文言文《管仲破厚葬》原文及翻譯

　　在平時的學習中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。要一起來學習文言文嗎？以下是小編收集整理的文言文《管仲破厚葬》原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。

　　【原文】

　　齊國好厚葬，布帛盡于衣裘，材木盡于棺槨。齊桓公患之，以告管仲，曰："布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲對曰：“夫凡人之有為也，非名之，則利之也。”于是下令曰：“棺槨過度者戮其尸，罪夫當喪者�！蔽淳�，厚葬之風已矣。

　　【翻譯】

　　齊國人崇尚豪華的葬禮，產的布匹都被用來做壽衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齊桓公很擔憂這樣的風氣，就把這個情況告訴了管仲，說：“布匹都用光了我們就沒有衣服穿，木材都耗盡了就沒有用來制作防御器材的材料，而豪華葬禮的風氣不能停息，如何禁止這種風氣?”管仲回答說：“但凡人們要做什么事，不是為了名聲就是為了利益�！庇谑驱R桓公下命令說：“今后如果棺材做得太高檔，就把那人的尸體示眾，并且把那些發(fā)喪的人治罪�！� 被陳尸示眾的人得不到名聲，那些發(fā)喪的人得不到利益，人們?yōu)槭裁匆�這樣做呢?沒過多久，厚葬的風氣停止了。

　　注解：

　　好：喜愛。

　　布帛：泛指織物。

　　于：被。

　　衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣著。

　　患：擔心。

　　無以：沒什么可以用的了。

　　對：回答。

　　為：做事。

　　戮：侮辱。

　　罪：治···的罪。

　　當：主管。

　　休：停止。

　　已：停止。

　　矣：了。

　　盡：全部，用盡。

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　　作者介紹

　　韓非子生于周赧王三十五年（約公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。

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