論語八則文言文翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家一定都接觸過文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的論語八則文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語八則原文及譯文
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，在一起探討問題，是一種樂趣。
人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問題。
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�(《為政》)
復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以做老師了。
3、子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆�！�(《為政》)
只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會(huì)有疑惑。
這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。
4、子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！�(《為政》)
孔子說：“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧�！�
這段說的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。
5、子貢問曰： “孔文子何以謂之‘文’也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也�！�(《公冶長(zhǎng)》)
子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文’做他的謚號(hào)�！边@里借回答于貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。
6、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識(shí)�！皩W(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足�！罢d人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情地教導(dǎo)學(xué)生�？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對(duì)我來說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的謙虛。
7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?《述而》)
孔子說：“幾個(gè)人在一起走路，其中必定有我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正�！边@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。
8、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.
孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了�！�
字詞解釋
(1)子：中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時(shí)也泛稱男子�！墩撜Z》書中“子曰”的子，都是指孔子
(2)學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。
(3)時(shí)習(xí)：在周秦時(shí)代，“時(shí)”字用作副詞，意為“按時(shí)”。但朱熹在《論語集注》一書中把“時(shí)”解釋為“時(shí)�！薄！傲�(xí)”，指演習(xí)禮、樂；復(fù)習(xí)詩、書。也含有溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)的意思。
(4)說：同“悅”，高興，愉悅。
(5)朋：志同道合的人。
(6)樂（lè）：快樂。
(7)人不知：此句為省略句，省略了賓語。知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
(8)慍（yùn）：惱怒，生氣，怨恨。
（9）君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。
（10） 凋（diāo）：凋謝。
�。�11）好（hào）：喜愛，愛好。
�。�12）嘗：曾經(jīng)。
�。�13）寢：睡。
補(bǔ)充詞解釋
而：順接作用，然后。
亦（yì）：同樣、也是。
乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。
自：從。
知：知道，了解。
而：連詞，卻。
時(shí)習(xí)：時(shí)，按時(shí)。習(xí)，實(shí)習(xí)，溫習(xí)。
本段理解：
第1句話講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過程，要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。
第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣。志同道合的人來訪可以增進(jìn)友誼，并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高。
第3句話講的是為人態(tài)度�！叭瞬恢保竺媸÷粤速e語“之”，可譯為“我”或“自己”
文章翻譯
1學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂的事嗎？ 別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”（這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋友，這里指志同道合的人。）
2、知之為知之，不知為不知，是知也。
“ 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的人啊�！�
3、子曰：“知之者不如好之者；好之者不如樂之者。(《雍也》)
(對(duì)于知識(shí))“知道它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為快樂的人�！保ㄟ@段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為快樂的人，才能真正學(xué)好它。 ）
