【人教版高二上學(xué)期語(yǔ)文第四次調(diào)研考試試卷】
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
幸虧黑夜替我罩上了一重面幕，否則為了我剛才被你聽(tīng)去的話，你一定可以看見(jiàn)我臉上 ▲ 的紅暈。我真想遵守禮法，否認(rèn)已經(jīng)說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)，可是這些 ▲ ，現(xiàn)在只好一切置之不顧了!你愛(ài)我嗎?我知道你一定會(huì)說(shuō)“是的”;我也一定會(huì)相信你的話;可是也許你起的誓只是一個(gè)謊，人家說(shuō)，對(duì)于戀人們的 ▲ ，天神是一笑置之的。
A.羞愧 繁文縟節(jié) 背信棄義 B.羞澀 虛文俗禮 寒盟背信
C.羞愧 虛文俗禮 寒盟背信 D.羞澀 繁文縟節(jié) 背信棄義
2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.“人類基因組計(jì)劃完成之日，就是人類自己滅亡之時(shí)”，這種說(shuō)法雖然聳人聽(tīng)聞，但也絕不是太極端的，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人所知!
B.我們將由此看到，大量的遺傳變異至少是可能的，并且，同樣重要的或更加重要的是我們將看到，人類的“選種”在累積連續(xù)的微小變異中，具有何等巨大的力量。
C.身體柔軟而富有彈性，蛇的嘴幾乎可以碰觸到自己體表的任意部分，它可以慵懶地枕在自己波斯地毯般復(fù)雜的花紋上度過(guò)悠長(zhǎng)的午后那太陽(yáng)的毒辣。
D.一些拆下來(lái)的木柱和椽子能再利用作為環(huán)境小品或設(shè)施構(gòu)筑物，舊有豐富的生態(tài)環(huán)境能完全保留，但最終都因工期和施工過(guò)程的不方便而放棄。
3.下列詩(shī)句與“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3分)
A.月夜秋山有鳥鳴 B.夜雨滌塵掃霧霾
C.禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶 D.丹灶芝田有鶴來(lái)
4.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
表達(dá)真情實(shí)感不是一種寫作的小技巧，而是顯示你生命的大問(wèn)題。 ▲ ， ▲ ;
▲ ， ▲ ; ▲ ， ▲ 。麻木的靈魂難以獲得深刻的感情體驗(yàn)。
①?zèng)]有忠誠(chéng)忘我的品質(zhì)
②沒(méi)有感恩的心
�、蹧](méi)有平等寬容的意識(shí)
�、苣阋埠茈y感受到刻骨銘心的友情
�、菽憔蜔o(wú)法深入體驗(yàn)感人肺腑的親情
�、弈憔蜔o(wú)法理解生死不渝的愛(ài)情
A.③⑤②⑥①④ B.①⑥③⑤②④ C.②⑥③⑤①④ D.②⑤①⑥③④
5.下列各句中，所引名句最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是(3分)
A.“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言�！彼抉R遷之所以能完成《史記》，全在于他有一顆頑強(qiáng)的心，一顆追求卓越而又忍辱負(fù)重的心。
B.“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作�！蓖豸酥吹搅巳说纳馈勖诒举|(zhì)上是一樣的，平等的思想成就了王羲之，也成就了《蘭亭集序》。
C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！蓖醪难劢缡仟�(dú)特的，他善于觀察，善于選擇，善于剪裁與嫁接，一種絕美的意境就呈現(xiàn)在世人面前。
D.“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！鼻畹谜胬�!他的“累”是一種孤獨(dú)，一種孤僻與孤傲，一種特立獨(dú)行的自戀，一種向死而生的超越!
