《鄭燮傳》的文言文翻譯

　　鄭燮，原名鄭板橋，鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。下面是小編為大家整理的《鄭燮傳》的文言文翻譯，歡迎閱讀。

　　原文

　　鄭燮，號(hào)板橋，乾隆元年進(jìn)士。知范縣，愛(ài)民如子。絕苞苴①，無(wú)留牘。公余輒與文士觴詠，有忘其為長(zhǎng)吏者。調(diào)濰縣，歲荒，人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑貸，或阻之，燮曰：“此何時(shí)？俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無(wú)孑遺矣。有譴我任之�！卑l(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬(wàn)余人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸②，去之日，悉取券焚之。濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達(dá)，不拘小節(jié)；于民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書(shū)聲出茅屋，詢(xún)知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之。韓成進(jìn)士，有知己之感焉。官東省先后十二載，無(wú)留牘，亦無(wú)冤民。乞休歸，囊橐蕭然③，賣(mài)書(shū)畫(huà)以自給。文宏博雄麗，詩(shī)宗范、陸，詞尤工妙。書(shū)出入漢隸中而別開(kāi)生面。以余事寫(xiě)蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。其需次春明也④，慎郡王極敬禮之。一縑一楮，不獨(dú)海內(nèi)寶貴，即外服亦爭(zhēng)購(gòu)之⑤。著《板橋詩(shī)鈔》諸書(shū)。

　　譯文

　　鄭燮，號(hào)叫板橋，乾隆元年考中進(jìn)士。他做山東范縣知縣時(shí)，愛(ài)老百姓，像對(duì)自己的兒子一樣。他拒絕別人的饋贈(zèng)和賄賂，處理政務(wù)勤敏，公文案卷不積壓。公事之余就和文人們一塊飲酒詠詩(shī)，有人都忘記他是縣官了。后來(lái)調(diào)任山東濰縣知縣，遇上饑荒年景，出現(xiàn)人吃人的局面。鄭燮打開(kāi)官家的糧倉(cāng)救濟(jì)百姓。有人勸阻他（讓他向上級(jí)請(qǐng)示），他說(shuō)：“這是什么時(shí)候？等輾轉(zhuǎn)向上級(jí)請(qǐng)示報(bào)告，老百姓就剩不下一個(gè)了。上級(jí)有什么譴責(zé)，由我來(lái)承擔(dān)責(zé)任�！庇谑悄贸黾Z食若干石，讓百姓辦好領(lǐng)糧的借據(jù)，然后把糧食發(fā)給他們，救活了上萬(wàn)的人。上級(jí)長(zhǎng)官也表?yè)P(yáng)他有辦事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的養(yǎng)廉錢(qián)替老百姓交賦稅。他在去職離任的時(shí)候，把百姓的借據(jù)全都燒了。濰縣人民對(duì)他感恩戴德，給他修建了生祠（來(lái)奉祀他）。鄭燮天生有奇才性格曠達(dá)，不拘小節(jié)，但對(duì)于老百姓的事情卻處理得細(xì)微詳盡，一定要做得十分周到。曾有一次夜里外出，聽(tīng)見(jiàn)從一所茅屋中傳出讀書(shū)聲，一打聽(tīng)，知道這人叫韓夢(mèng)周，是窮人家子弟，就供給他一些生活費(fèi)幫助他。韓生中進(jìn)士后，感念鄭燮是自己的知己。鄭燮在山東省先后做了十二年官，從沒(méi)有積壓的公事，也從沒(méi)有受冤枉的百姓。后來(lái)他請(qǐng)求退休回家時(shí)，口袋里空空如也，一無(wú)所有，靠賣(mài)字賣(mài)畫(huà)為生，他的文章寫(xiě)得宏博雄麗，詩(shī)歌效法范成大、陸游，詞尤其寫(xiě)得工巧美好。他的書(shū)法具有漢隸的特點(diǎn)，但又能別開(kāi)生面，富有創(chuàng)造性。在寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)字之作就畫(huà)蘭花和竹子。他的畫(huà)雖然足隨意揮灑，卻能妙趣橫生。他在京城候補(bǔ)的時(shí)候，慎郡王（允禧，字謙齋）十分敬重他。鄭燮畫(huà)的一張絹、一張紙、不僅國(guó)內(nèi)人看得極為寶貴，就是外國(guó)人也爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。他著有《板橋詩(shī)鈔》等書(shū)。

