導(dǎo)語：語文是眩目的先秦散文、諸子百家;是皎皎的漢宮秋月、賦體先賢;是小橋流水人家里的雜劇;是誰解其中味里的紅樓一夢;是一千人眼中不同的哈姆雷特!
一、積累與運(yùn)用
1、 ，東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)
2、山氣日夕佳， 。(陶淵明《飲酒》)
3、 ，拔劍四顧心茫然。(李白《行路難》)
4、念天地之悠悠， 。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
5、《岳陽樓記》中描寫洞庭夜月美景，其中既是比喻，又是對(duì)偶的句子是：
， 。
6、文字的魅力之一在于用語之奇，唐代詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中即有這樣的表現(xiàn)，以紅旗的僵硬狀態(tài)來表現(xiàn)天氣的奇寒： ， 。
7、《馬說》中描寫千里馬得不到發(fā)現(xiàn)而終身遭遇的句子是： ， 。
8、孟子提倡：“樂以天下，憂以天下。”而范仲淹則把憂樂提到更高的境界，表現(xiàn)了他的抱負(fù)，此句是： ， 。
9、古詩極講究對(duì)仗，其中又以律詩最為突出，請(qǐng)寫出對(duì)仗極工整的佳句來。
， 。
二、閱讀
(一)文言文閱讀
(甲)閱讀《岳陽樓記》回答問題。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?
10、文學(xué)常識(shí)填空。
本文作者范仲淹，字 ， 代 家、 家。
11、解釋加粗詞。
(1)朝暉夕陰( )(2)薄暮冥冥( )
(3)去國懷鄉(xiāng)( )(4)岸芷汀蘭( )
(5)春和景明( )(6)長煙一空( )
12、按要求用原文回答問題。
(1)“前人之述備矣”一句和上段哪句話照應(yīng)? 。
(2)表現(xiàn)作者曠達(dá)胸襟的一句是： ， 。
13、作者用哪些話概括了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
14、如何理解“進(jìn)亦憂，退亦憂”一句的含義?
15、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句曾激勵(lì)了許多后人，請(qǐng)你談一談在商品經(jīng)濟(jì)的今天，我們還有沒有必要繼承這一思想?
16、根據(jù)上文內(nèi)容，對(duì)出下聯(lián)。
小石譚凄寒幽靜， 。
(乙)閱讀文言短文，回答問題。
楊朱之弟楊布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇(讀音zi一聲，)衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：“子毋擊也。子亦猶是。曩(讀音nang三聲，以前)者使女(通‘汝’)狗，白而往，黑而來，子豈能毋怪哉!”
17、解釋加粗的詞。
(1)衣素衣( )(2)衣緇衣( )(3)天雨( ) (4) 衣緇衣而反( )
18、楊布為何發(fā)怒? 。
19、短文說明了一個(gè)什么道理? 。
(二)現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文，回答問題。
現(xiàn)在的家庭有一個(gè)普遍的框架、一夫一妻加一個(gè)孩子。那對(duì)夫妻，不管現(xiàn)在如何，在從前一對(duì)一的生活中多少會(huì)有些難忘的情感糾纏，一千對(duì)戀人有一千種愛情，浪漫和熱烈有一千種，平庸和勢利也有一千種，但當(dāng)他們的情感結(jié)晶孕育出一個(gè)男嬰或女嬰時(shí)，一切都發(fā)生了變化，嬰孩哇哇一哭，那個(gè)家庭便有什么東西在破碎，同時(shí)也有什么東西在萌芽。
兩人之家如此變成三口之家，重心偏移，從頭再來，忙碌而疲憊的父母們無一例外地為自己的孩子營造一個(gè)宮廷一座丹墀，盡管那是微型的局限于單一家庭的，盡管有有意識(shí)和無意識(shí)之區(qū)分，盡管做父母的有時(shí)對(duì)這種勞累和忠誠怨聲載道。
個(gè)人崇拜已經(jīng)消逝，現(xiàn)在人們的一片忠心都指向自己的孩子，那便是父愛和母愛。