二、文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成6～9題。
圬者①王承福傳
韓愈
圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之其色若自得者。聽(tīng)其言，約而盡;問(wèn)之，王其姓，承福其名，世為京兆長(zhǎng)安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛，棄之來(lái)歸，喪其土田，手鏝②衣食。余三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之;有余，則以與道路之廢疾餓者焉。
又曰：粟，稼而生者也;若布與帛，必蠶績(jī)而后成者也;其他所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也：吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也;而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉，又誠(chéng)有功，取其直，雖勞無(wú)愧，吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也，心難強(qiáng)而有智也：用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪槎鵁o(wú)愧者取焉。嘻!吾操鏝以入富貴之家有年矣，有一至者焉，又往過(guò)之，則為墟矣;有再至、三至者焉，而往過(guò)之，則為墟矣。問(wèn)之其鄰，或曰：“噫!刑戮也�！被蛟唬骸吧砑人�，而其子孫不能有也�！被蛟唬骸八蓝鴼w之官也�！蔽嵋允怯^之，非所謂食焉怠其事而得天殃者邪!非強(qiáng)心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪!非多行可愧，知其不可而強(qiáng)為之者邪!將富貴難守，薄功而厚饗之者邪!抑豐悴有時(shí)，一去一來(lái)而不可常者邪!吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂(lè)富貴而悲貧賤，我豈異于人哉?
又曰：功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。一身而二任焉，雖圣者不可能也。
愈始聞而惑之，又從而思之，蓋賢者也!其言有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。
(有刪節(jié))
【注】①圬：粉刷墻壁。②鏝：砌墻和粉刷的工具。
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.天寶之亂，發(fā)人為兵 發(fā)：征調(diào)。
B.粟，稼而生者也 稼：種植。
C.夫力易強(qiáng)而有功也 強(qiáng)：強(qiáng)迫。
D.非所謂食焉怠其事而得天殃者邪! �。盒傅�。
7.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法完全相同的一組是(3分)
A.有業(yè)之其色若自得者 又以悲夫古書之不存(《游褒禪山記》)
B.吾操鏝以入富貴之家有年矣 升高以望清流之關(guān)(《豐樂(lè)亭記》)
C.不擇其才之稱否而冒之者邪 蓋有幸而獲選(《進(jìn)學(xué)解》)
D.妻與子，皆養(yǎng)于我者也 夫禍患常積于忽微(《〈伶官傳〉序》)
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
�、乓晻r(shí)屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。
�、乒示�，理我所以生者也;而百官者，承君之化者也。
�、菢�(lè)富貴而悲貧賤，我豈異于人哉?
9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括王承福做“圬者”的原因。(4分)
三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)
10.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
天末懷李白
杜甫
涼風(fēng)起天末，君子意如何?
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
�、胚@首詩(shī)從哪幾個(gè)方面寫“懷李白”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
�、普�(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。(3分)
⑶尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用?(3分)
四、名句名篇默寫(8分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴投我以木瓜， ▲ 。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》)
�、� ▲ ，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
�、� ▲ ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
�、忍熘n蒼，其正色邪? ▲ ?(莊子《逍遙游》)
⑸明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾， ▲ 。(杜牧《阿房宮賦》)
⑹莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， ▲ 。(李商隱《錦瑟》)
�、� ▲ ，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)
⑻人有悲歡離合， ▲ ，此事古難全.。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，完成12～15題。
三姑娘
廢名
出城一條河，過(guò)河西走，壩腳下祠堂邊有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子，大家呼他老程。老程種菜為生，他有一個(gè)女兒叫三姑娘。
三姑娘八歲的時(shí)候，老程死了，老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆，三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布，雖然更顯得好看，卻叫人見(jiàn)了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒(méi)有話可說(shuō)了。
然而那也并非是長(zhǎng)久的情形。春天來(lái)了，林里的竹子，園里的菜，都一天一天地綠得可愛(ài)。正二月間城里賽龍燈，大街小巷，真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人，她們像一陣旋風(fēng)，大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而鑼鼓喧天，驚不了三姑娘和她的媽媽，正如驚不了棲在竹林的雀子。雞上塒的時(shí)候，比這里更西也是住在壩下的堂嫂子們，順便也邀請(qǐng)一聲“三姐”，三姑娘總是微笑推辭。
三姑娘的拒絕，本是很自然的，媽媽的神情反而有點(diǎn)莫名其妙了!用詢問(wèn)的眼光朝媽媽臉上一瞧，——卻也正在瞧過(guò)來(lái)，于是又掉頭望著嫂子們走去的方向：“有什么可看?成群打陣，好像是發(fā)了瘋的!”
