實(shí)用的文言文作文【優(yōu)秀】

　　上學(xué)期間，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家收集的文言文作文6篇，希望能夠幫助到大家。

文言文作文 篇1

　　是日，天漸寒。風(fēng)急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨，閨中燃急火，其皆坐于座中，樂(lè)然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮，時(shí)而戲戶，俄而卷羅幃。眾則曰；“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。

　　余拘于小閨，視外大觀，天欲雪。余見(jiàn)是景，躍然出戶，至東街尋予友樂(lè)春，相言駕軾至窩山賞雪。余興頷，少頃，至窩山。

　　囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞于蒼穹。至于林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間，玉光四溢，難以繼行。

　　忍勇前行，至林盡，余俯觀山勢(shì)，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂(lè)舞玉花，戲于山 首，六出戲于樹(shù)，則樹(shù)光躍動(dòng)，甚感欣悅。幾何而重疊于樹(shù)，點(diǎn)雪掛枝，其若天仙，戲姿萬(wàn)千。眺視其樹(shù)，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態(tài)之多難以言記。

　　既而仰峰，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢(shì)險(xiǎn)，如泣且倒，云巒成布，眾山竦峙。飛劍窮指，雪于其間，未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起，天降布雪。潔山如泣，互相藐倒。余與吾友視此觀，恂恂而去。

　　余與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬(wàn)里山河若戲于予等之手，眺視遠(yuǎn)山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時(shí)而雪光四射，山氣寒凄，潔然一片，如進(jìn)天宮， 仙靄飄藐，云氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡， 虛見(jiàn)水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭。”

　　雪漸止，萬(wàn)籟皆靜。山若畫(huà)中一點(diǎn)，夫人也，乃畫(huà)中一粒，蒼穹若畫(huà)中一抹。然則河乃畫(huà)間一滴。時(shí)有野鳥(niǎo)翔集，戲于樹(shù)間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時(shí)而鳴于蒼穹， 鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂(lè)。

　　既而紅霞?xì)w于山下，至于空中紅霞，乃畫(huà)中一點(diǎn)也，于時(shí)，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，余與友戚然歸家，余更俟旦日之游�！�

文言文作文 篇2

　　天雁落，孤鴻起，紅竹清影，碧水斑駁。帶華陽(yáng)而披鶴氅，著謝屐而高歌所向。夕陽(yáng)淺淺，晬容陽(yáng)陽(yáng)，屈神府而降百靈，舍簪笏以求清萍。便攜秋杖，緩登綿山。山之所在，乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土，唯代代之子墓，父堤母陂，古城修輝，萬(wàn)載宋氏，以此威魁。故，父兮養(yǎng)我，以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾，猶知以何為德、以何為哉。

　　父者，負(fù)也。吾父高德，教子畏葸不及，惠子畏葸不足，養(yǎng)子畏葸不徵。故，以賦性，沐愚子，至今如是。未晬之齡，得賜名之幸；及晬之齡，得拈周之榮；百晬之齡，得宴客之弘。韶年光華易逝，少不更事，曾沿屋角捕蛾，股墜地，不穩(wěn)入井，父赤身以救。及明世事，父以經(jīng)教我，扶手臨書(shū)，謂吾：“字當(dāng)為人，故爾需書(shū)瘦骨之楷，以為錚錚之氣”。

　　舞勺之年，父植柏柳數(shù)棵，于方畝之庭院。當(dāng)時(shí)是，父曾攜我以游園。園者，于城之右，以桃李聞名諸鄉(xiāng)。及春，綻薇姿桃李；及秋，則有諸碩果，累累以負(fù)枝頭。父喜桃李，言非薄幸乃癡情。后吾有知，父亦喜流水，言非無(wú)情乃不可違。因父之故，吾亦愛(ài)桃李，更喜風(fēng)起，覺(jué)其似俏窕佳人，夢(mèng)夢(mèng)娑薇。父知吾思，笑不可遏，稱吾未及弱冠，到已先知情趣。

　　后三年，父多事，鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改，然不喜言語(yǔ)，亦不常歸家。數(shù)次相見(jiàn)，更相攜以游山。常去者，綿山。山之麓，乃晉介子推之墓，割股奉君，不言厚祿。隱后期年，隨火而逝，傲傲清骨，悲哉足乎。山之陰，乃三清大羅宮，須彌之間，戲耍云霧。靈霄斗姆，運(yùn)星辰以繪千秋古跡，撥群鹿而登五老經(jīng)閣。白曾來(lái)，霞客亦曾來(lái)，而今父來(lái)，吾亦來(lái)。晨鐘暮鼓，悠悠鶴吟，父曰，道骨者，錚然不變。

