導(dǎo)語(yǔ)：下面是小編整理的《師說(shuō)》同步測(cè)試（附答案），歡迎同學(xué)們過(guò)來(lái)了解和練習(xí)，希望可以提高大家的語(yǔ)文水平。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音全正確的一組是()
A.郯子(tán)六藝經(jīng)傳(chuán)貽(yí)
B.句讀(dòu)萇弘(chāng)聃(dān)
C.阿諛(yú)授之書(shū)(shòu)蟠(pān)
D.或否焉(fǒu)諂媚(chǎn)嗟乎(jiē)
2.下列句子停頓不正確的一組是()
A.師道之不傳也/久矣B.其聞道也/固先乎吾
C.夫/庸知/其年之先后生于吾乎D.吾從而/師之
3.對(duì)下列句子中詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.作《師說(shuō)》以貽之貽：贈(zèng)送
B.不恥相師師：老師
C.師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚
D.其聞道也亦先乎吾聞：懂得
4.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()
A.雖有槁暴，不復(fù)挺者B.君子生非異也，善假于物也
C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒
5.解釋下列句子中的加點(diǎn)的“師”字的意思。
A.古之學(xué)者必有師()
B.吾從而師之()
C.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師()
D.猶且從師而問(wèn)焉()
6.與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)是()
A.圣人無(wú)常師
B.余嘉其能行古道
C.道之所在，師之所在
D.欲人之無(wú)惑也難矣
二、文本研讀
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下眾人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣!彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師;士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則進(jìn)諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
7.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師()
C.小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也()
D.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒()
8.指出下列句子各屬于什么句式。
A.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉()
B.道之所存，師之所存也()
C.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)()
D.冰，水為之而寒于水()
9.下列各句加點(diǎn)字的意思與例句中加點(diǎn)字的意思或用法相同的一項(xiàng)是()
例句：古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣
A.愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也歟!
C.小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。
D.其如土石何?
10.對(duì)本段文字解釋正確的一項(xiàng)是()
A.正面闡發(fā)從師學(xué)習(xí)的重要性。
B.反面批判了上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。
C.正面闡述了從師學(xué)習(xí)的重要途徑。
D.反面批評(píng)古人從師的途徑和擇師標(biāo)準(zhǔn)。
參考答案：
1.D(A.傳zhuànB.萇chángC.蟠pán)2.D(吾從/而師之)3.B(師：學(xué)習(xí))4.D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老師B.以……為師C.掌握專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)或技術(shù)的人D.老師6.C(判斷句)7.A.更加B.以……為羞恥C.丟棄D.不屑一提，看不起8.A.賓語(yǔ)前置句B.判斷句C.介賓短語(yǔ)后置句D.介賓短語(yǔ)后置句9.C(例句和C是代詞，ABD皆為語(yǔ)氣詞)10.B