一、(12分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音、書(shū)寫(xiě)都正確的一項(xiàng)是( )
A.熨平(yù) 吞噬(shì) 墳塋(yíng) 汗涔涔(zēn)
B.罪愆(qiān) 搭訕(shàn) 禾黍(shǔ) 理屈詞窮(cí)
C.玉醅(pēi) 青宵(xiāo) 寒暄(xuān) 長(zhǎng)弘化碧(cháng)
D.笑靨(yè) 蹙眉(cù) 諗知(niǎn) 窩角虛名(wō)
2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )
A.與會(huì)專(zhuān)家表示，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)方興未艾，必須以全球化視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)高起點(diǎn)的定位和高效率的管理。
B.從歷史的角度來(lái)看，十年不過(guò)是吉光片羽，但對(duì)于處在二十一世紀(jì)初的一些人而言，已經(jīng)是相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間了。
C.內(nèi)地大學(xué)為何無(wú)緣“世界一流”?研究專(zhuān)家稱(chēng)，國(guó)內(nèi)大學(xué)義無(wú)反顧地走向大而全，導(dǎo)致學(xué)校缺乏重量級(jí)學(xué)術(shù)大師和科研成果，最終影響了其排名。
D.支教老師來(lái)到教室，本來(lái)還在說(shuō)笑嬉鬧的同學(xué)們一下子安靜下來(lái)，仿佛地上
掉根針也能聽(tīng)見(jiàn)，感覺(jué)如入無(wú)人之境。
3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.隨著科技的不斷進(jìn)步，科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn)，人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益分成的階段，并已開(kāi)始向科技工作者身上傾斜，
B.有評(píng)論家指出，目前的中國(guó)足球人才短缺，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制難以完善，個(gè)別球員恃才無(wú)恐，出現(xiàn)了職業(yè)道德與收入沒(méi)有同步提高的怪現(xiàn)象。
C.上海世博將充分交流城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)城市發(fā)展理念，探討新的更好的人類(lèi)居住、生活和工作的模式，為人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展留下一份豐厚的精神遺產(chǎn)。
D.預(yù)計(jì)2015年建成通車(chē)的麗江到香格里拉鐵路，將解決滇西北地區(qū)的交通，對(duì)維護(hù)藏區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)滇西北地區(qū)發(fā)展具有十分重要的意義。
4.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
回望59年前，首次參加亞運(yùn)會(huì)的489名運(yùn)動(dòng)員很少能有世界級(jí)的表現(xiàn)，如今， 。 ， 。 ， 。 ，為亞洲體育爭(zhēng)得屬于自己的榮譽(yù)。
�、僦腥枕n三國(guó)同時(shí)進(jìn)入奧運(yùn)金牌榜的前10名
②韓國(guó)和日本分列金牌榜第七和第八位
�、�2008北京奧運(yùn)會(huì)上，除了中國(guó)代表團(tuán)位居金牌榜首位之外
�、軄嗊\(yùn)賽場(chǎng)上的很多較量已經(jīng)代表了世界最高水平
�、蓦S著亞洲競(jìng)技水平的整體提高