4、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?《述而》)
“幾個(gè)人同行，在里面必定有我值得學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而跟從他們學(xué)習(xí)，看到自己有像他們那樣的缺點(diǎn)就改正它�！保ㄟ@里說的是只要虛心求教，到處都有老師。）
5、溫故而知新，可以為師矣。(《為政》)
“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)從而知道新的知識(shí)，可以憑借這個(gè)成為老師了�！�
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語·子罕》）
“到了一年中最寒冷的時(shí)候，這樣以后才知道松柏是最后凋謝的�！保ū扔髦腥越�(jīng)過嚴(yán)酷考驗(yàn)，才能識(shí)別一俱的品質(zhì)。）
7、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
“不要想要速成，不要貪圖小的利益。想要速成反而不能達(dá)到目的；貪圖小的利益，就做不成大事。”
8、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。(《衛(wèi)靈公》)
“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡，用來思考，沒有好處，不如學(xué)習(xí)�！�
論語八則譯文
1、 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”
�。ㄗ樱汗糯鷮�(duì)男子的尊稱，先生，指孔子） （而：連詞，表順承） （時(shí):按時(shí)）
（習(xí)：溫習(xí)） （之：代詞，它，指學(xué)到的知識(shí)） （亦：助詞，也） （說：同“悅”，愉快，高興） （乎：語氣助詞，表反問，嗎）
孔子說：?學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎？
2、 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？
(朋：泛指朋友，可以譯成“志同道合的人”)(自：介詞，從)
有志同道合的人從遠(yuǎn)處來（一起探討問題），不也快樂嗎？
3、 人不知而不慍，不亦君子乎？”
�。ㄖ毫私�，知道）（而：表轉(zhuǎn)折）（慍：惱恨，怨恨）（君子：指道德上有修養(yǎng)的人）
人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？
4、“溫故而知新，可以為師矣�！�
�。ü剩号f的知識(shí) ） （而：順接連詞） （知：領(lǐng)悟） （新：新的東西） （可：可以） （以：憑借） （為：做） （師：老師） （矣：表陳述，了）
復(fù)習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，又領(lǐng)悟到新的東西，可以憑（這一點(diǎn)）做老師了。
5、學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
（學(xué)：指死讀書，死記硬背的意思） （而：表轉(zhuǎn)折，卻、可是）
（思：思考，動(dòng)腦筋） （則：連詞，就） （罔：迷惑而無所得） （思：空想） （學(xué)：認(rèn)真學(xué)習(xí)） （殆：精神疲倦而無所得）
只讀書卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無所得；只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得精神疲倦而無所得。
6、誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
�。ㄕd：教，教導(dǎo)） （女：同“汝”，你） （第一和第六個(gè)知：指對(duì)待知與
不知的正確態(tài)度） （之：代詞， 代指孔子的訓(xùn)言） （乎：語氣詞，吧）（知：知道） （后兩個(gè)之：指代事物） （為：動(dòng)詞，就是） （是：指示代詞，此，這，指“知之為知之，不知為不知”這種態(tài)度）
教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。
7、孔文子何以謂之‘文’也？
（何以：即“以何”，憑什么） （謂：稱為） （之：他，指孔文子）
�。ㄒ玻罕硪蓡�，呢）
孔文子憑什么被賜給‘文’的謚號(hào)呢？
8、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
�。簦郝斆簦� （而：表順承） （恥：形容詞的意動(dòng)用法，“以?為恥”）（下問：向地位或?qū)W識(shí)不如自己的人請(qǐng)教）（問，詢問，這里指向人請(qǐng)教） （不恥下問：不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥）
�。ㄊ且裕骸耙允恰�，因此）（之，他，指孔文子）（也，表陳述，可不譯） 他聰敏而又努力學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥，因此賜給他‘文’的謚號(hào)。
9、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
�。红o默，不說話） （而：表修飾，地） （識(shí)：記�。ㄖ褐笇W(xué)習(xí)所得的東西） （而：表順承） （厭，滿足）（倦：厭倦）（何有：有何，有什么） （于：對(duì)） （哉：表感嘆，呢）
默默地記在心里，學(xué)習(xí)從不滿足，教導(dǎo)別人從不厭倦，這些事情我做到了哪些呢？
10、三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
（師：老師，這里指值得取法、學(xué)習(xí)的人） （焉：相當(dāng)于“于之”，在里面）（從：跟從、遵循，這里指學(xué)習(xí)）
三個(gè)人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)，如果自己也有，就改正。
11、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 （擇：選擇） （其：他們的） （而：表順承，相當(dāng)于“就”）
�。☉崳盒睦锵肱靼讌s不能） （啟：?jiǎn)l(fā)，開導(dǎo)） （悱：口中想說卻不能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來的樣子） （發(fā)：?jiǎn)l(fā)） （舉：提出，舉出） （隅：方角） （反：類推） （則：就）（復(fù)：答復(fù)）