這話本來(lái)想使媽媽熱鬧起來(lái)，而媽媽依然是無(wú)精打采沉著面孔。河里沒(méi)有水，平沙一片，現(xiàn)得這壩從遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)是蜿蜒著一條蛇，站在上面的人，更小到同一顆黑子了。由這里望過(guò)去，半圓形的城門，也低斜得快要同地面合成了一起;木橋儼然是畫中見(jiàn)過(guò)的，而往來(lái)蠕動(dòng)都在沙灘;在壩上分明數(shù)得清楚，及至到了沙灘，一轉(zhuǎn)眼就失了心目中的標(biāo)記，只覺(jué)得一簇簇的仿佛是遠(yuǎn)山上的樹(shù)林罷了。至于聒聒的喧聲，卻比站在近旁更能入耳，雖然聽(tīng)不著說(shuō)的是什么，聽(tīng)者的心早被他牽引了去了。竹林里也同平常一樣，雀子在奏它們的晚歌，然而對(duì)于聽(tīng)?wèi)T了的人只能夠增加靜寂。
打破這靜寂的終于還是媽媽：“阿三!我就是死了也不怕貓?zhí)?你老這樣守著我，到底……”
媽媽不作聲，三姑娘抱歉似的不安，突然來(lái)了這埋怨，剛才的事倒好像給一陣風(fēng)趕跑了，增長(zhǎng)了一番力氣嬌惱著：“到底!這也什么到底不到底!我不歡喜玩!”
三姑娘不上街看燈，然而當(dāng)年背在爸爸的背上是看過(guò)了多少次的，所以聽(tīng)了敲在城里響在城外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來(lái)�！霸偈巧蠔|門，再是在衙門口領(lǐng)賞……”忖著聲音所來(lái)的地方自言自語(yǔ)地這樣猜。媽媽正在做嫂子的時(shí)候，也是一樣的歡喜趕熱鬧，那情境也許比三姑娘更記得清白，然而對(duì)于三姑娘的仿佛親臨一般的高興，只是無(wú)意的吐出來(lái)幾聲“是”——這幾乎要使得三姑娘稀奇得伸起腰來(lái)了：“剛才還催我去玩哩!”
三姑娘實(shí)在是站起來(lái)了，一二三四的點(diǎn)著把數(shù)，然后又一把把地?cái)[在菜籃，以便于明天一大早挑上街去賣。
人一見(jiàn)了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余的什么也不記得，因?yàn)榈⒄`了一刻，三姑娘的菜就買不到手;三姑娘的白菜原是這樣好，隔夜沒(méi)有浸水，煮起來(lái)比別人的多，吃起來(lái)比別人的甜了。
我在祠堂里學(xué)習(xí)足足有六年之久，三姑娘最后留給我的印象，也就在賣菜這一件事。到今年，我遠(yuǎn)道回家過(guò)清明，陰?kù)F天氣，打算去郊外看燒香，走到壩上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林，我的記憶好像一塘春水，被微風(fēng)吹起波皺了。正在徘徊，從竹林上壩的小徑，走來(lái)兩個(gè)婦人，一個(gè)站住了，前面的一個(gè)且走且回應(yīng)，而我即刻認(rèn)定了是三姑娘!
“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋接不來(lái)，為得先人來(lái)了飯也不吃!”