�、拊絹�(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)將亞運(yùn)會(huì)視為練兵場(chǎng)，將目光投向世界賽場(chǎng)
A. ④⑤⑥③②① B.④②⑤⑥①③ C.⑤④③①②⑥ D.⑤③④⑥②①
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成5-7題。
古代崇尚青瓷，對(duì)白瓷不很重視，認(rèn)為白瓷太刺眼，鋒芒畢露，而青瓷溫柔敦厚，委婉含蓄，能變幻出許許多多不同感覺(jué)的青綠釉色，既體現(xiàn)閑散淡遠(yuǎn)的自然美，又符合中庸、中和等中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒教思想。龍泉青瓷不但具備了青瓷所共有的為世人廣泛接納的秉性，而且從南末中晚期起，以先后創(chuàng)燒出粉青、梅子青等不同凡響的釉色而獨(dú)樹(shù)一幟。這些釉色主要是釉料的改進(jìn)而出現(xiàn)的，由傳統(tǒng)的石灰釉改變?yōu)槭乙粔A釉，使釉料的高溫性能大大改善，多層施釉或釉層加厚后，高溫中不流瀉，釉層豐厚滋潤(rùn)，釉色溫柔動(dòng)人，仿佛用翡翠雕琢而成，這就是所謂的“類(lèi)玉”。
對(duì)于玉，中國(guó)的傳統(tǒng)文化賦予它獨(dú)特含義�！盾髯�•法行》里有孔子論玉的—段話(huà)：“夫玉者，君子比德焉。溫潤(rùn)而澤，仁也。栗而理，知也。堅(jiān)剛而不屈，義也。廉而不劌，行也。折而不撓，勇也。瑕適并見(jiàn)，情也�？壑�，其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞，其止輟然，辭也。故雖有珉之雕雕，不若玉之章章。詩(shī)曰：言念君子，溫其如玉。此之謂也。”儒教思想以玉喻示了人的許多美德，玉因此歷來(lái)被十分重視，誠(chéng)如民國(guó)時(shí)古玩家趙汝珍先生所云：“古代視玉之重，幾乎物可與爭(zhēng)衡，用玉之廣亦無(wú)物可以擬舉，凡國(guó)家重要典信無(wú)不以玉為之，重要典禮無(wú)不以玉成之。社會(huì)人文庶民活動(dòng)往往以玉為中心，故國(guó)家璽印、祭禮鄉(xiāng)宴，朝會(huì)征聘、盟誓歃血、樂(lè)器律器、男女發(fā)飾服飾、男人冠飾帶飾、女人耳飾腕飾、文房用器、酒器、食器、飲器、佩飾、笏版等無(wú)一而不用玉。”類(lèi)玉的龍泉青瓷自然深受古人的歡迎，其器形及功用大量涉及玉器的文化、藝術(shù)、習(xí)俗乃至宗教、政治等范疇。在歐洲以及其他一些地方，龍泉青瓷因?yàn)橛恤浯浒愕挠陨藗儽阆裾鋹?ài)翡翠那樣珍愛(ài)它，而這種人見(jiàn)人愛(ài)的東西據(jù)說(shuō)是用泥巴燒制而成，更讓人感到偉大而不可思議。在伊斯蘭教，也就是回教人眼里，青綠色正是他們崇尚的吉祥顏色，如同中國(guó)人以紅色為吉祥色，過(guò)年過(guò)節(jié)掛紅彩、發(fā)紅包，他們以青色彩帶裝點(diǎn)家居，分送青包。因此，龍泉青瓷被伊斯蘭教認(rèn)為是吉祥物，其鐘愛(ài)的程度可想而知。
龍泉窯在南宋中晚期出現(xiàn)過(guò)一類(lèi)黑胎開(kāi)片瓷器，其特點(diǎn)是胎黑色或褐色，胎質(zhì)較疏松，釉色有粉青、灰青、蟹殼青等，釉層豐厚，常由多次施釉素?zé)�，然后一次燒�?釉面冰裂多為幾何形，極碎者稱(chēng)“百圾碎”，另有魚(yú)子紋等，偶有象形圖案。器物口沿呈紫色，足部露胎處呈鐵色，即所謂“紫口鐵足”。紫口有兩種形式，一種口沿滿(mǎn)釉，燒制時(shí)受到高溫后口沿釉薄，映出胎骨顏色，另一種為了疊燒， 口沿一圈刮釉呈芒口，出現(xiàn)紫口。此類(lèi)產(chǎn)品以造型、釉色及釉面開(kāi)片取勝，因?yàn)殚_(kāi)片難以人為控制，裂痕無(wú)意而自然，可謂天工造就，每件器物開(kāi)片不一，絕無(wú)雷同，更符合自然美的審美觀(guān)念，因此格外珍貴。
(選自《中國(guó)龍泉青瓷》)
1.下列對(duì)古代人崇尚青瓷的原因的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A.青瓷能變幻出許多不同感覺(jué)的青綠釉色，令人感到溫柔敦厚。