（教導(dǎo)學(xué)生）不到(他)想弄明白卻不能時(shí)，不去開導(dǎo)他；不到（他）想說出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。舉出一個(gè)方角卻不能由此類推出其他三個(gè)方角，就不再教他了。
論語八則譯文
1.學(xué)到學(xué)問知識(shí)，然后按時(shí)去溫習(xí)它們，不也很高興嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來（一起探討問題），不也很快樂嗎？別人不了解自己卻不怨恨，不也是品德高尚的人嗎？
2知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的啊。
3（對(duì)于知識(shí)）了解它的人不如愛好它的'人，愛好它的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。
4.幾個(gè)人一同出行，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人在里面。（我）選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有），就要改正。
5.復(fù)習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，又領(lǐng)悟到新的東西，可以憑借（這一點(diǎn)）成為老師了。
6. 到了一年最寒冷的時(shí)候，這樣以后才知道松柏是最后凋謝的。
7.不要想速成，不要貪圖小利。想要速成，那么就不能達(dá)到目的；貪圖小利，那么就做不成大事
8.我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡（用這些時(shí)間）來思考，也沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)更好。
《論語》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
�。�1）掌握“亦、殆、誨、厭、齋、輔”等6個(gè)字。
�。�2）了解“說”“識(shí)”等字的特定讀音。
（3）了解孔丘和《論語》有關(guān)知識(shí)。
2、能力目標(biāo)：熟讀、背誦課文，初步學(xué)會(huì)對(duì)照注釋學(xué)文言課文。
3、情感目標(biāo)：感受古人論學(xué)的道理，并借以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
正確朗讀課文并理解文意。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理解文意，并能聯(lián)系實(shí)際談自己的看法。
四、教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
五、教學(xué)步驟：
一、介紹作者及作品：
孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。
《論語》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是儒家的經(jīng)典之一。 《論語》的體裁：語錄體
二、朗讀課文
三、分析課文內(nèi)容：
第一則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子：古代特指有學(xué)問的男人，是男人的美稱，《論語》中是指孔子。曰：動(dòng)詞，說。
時(shí)：副詞，時(shí)常，常常。
習(xí)：動(dòng)詞，溫習(xí)，復(fù)習(xí)。
說：通“悅”，形容詞，愉快，高興。
乎：相當(dāng)于“嗎”。
朋：文章中指同一師門的師兄弟。
慍：怨恨，心里不滿。
君子：文章中指道德修養(yǎng)高的人。
翻譯：
孔子說：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也高興嗎？有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——好好學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——學(xué)友互相激勵(lì)，探討。人不知而不慍，不亦君子乎？——有君子的風(fēng)度。
第二則
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
溫：動(dòng)詞，溫習(xí)。
故：舊，指學(xué)過的知識(shí)。
知：這里有理解、領(lǐng)會(huì)的意思。
為：動(dòng)詞，做。
矣：相當(dāng)于“了”。
翻譯：
孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)便能有新的理解和體會(huì)，可以憑（這個(gè)）做老師了。”
第三則
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
罔：通“惘”，迷惑不解。
殆：危險(xiǎn)。
翻譯：
孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑不解，只思考但不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境�！�
第四則
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�
好：動(dòng)詞，喜愛。
樂：愉快，快樂。這里的意思是“以？？為樂”。意動(dòng)用法。
翻譯：
孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”
第五則
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
三：表示數(shù)量少，不是確數(shù)。
其：代詞，他的，他們的。
從：采納，聽從。
翻譯：
孔子說：“幾個(gè)人在一起走，一定有我的老師在其中；選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們（身上）不好的東西（自己身上如果有，就）加以改正�！�
第六則
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
有：通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間。
立：成就，意即有所成就。
惑：疑惑。
耳：聽覺。
逾矩：超越法度。逾，超越，超過。矩，本指木工用的曲尺，引申為法度。
翻譯：
孔子說：“我十五歲的時(shí)候立志研究學(xué)問，三十歲有所成就，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時(shí)無論聽到什么，都能領(lǐng)會(huì)其中的意思，并明辨是非。七十歲我的道德修養(yǎng)到了一定的程度便可以隨心所欲地做事，而不逾越法度規(guī)矩。”
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