再?zèng)]有別的聲息：三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過(guò)竹林看看，然而也暫時(shí)面對(duì)流水，讓三姑娘低頭過(guò)去。
1924年10月
(有刪改)
12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)中三姑娘的形象特點(diǎn)。(4分)
13.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中第五段的寫景藝術(shù)。(4分)
14.三姑娘和媽媽回憶過(guò)去看燈的情節(jié)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
15.請(qǐng)?zhí)骄孔髌纷詈笠欢沃挟嬀�句的意蘊(yùn)。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的作品，完成16～18題。
科學(xué)與藝術(shù)統(tǒng)一于美
冼鼎昌
古代思想家把美與和諧劃上等號(hào)。和諧與對(duì)稱是緊密地聯(lián)系起來(lái)的。到過(guò)北京故宮的游客，誰(shuí)不被這組巨大的建筑群的對(duì)稱與和諧所震懾呢?在古典的繪畫、雕塑和音樂(lè)里，處處體現(xiàn)了對(duì)稱與和諧的美。有一年我到米蘭，第一眼看到米蘭大教堂，就有似曾相識(shí)的感覺(jué)：這就是巴赫偉大的《恰空舞曲》，那里三十二個(gè)變奏組成的對(duì)稱如此嚴(yán)謹(jǐn)，音樂(lè)的洪流如此和諧流暢，音樂(lè)的形象如此莊嚴(yán)雄偉、氣勢(shì)磅礴，就如這座教堂一樣，直入云霄，欲與天齊。
在自然界，對(duì)稱現(xiàn)象是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象，對(duì)稱性分析能夠把許多問(wèn)題高度簡(jiǎn)化。但是，在這現(xiàn)象的背后有著極為深刻的內(nèi)涵，它導(dǎo)致物理學(xué)中一個(gè)非常深刻的重大發(fā)現(xiàn)，就是對(duì)稱性和守恒律的內(nèi)在聯(lián)系。在19世紀(jì)就要結(jié)束之前，至少在物理學(xué)，似乎對(duì)和諧的追求已經(jīng)達(dá)到極致。然而傳統(tǒng)的完美起碼要符合完整、清晰的概念，但是在新的物理學(xué)里情況卻不是這樣：傳統(tǒng)的清晰性被新理論內(nèi)稟的一種不確定性所代替，而完整性只有在統(tǒng)計(jì)和幾率的意義上才能談到。
在藝術(shù)里相應(yīng)的變革來(lái)得稍稍早些，那就是由向?qū)ΨQ與和諧的古典美挑戰(zhàn)的印象派開(kāi)始的新潮流。不過(guò)藝術(shù)家們不像物理學(xué)家那么走運(yùn)，最初連每一個(gè)走過(guò)展覽印象派作品的房子的肉店小伙計(jì)都認(rèn)為有資格揶揄這些畫家一番。在音樂(lè)領(lǐng)域中，印象派音樂(lè)的遭遇比較起來(lái)就要好得多，雖然在結(jié)構(gòu)和主題發(fā)展的原則上偏離了傳統(tǒng)，但是它的始創(chuàng)者德彪西的和聲與旋律的巨大天才很快就征服了傳統(tǒng)的聽(tīng)眾，使他們領(lǐng)略到這個(gè)流派帶來(lái)的前所未有的美。往后在斯特拉文斯基作曲的芭蕾舞劇《春之祭》的首演上，怪異的旋律、不協(xié)的和聲以及耳朵所不習(xí)慣的配器，引來(lái)喝倒彩的喊叫聲和口哨聲響成一片，贊成的和反對(duì)的觀眾當(dāng)場(chǎng)打起架來(lái)，臺(tái)上的舞蹈演員根本聽(tīng)不到樂(lè)隊(duì)在奏什么。
20世紀(jì)的科學(xué)與藝術(shù)經(jīng)歷了令人目眩的發(fā)展。在1957年，華裔物理學(xué)家李政道和楊振寧提出一個(gè)理論說(shuō)，并不是所有的對(duì)稱性都被自然尊重的。于是，在物理學(xué)中開(kāi)始了一個(gè)研究對(duì)稱性被破壞的新浪潮。研究的結(jié)果使得科學(xué)家對(duì)于自然中對(duì)稱性的深刻的內(nèi)涵又有了進(jìn)一步的了解：對(duì)稱性確定物體的運(yùn)動(dòng)方程，而對(duì)稱性的破缺決定物體之間的相互作用。
在藝術(shù)領(lǐng)域，即便經(jīng)歷過(guò)從莫奈到高更的沖擊，但是康定斯基、畢加索、夏加爾的作品還是使人感到不知所措，不知道是藝術(shù)家瘋了還是自己跟不上瘋狂發(fā)展的20世紀(jì)。這種惶惑不只是觀眾才有，藝術(shù)家也有，畫家如畢加索不斷在改變自己的風(fēng)格，作曲家如勛伯格和斯特拉文斯基不斷推出半音階音樂(lè)、無(wú)調(diào)性、十二音體系、多調(diào)性等等，這些正是杰出的天才們狂熱求索的記錄。
20世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說(shuō)：“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式，而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的�！边@番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見(jiàn)地的嗎?
