【高一上學(xué)期語文第三次月考試卷】
一閱讀(70分)
(一)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1-6題(13分)
(1)視覺文化在現(xiàn)代引起了很多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者的重視，藝術(shù)家、社會(huì)學(xué)家、美學(xué)家、哲學(xué)家都從不同的角度嘗試?yán)斫膺@一文化現(xiàn)象。
(2)從事某一藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作和研究的藝術(shù)家和學(xué)者，對視覺文化投以了較早的青睞。雖然他們從事藝術(shù)創(chuàng)作和研究的領(lǐng)域不一，但是他們都認(rèn)為視覺觀看不是一個(gè)被動(dòng)的過程，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程。英國著名的美術(shù)理論家、藝術(shù)家貢布里希認(rèn)為，看就是圖式的透射，一個(gè)藝術(shù)家決不會(huì)用“純真之眼”去觀察世界，否則他的眼睛不是被物像所刺傷，就是無法理解世界。
(3)美國“9·11”事件發(fā)生后，我問上海同濟(jì)大學(xué)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的一位教授，當(dāng)看到世貿(mào)大樓被襲擊的電視畫面有什么感想。他說，看著雙子大樓倒下的畫面，他感覺：“雙子大樓象征著男人，它的倒塌就像一個(gè)男人被摧毀了，這將是美國永遠(yuǎn)的痛。”這是多么獨(dú)特敏銳的視覺感受!
(4)關(guān)于視覺文化，對世界產(chǎn)生相當(dāng)影響的美國學(xué)者阿爾溫·托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三種文盲”的概念給予最好的解釋。他說，隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展，人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，而計(jì)算機(jī)文化文盲、影像文化文盲則是工業(yè)社會(huì)，特別是后工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。
(5)文藝美學(xué)家對視覺文化的論述更為系統(tǒng)和深刻。在這方面，英國的文藝美學(xué)家伊格爾頓的大聲疾呼頗為強(qiáng)烈。他指出，我們正面臨著一個(gè)視覺文化時(shí)代，文化符號(hào)趨于圖像霸權(quán)已是不爭的事實(shí)。圖像生產(chǎn)深刻地涉及現(xiàn)代社會(huì)的政治、科技、商業(yè)、美學(xué)四大主題。
(6)中央電視臺(tái)某年度全年的廣告收入為近90億，而世界著名的傳媒集團(tuán)維亞康姆的MTV一個(gè)頻道一年的廣告收入就近這數(shù)字，這個(gè)讓許多人不解：為什么一個(gè)僅是播放MTV的頻道會(huì)受到這么多人的關(guān)注?這就是視覺文化社會(huì)帶來的必然結(jié)果。它所反映的深層問題是，在視覺文化時(shí)代，人們需要一種視覺快感。MTV從時(shí)間轉(zhuǎn)向□□，從深度轉(zhuǎn)向平面，從整體轉(zhuǎn)向□□，這一切正好契合了視覺快感的要求。
(7)哲學(xué)家們在這方面的論述就可以稱得上有些振聾發(fā)□了。當(dāng)然，這種振聾發(fā)□效應(yīng)的獲得絕非是學(xué)術(shù)“吶喊”所致，而是學(xué)術(shù)“深刻”所在。
(8)海德格爾在上世紀(jì)30年代就曾說過：我們正在進(jìn)入一個(gè)“世界圖像時(shí)代……世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了�！�
(9)法國哲學(xué)家居伊·德波。他在《景象社會(huì)》一文中，就大膽宣布了“景象社會(huì)”的到來。爾后，他在這方面進(jìn)行了深入研究，奠定了他在這一研究領(lǐng)域的地位。他認(rèn)為世界轉(zhuǎn)化為形象，就是把人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為;在景象社會(huì)中，視覺具有優(yōu)先性和至上性，它壓倒了其他觀感，現(xiàn)代人完全成了觀者。
(選自孟建《視覺文化時(shí)代的來臨》有刪改)
1.準(zhǔn)確寫出第(7段)□中的字(1分) 振聾發(fā)□
2.根據(jù)文意，請?jiān)谖闹械?6段)的□□內(nèi)填上合適的詞語。(2分)
3.第(3段)使用上海同濟(jì)大學(xué)教授例子的用意是 (2分)
4、下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(2分)
A.本文認(rèn)為視覺文化時(shí)代的視覺觀看，是一個(gè)需要系統(tǒng)研究、深刻反思的復(fù)雜文化現(xiàn)象。
B.本文引入多個(gè)學(xué)科的知識(shí)，從多維視角來考察視覺文化與現(xiàn)代社會(huì)各方面的廣泛聯(lián)系。
C.隨著社會(huì)的演進(jìn)和科技的發(fā)展，后工業(yè)社會(huì)必然產(chǎn)生只有“純真之眼”的影像文化文盲。
D.為了商業(yè)利益，視覺文化時(shí)代的圖像生產(chǎn)必須平面化、碎片化，才能契合視覺快感要求。
