元曲賞析：人月圓·山中書事
《人月圓》小令題名《山中書事》，實(shí)為懷古，借感嘆古今的興亡盛衰表達(dá)自己看破世情、隱居山野的生活態(tài)度。下面給大家搜集整理了元曲《人月圓·山中書事》賞析，希望對(duì)大家有所幫助！
【元曲賞析】人月圓·山中書事
作者簡(jiǎn)介：張可久（約1270～1348以后），字小山。慶元路（今浙江寧波市）人。曾為桐廬典史，昆山幕僚等官。生平好游，遍及江南。其曲詞藻清麗，華而不艷，善取前人詩詞名句入曲，可謂詞林宗匠。
[黃鐘]人月圓·山中書事
張可久
興亡千古繁華夢(mèng)，詩眼倦天涯①。
孔林喬木②，吳宮蔓草③，楚廟寒鴉④。
數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家⑤。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
【注釋】
�、僭娧郏涸娙说亩床炝�。
�、诳琢郑褐缚鬃拥哪沟�，在今山東曲阜。
�、蹍菍m：指吳國(guó)的王宮。
�、艹䦶R：指楚國(guó)的宗廟。
�、萃独希号R老，到老。
【賞析】
這首小令當(dāng)是作者寓居西湖山下時(shí)所作。通過感慨歷史的興亡盛衰，表現(xiàn)了作者勘破世情、厭倦風(fēng)塵的人生態(tài)度，和放情煙霞、詩酒自娛的恬淡情懷。
《人月圓》小令題名《山中書事》，上片詠史，下片抒懷。開頭兩句，總寫歷來興亡盛衰，都如幻夢(mèng)，自己早已參破世情，厭倦塵世。接下來三句，以孔林、吳宮與楚廟為例，說明往昔繁華如今只剩下凄涼一片。下片轉(zhuǎn)入對(duì)眼前山中生活的敘寫，雖然這里僅有簡(jiǎn)陋的茅舍，但有詩書萬卷。喝著自釀的松花酒，品著自煎的春水茶，幽閑寧靜，詩酒自娛，自由自在。
起首二句，總寫興亡盛衰的虛幻，氣勢(shì)闊大�！扒Ч拧笔恰八冀忧лd”，縱觀古今；“天涯”，是“視通萬里”，閱歷四方。詩人從歷史的盛衰興亡和現(xiàn)實(shí)的切身體驗(yàn)，即時(shí)間與空間、縱向與橫向這樣兩個(gè)角度，似乎悟出了社會(huì)人生的哲理：一切朝代的'興亡盛衰、英雄的得失榮辱，都不過像一場(chǎng)夢(mèng)幻，轉(zhuǎn)瞬即逝。正如他在〔普天樂〕《道情》中所云：“北邙煙，西州淚，先朝故家，破冢殘碑�！薄霸娧邸保丛娙说挠^察力。作者平生足跡曾遍及湘、鄂、皖、蘇、浙等江南各省，可謂浪跡“天涯”了。然而終其碌碌一生，僅做過路吏、揚(yáng)州民務(wù)官、桐廬典史、昆山幕僚等卑微雜職而已。一個(gè)“倦”字，包含了多少風(fēng)塵奔波之苦、落拓不遇之怨、世態(tài)炎涼之酸！難怪他常為此喟嘆：“為誰忙，莫非命？西風(fēng)驛馬，落月書燈。青天蜀道難，紅葉吳江冷！”（〔普天樂〕《秋懷》）難怪他常為此憤激不平：“人生底事辛苦，枉被儒冠誤”；“半紙?zhí)撁�，十載功夫。人傳梁甫吟，自獻(xiàn)長(zhǎng)門賦，誰三顧茅廬?”（〔齊天樂過紅衫兒〕）如此坎坷悲辛，書劍飄零，怎能不令人厭倦思?xì)w呢?“倦”字，已遙為后文寫隱居伏根；“天涯”又先替“孔林”三句張本。
“孔林”三句，具體鋪敘千古繁華如夢(mèng)的事實(shí)，同時(shí)也是“詩眼”閱歷“天涯”所得�！翱琢帧保强鬃蛹捌浜笠岬哪沟�，在今山東曲阜城北，密植樹木花草。“吳宮”，指吳王夫差為西施擴(kuò)建的宮殿，名館娃宮（包括響屜廊、琴臺(tái)等），后被越國(guó)焚燒，故址在蘇州靈巖山上。也可指三國(guó)東吳建業(yè)（今南京）故宮。李白詩：吳官花草埋幽徑，近代衣冠成古丘。”（《登金陵鳳凰臺(tái)》）可證。“楚廟”：即楚國(guó)的宗廟。楚國(guó)始建都于丹陽（今湖北秭歸），后又遷于郢（今江陵）。三句用鼎足對(duì)，具體印證世事滄桑、繁華如夢(mèng)的哲理：即使像孔子那樣的儒家圣賢，吳王那樣的稱霸雄杰，楚廟那樣的江山社稷，而今安在哉？惟余蒼翠的喬木、荒蕪的蔓草、棲息的寒鴉而已。
“數(shù)間”以后諸句，寫歸隱山中的淡泊生活和詩酒自娛的樂趣�！巴独稀保吹嚼�、臨老。“松花”，即松木花，可以釀酒�！懊┥帷薄按寮摇薄吧街小保壤U足題面《山中書事》，又突出隱居環(huán)境的幽靜古樸，恬淡安寧：這里沒有車馬紅塵的喧擾，而有青山白云、溝壑林泉的景致，正是“倦天涯”之后的宜人歸宿�！安貢薄搬劸啤薄凹宀琛�，則寫其詩酒自娛、曠放自由的生活樂趣。“萬卷”書讀之不盡，“松花”“春水”取之不竭；飲酒作詩，讀書品茶，足慰晚年。聯(lián)系作者“英雄不把窮通較”（〔慶東原〕《次馬致遠(yuǎn)先輩韻》）；“名不上瓊林殿，夢(mèng)不到金谷園”；“風(fēng)月無邊，海上神仙”（〔水仙子〕《次韻》）；“欠伊周濟(jì)世才，犯劉阮貪杯戒，還李杜吟詩債”（〔殿前歡〕《次酸齋韻》）等多次自白，則不難窺見本篇：那表面恬靜的詩酒自娛中，不是也隱藏著一股憤世嫉俗、傲殺王侯的潛流么?
此曲風(fēng)格更近于豪放一路，語言也較淺近直樸，未用典故，直抒胸臆，不留余蘊(yùn)。結(jié)構(gòu)上則以時(shí)間順序?yàn)榫�索，寫勘破世情而生倦，倦而歸山卜居，居而恬淡適意。感情亦由濃到淡，由憤激漸趨于平靜。
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