(有刪改)
16.文章中“科學(xué)與藝術(shù)統(tǒng)一于美”包含哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
17.文章第三段所舉三例各有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
18.請(qǐng)結(jié)合文章，闡釋文末畫線句子的內(nèi)涵。(6分)
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。
樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)。(白居易)
使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快!(蘇轍)
牙齒痛的人，想世界上有一種人最快樂(lè)，那就是牙齒不痛的人。(蕭伯納)
2015～2016學(xué)年(上)高二期末調(diào)研測(cè)試
語(yǔ)文Ⅱ(附加題)
2016.1
考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求。
注意事項(xiàng)：
1.本試卷滿分為40分，考試時(shí)間為30分鐘。
2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)定位置，考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回，在試卷上答題無(wú)效。
一、閱讀材料，完成20～22題。(10分)
柳子厚詩(shī)，在陶淵明下，韋蘇州上退之豪放奇險(xiǎn)則過(guò)之而溫麗靖深不及也所貴乎枯淡者謂其外枯而中膏似淡而實(shí)美，淵明、子厚之流是也。若中邊皆枯淡，亦何足道?佛云：“如人食蜜，中邊皆甜。”人食五味，知其干枯者，所在皆是，能分別其中邊者，百無(wú)一二也。
(選自蘇軾《評(píng)陶韓柳詩(shī)》)
20.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)
21.在所評(píng)的詩(shī)人中，哪幾個(gè)人的風(fēng)格比較接近?作者最喜歡的是誰(shuí)?(2分)
22.文章引用佛語(yǔ)“如人食蜜”有什么作用?(3分)
二、名著閱讀題(15分)
23.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.《狂人日記》中的大哥是吃人的主謀，趙貴翁給“我”送飯送菜是為了把“我”養(yǎng)肥，這樣他們就可以多吃;小說(shuō)意在暴露家族制度和禮教的弊害。
B.《孔乙己》中的孔乙己雖然偷東西，但只是小偷小摸，而且在咸亨酒店里從不偷拿，也不拖欠，即使拖欠，也能及時(shí)還錢;但小說(shuō)結(jié)尾，孔乙己終究一直欠著酒錢。
C.《故鄉(xiāng)》中的閏土在成家后與“我”記憶中的閏土判若兩人，“我”很興奮地叫他“閏土哥”，而他卻叫“我”“老爺”，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
D.《子夜》中的吳蓀甫生不逢時(shí)，企圖發(fā)展民族工業(yè)，結(jié)果以破產(chǎn)的悲劇而告終;作者著重塑造了他的反動(dòng)性，表明資本主義道路在中國(guó)走不通。
E.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的歐也妮要瀕臨死亡的父親祝福她，而葛朗臺(tái)最后的話是“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”守財(cái)奴的形象至死都沒(méi)有改變。
24.簡(jiǎn)答題(10分)
�、旁凇度龂�(guó)演義》第五十七回“柴桑口臥龍吊喪，耒陽(yáng)縣鳳雛理事”中，孔明遣人送書信，信中說(shuō)：“今足下興兵遠(yuǎn)征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣!亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑒�！毙胖械摹白阆隆敝刚l(shuí)?請(qǐng)結(jié)合本回情節(jié)，歸納他的性格特征。(5分)