B.青瓷色澤柔和，委婉含蓄，符合崇尚閑散淡遠(yuǎn)的自然之美的古人的審美心理。
C.青瓷符合中庸、中和等中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想，易為信奉儒教的世人所廣泛接受。
D.青瓷曾先后創(chuàng)燒出各種不同凡響的釉色，為中國(guó)贏(yíng)得榮譽(yù)，因而受到古人推崇。
2.關(guān)于龍泉青瓷的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( )
A.龍泉青瓷具備青瓷所共有的秉性，既體現(xiàn)自然美，又符合儒家思想。
B.龍泉青瓷是從南宋中晚期起，開(kāi)始出現(xiàn)的一種胎質(zhì)較疏松的開(kāi)片瓷器。
C.龍泉青瓷釉層豐厚滋潤(rùn)，釉色溫柔動(dòng)人，常由多次施釉素?zé)�，然后一次燒成�?/p>
D.龍泉青瓷的器形及功用大量涉及文化、藝術(shù)、習(xí)俗，乃至宗教、政治等范疇。
3.根據(jù)文意，推斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.傳統(tǒng)燒瓷工藝中的石灰釉不耐高溫，導(dǎo)致采用此工藝燒制的白瓷不能多層施釉，釉色刺眼。
B.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉歷來(lái)十分受重視，因此儒家思想以玉喻示了人的許多美德。
C.歐洲人對(duì)龍泉青瓷感到偉大而不可思議，是因?yàn)榱私獾剿谷皇怯媚喟蜔贫傻摹?/p>
D.龍泉青瓷之所以被伊斯蘭教認(rèn)為是吉祥物，是因?yàn)樗那嗑G色正是他們崇尚的吉祥顏色。
三、閱讀下面的文言文，完成8——10題。
呂范字子衡，汝南細(xì)陽(yáng)人也。少為縣吏，有容觀(guān)姿貌。后避亂壽春，孫策見(jiàn)而異之，范遂自委昵，將私客百人歸策。時(shí)太妃在江都，策遣范迎之。徐州牧陶謙謂范為袁氏覘候，諷縣掠考范，范親客健兒篡取以歸。時(shí)唯范與孫河常從策，跋涉辛苦，危難不避，策亦親戚待之，每與升堂，飲宴於太妃前。
后從策攻破廬江，還俱東渡，到橫江、當(dāng)利，破張英、于麋，下小丹楊、湖孰，領(lǐng)湖孰相。又從攻祖郎於陵陽(yáng)，太史慈於勇里。七縣平定，拜征虜中郎將，征江夏，還平鄱陽(yáng)。策薨，奔喪于吳。后權(quán)復(fù)征江夏，范與張昭留守。曹公至赤壁，與周瑜等俱拒破之，拜裨將軍，領(lǐng)彭澤太守，以彭澤、柴桑、歷陽(yáng)為奉邑。劉備詣京見(jiàn)權(quán)，范密請(qǐng)留備。
權(quán)討關(guān)羽，過(guò)范館，謂曰：“昔早從卿言，無(wú)此勞也。今當(dāng)上取之，卿為我守建業(yè)。”權(quán)破羽還，都武昌，拜范建威將軍，封宛陵侯，領(lǐng)丹楊太守，治建業(yè)，督扶州以下至海，轉(zhuǎn)以溧陽(yáng)、懷安、寧國(guó)為奉邑。
曹休、張遼、臧霸等來(lái)伐，范督徐盛、全琮、孫韶等，以舟師拒休等於洞口。遷前將軍，假節(jié)，改封南昌侯。時(shí)遭大風(fēng)，船人覆溺，死者數(shù)千，還軍，拜揚(yáng)州牧。
性好威儀，州民如陸遜、全琮及貴公子，皆脩敬虔肅，不敢輕脫。其居處服飾，於時(shí)奢靡，然勤事奉法，故權(quán)悅其忠，不怪其侈。
初策使范典主財(cái)計(jì)，權(quán)時(shí)年少，私從有求，范必關(guān)白，不敢專(zhuān)許，當(dāng)時(shí)以此見(jiàn)望。權(quán)守陽(yáng)羨長(zhǎng)，有所私用，策或料覆，功曹周谷輒為傅著簿書(shū)，使無(wú)譴問(wèn)。權(quán)臨時(shí)悅之，及后統(tǒng)事，以范忠誠(chéng)，厚見(jiàn)信任，以谷能欺更簿書(shū)，不用也。
(選自《三國(guó)志卷五十六•呂范傳》)
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.孫策見(jiàn)而異之 異：認(rèn)為與眾不同
B.徐州牧陶謙謂范為袁氏覘候 候：情況
C.諷縣掠考范 諷：諷刺