5.文中既說視覺文化中的觀看是“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的過程”，又說“景象社會(huì)”把“人的主動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為被動(dòng)的行為”，看似矛盾，其實(shí)并不矛盾，為什么?(3分)
6.試結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，舉出生活中符合第(8段)劃線句描述的一個(gè)例子，并根據(jù)本文的觀點(diǎn)對此例作簡要分析(3分)
(二)閱讀下文，回答7-10題(10分)
合歡樹 史鐵生
(1)十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說她自己，說她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的�！拔夷菚r(shí)可能還不到十歲呢�！蔽衣牭煤軖吲d，故意笑：“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋，我裝作根本不再注意她，把她氣得夠嗆。不過我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
(2)二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親的頭上開始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說我的病目前沒辦法治，但母親不死心，她到處找大夫，打聽偏方，花錢買來些稀奇古怪的藥，讓我服用，讓我洗、敷、熏、灸�！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒用!”我說。我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境�？赡赣H仍不放棄，直到最后一回我的胯上被熏成燙傷，這對于癱瘓病人實(shí)在太懸了。
(3)后來母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說，她跟我說：“那就好好寫吧�！蔽衣牫鰜�，她對治好我的腿也終于絕望，但又抱了新的希望�！澳阈r(shí)候的作文不是得過第一?”她提醒我說。她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方一樣鍥而不舍。
(4)三十歲時(shí)，我發(fā)表了第一篇小說，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開我整整七年。
7.簡要概括選文第(1)段和第(2)段中作者對待母親的態(tài)度分別是怎樣的。(2分)
8.根據(jù)文意，理解第(3)段中加點(diǎn)詞語“希望”的含意。(2分)
9.對文意分析和理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子”說明此時(shí)的母親還想著自己，與下文“全副心思放在給我治病上”形成鮮明對照。
B.第(2)段，通過對母親的肖像、行動(dòng)、心理、語言等描寫，生動(dòng)表現(xiàn)了面對病中的兒子母親那堅(jiān)忍而執(zhí)著的愛意。
C.選文兩次提及母親年輕時(shí)愛好文學(xué)，喜歡寫作，均凸顯了母親年輕時(shí)爭強(qiáng)好勝，不免孩子氣的性格，顯得活潑可愛。
D.文章第(4)段寫到母親去世寥寥幾筆，用語也平淡質(zhì)樸，但簡略質(zhì)樸的文中滲透著無法用寫作安慰母親的遺憾。
10.選文重點(diǎn)寫母親，沒有涉及到合歡樹，請簡要說說這部分內(nèi)容與標(biāo)題“合歡樹”之間的關(guān)系。(3分)
(三)基礎(chǔ)知識(shí)(15分)
11、將下列古詩文填寫完整。(5分)
(1) ，月涌大江流。( 《旅夜書懷》 )
(2) 出師未捷身先死， 。( 《蜀相》 )
(3) 唯有門前鏡湖水， 。( 《回鄉(xiāng)偶書》 )
(4) ，英俊沉下僚( 《詠史》 )
(5) 情人怨遙夜， 。( 《望月懷遠(yuǎn)》 )
12、解釋下列句中加點(diǎn)字詞的意思(6分)
(1)鄰舍有燭而不逮( ) ( 《匡衡鑿壁借光》 )
(2)祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者( ) ( 《世說新語·任誕》 )
(3)士別三日，即更刮目相待( ) ( 《孫權(quán)喻呂蒙讀書》 )
(4)會(huì)稽韓性聞而異之( ) ( 《王冕僧寺夜讀》 )
(5)每言人而不學(xué)( )( 《任末好學(xué)勤記》 )
(6)泯然眾人矣( )( 《王安石傷方仲永》 )
13.下列加點(diǎn)字用法和意思不同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.①士人怪問衡; ②妻還怪問
B.①尺牘所傳 ②嘗行見所靖所書碑
C.①采又嘗以事抶之 ②覆以兔毫
D.①乃布坐 ②通乃刻意臨仿以求售
14.下列詞語構(gòu)成不完全相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.動(dòng)員 理發(fā) 曠課 逛街 B.蜘蛛 蹊蹺 坎坷 參差
C. 抓緊 改正 瞪大 吃飽 D.書本 人口 事件 地震
(四)閱讀詩歌，回答15-17題(7分)
二月二日① 李商隱
二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營②。
新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐雨夜聲。