有一次在火車上聽到鄰座一對(duì)年輕情侶和一個(gè)中年婦女的談話，談話內(nèi)容好像是關(guān)于那個(gè)男青年的母親，男青年說，我晚上生意再忙，過了十點(diǎn)就要回家。我媽老是等門、我不回家她睡不著，我朝那個(gè)男青年會(huì)意地一笑，因?yàn)槲蚁肫鹆俗约旱哪赣H，也是這樣的，但讓我出乎意料的是那個(gè)中年婦女對(duì)此的反應(yīng)，她笑著說，你媽兒女心這么重?犯不著那樣，我兒子回來再晚，我睡我的，他又不是沒鑰匙。
不知怎么我記住了那個(gè)中年婦女的臉，我想那是因?yàn)槲也幌矚g這個(gè)母親，便覺得那張臉討厭，但是我不敢說我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不愛子女的母親，我想那只是一種愛的持不同政見者。
假如要圈定母愛，一千個(gè)母親也會(huì)有一千種不同的母愛方式。
我女兒今年五歲，她的體重、胃口、性格等等方面都顯示出她的幸福過剩，事實(shí)上自從女兒來到我和妻子之間，我便心甘情愿地的把家中的帝位讓與女兒了。
夫妻兩人不再甜言蜜語，甜言蜜語都在哄亥兒睡覺時(shí)說光了。夫妻兩人時(shí)不時(shí)地會(huì)競爭在孩子心目中的愛，爸爸好還是媽媽好?爸爸和媽媽誰最愛你?如此誘供屢見不鮮。而孩子有時(shí)會(huì)耍兩面派，面對(duì)爸爸時(shí)說爸爸最好，面對(duì)媽媽時(shí)說媽媽最好，面對(duì)兩人時(shí)卻狡黠地一笑說，爸爸媽媽都好。
一家三口如此甜蜜地處于心智較量中，或許就是一種天倫之樂。
天倫之樂大概也不止一千種，我特別喜歡的是深夜離開寫字臺(tái)走進(jìn)臥室，看見床頭燈在等著我，而妻子和女兒已經(jīng)相擁人睡，我看見女兒的小手搭在妻子的脖頸上，五個(gè)小手指一齊閃爍著令我心醉的光芒。
幸福過剩的女兒在審美情趣和判斷是非方面常常發(fā)生錯(cuò)誤。
女兒挑選衣物和玩具時(shí)無一例外地嚷嚷說，我要紅的!大紅色的!不管在大人眼中那種紅色是否好看，紅是女兒的唯一選擇，因此家里總是堆滿了許多紅色的東西，我曾經(jīng)試圖強(qiáng)硬地糾正女兒的這種標(biāo)準(zhǔn)，但妻子說，就要紅的，是她自己的東西，她喜歡就行。我想了想便也不加反對(duì)了，對(duì)自己說，反正不是原則性的問題。
什么是原則性的問題?我一直在尋找女兒身上的原則性問題，以便一改平索一味溺愛的父親形象，但卻不容易找到，有一次女兒朝一個(gè)親戚吐唾沫，我覺得我找到了，正待發(fā)作時(shí)女兒說，他撓我癢癢，我讓他停他不停，我只吐了一口。我下意識(shí)地想到原來事出有因，又說，小朋友能不能吐唾沫?女兒說，不能，下次我改正。我立刻就覺得事情過去了，雖然是吐唾沫，但事出有因，而且又保證改正，那也不算原則性問題了。
父愛和母愛往往會(huì)陷入一種愚蠢的無以清明的境地，或許永遠(yuǎn)都找不到一個(gè)原則性問題，直到那個(gè)受寵的孩子長大后打家劫舍的那一天，但我慶幸我生了個(gè)女兒，那種概率微乎其乎，因此在我一邊檢討自己對(duì)女兒過份的溺愛時(shí)，一邊卻對(duì)自己說，沒關(guān)系，我行我素吧。我妻子一直揚(yáng)言要對(duì)孩子上規(guī)矩，昨天女兒練小提琴時(shí)我妻子一遍遍地訓(xùn)斥著女兒的漫不經(jīng)心，女兒一遍遍地尖聲哭號(hào)，我印象中這是女兒受苦受難的一天，也是我妻子鐵石心腸的一天，我在樓上如坐針氈，后來小提琴終于流暢而優(yōu)美地響起來，后來我妻子上樓了，表情郁郁地對(duì)我說，不行，我聽她那么哭心里會(huì)發(fā)酸，像有什么東西在擦我的心，今天獎(jiǎng)賞她，帶她上街買玩具吧。
上街前女兒已經(jīng)是歡歡喜喜的了，我懷著某種暖昧之心問她，媽媽今天罵你了吧?女兒想了想，很認(rèn)真很響亮他說，媽媽是為了我好。妻子在旁邊釋然暗笑，我卻不免訕訕無趣。
三日之家往往是這樣，有什么辦法呢?許多言行存在著錯(cuò)誤，許多錯(cuò)誤的言行其實(shí)又沒什么錯(cuò)誤。
20、給下列詞語中加粗的字注音。
(1)狡黠( )(2)怨聲載道( )(3)訕訕( )(4)屢見不鮮( )
21、“嬰孩哇哇一哭，那個(gè)家庭便有什么東西在破碎，同時(shí)也有什么東西在萌芽�！备鶕�(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，說說“破碎”的是什么?“萌芽的又是什么?
