郭安鳳《多一些寬容》原文
人生活在社會中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。古人說：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛�！�
寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛�；フ従褪潜舜苏徑猓挥�(jì)較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既需要他人的體諒，又有義務(wù)體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，自任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計(jì)較個人得失，是難以與他人和睦相處的�；ゾ�，就是彼此尊重，不計(jì)較你高我低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友�；�，就是彼此關(guān)心，不計(jì)較個性、品格、氣質(zhì)的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅(jiān)冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在社會主義道德范圍的基礎(chǔ)上相互理解和關(guān)愛，盡量多一些寬容。面對違反原則的言行，不姑息放縱。這樣，我們才能保持寬闊的心胸，建立純潔的人際關(guān)系。朋友，你說呢?
附《多一些寬容》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
著名民族英雄林則徐說過：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛�！比松钤谏鐣校⒑椭C的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，我們應(yīng)該學(xué)會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。讓我們一起來學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》吧，從中你會得到很多的啟迪。
一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用
1.讀準(zhǔn)下面紅色字的字音。
和諧 xié 豁達(dá)huò 摒棄bìng 和睦m(xù)ù
迥異jiǒng 嫉妒jí 芥蒂jièdì 憎恨zēng
2.多音字
┏ dù大度 ┏ mǒ 抹去
度┫ 抹┫
┗ duó揣度 ┗ mā抹布
3.詞語解釋
【志趣】行動或意志的趨向
【隔膜】情意不相通，彼此不了解
【遷就】將就別人
【姑息】無原則的寬容
二、課文學(xué)習(xí)
1.作者的論證思路
(1)寬容的意義
人生活在社會中，總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。在與他人的相處中，應(yīng)該學(xué)會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
(2)怎樣才能做到寬容?
“互諒，互讓、互敬、互愛”
(3)寬容不同于遷就
2.擺事實(shí)、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實(shí)為主，還是以講道理為主?作簡要說明。
本文談?wù)摗皩捜荨边@個話題，并沒有列舉大量事實(shí)，而是重在講道理，通過一系列說理來達(dá)到以理服人的論說效果。
3.與同學(xué)的交往中，面對同學(xué)們的一些錯誤或不良品質(zhì)，應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評?
要點(diǎn)：既不能一味遷就，又應(yīng)在批評時本著寬容待人、治病救人的原則，講求批評的技巧，應(yīng)做到寬容與批評的統(tǒng)一。
三、“寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)。”課外收集人格修養(yǎng)方面的格言警句、成語、諺語、故事，與同學(xué)交流。
例：
1.有人騎一匹國馬(指平時養(yǎng)于民間，戰(zhàn)時由國家征用的馬)，另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了�！眹R奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復(fù)如初了。
2.“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會對別人表現(xiàn)寬容……” 莎士比亞名劇《威尼斯商人》