�、啤哆叧恰分�，祖父對(duì)翠翠說(shuō)，他看了個(gè)好碾坊，翠翠問(wèn)誰(shuí)討有碾坊人家的女兒，祖父望著翠翠干笑著，“翠翠，大魚咬你，大魚咬你�！弊娓笧槭裁催@樣回答翠翠?祖父的話會(huì)勾起翠翠什么樣的心緒?(5分)
三、材料概括分析題(15分)
蔡元培對(duì)一些確有學(xué)問(wèn)的舊派學(xué)者，也都誠(chéng)意延攬，給他們提供發(fā)抒的講臺(tái)。這一點(diǎn)常常為人垢病，認(rèn)為不可理喻。其實(shí)，這正是蔡元培的無(wú)與倫比之處。即以辜鴻銘而言，他誠(chéng)然有著復(fù)辟倒退的一面，但在英國(guó)文學(xué)方面的造詣，舉世鮮有人及，所以蔡元培請(qǐng)他任英國(guó)文學(xué)系主任，也是用其所長(zhǎng)。站遠(yuǎn)了看，辜鴻銘的人格精神也自有其可圈可點(diǎn)的地方。另外，對(duì)于深諳西方文化背景并洞察西方文明弊端的辜鴻銘，他的卓犖之處就在于：當(dāng)西方對(duì)中國(guó)大肆進(jìn)行文明歧視和文化侵略時(shí)，他敢于說(shuō)：“不!”當(dāng)民族虛無(wú)主義者們把“全盤西化”的口號(hào)叫得沸反盈天時(shí)，他敢于說(shuō)：“不!”當(dāng)國(guó)人普遍忽略中西文化的雙向交流與溝通，而無(wú)視西方傳教士和“漢學(xué)家”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的隔膜時(shí)，他敢于說(shuō)：“不!”辜鴻銘的這一個(gè)側(cè)面當(dāng)時(shí)并不為世人理解，蔡元培能對(duì)他高看一眼，確屬難能可貴。這也體現(xiàn)了北大煌煌上庠的格局、氣派。“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”，如今回過(guò)頭來(lái)看，就更見(jiàn)出蔡元培涵融萬(wàn)匯的泱泱大度。蔡元培鄙棄罷黜百家、獨(dú)崇一己的文化專制，提倡學(xué)術(shù)自由，百家爭(zhēng)鳴。他把一個(gè)舊營(yíng)壘下的北京大學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)樾滤枷胄碌赖滦挛幕\(yùn)動(dòng)的策源地，為五四運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，水到渠成地輸送上大批思想、人力資源。在某種意義上，恰恰印證了“思想自由，兼容并包”的無(wú)限量威力。
(節(jié)選自卞毓方《煌煌上庠》，有刪改)
25.辜鴻銘有哪些優(yōu)點(diǎn)而被蔡元培所看重?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
26.從文中看，“思想自由，兼容并包”的內(nèi)涵是什么?(4分)
27.從這段文字看，作者對(duì)蔡元培有哪些評(píng)價(jià)?(6分)
答案及評(píng)分建議
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)
1.C
2.B(A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng);C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂;D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。)
3.A
4.D
5.C
二、文言文閱讀(19分)
6.C(強(qiáng)：勉力做。)
7.B(A.代詞/主謂之間取消句子獨(dú)立性;B.相當(dāng)于“而”;C.承接/修飾;D.被動(dòng)/從)
8.⑴比照(根據(jù))當(dāng)時(shí)住房吃飯(房租飯錢)的貴賤，從而提高或降低(上下調(diào)整)自己粉刷墻壁的工錢(傭金)來(lái)償付(償還)它(房租飯錢)。
評(píng)分建議：3分。“視”、“上下”及句子通順各1分。
�、扑跃跏枪芾砦覀兩�(生產(chǎn))的方式的人，百官是宣示(推行、秉承)君主的教化的人。
評(píng)分建議：3分。判斷句、“所以”及句子通順各1分。
�、钦J(rèn)為富貴快樂(lè)覺(jué)得貧窮卑賤悲傷，我哪里和別人有差異呢?
