第一封家書(shū)
　�。�、這封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的？寫(xiě)信的目的是什么？

　　　　是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫(xiě)的，勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的”。

　　２、開(kāi)頭為什么這樣稱呼“聰，親愛(ài)的孩子”？

　　　　兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷。

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　　　　一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開(kāi)導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵(lì)兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對(duì)困難和打擊。

　�。�、“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。

　　　　這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失��；有得意，更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生的諸多痛苦。

　　５、作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么？

　　　　克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶，而傅聰在國(guó)外學(xué)音樂(lè)，一直以克利斯多夫?yàn)榘駱樱�甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵(lì)兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來(lái)，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第二封家書(shū)
　�。薄⒌诙�封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的？
　　　　在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候?qū)懙摹?

　�。�、傅雷對(duì)兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評(píng)價(jià)？

　　　　為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，“要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。

　�。场ⅰ笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎？為什么？

　　　　藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現(xiàn)，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時(shí)，它沒(méi)有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認(rèn)為最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。

　�。�、結(jié)合家書(shū)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)傅雷眼中“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是什么？

　　　　在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失��；而且更包括在成功時(shí)，面對(duì)鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠(yuǎn)保持對(duì)藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然。

　�。怠�對(duì)“赤子之心”和“孤獨(dú)”，你是如何理解的？

　　　　從傅雷的論述看，“赤子之心”指內(nèi)心純潔，不含私心雜念，執(zhí)著于對(duì)藝術(shù)的追求，因而沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)。而這種境界很難為一般的人所認(rèn)識(shí)和理解，在現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)境遇不佳，處于孤獨(dú)的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，因?yàn)樗�在精神上是不�?huì)孤獨(dú)的。

　�。�、文中說(shuō)，“矛盾正是蓬勃的明證”，對(duì)此你是如何理解的？

　　　　這句話揭示了矛盾的普遍性，作者說(shuō)這話的目的是要鼓勵(lì)兒子不要懼怕矛盾，以辯證的目光看待矛盾，從矛盾中吸取有益的東西。作者還語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴兒子，作為一個(gè)藝術(shù)家，在追求藝術(shù)的道路上，還有許許多多的矛盾等著你去解決，因此，惟一能夠做的便是在解決矛盾中趨向完美。

　�。贰⒏道自谠搩鹤拥牧硪环庑胖性�經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我高興的四我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”從兩封信來(lái)看，這種“父自如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？

　　　　“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解和慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心。然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互現(xiàn)借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。