【注釋】①此詩作于詩人只身遠(yuǎn)赴四川梓州任幕府的第三年。③亞夫營：漢文帝大將周亞夫屯兵細(xì)柳營，軍紀(jì)嚴(yán)明;這里指代作者供職的蜀中柳仲郢幕府。
15.第五句中“元亮”是指 (人名)(1分)
16.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.“東風(fēng)日暖聞吹笙”一句，從觸覺和聽覺角度卸除江行踏青的感受。
B.頷聯(lián)“無賴”對應(yīng)“有情”，寫出花柳蝶蜂，耳目所接，皆呈春色。
C.頸聯(lián)運(yùn)用典故，雖客游萬里，從軍數(shù)載，但睹此春色，仍興致盎然。
D.這首詩做著情感經(jīng)歷了由樂而悲，進(jìn)而由悲而怨的過程，一波三折。
17.從修辭角度賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。(3分)
(五)閱讀下文，完成18-22題(13分)
燭之武退秦師
(1)晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
(2)佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退�！惫珡闹�。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已�！惫唬骸拔岵荒茉缬米�，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。
(3)夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
(4)子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也�！币嗳ブ�
(選自《左轉(zhuǎn)》)
18.標(biāo)注下列加點(diǎn)字的注音(2分)
(1)共其乏困 ( ) (2)若不闕秦( )
19.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思(4分)
(1)越國以鄙遠(yuǎn) ( ) (2)焉用亡鄭以陪鄰( )
(3)微夫人之力不及此 ( ) (4)失其所與( )
20.與“既東封鄭”中的“東”的用法相同的一項(xiàng)是( ) (2分)
A.晉軍函陵 B.朝濟(jì)而夕設(shè)版
C. 未可明詔大號(hào)以繩天下之梅 D.而江浙之海皆病
21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(2分)
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。
22.文章寫燭之武在使命面前，先是“ 今老矣，無能為也已”，而后“夜縋而出，見秦伯”，這樣寫的目的是什么?(3分)
(六)閱讀下文，完成23-27題(12分)
杏花書屋記 歸有光
(1)杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云�！�
(2)公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉、芳洲杜若之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎!
(3)昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣;乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛其國家，不獨(dú)盡瘁其躬而已;至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。
(4)今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也�！对姟吩唬骸白越褚允�，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣!
23.第(1)段概述了 (2分)
24. 第(2)段中“ ， ”內(nèi)容與第(1)段中的謫沅、湘時(shí)內(nèi)容相呼應(yīng)。(1分)
25.對“方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢中矣”一句理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.正當(dāng)春天，杏花燦爛，仿如玉巖公昔日夢中之境。
B.正當(dāng)春天，杏花盛開，玉巖公仿佛進(jìn)入夢境一般。
C.正當(dāng)春天，杏花爛漫，玉巖公陶醉其中安然入夢。
D.正當(dāng)春天，杏花盛開，玉巖公重溫昔日相同夢境。
26.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.在玉巖公去世后，周孺允兄弟即為紀(jì)念父親而構(gòu)建杏花書屋。
B.玉巖公仕途上雖然遭受打擊，但卻仍然保持功名富貴的追求。
C.作者認(rèn)為，富貴顯赫之人子孫未必富貴，困頓之人子孫亦可大用。
D.文章抒發(fā)作者對于朝廷不識(shí)人才、迫害忠良的強(qiáng)烈怨懟之情。
27. 簡要概括作者在本文中所給予的思想感情。(3分)
二 寫作(30分)
28.“小確幸”一詞出自村上春樹的隨筆，形容微小而確實(shí)的幸福，它是生活中的小小的幸運(yùn)與快樂，是流淌在生活的每個(gè)瞬間且稍縱即逝的美好，是內(nèi)心的寬容與滿足，是對人生的感恩和珍惜。當(dāng)我們逐一將這些“小確幸”拾起的時(shí)候，也就找到了最簡單的快樂。
請以“小確幸”為題寫一篇記敘文，要求能夠靈活運(yùn)用各種表達(dá)方式，字?jǐn)?shù)不少于700字。