　　拓展

　　鄭燮

　　板橋自幼聰慧過(guò)人，少年時(shí)代“隨其父學(xué)，無(wú)他師也”，在其父辦的塾館接受了啟蒙、讀經(jīng)教育，勤奮異常，達(dá)到“自刻苦、自憤激、自豎立”的狀態(tài)。他不同于歷代儒生那樣僅癡迷誦讀經(jīng)書(shū)，而是“平生不治經(jīng)學(xué)，愛(ài)讀史書(shū)以及詩(shī)文詞集、傳奇說(shuō)部一類(lèi)，靡不覽究”。因而他從小就受到更廣闊文化知識(shí)的熏陶。他青年時(shí)代去了真州毛家橋(今江蘇儀征)跟著名詞人陸種園學(xué)習(xí)填詞，接受了嚴(yán)格的藝文創(chuàng)作訓(xùn)練。

　　“學(xué)而優(yōu)則仕”，這是中國(guó)士人追求的人生理想，板橋在青壯年時(shí)代同樣熱衷于此道而為之奮斗不已。

　　約康熙四十九年(一七一○年)，板橋年十八歲考中秀才�？滴跷迨�七年(一七一八年)，二十六歲來(lái)真州江村設(shè)塾教書(shū)。三十歲—四十九歲之間鄭板橋在揚(yáng)州以賣(mài)畫(huà)為生。他受到揚(yáng)州達(dá)官鹽商資助，遠(yuǎn)游山水，行蹤遍及贛、湘、冀、魯?shù)仁�。雍正三�?一七二五年)他赴京師與僧人、期門(mén)、羽林子弟(宮廷侍衛(wèi))結(jié)識(shí)。雍正十年(一七三二年)赴金陵鄉(xiāng)試，考中舉人，時(shí)年四十歲。作《得南闈捷音》以志賀。詩(shī)云：“忽漫泥金入破籬，舉家歡樂(lè)又增悲�！笨梢�(jiàn)，佳音傳來(lái)，涌上詩(shī)人心頭的不僅是喜悅興奮之情，而是首先想到的是“舉家歡樂(lè)又增悲”，揭示了當(dāng)時(shí)科舉制度所造成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。接著，為此發(fā)了一通牢騷，詩(shī)云：“一枝桂影功名小，十載征途發(fā)達(dá)遲”。他為自己走上這條道路付出的艱辛而感慨萬(wàn)千。此后不久他游歷了金陵和杭州，作詩(shī)數(shù)十首，表達(dá)出自己的極好心情。雍正十一年(一七三三年)他因患瘡未能按期赴京參加會(huì)試，而去了潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)焦山讀書(shū)備考。

　　乾隆元年(一七三六年)，鄭板橋時(shí)年四十四歲，赴京應(yīng)考，中二甲第八十八名進(jìn)士(二甲取九十名)，他回到客邸畫(huà)《秋葵石筍圖》以自賀，且自題“牡丹富貴號(hào)花王，芍藥調(diào)和宰相祥。我亦終葵稱(chēng)進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎�！笨梢�(jiàn)他當(dāng)時(shí)的興奮心情溢于言表。他后作“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”印章，記錄了自己在科舉道路上的歷程。鄭板橋雖然中了進(jìn)士，但不能馬上被授官。此后他為謀一官半職，頗費(fèi)一番心思，為此他赴京結(jié)識(shí)了慎郡王允禧。允禧是康熙皇子、乾隆叔父，酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，板橋通過(guò)詩(shī)文之交結(jié)識(shí)了允禧。期盼了數(shù)十載，終于在乾隆七年(一七四二年)，板橋五十歲時(shí)，被清廷吏部授任為山東范縣縣令，從此他步入十余載的宦海生涯。

　　鄭板橋出仕，先后任兩處地方官：先任山東范縣知縣，后任山東濰縣知縣。

　　板橋在范縣任職四年，即從乾隆七年(一七四二年)到乾隆十年(一七四五年)。范縣是魯西小鎮(zhèn)，所處位置，確在歷史名邑之中，“朝歌在北，濮水在南”。但該縣僅是“彈丸小邑”，人口不多，且較荒涼貧困。詩(shī)云：“小城荒邑，十萬(wàn)編氓”，這與板橋家鄉(xiāng)揚(yáng)州領(lǐng)二州六縣，人口為三百二十六萬(wàn)余人、平均每州縣約四十余萬(wàn)人相比當(dāng)然要遜色多了。范縣城內(nèi)住戶(hù)稀零，衙署冷落，有詩(shī)為證：“四五十家負(fù)郭民，落花廳事凈無(wú)塵，苦蒿菜把鄰僧送，禿袖鶉衣小吏貧�！薄扳萜茐θ匀保�鄰雞喔喔來(lái)。庭花開(kāi)扁豆，門(mén)子臥秋苔�！边@大概就是范縣當(dāng)時(shí)的真實(shí)景象。