　　又三年，父歸家更不易。吾常望月興嘆，時(shí)而恍若見(jiàn)父。仰而思，恐為同月照異鄉(xiāng)，一秋憾雙人耳。思之，吾時(shí)好餌魚(yú)。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚(yú)以思鴻雁，若思之久矣，輒常有魚(yú)飽腹而亡。嗚呼，吾害生之行徑，不足道也。

　　去年，父回，與之再赴綿山，森森兮如舊，茫茫兮如舊，皓皓兮如舊。父不言，吾惶惶隨其后。登山麓，過(guò)山陰，澹澹幽泉，熙熙容光。山之巔，廣遠(yuǎn)難極，滿引霧湯（ｓｈａｎｇ），知其非岱宗、華嶺，然，亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來(lái)，父熾目如炬，觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言，何其清矣！倘無(wú)凡塵之心，則留清明之骨。

　　吾父如是。

文言文作文 篇3

　　原文

　　頃歲孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問(wèn)之。云：“無(wú)它術(shù)，惟勤讀書(shū)而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見(jiàn)之�！� 此公以其嘗試者告人，故尤有味。

　　譯文

　　近年來(lái)孫莘老結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修，曾經(jīng)問(wèn)他怎樣才能寫好文章。歐陽(yáng)修說(shuō)：“沒(méi)有其它辦法，只有勤奮讀書(shū)多動(dòng)筆，才能寫好。很多人的弊病在于：寫作太少，又懶于讀書(shū)，每寫出一篇，就想超過(guò)別人，像這樣很少有達(dá)到目的的人。文章缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出，只要寫多了，自己就能發(fā)現(xiàn)�！睔W陽(yáng)修把他寫文章的'經(jīng)驗(yàn)告訴別人，所以顯得更加有意味。

　　字詞注解

　�。�1）頃歲：近年來(lái)。

　　（2）孫莘老：人名，字復(fù)明，號(hào)莘老。

　�。�3）歐陽(yáng)文忠公：歐陽(yáng)修。

　　（4）乘間：乘機(jī)，乘著空隙。

　�。�5）嘗 ：曾經(jīng)

　　（6）以：用

　�。�7）之：這里代指歐陽(yáng)修

　　（8）惟勤讀書(shū)而多為之。之：代詞，代指文章。

　�。�9）工：精，妙。

　�。�10）患：弊端，毛病。

　　（11） 至：達(dá)到。

　�。�12）疵：瑕疵，引申為缺點(diǎn)。

　�。�13）指摘：批評(píng)，挑剔。

　　（14）見(jiàn)：通假字，通“現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)。

　�。�15）嘗：曾經(jīng)。

　�。�16）術(shù)：辦法。

　　（17）過(guò)：超過(guò)。

　　（18）多作自能見(jiàn)之。之：代詞，指代疵病 （文章的缺點(diǎn)）。

　�。�19）為：作。

　�。�20 ） 唯：只有。

文言文作文 篇4

　　一天語(yǔ)文課上，老師要求寫作文，為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說(shuō)文體不限，并補(bǔ)充道：有興趣的同學(xué)可以寫文言文。

　　小明靈機(jī)一閃，眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》，便在作文紙上揮灑一番。

　　第二天，小明便被叫到辦公室，老師問(wèn)：“你這是什么文章��？”

　　“文言文！”小明很自信的說(shuō)，“您要是有不明白的地方可以不恥下問(wèn)�！�

　　“好，那我可真要請(qǐng)教請(qǐng)教，這個(gè)字怎么念啊？我怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)？”

　　小明定眼一看，他也不認(rèn)識(shí)，“哦，這是通假字，對(duì)，通假字！”

　　師：“好，那這個(gè)句子呢？怎么不通啊？”

　　小明嘴里念叨一陣，便說(shuō)：“這個(gè)嗎＇＇＇＇＇＇＇這是特殊句式，是賓語(yǔ)后置，狀語(yǔ)前置！”

　　師：“好，好，那下面，兩行字，一標(biāo)點(diǎn)也沒(méi)有�。俊�

　　小明頭上開(kāi)始冒汗了，最后來(lái)了一句：“這是省略句，標(biāo)點(diǎn)省略了，啊，省略了＇＇＇＇＇＇＇我的'作品從來(lái)都是‘文不加點(diǎn)’的��！”