評(píng)分建議：3分。意動(dòng)用法、反問(wèn)句式及句子通順各1分。注意：“樂(lè)”與“悲”也可看成形容詞活用做動(dòng)詞;“豈”也可譯成“難道”。比如：“愛(ài)慕富貴憂慮貧賤”或“以富貴為樂(lè)而以貧苦卑賤為悲”也得分。
9.①各人盡自己的能力以便共同生存(各致其能以相生);②雖然勞累卻無(wú)愧于心，內(nèi)心安逸(雖勞無(wú)愧，吾心安焉);③勞心的事難度太大且有危險(xiǎn)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分。一、二兩點(diǎn)可以照抄原文，第三點(diǎn)只要點(diǎn)到難度大或有危險(xiǎn)即可。特別提醒：該題不可能出現(xiàn)3分。
三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)
10.⑴①天氣(氣候)變化，李白要注意身體;②兩人交往，急盼李白來(lái)信;③人物命運(yùn)，李白遭遇不幸;④想象人物舉止心態(tài)，替李白鳴不平。
評(píng)分建議：一點(diǎn)1分;每一小點(diǎn)中，只要答到前后句中的任何一句即可得分。
�、平枥畎撞湃A與命運(yùn)的反差(1分)來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)李白的贊美(同情)(1分)和對(duì)世道的批判(憎恨)(1分)。
評(píng)分建議：第1分要點(diǎn)到“才華與命運(yùn)的反差”;后2分必須準(zhǔn)確表述情感。
�、潜憩F(xiàn)了詩(shī)人對(duì)李白遭受不白之冤的憤怒。(1分)使得全詩(shī)的“懷想”中心突出，充滿擔(dān)憂。(2分)
評(píng)分建議：必須將李白與屈原聯(lián)系在一起，落到蒙受冤屈上，“憤怒”答成“同情”、“不平”等也可。
四、名句名篇默寫(8分)
11.⑴報(bào)之以瓊琚 ⑵朝搴阰之木蘭兮
⑶君子博學(xué)而日參省乎己 ⑷其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
�、墒釙憎咭� ⑹望帝春心托杜鵑
�、说耜@玉砌應(yīng)猶在 ⑻月有陰晴圓缺
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
12.美麗清純;恬靜平和;孝順體貼(善解人意);勤勞誠(chéng)實(shí)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)1分。
13.①變換視角;②從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫;③運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法;④反襯(以動(dòng)襯靜);⑤借景抒情。
評(píng)分建議：一點(diǎn)1分，答到四點(diǎn)即可。注意：“變換視角”也可以答成“移步換景”。
14.①與現(xiàn)在三姑娘不愿去看熱鬧形成對(duì)比;②表現(xiàn)了過(guò)去生活的幸福溫馨;③表現(xiàn)了母女連心;④豐富了三姑娘的形象;⑤讓作品的憂傷情調(diào)變淡了(增添了作品的亮色)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，四點(diǎn)6分。答到四點(diǎn)即可。注意：該題不可能出現(xiàn)2分、4分。
15.①“我”一直牽掛著三姑娘，擔(dān)憂著三姑娘的命運(yùn);②人物的命運(yùn)正如這流水，捉摸不定;③人物的命運(yùn)由她自己主宰，只要默默關(guān)注，不必去打擾;④曾經(jīng)的憂傷也許已經(jīng)過(guò)去，這才是生活的常態(tài)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)2分，答到三點(diǎn)即給6分。
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
16.①都追求和諧與對(duì)稱;②都尋求突破(變革)(對(duì)美的追求促進(jìn)了科學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展與變革)，追求不和諧不對(duì)稱;③相對(duì)于未來(lái)，都具有不確定性(不完美、不完滿)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)2分。②③點(diǎn)各兩個(gè)要點(diǎn)，不要放寬評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
17.①第一例證明藝術(shù)突破傳統(tǒng)很難被大眾(普通人)接受;②第二例表明藝術(shù)的突破需要天才(精英)才能贏得受眾(觀眾);③第三例表明在藝術(shù)創(chuàng)新的道路上，新舊沖突激烈。
評(píng)分建議：一點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。
18.①內(nèi)容的有限性指科學(xué)和藝術(shù)對(duì)美的規(guī)律的探索，所依據(jù)的內(nèi)容是局部的，個(gè)體的，不能涵蓋一切;②觀察量的無(wú)限多樣性指科學(xué)和藝術(shù)的美的對(duì)象是無(wú)限的，多樣的;③兩者的對(duì)立是美的探索的原動(dòng)力(促成了人類不斷探索美;促進(jìn)了美的觀念的發(fā)展和變遷)。
評(píng)分建議：一點(diǎn)2分。注意畫線部分所表述的要點(diǎn)。