D.策或料覆 或：有時(shí)
9.以下各組句子中，全都直接表明呂范“忠誠(chéng)”的一組是( )
�、� 時(shí)太妃在江都，策遣范迎之
② 后權(quán)復(fù)征江夏，范與張昭留守
�、� 劉備詣京見(jiàn)權(quán)，范密請(qǐng)留備
�、� 時(shí)唯范與孫河常從策，跋涉辛苦，危難不避
�、� 權(quán)時(shí)年少，私從有求，范必關(guān)白，不敢專(zhuān)許
�、� 權(quán)臨時(shí)悅之，及后統(tǒng)事，以范忠誠(chéng)，厚見(jiàn)信任
A.①②④ B. ①⑤⑥ C. ②③⑥ D. ③④⑤
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.呂范投奔孫策后，孫策派他到江都迎接太妃，而徐州牧陶謙卻把他當(dāng)做了袁氏的奸細(xì)，進(jìn)行了嚴(yán)刑拷問(wèn)，后呂范的門(mén)客救回了他。
B.呂范跟隨孫策跋山涉水，不怕危險(xiǎn)艱難，所以孫策把呂范當(dāng)做了自己的親人，后他又跟隨孫策南征北戰(zhàn)，立下了不少戰(zhàn)功。
C.劉備來(lái)見(jiàn)孫權(quán)，呂范秘密請(qǐng)求扣留劉備，但孫權(quán)沒(méi)有聽(tīng)從這個(gè)建議，后呂范跟隨孫權(quán)打敗關(guān)羽，被授任為建威將軍。
D.孫權(quán)年少時(shí)，呂范做財(cái)務(wù)主管，孫權(quán)私下向他索要未果，所以當(dāng)時(shí)孫權(quán)怨恨呂范，而等到孫權(quán)執(zhí)掌政事時(shí)，才認(rèn)識(shí)到呂范的忠誠(chéng)，對(duì)他加深信任重用。
第Ⅱ卷(非選擇題)
四、(23分)
11.把文中劃?rùn)M線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)其居處服飾，於時(shí)奢靡，然勤事奉法，故權(quán)悅其忠，不怪其侈。(3分)
譯文：
(2)以范忠誠(chéng)，厚見(jiàn)信任，以谷能欺更簿書(shū)，不用也。(3分)
譯文：
(3)天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(2分)
譯文：
(4)老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(2分)
譯文：
12.閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)
幽居初夏 陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。 水滿(mǎn)有時(shí)觀(guān)下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。 嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
【注】①此詩(shī)為陸游晚年居山陰時(shí)所作。②籜龍，就是筍。③木筆，又名辛夷花�；X龍和木筆均為初夏常見(jiàn)之物。
(1)本詩(shī)在題目中點(diǎn)明“幽居”，但在第二聯(lián)中又為何渲染“草深無(wú)處不鳴蛙”?
(2)詩(shī)人在本詩(shī)中都抒發(fā)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
13.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(兩題任選一題作答;如果兩題都答，則按第一小題計(jì)分。)(5分)
(1)①人生得意須盡歡， 。 ， 。(《將進(jìn)酒》)
�、谟致勛右�(guī)啼夜月，愁空山。 ， 。 (《蜀道難》)
(2)①時(shí)維九月，序?qū)偃铩?， 。 (《滕王閣序》)
②邊亭流血成海水， 。君不聞漢家山東二百州， 。(《兵車(chē)行》)
�、� 峨眉山月半輪秋， 。 (《峨眉山月歌》)
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成14-17題。
金 色 那 拉 提