　　當(dāng)時(shí)范縣衙署僅有官吏八名，包括知縣一名、典史一員、儒學(xué)教諭一員、訓(xùn)導(dǎo)一員、陰陽(yáng)學(xué)訓(xùn)術(shù)一員、醫(yī)學(xué)訓(xùn)科一員、僧會(huì)司僧會(huì)一員、道會(huì)司道會(huì)一員。從中可知當(dāng)時(shí)署務(wù)并不繁忙。板橋按興趣所至還可作詩(shī)文書(shū)畫(huà)以自?shī)省?當(dāng)曹州姚太守下縣巡視時(shí)，鄭板橋向他呈詩(shī)一首，詩(shī)云：“落落漠漠何所營(yíng)，蕭蕭澹澹自為情。十年不肯由科甲，老去無(wú)聊掛姓名。布襪青鞋為長(zhǎng)吏，白榆青杏種春城。幾回大府來(lái)相問(wèn)，隴上閑眠看耦耕�！痹�(shī)中表達(dá)他上任后的心境，且表現(xiàn)出他對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。后來(lái)在他寫(xiě)的《范縣詩(shī)》中，對(duì)當(dāng)?shù)氐母黜?xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)做了詳細(xì)描述，充滿(mǎn)好奇心地開(kāi)列出這里生長(zhǎng)出的各種土特產(chǎn)。本詩(shī)沒(méi)有到此為止，觸景生情，詩(shī)人照舊聯(lián)系到這塊土地上的生產(chǎn)者。詩(shī)云：“借問(wèn)民苦疾，老人不識(shí)官，扶杖拜且泣，官差分所應(yīng)，吏擾竟何極�！睆闹邪l(fā)出他體恤民眾的心聲。

　　在范縣的任上，他開(kāi)始嘗到從政的艱辛，當(dāng)然也積累了當(dāng)縣官

　　的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，為他后來(lái)赴任濰縣知縣打下了基礎(chǔ)。

　　乾隆十一年(一七四六年)鄭板橋調(diào)任濰縣知縣，時(shí)年五十四歲。雖然這是平級(jí)調(diào)動(dòng)，但畢竟濰縣要比范縣富庶，是魯東一大邑，濰縣這座活動(dòng)舞臺(tái)是范縣不可比擬的。不過(guò)作為詩(shī)人畫(huà)家素質(zhì)的他，容易產(chǎn)生感情波動(dòng)。濰縣是一片平原，缺少山川壯美景色的點(diǎn)綴，因?yàn)猷嵃鍢蚱缴�酷嗜山水，他�?lái)到這里享受不到，故而撰寫(xiě)《惱濰縣》詩(shī)一首表白了來(lái)濰縣的后悔心情：

　　“行盡青山是濰縣，過(guò)完濰縣又青山。

　　宰官枉負(fù)詩(shī)情性，不得林巒指顧間�！�

　　他為自己的藝術(shù)靈感得不到閃發(fā)而產(chǎn)生了煩惱，不過(guò)，這僅僅是他的一時(shí)之念，不久他就深深地愛(ài)上這片土地，這可以從他日后的濰縣詩(shī)文得到證實(shí)。

　　濰縣深厚的歷史文化底蘊(yùn)烘托出這位著名的藝術(shù)大師和清官形象。濰縣是歷史文化名城，而鄭板橋是我國(guó)近三百年來(lái)出現(xiàn)的歷史文化名人，歷史把他們之間聯(lián)系在一起。

　　濰縣古稱(chēng)北海、濰州等，清代隸于萊州府，位于魯東，北瀕渤海，南倚沂山，西臨青州府，東靠昌邑、高密諸縣。據(jù)乾隆二十五年所編纂的《濰縣志》記載：濰縣地域面積約一萬(wàn)五千平方公里、一萬(wàn)二千五百四十一戶(hù)人家、人口十五萬(wàn)五千零二十一人。此年距鄭板橋辭官僅七年。鄭板橋任縣官時(shí)，濰縣概況亦應(yīng)如此。

　　濰縣物產(chǎn)贍富，農(nóng)業(yè)盛產(chǎn)糧食、蔬菜、果木等，更有魚(yú)鹽之利，絲織業(yè)久負(fù)盛名，工商發(fā)達(dá)，史載這里“民務(wù)農(nóng)桑，有富庶之風(fēng)”。

