一、選擇題（每題2分，共52分）
1文化生活的主題是( )
A物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造 B根本利益的保障 C精神家園的耕耘 D資源的優(yōu)化配置
2下列屬于文化范疇的是( )
①三明二中高二與高一年段籃球賽 ②中老年人在三明廣場(chǎng)跳廣場(chǎng)健身操 ③小朋友參加英杰英語(yǔ)培訓(xùn) ④三明二中印刷廠 ⑤沙縣淘金山一日游 ⑥三明市人民代表大會(huì)
A①②③⑤⑥ B①②③④⑤ C①②③⑤ D①②③④⑤⑥
3 “十里不同風(fēng)，百里不同俗”反映的是( )
A文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在 B不同區(qū)域有不同的文化生活　　
C文化現(xiàn)象無(wú)處不在 D文化的形式豐富多彩　　
4為了給北京奧運(yùn)會(huì)火炬提供可靠的燃燒系統(tǒng)，航天科工集團(tuán)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，為奧運(yùn)圣火貢獻(xiàn)了一顆可靠的“芯”。這說(shuō)明 ( )
A文化的力量專指文化對(duì)科技發(fā)展的影響 B文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
C一個(gè)民族物質(zhì)上富有了，精神也就富有了D文化的力量通過社會(huì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
52009年19至20日，世界八大奇跡之一秦始皇兵馬俑在三明市博物館展出。我們參觀兵馬俑，可以從中透視當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的精神世界和精神生活。這說(shuō)明 （ ）
A精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B精神的東西就是物質(zhì)的東西
C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)
6江蘇省華西村在發(fā)展過程中堅(jiān)持“既富口袋，又富腦袋”，這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過程中，口袋富了不忘富“腦袋”，這是因?yàn)椋? ）　　
A文化是由人所創(chuàng)造的 B文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用　　
C精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D優(yōu)秀文化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持　
7文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩(shī)詞的寓意符合這一特點(diǎn)的是( )　　
A忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開 B少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰　　
C度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲　　
8成語(yǔ)“耳濡目染”表達(dá)的是文化對(duì)人的影響的( )
A潛移默化的特點(diǎn) B深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D差異性的特點(diǎn)
9 “洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早把我的一切烙上中國(guó)印”《我的中國(guó)心》的這句歌詞表明( )　　
A文化對(duì)人的影響是極其深遠(yuǎn)而持久的 B文化具有復(fù)雜性、多樣性　
C文化需要不斷的創(chuàng)新 D文化影響人們的交往行為和方式　　
10中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明( )　　
A文化的差異影響人們之間的交往 B文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣　　
C文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 D文化的差異是交往不可逾越的障礙
11美國(guó)人較為輕松地對(duì)待子女的教育，并不追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性目標(biāo)。而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來(lái)有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。( )
A文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向 B美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)越
C社會(huì)制度決定文化發(fā)展程度 D文化環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇
12 “紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。在艱苦卓越的斗爭(zhēng)中培育的偉大的長(zhǎng)征精神，一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和寶貴財(cái)富。是因?yàn)? )　　
A文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用　　
B不同民族的文化會(huì)影響不同民族和國(guó)家的發(fā)展道路　　
C文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)　　
D優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量　
13人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是( )
A受教育程度 B擁有的科學(xué)文化知識(shí)
C參與文化活動(dòng)的能力 D世界觀、人生觀和價(jià)值觀
14國(guó)家在“十一五”期間要大力推動(dòng)國(guó)家數(shù)字電影制作基地建設(shè)、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫振興工程、“中華字庫(kù)”工程等一批具有戰(zhàn)略性、引導(dǎo)性和帶動(dòng)性的重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，在重點(diǎn)領(lǐng)域取得跨越式發(fā)展。重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因有( )
①在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②文化的力量已成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志 ③這是提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的要求 ④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出　　
A①② B②③ C①②④ D①②③④　　
15有人認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來(lái)文化一體化”，這種觀點(diǎn)( )
①認(rèn)為各種文化之間的差異會(huì)逐步消除 ②肯定了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化具有深刻的影響 ③否認(rèn)了民族文化的多樣性和生命力 ④否認(rèn)了文化的民族性
A①② B②④ C②③④ D①②③④
16尊重世界文化多樣性 , 就應(yīng)該( )
A遵循各國(guó)文化一律平等的原則 B把本民族的文化傳播到其他民族中去
C積極倡導(dǎo)本民族文化的個(gè)性 D把本民族的文化融入世界文化之中
17下列屬于文化傳播的途徑的是( )
①客家先民從中原遷到嶺南 ②奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f
③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái) ④大眾傳媒
A①②④ B②③④ C①②③ D①②③④
18先秦諸子是中國(guó)文化史上第一批百科全書式的學(xué)者，他們授徒講學(xué)，著書立說(shuō)，對(duì)宇宙、社會(huì)、人生等無(wú)比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明( )
A教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B不同的思想文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展