少 驄
那拉提草原的清晨，靜謐而安詳。太陽(yáng)還沒(méi)升起，我獨(dú)自徜徉在草原上，清新中夾雜著牛糞味的草原氣息，滌人心肺，使人有種回歸自然的感覺(jué)。空闊的草原上，闃無(wú)聲息，只有幾聲?shū)B(niǎo)鳴隨風(fēng)飄蕩。遠(yuǎn)處是云霧繚繞的山巒，云中正泄出一抹曙色，太陽(yáng)開(kāi)始穿透云層。不一會(huì)，一道霞光灑落在我面前，草原如翡翠般透明起來(lái)，綠得醉人。
隨著天上云朵的飄移，草原也在不斷變換著色彩，神秘而莫測(cè)。望著形態(tài)各異令人遐思的白云，我的心也追逐著云朵飛揚(yáng)起來(lái)。奔跑中踏在草原的感覺(jué)，好似叩擊著草原的心扉，古老的那拉提，在我不斷的叩問(wèn)中，隱隱的升騰起了歷史的回聲。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)從草原深處傳來(lái)了遠(yuǎn)古的聲音，操著各種語(yǔ)言的先民，移動(dòng)在原始的那拉提草原上，他們放牧著牛羊，自由地遷徙著牧場(chǎng)，悠揚(yáng)的牧歌，伴隨著馬蹄，回蕩在草原上。那是一幅多么動(dòng)人的圖景啊!而此時(shí)沉靜的那拉提草原，心中不知存儲(chǔ)著多少美好的記憶。
浸潤(rùn)在那拉提的綠色中，呼吸著草原醉人的氣息，奔跑在這博大的空間，自己也仿佛融進(jìn)了遠(yuǎn)古。奔跑了不知多遠(yuǎn)，兩腿竟沒(méi)有絲毫的疲勞，只想奔向天邊……天邊出現(xiàn)了幾匹駿馬，我便迎著駿馬跑去。跑到近前，只見(jiàn)幾個(gè)哈薩克牧民騎在馬上，身后溫暖的陽(yáng)光，為他們勾勒出一道金色的輪廓，顯得他們特別高大。其中一位父親，胸前端坐著一個(gè)漂亮的哈薩克男孩，黑紅的臉上，閃動(dòng)著一雙大眼睛，高傲地俯視著眼前的草原，儼然一副草原騎手的神情。如此幼小的心靈，便擁有著這份驕傲，無(wú)疑是雄渾的草原賦予了他這種高貴。出生在這遼闊的草原，從小目睹著天地的壯美，四季逐水草遷徙，自然會(huì)將這片遼闊的草原視為自己的家園。當(dāng)他能背誦祖先的名字時(shí)，更進(jìn)一步知道了草原生命的意義。
伊犁河谷在天山、阿爾泰山的懷抱中，舒緩地伸向天邊。廣袤的草原得天獨(dú)厚地享受著濕潤(rùn)空氣的吹拂，從而使這里水草豐美，生機(jī)勃勃。早在公元前便從東方走來(lái)了蒙古利亞人，從西方遷徙來(lái)歐羅巴人。來(lái)自不同方向的人種，于遷徙途中，在這里相遇，又在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，在這里交融、繁衍、生息，聚居下來(lái)。隨著各部族不斷來(lái)到這里，這片土地，成為了世界文明的交匯處。各種宗教在這里并存，各種文化在這里交融、滲透，最終在這里形成了獨(dú)特的西域文化。當(dāng)然，歷史上這里也曾出現(xiàn)過(guò)民族宗教文化的沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，但當(dāng)歷史的塵埃落定時(shí)，古老的西域各民族，共同選擇了中華文明，并將各民族創(chuàng)造的瑰麗文化，融入到中華文明寶庫(kù)之中，成為中華文明不可或缺的重要組成部分。如今的新疆，古老的西域各民族，最終融匯為13個(gè)世居少數(shù)民族。在新中國(guó)的禮炮聲中，開(kāi)啟了新的歷史篇章。
此時(shí)，我眼前出現(xiàn)了一片耀眼的油菜花，將一條山谷都染成了金色，像一條金色大道直鋪向天邊。金色的那拉提，美麗的新疆，豐饒的中國(guó)，在新世紀(jì)的曙光中，正發(fā)生著歷史的巨變，生活在這片古老滄桑土地上的各族人民，正在用自己勤勞的雙手，創(chuàng)造并再現(xiàn)著祖先的輝煌，以使這片土地上的后代子孫，獲得更加美好幸福的生活。
充滿(mǎn)生機(jī)的那拉提草原，在金色的陽(yáng)光普照下，牛羊自由地漫步在草原上，牧人悠閑地騎著馬，遠(yuǎn)處的氈房正升起縷縷炊煙，飄來(lái)奶茶的濃香。我奔跑在這天人合一的現(xiàn)代風(fēng)景中。忽然一個(gè)雄渾的聲音從天邊傳來(lái)，啊，那是中華人民共和國(guó)國(guó)歌。