　　濰縣城東有濰水流經(jīng)，東北入海，城內(nèi)貫穿白浪河，劃為東城、西城。西南有程符山相倚。這里南來(lái)北往、四通八達(dá)。

　　濰縣歷史悠久，經(jīng)文物普查揭露，大汶口文化和龍山文化遺址在境內(nèi)廣泛分布，已查明者百余處。前不久發(fā)掘的壽光邊線(xiàn)王遺址表明，四千三百多年前這里已建有龍山文化古城堡。夏商時(shí)期多有東夷古國(guó)分布其間，有寒、斟灌、逄伯陵、薄姑氏等古國(guó)相繼在這里建立。西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，其地大部分皆屬齊邦。漢屬北�？�。此后，為州、為縣，沿革不一，歷來(lái)是近靠海邦的工商重鎮(zhèn)。

　　這里人才輩出，涌現(xiàn)出過(guò)眾多歷史文化名人，如：東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄、漢末文學(xué)家、建安七子之一的孔融和徐干、北宋政治家、文學(xué)家范仲淹、北宋文學(xué)家蘇軾、《清明上河圖》的作者張擇端、南宋著名詞人李清照與著名金石學(xué)家趙明誠(chéng)夫婦等，他們或出生于此、或在這里任過(guò)官、或曾在此地居住過(guò)，如此眾多的歷史文化名人在鄭板橋到來(lái)之前就曾經(jīng)生活在這片沃土上，他們?cè)跒H縣留下了深厚的文化積淀。

　　早在鄭板橋來(lái)到濰縣之前，明清之際著名思想家顧炎武就曾游歷到了濰縣，并留下《濰縣》詩(shī)一首。詩(shī)云：

　　人臣遇變時(shí)，亡或逾于死。夏祚方中徵，靡奔一人爾。二斟有遺跡，當(dāng)日兵所起。世人不達(dá)權(quán)，但拜孤山祀。

　　我行適東方，將尋孔北海。此地有遺風(fēng)，其人已千載。夢(mèng)者動(dòng)劉備，一為卻管亥。后此復(fù)何人，崎嶇見(jiàn)荒壘�！�

　　在明清巨變、風(fēng)云際會(huì)的環(huán)境下，顧炎武踏訪(fǎng)濰縣，為“此地有遺風(fēng)”而感慨萬(wàn)千�？傊�，濰縣這塊沃土，客觀(guān)上為鄭板橋施展自己的才華，提供了一個(gè)廣闊的活動(dòng)空間。鄭板橋在濰縣的政績(jī) 乾隆十一年(一七四六年)，鄭板橋調(diào)任濰縣知縣，時(shí)年五十四歲。他到任后，面對(duì)的挑戰(zhàn)就是魯東連年災(zāi)害。他到任前一年，即乾隆十年(一七四五年)濰縣就發(fā)生了海水倒灌，莊稼不收，疫病流行。到任后，從八月起無(wú)雨，大旱，莊稼顆粒不收，“人相食，斗粟值錢(qián)千百”�！白允�一年八月不雨，至是年夏五月十八日始雨�！笔�二年，又連續(xù)大雨，大澇。魯東赤地千里，餓殍遍地。十三年連續(xù)遭災(zāi)，“大蝗疫，水饑”。十四年春，饑荒，秋大熟豐收，連年災(zāi)荒結(jié)束。

　　面對(duì)這一連串的嚴(yán)重災(zāi)情，板橋被饑民們的悲慘境遇所震撼，他飽含著對(duì)饑民們的深情，作《逃荒行》詩(shī)一首，描繪出一幅令人慘不忍睹的流民圖�！短踊男小芬詳⑹略�(shī)的形式，敘述了逃荒者們的悲慘命運(yùn)：災(zāi)民們?yōu)榱嘶钕氯�，不得不賣(mài)兒賣(mài)妻，背井離鄉(xiāng)，長(zhǎng)途跋涉，走上闖關(guān)東這條漫長(zhǎng)而艱辛的道路，但在途中又遇到豺狼和猛虎的攻擊和吞噬，還有盜匪的橫劫。逃荒者因?yàn)轲I得瘦骨嶙峋，連餓“虎亦棄不取”，到處是餓殍遍野，棄嬰哀嚎，經(jīng)過(guò)風(fēng)餐露宿，一日復(fù)一日，在穿越了當(dāng)年隋唐北征的古戰(zhàn)場(chǎng)之后，來(lái)到深山密林開(kāi)荒種地，才看到了一線(xiàn)生機(jī)。詩(shī)中句句凝結(jié)著饑民們的血與淚。

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