C思想只要對(duì)立就可以走向統(tǒng)一
D文化的發(fā)展來(lái)源于不同思想的相互激蕩
19隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，《老鼠愛大米》、《豬之歌》等網(wǎng)絡(luò)歌曲迅速紅遍大江南北。這說(shuō)明
A．網(wǎng)絡(luò)文化是對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的反映，應(yīng)兼收并蓄
B．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化的區(qū)域性和民族性逐漸消失
C．只有現(xiàn)代技術(shù)和傳媒傳播的文化才是人民群眾真正需要的大眾文化
D．一種文化產(chǎn)品能夠迅速被人們認(rèn)同和接受，現(xiàn)代技術(shù)和傳媒手段發(fā)揮著重要作用
20不管是中國(guó)內(nèi)地，港澳臺(tái)地區(qū)，還是在其他國(guó)家的華人，每到清明都會(huì)祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽(yáng)登高，除夕吃年夜飯，這主要說(shuō)明( )
A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 B傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
C傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響 D這是傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展
212008年全國(guó)高考考試大綱規(guī)定，語(yǔ)文作文“每錯(cuò)一個(gè)字扣一分，重復(fù)不計(jì)”。這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)規(guī)范漢字的高度重視。國(guó)家重視規(guī)范漢字( )
①有利于中華文化的傳承 ②有利于提高我國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)水平
③是繁榮中華文化的根本措施 ④有利于促進(jìn)人們思想文化的交流
A①②④ B①③④ C①②③ D②③④
22下列能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的是( )
①針灸 ②北京菊兒胡同 ③中秋吃月餅 ④春聯(lián) ⑤傣族潑水節(jié) ⑥孔子的儒家思想
A①③⑥ B①③④⑥ C①②③④⑥ D①②③④⑤⑥
23對(duì)文化發(fā)展影響最大的因素是( )
A社會(huì)制度的更替 B思想運(yùn)動(dòng) C科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D教育方式的變革
24有一次，王安石看到兩句詩(shī)：“明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心”，心想：“明月”怎會(huì)叫？黃犬怎會(huì)臥在花心上？于是提筆改成“明月當(dāng)空照，黃犬臥花陰”。后來(lái)他游歷南方，發(fā)現(xiàn)南方有一種鳥兒叫“明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，有一種昆蟲叫“黃犬”，常在花心飛來(lái)飛去。這下子他才明白，那兩句詩(shī)是對(duì)的。從材料中可以看出( )
A我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途經(jīng)
C人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 D文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
252008年北京殘奧會(huì)吉祥物“福牛樂樂”，具有鮮明的中國(guó)文化特色，巧妙地吸收了中國(guó)版畫、年畫等創(chuàng)作手法。同時(shí)，作品也有很強(qiáng)時(shí)代氣息，充分借鑒了現(xiàn)代卡通的表現(xiàn)方式，童真而生動(dòng)。“福牛樂樂”的設(shè)計(jì)( )
A．說(shuō)明文化具有不穩(wěn)定性 B．體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
C．說(shuō)明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物 D．表明傳統(tǒng)文化已不符合時(shí)代要求
26中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，今天，仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。可是，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就如同離開土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這說(shuō)明( )
A中醫(yī)藥學(xué)需要文化之間交流、融合 B中醫(yī)藥學(xué)要拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化
C弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化不需要體現(xiàn)時(shí)代精神 D弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化要反對(duì)民族虛無(wú)主義
二、非選擇題（48分）
27關(guān)注文化 體味文化：
請(qǐng)列舉你看過或知道的經(jīng)典文學(xué)作品或影視作品（至少兩種），并選擇一種，用所學(xué)《文化生活》有知識(shí)，談?wù)勊鼘?duì)你或人們成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響。（11分）
28請(qǐng)你來(lái)當(dāng)家：（12分）
材料一：近些年來(lái)，日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的電視劇、美國(guó)的電影大片在中國(guó)越來(lái)越受歡迎，在各個(gè)年齡層中有大量的擁躉。數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易近些年來(lái)一直處于順差。與此同時(shí)，“文化赤字”令人擔(dān)憂，中外文化產(chǎn)品的進(jìn)出口逆差至少是10∶1。
材料二：全球化背景下，國(guó)產(chǎn)影視劇必須“走出去”，增強(qiáng)中華文化的影響。但國(guó)產(chǎn)影視劇難以在國(guó)際市場(chǎng)上分一杯羹。除了制作上普遍粗糙，一個(gè)重要原因就是國(guó)產(chǎn)影視劇過于自我，缺乏全球化視野，無(wú)法和現(xiàn)在的觀眾取得共鳴。
⑴材料一反映了什么文化現(xiàn)象?（3分）
⑵請(qǐng)結(jié)合文化生活有關(guān)知識(shí)，為中國(guó)國(guó)產(chǎn)影視劇“走出去”提幾條合理化建議。（至少三條）（9分）
29 著名舞蹈演員楊麗萍創(chuàng)作的《云南映象》已在國(guó)內(nèi)外上演近七百場(chǎng)，取得了很大的轟動(dòng)效應(yīng)，僅在昆明，《云南映像》的票房收入超過千萬(wàn)，成為向海內(nèi)外介紹云南的一張文化名片�！对颇嫌诚蟆繁欢�為“原生態(tài)”歌舞集，說(shuō)它原生態(tài)，因?yàn)樗�取自原汁原味的云南民族舞蹈元素，服飾道具取自各民族生活的原型，是最自然、最接近人性的一種表現(xiàn)形態(tài)。正因?yàn)槿绱耍�這部歌舞集中百分之七十的演員都是農(nóng)民。
請(qǐng)你用所學(xué)《文化生活》知識(shí)，分析材料蘊(yùn)涵的道理。（至少三條）（10分）
注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。
30．看右側(cè)漫畫，運(yùn)用《文化生活》
的知識(shí)，回答下列問題。
(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?
如何看待這種現(xiàn)象?(6分)
取之不盡
(2)結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該如何正確
對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?(8分)
2009----2010學(xué)年三明二中高二政治（文）月考參考答案
一、選擇題（52分，每題2分）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
C
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

二、非選擇題（48分）
27 （11分）
28 （14分）
⑴
⑵
29 （9分）
30 （14分）
⑴