22、有關(guān)母親等孩子回家這件事，你更贊同哪種母親的做法?說明理由。
23、文中“假如要圈定母愛，一千個(gè)母親也會(huì)有一千種不同的母愛方式”展現(xiàn)了作者對(duì)“母愛”有什么樣的詮釋?
24、文中“幸福過剩”一詞有什么含義?
25、請(qǐng)用文中的兩個(gè)場景來詮釋作者所指的“天倫之樂”。
26、“我懷著某種暖昧之心問她，媽媽今天罵你了吧?”父親的這種心理活動(dòng)與前文中的哪出語句相呼應(yīng)?
(二)名著閱讀
27、(1)《 》是魯迅先生唯一的一本回憶散文集。
(2)阿長是人名，《山海經(jīng)》是書名，二者本沒有什么聯(lián)系，可作者為什么用“阿長與《山海經(jīng)》”作為文章的題目?
(3)通過對(duì)這一段童年生活的回憶，作者抒發(fā)了對(duì)阿長怎樣的感情?
三、作文(兩個(gè)文題，任選其一)
1、我感受到了 的魅力
2、有人說，生活如詩，生活如歌;有人說，生活如藤，生活如蘿;有人說，生活如溪流，生活如小河;有人說，生活如……。你怎樣看待生活?自擬題目，寫一篇文章。
要求：1、以記敘為主，要有描寫，并適當(dāng)抒情和議論。
2、文中不得透露真實(shí)的人名、地名、校名。
3、字?jǐn)?shù)500字以上。
【參考答案】
一、
1、相見時(shí)難別亦難 2、飛鳥相與還 3、停杯投箸不能食 4、獨(dú)創(chuàng)然而涕下
5、浮光躍金，靜影沉璧。6、紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。7、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間8、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。9、(符合要求即可。如：野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。)
二、
10、希文 宋 政治 文學(xué)
11、(1)日光(2)迫近(3)國都(4)小草(5)日光(6)全
12、(1)刻唐賢今人詩賦于其上(2)不以物喜，不以己悲
13、悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 喜：心曠神怡，寵辱偕忘 目的：由此情引出下文，轉(zhuǎn)入議論，得出主旨。
14、“進(jìn)”照應(yīng)“居廟堂”，“退”照應(yīng)“處江湖”，表現(xiàn)了古仁人憂國憂民的思想。
15、應(yīng)該繼承，應(yīng)有憂國憂民的意識(shí)。以天下為己任，吃苦在前，享樂在后。為趕超世界先進(jìn)水平，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。
16、岳陽樓壯美雄奇
17、(翻譯：楊朱的弟弟楊布穿著白色的衣服出門，天下雨，脫去白色的衣服，穿黑色的衣服回家，他的狗不知道(是他)就對(duì)他(狂)吠。楊布惱火，要打它。楊朱說：“您別打它。您其實(shí)也是一樣啊。(如果)原來你的狗白色的出去，黑色的回來，你難道不會(huì)奇怪嗎!”)(1)穿(2)黑色(3)下雨(4)同“返”返回
18、因?yàn)樽约簝H僅換了一件衣服，狗就不認(rèn)識(shí)了。
19、做事只看表面現(xiàn)象，不注意本質(zhì)。
20、(1)xia2 (2)zai4 (3)shan4 (4)xian1
21、“破碎”的是指二人世界時(shí)曾有的觀念與標(biāo)準(zhǔn)，“萌芽”的是指以孩子為中心的生活節(jié)奏、重心、目標(biāo)乃至價(jià)值取向。
22、陳述理由時(shí)要合情合理。如：不贊同，我認(rèn)為對(duì)孩子的教育也應(yīng)該把握好一個(gè)度的問題。父母對(duì)孩子的關(guān)懷和照料，既出于本能，又是出于無私的奉獻(xiàn)精神。但父母對(duì)孩子過于無微不至地呵護(hù)會(huì)迷失自我，也會(huì)使孩子產(chǎn)生過強(qiáng)的依賴感。23、母愛是天底下最為博大的愛，它無所不包，無所不容;母愛也是天底下最無私的愛，它無所畏懼，無怨無悔;母愛還是天底下最智慧的愛，它無形無窮，無休無止。
24、女兒享用了過多的來自于家庭的寵愛和嬌慣。
25、一是夫妻二人互相競爭孩子愛誰多一點(diǎn)的場景，二是丈夫如醉如癡地陶醉于妻女相擁而眠的場景。
26、“夫妻兩人時(shí)不時(shí)地會(huì)競爭在孩子心目中的愛，爸爸好還是媽媽好?爸爸和媽媽誰最愛你?”
27、(1)《朝花夕拾》
(2)阿長是“我”的保姆，她買來了“我”渴望已久的“最為心愛的寶書”繪圖《山海經(jīng)》。
(3)抒發(fā)了對(duì)長媽媽的懷念、感激、祝福之情。