文言文作文 篇5

　　伊人獨(dú)醉，相思瘦；落花悠悠，誰(shuí)把癡情守？

　　深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉(zhuǎn)？夜半風(fēng)聲，露濕階，空將詩(shī)語(yǔ)，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無(wú)處鶯歌，憑欄對(duì)。獨(dú)坐小樓，西風(fēng)涼。一處茫然，不知誰(shuí)簾卷？踏瀾衾閑，晚風(fēng)月，一地輕紗，誰(shuí)輕舞? 落紅花開(kāi)，點(diǎn)滴愁，半籮香玉，碎了誰(shuí)的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨，換的'紅顏水。落幕芳馨，情似遠(yuǎn) 冷顰畫(huà)月，誰(shuí)將心染的碧玉透？

　　蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰(shuí)雨蝶？雨露，空寂，秋風(fēng)寒。唔夢(mèng)思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫(huà)暮一輪秋月涼，誰(shuí)將白露吟成霜？玉樓畫(huà)春，階幾何？ 秋風(fēng)梓涵，問(wèn)一卷，風(fēng)云愁。臨寒?huà)审悖�誰(shuí)將花語(yǔ)，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問(wèn)誰(shuí)肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點(diǎn)滴清萼，都是愁。古來(lái)瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風(fēng)又涼，誰(shuí)把輕愁捻？

　　夜色傾城，開(kāi)不完的相思花，滴不盡的相思淚。夢(mèng)回?cái)鄻蜻�，伊人�?dú)醉，相思瘦。落花悠悠，誰(shuí)把癡情守？已是碎夢(mèng)守?zé)o邊恨，最是紅顏痛今生�；�滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波， 寸腸斷，繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵，琉璃空，誰(shuí)把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢(mèng)如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當(dāng)年云臺(tái),你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬(wàn)千塵？等我朱砂淚，點(diǎn)的胭脂碎�；ㄩ_(kāi)花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……

文言文作文 篇6

　　信者，不疑也，不差爽也，誠(chéng)實(shí)也。言出由衷，始終不渝。信字從人言，人言不爽，方為有信也。誠(chéng)心之意也，以誠(chéng)居心，必然誠(chéng)實(shí)。處世端正，不誑妄，不欺詐者，是為信也。

　　信，五常之一也。于人無(wú)信不立，于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人，尊以敬。此第一境；信于眾，事之成。乃第二境；信于天下，決勝乾坤，至萬(wàn)眾以歸一�？芍^三也。

　　漢之郭汲，可稱一也。巡西立信，獲稚子之贊碑。為官端正，贏尊仰于其民。承儒家之信義，現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中，溢于四海之外。

　　秦有商鞅，涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金，取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐，得變法之可成。收人和之貴氣，吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng)，霸業(yè)則雄圖，并八荒于一地，收宇內(nèi)之河山。

　　信于天下者，吾未知也。何也？一境賢人，二境圣人，三境何人？三境者，非人也，乃國(guó)者。周幽求笑，戲諸侯于烽火。玩弄眾臣，使乾坤之決裂。今我共和之國(guó)，可謂信于天下也。于內(nèi)，問(wèn)政于民，小康之有道。取信于眾，國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外，開(kāi)誠(chéng)布公，創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó)，開(kāi)中華之正氣。得外交之良象，贏口碑于世界，逢盛世以發(fā)展，迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年，使民族之獨(dú)立，統(tǒng)分裂之河山，滅賊寇于東方，至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤，華耀神州。

　　小信于事，守時(shí)，迎人，相約，許諾，皆是矣。中信于人，信任，誠(chéng)心，信義，可知矣。大信于眾，秉公，為民，洞察，公正，信道，是謂矣。圣信于天下，純實(shí)，開(kāi)誠(chéng)，不疑，互信，博信，是矣。

　　信于古道，泛而有之。信于今道，是以精求。古之信義，乃無(wú)常之常，不足為道，如充腹以食。今之信義，是少之又少，贊不絕口，猶勒功之夸。嗚呼，信義之為數(shù)不勝古也，信于人者，稍易，吾可見(jiàn)矣。信于眾者，過(guò)難，猶江中之一葉。每有信者，其事至誠(chéng)，吾獨(dú)樂(lè)甚，丹心甚慰。

　　張氏，景珍，年六十有二，尊信義，余嘉其能行古道，故作《信說(shuō)》以貽之。