沐浴在金色陽(yáng)光中的那拉提草原，新的一天開(kāi)始了。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2010年09月11日 08 版)
14.文章第一自然段的景物描寫(xiě)有哪些特點(diǎn)?有什么作用?(6分)
15.理解文中劃線(xiàn)句子的含義。(4分)
(1)古老的那拉提，在我不斷的叩問(wèn)中，隱隱的升騰起了歷史的回聲。(2分)
(2)如此幼小的心靈，便擁有著這份驕傲，無(wú)疑是雄渾的草原賦予了他這種高貴。(2分)
16.題目“金色的那拉提”有什么含義?試結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。(6分)
17.文章在描繪那拉提草原景色的過(guò)程中，述說(shuō)了歷史上草原各民族大融合的情況，作者這樣寫(xiě)有什么好處?(6分)
六、(15分)
18.2010年，一些熱點(diǎn)詞匯留給人們深刻的印象和意味深長(zhǎng)的啟示，請(qǐng)?jiān)谙铝嘘P(guān)鍵詞中任選一個(gè)，以“最讓我 (激動(dòng)、憤怒等情感)的詞語(yǔ)”開(kāi)頭，對(duì)其所反映的社會(huì)現(xiàn)象做出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(3分)
“嫦娥二號(hào)” 世博 給力 釣魚(yú)島 舟曲 低碳
【示例】
“嫦娥二號(hào)”——最讓我振奮的詞語(yǔ)。中國(guó)人探索宇宙的腳步又邁進(jìn)了一步，太空又一次見(jiàn)證中國(guó)人的智慧和實(shí)力。
19. 仿照下面的示例，自選話(huà)題，另寫(xiě)三句話(huà)，要求內(nèi)容貼切，所寫(xiě)句子形成排比，句式與示例相同。(6分)
梅花：
迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng);2
滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜;
襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。
20.閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。(6分)
交通耗能是我國(guó)社會(huì)主要能源消耗之一，其石油消耗總量占全社會(huì)石油消耗總量的30﹪以上，并且汽車(chē)尾氣已成為大中城市溫室氣體的首要來(lái)源。1輛中耗油汽車(chē)每年少開(kāi)1200公里，將節(jié)省120升油，減少碳排放294公斤;1人每年少搭乘飛機(jī)5000公里，將節(jié)省200升石油，可減少碳排放695公斤。文明出行，防止交通堵塞，也是為綠色出行做貢獻(xiàn)。
2011西安世界園藝博覽會(huì)倡導(dǎo)：短途出行，請(qǐng)盡量步行或乘坐公交，省錢(qián)省力;開(kāi)車(chē)時(shí)避免汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)空轉(zhuǎn)，停留時(shí)間超過(guò)1分鐘應(yīng)熄火;長(zhǎng)途旅行請(qǐng)盡量坐火車(chē)，減少乘飛機(jī)的次數(shù);安全駕駛、文明禮讓?zhuān)ＷC交通順暢。
(1)請(qǐng)你用一句話(huà)概括這則材料的主要內(nèi)容。(20字以?xún)?nèi))
(2)請(qǐng)你結(jié)合內(nèi)容，設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
七、(60分)
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
一乘客上了出租車(chē)，并說(shuō)出自己的目的地。司機(jī)問(wèn)：“先生，是走最短的路，還是走最快的路?”乘客不解：“最短的路，難道不是最快的路?回答：“當(dāng)然不是�，F(xiàn)在是車(chē)流高峰，最短的路交通擁擠，弄不好還要堵車(chē)，所以用的時(shí)間肯定長(zhǎng);你要是有急事，不妨繞一點(diǎn)道，多走些路，反而會(huì)早到。”
