng)點(diǎn)切入點(diǎn)和對(duì)關(guān)鍵刺激的評(píng)點(diǎn)思路)
①問(wèn)題啟發(fā)思路(切入點(diǎn))：歸家和離家有什么異同?
句子：“歸家說(shuō)明曾有離家之舉，而遠(yuǎn)行則是離家而去�！�
評(píng)點(diǎn)：分析離家的和歸家的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)，提出“離家”的話(huà)題。這是從內(nèi)容和作用進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
�、趩�(wèn)題啟發(fā)思路：沒(méi)有加以前離家可以理解，那么有家以后又為什么離家呢?
句子：“人有克制不住的離家的欲望�！�
評(píng)點(diǎn)：說(shuō)明人們離家的根源，這是表明作者立意的文眼，文章主要圍繞它展開(kāi)敘述的，在寫(xiě)法上有反彈琵琶的特點(diǎn)。
2.師生共同點(diǎn)評(píng)
閱讀5——7段，由學(xué)生找出含義深刻的詞句，師生共同評(píng)點(diǎn)。(提出問(wèn)題、尋找與問(wèn)題有關(guān)的句子、闡釋句子、寫(xiě)出評(píng)點(diǎn)、進(jìn)行交流)
�、賳�(wèn)題：為什么有的人坐在豪華的游艇上，舒適的飛機(jī)中在作者看來(lái)也是一場(chǎng)苦旅?是從什么角度觀(guān)照的?
評(píng)點(diǎn)：說(shuō)明境遇舒適，但是心情并不快樂(lè)，一樣是一場(chǎng)精神苦旅。這是抽象為人生旅途觀(guān)照的。說(shuō)他是一場(chǎng)苦旅是從心里疲憊說(shuō)的。
�、趩�(wèn)題：為什么人“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中”?
評(píng)點(diǎn)：本文所謂“苦旅”其實(shí)是精神追尋的無(wú)盡無(wú)止而導(dǎo)致的人心靈上的無(wú)所憑藉。同樣，“家、家園和家鄉(xiāng)”也就是形而上的精神寄托，前方則是理想的召喚。
3.學(xué)生小組點(diǎn)評(píng)
學(xué)生分小組閱讀第8——12段，并找出含義深刻的詞句，運(yùn)用剛才學(xué)習(xí)的評(píng)點(diǎn)方法，在文本的對(duì)話(huà)欄里進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，然后將評(píng)點(diǎn)和同學(xué)進(jìn)行交換閱讀。
�、賳�(wèn)題啟發(fā)思路：第八段中作者又從聯(lián)想回到了攝影作品上來(lái)，哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了作者思路的轉(zhuǎn)化?
第八節(jié)：“因此，世界上有了路”(回到攝影作品上來(lái)。由“前方”到“路”到“汽車(chē)”，完
成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過(guò)程。通往夢(mèng)想的道路)
�、谧髡咴鯓佑烧掌D(zhuǎn)入對(duì)人生的思考?
明確：第9段由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方”的關(guān)系，由日常的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)入對(duì)人生(命運(yùn)與內(nèi)心世界)的思考。
�、廴祟�(lèi)的命運(yùn)是什么?人生苦旅苦在何處?
第10段：“人實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。”(論述人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅，意味深長(zhǎng)，通過(guò)引入《圍城》里的汽車(chē)、豐子愷散文里擁擠的汽車(chē)最后拋錨，人們的焦慮、無(wú)奈和浮躁，點(diǎn)明尋求精神家園的心情。)
�、苋绾卫斫狻叭松且粓�(chǎng)苦旅”?(要點(diǎn)：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫(xiě)、豐子愷散文里的描寫(xiě);有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦;有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠(yuǎn)都擺脫不掉。)
⑤人的悲劇性實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面?(要點(diǎn)：一是“人走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著家園�！薄⒍恰叭藷o(wú)法還家”、三是“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中。”) ⑥“即便是還了家，依然還在無(wú)家的感覺(jué)之中�！边@一說(shuō) 法看似矛盾，該如何理解?
(前一個(gè)“家”指具體的家，一個(gè)“可以遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家”;后一個(gè)“家”指抽象的家，有“家的溫馨和安寧”，是人心靈的寄托，精神的歸宿。)
�、摺奥贰�、“眼前和心中”的深層含義
“路”實(shí)指道路，虛指人們對(duì)精神家園的追尋;“眼前”指現(xiàn)實(shí)，“心中”指人的理想和追求。 ⑧既然人生實(shí)質(zhì)上一場(chǎng)苦旅，是一場(chǎng)悲劇，那人類(lèi)為何還有必要一直“向前流浪”?怎樣來(lái)理解人走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾?
第11段：“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。” 這里揭示離鄉(xiāng)與思鄉(xiāng)是個(gè)永恒的矛盾。引入古典詩(shī)詞，表明理想的召喚下，追求精神家園的無(wú)止境，一種無(wú)奈的心境。
�、嵛恼碌谝还�(jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何?
明確：第1節(jié)由攝影作品入手，猜測(cè)畫(huà)面上人物的目的，說(shuō)明“歸家”和“遠(yuǎn)行”都是“在路上”，都與離家有關(guān)。結(jié)尾再次猜測(cè)攝影作品“前方”中人們的命運(yùn)，扣住文章的寫(xiě)作緣由。首尾呼應(yīng)，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)問(wèn)。
10怎樣理解這里的“家”和“曠野”?
第12段：“到底是家還是無(wú)邊的曠野?”(對(duì)于目的地的不確定，理想不滅追求不止，可是道路不平整，最終到達(dá)的是自己想要的境界嗎?表達(dá)了作者對(duì)于理想的追求，可是不知道何時(shí)能達(dá)到目的地)
以上教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于這些句子要求學(xué)生朗誦、品味和評(píng)點(diǎn)。
4.總結(jié)評(píng)點(diǎn)方法
�、僭谌闹髦嫉挠^(guān)照下，選擇角度，尋找感悟觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)出自己的感悟。
�、谶x擇角度要注意大處著眼，小處落筆。
③評(píng)點(diǎn)要善于將抽象的內(nèi)容具體化。通常的方法有：練習(xí)具體事例進(jìn)行闡釋;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行闡釋;溯本求源，挖掘語(yǔ)言背后的東西。
作業(yè)：學(xué)生自選一篇帶有哲理性的散文進(jìn)行評(píng)點(diǎn)練習(xí)。
寫(xiě)作特點(diǎn)：
�、�、本文主要表達(dá)“家園之思”這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。(板書(shū)：立意上反彈琵琶) ②、實(shí)寫(xiě)的只有照片上的畫(huà)面，起到了線(xiàn)索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來(lái)完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實(shí)結(jié)合的文體特點(diǎn)。(板書(shū)：寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合)