- 相關(guān)推薦
中呂陽春曲皇亭晚泊元曲賞析
在學習、工作生活中，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的中呂陽春曲皇亭晚泊元曲賞析，希望對大家有所幫助。
【原文】
中呂·陽春曲·皇亭晚泊（水深水淺東西澗）
徐再思
水深水淺東西澗，云去云來遠近山。
秋風征棹釣魚灘，煙樹晚，茅舍兩三間。
【注釋】
皇亭：“皇”疑為“皋”，皋亭在杭州西北。
“水深水淺”兩句：化用了白居易“東澗水流西澗水，南山云起北山云”句。
【賞析】
此曲對仗工整自然，又是至理名言，寫景如畫，意境深遠。
【題解】
這是一支小巧而有味的寫景令曲，描繪了一幅江邊夕照圖，意境幽遠。寄寓了游子思鄉(xiāng)的情感。
賞析
作品簡介《陽春曲·知幾》是元代散曲家白樸創(chuàng)作，一共有四首。白樸的表現(xiàn)了作者的安貧樂命的思想。這種遠官場而近貧民的生活態(tài)度和處世觀念，在元代知識界有一定的代表性。
作品原文
其一
知榮知辱牢緘口③，誰是誰非暗點頭。書叢里淹留④。閑袖手，貧煞也風流⑤。
其二
今朝有酒今朝醉，且盡樽前有限杯�；仡^滄海又塵飛。日月疾，白發(fā)故人稀。
其三
不因酒困因詩困⑥，常被吟魂惱醉魂⑦。四時風月一閑身⑧。無用人，詩酒樂天真⑨。
其四
張良辭漢全身計，范蠡歸湖遠害機。樂山樂水總相宜。君細推，今古幾人知。
作品注釋
�、僦袇危菏䦟m調(diào)之一。陽春曲是它的曲牌。
�、谥獛祝╦ī）：了解事物發(fā)生變化的關(guān)鍵和先兆。幾：隱微預兆。
�、壑獦s：就是要懂是“持盈保泰”的道理。知辱：就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子》二十八章：“知其榮，守其辱，為天下谷。”這是老子明哲保身的哲學。緘（jiān）口：把嘴巴縫起來。《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀于太廟，右陛之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也�！焙笠蛞跃}口表示閉口不言。
④淹留：停留�！峨x騷》：“時繽紛其變易兮，曾何足以淹留。
�、荨柏毶贰本洌杭词关毟F到了極點也是榮幸的。風流，這里作榮幸、光彩講。
�、蘧评В褐^飲酒過多，為酒所困。詩困：謂搜索桔腸，終日苦吟。
⑦吟魂：指作詩的興致和動機。也叫“詩魂”。醉魂：謂飲酒過多，以致神志不清的精神狀態(tài)。
�、嗨臅r：一指春、夏、秋、冬四季；一指朝、暮、晝、夜。風月：指清風明月等自然景物。歐陽修《玉樓春》：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風與月�！�
�、崽煺妫褐笡]有做作和虛偽，不受禮俗影響的天性。
作品譯文
知道什么是光榮，什么是恥辱，卻牢牢地閉著口，明白誰是誰非卻只暗地里點頭。姑且在詩書堆里停留吧，對世事悠閑地袖手旁觀，窮死也風流。
作品賞析
題目“知幾”意為應有先見之明，知變之幾微�！兑住は缔o下》云：“子曰：知其神乎？幾者，動之微，吉之先見者也�！�
第一首曲子表明了作者對世事采取袖手旁觀的態(tài)度，安于貧困，認為名士自風流。小令劈頭一聯(lián)對偶�！爸獦s知辱”出于老莊思想。作者說自己知道何者為榮，何者為辱，只是“牢緘口”，不愿說破而已�！罢l是誰非暗點頭”句意幾同。“詩書叢里淹留”表現(xiàn)了白樸的主要生活內(nèi)容。第二首和第三首曲子繼續(xù)極力描寫作者縱酒詩酒的生活態(tài)度。而第四首則是回答為什么采取如此生活態(tài)度的理由。
曲子中“閑袖手，貧煞也風流”兩句化用蘇軾、元好問等人詞句。
作者簡介
白樸（1226－約1306），原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲）也有資料顯示可能是山西曲沃縣，在河曲縣為他修有白樸塔。后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為元曲四大作家（另有一說為關(guān)漢卿、馬致遠、王實甫、白樸）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》等。
【中呂陽春曲皇亭晚泊元曲賞析】相關(guān)文章：
徐再思《陽春曲·皇亭晚泊》原文及翻譯賞析01-17
中呂?陽春曲07-02
元曲《陽春曲·春景》07-19
中呂滿庭芳漁父詞元曲注釋及賞析04-20
中呂·山坡羊·長安懷古元曲的原文及賞析09-28
中呂紅繡鞋郊行元曲原文及賞析古詩02-15
《陽春曲·知幾》賞析11-02
中呂·山坡羊元曲原文07-11
元曲《中呂·普天樂》原文注釋12-24