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案
11.(1)他的居處服飾，在當(dāng)時(shí)奢侈豪華，但他勤于政事，奉守法令，所以孫權(quán)喜歡他的忠誠(chéng)，不責(zé)怪他的奢侈。
(2)因?yàn)閰畏吨艺\(chéng)，深得信任重用，因周谷善于欺騙修改賬簿，不予任用。
12.(1)詩(shī)人寫(xiě)處處蛙鳴，似與清幽的氛圍相矛盾，其實(shí)是以有聲襯無(wú)聲，用熱鬧喧騰的蛙鳴來(lái)彰顯整體環(huán)境的幽靜。這是典型的以動(dòng)襯靜的手法。
(2)既有因景色幽美而生出的怡然自得之樂(lè)，也有因往日舊交零落殆盡而倍感寂寞的惆悵，還有志士孔老、報(bào)國(guó)無(wú)成的慨嘆。
13.(略)
14.描寫(xiě)景物特點(diǎn)：運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法來(lái)表現(xiàn)那拉提草原的空闊靜謐;運(yùn)用比喻的手法生動(dòng)形象地描繪了草原的美麗純凈;而且作者善于通過(guò)自己的所見(jiàn)所感來(lái)描寫(xiě)那拉提草原的靜謐和安詳，既有全景式的描繪，又有聚焦式的突出，為讀者呈現(xiàn)了一幅層次感極強(qiáng)的美麗草原圖景。作用：呼應(yīng)題目，引出描寫(xiě)抒情的對(duì)象，為下文的抒情做鋪墊。
15.(1)作者在沉靜的遐思中，回想起了那拉提草原悠久的歷史和遠(yuǎn)古時(shí)動(dòng)人的往事。
(2)那拉提草原上的孩子出生在這遼闊的草原，從小目睹著天地的壯美，這雄渾的草原孕育了草原驕子的驕傲，更讓他知道草原生命的意義。
16.一是實(shí)指，“金色那拉提”描繪了草原上耀眼的油菜花盛開(kāi)時(shí)，將一條山谷都染成了金色的壯麗美景;二是象征著美麗的新疆，豐饒的中國(guó)，在新世紀(jì)的曙光中，再現(xiàn)祖先的輝煌，創(chuàng)造著今天更美好的圖景;三是寄寓著作者美好的期盼和祝福，期盼那拉提人民會(huì)創(chuàng)造更加幸福、美好的生活。
17.豐富了文章內(nèi)容;使文章富有深厚的歷史文化底蘊(yùn);以歷史說(shuō)明自古以來(lái)，西域各民族在歷史文化的大融合中，便共同選擇了中華文明，并融入其中，成為中華文明不可或缺的重要組成部分;歷史文化給那拉提草原的自然美景增添了一種人文色彩，構(gòu)成了一幅天人合一的和諧畫(huà)卷。
18.答案示例：世博——最讓我溫暖的詞語(yǔ)。在家門(mén)口游覽世界，飽覽世界各地的鄉(xiāng)土風(fēng)情，城市讓生活更美好。
給力——最讓我看好的詞語(yǔ)。有一種力量是無(wú)形的支持與感動(dòng)。在“給力”中，讓我們體驗(yàn)生命與美的交響。
釣魚(yú)島——最讓我憤怒的詞語(yǔ)。任何不顧歷史與現(xiàn)實(shí)的胡作非為，都將遭到正義的懲罰。
舟曲——最讓我感動(dòng)一的詞語(yǔ)。蒼天無(wú)情人有情，無(wú)數(shù)個(gè)普通人用他們的熱血、汗水和淚水譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)的頌歌。
低碳——最讓我牽掛的詞語(yǔ)。每一個(gè)人只要從身邊做起，從小事做起，這個(gè)地球
一定會(huì)更加美好。
19.(略)
20.(1)西安世界園藝博覽會(huì)倡導(dǎo)：節(jié)能減排，低碳出行。
(2)低碳生活 告別高耗 回歸自然
21.【立意舉隅】
(1)現(xiàn)象反思：“迂回”未必沒(méi)有效率，心急反會(huì)添堵。
(2)哲理啟發(fā)：遠(yuǎn)與近、長(zhǎng)與短、快與慢是相對(duì)的。“最短的路”與“最快的路”往往是不一致的。
(3)微言大義：俗話(huà)說(shuō)，心急吃不了熱豆腐。從“打車(chē)”經(jīng)驗(yàn)可知人生際遇，“欲速則不達(dá)”。
(4)生存智慧：選擇適合的方法非常重要。路徑會(huì)有千萬(wàn)條，長(zhǎng)路短途任逍遙。