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梁山伯與祝英臺(tái)文言文翻譯
《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)古代民間四大愛(ài)情故事之一，是中國(guó)最具魅力的口頭傳承藝術(shù)及國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是唯一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō)。下面是關(guān)于梁山伯與祝英臺(tái)文言文翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀！
原文：
英臺(tái)喬裝，詣杭學(xué)，與梁山伯同窗。俱學(xué)三載，感情甚篤。學(xué)畢，英臺(tái)辭歸，山伯相送。途中，英臺(tái)言及家有女弟，年方二八，賢淑而知書(shū)，遂托言妹作媒，山伯諾之。期年，山伯赴英臺(tái)家探親，見(jiàn)英臺(tái)飾女裝，乃知昔日皆戲言也，所謂女弟，乃英臺(tái)自身。山伯心喜，英臺(tái)已父許配馬家，二人禁黯垂涕，遂相約同生死。未久，山伯因相思而病亡，英臺(tái)被逼出嫁�；ㄞI路過(guò)山伯之墓，墓裂，英臺(tái)奮身躍入，雙雙化蝶而舞。
譯文：
祝英臺(tái)女扮男裝，到學(xué)校讀書(shū)，與梁山伯成為同學(xué)。在一起讀書(shū)三年，兩人感情很好。學(xué)業(yè)完成后，英臺(tái)準(zhǔn)備回家，山伯送她。途中英臺(tái)對(duì)山伯說(shuō)，家里有一個(gè)妹妹，今年剛滿28，賢淑而且很有才華，要幫妹妹做媒，山伯同意了。第二年，山伯到英臺(tái)家看望，見(jiàn)到英臺(tái)穿著女裝，便明白了先前說(shuō)的都不是真的，所謂的妹妹，就是英臺(tái)自己。山伯很高興，可是英臺(tái)已經(jīng)許配給馬家，兩個(gè)人不緊黯然垂淚，于是約定要一起生一起死。不久，山伯因?yàn)樗寄钣⑴_(tái)而生病去世，英臺(tái)被逼出嫁。當(dāng)花轎路過(guò)山伯的墳?zāi)箷r(shí)，墳?zāi)沽验_(kāi)了，英臺(tái)跳了下去，兩人化成蝴蝶自由飛舞。
拓展：梁山伯與祝英臺(tái)的故事
東晉永和年間，在風(fēng)景秀麗的善卷山南，有一個(gè)祝家莊。莊里有一戶殷實(shí)富戶，人稱祝員外。祝家族規(guī)，財(cái)產(chǎn)傳男不傳女。因祝員外沒(méi)有兒子，為繼承家產(chǎn)，祝員外將女兒英臺(tái)自小男裝打扮。英臺(tái)才貌雙絕、聰穎好學(xué)。到了讀書(shū)年齡，祝員外便把英臺(tái)送到附近的碧鮮庵讀書(shū)。在碧鮮庵讀書(shū)時(shí)，有一位同學(xué)叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家莊，兩人一見(jiàn)如故，意氣相投，引為知己，遂于善卷后洞的草橋結(jié)義金蘭，兄弟共勉，相互提攜。
英臺(tái)與山伯在碧鮮庵同窗三載，期間曾同往齊魯謁拜孔圣，又同到東吳游學(xué)。兩人日則同食，夜則同眠，詩(shī)文唱和，形影相隨。山伯不僅才高學(xué)富，而且為人忠厚正直，深得祝英臺(tái)的愛(ài)慕。然而，三年之中，英臺(tái)始終衣不解帶，山伯雖屢起疑惑，但均被英臺(tái)支吾過(guò)去。山伯始終不知英臺(tái)為女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯產(chǎn)生了愛(ài)意。三年后，梁山伯要繼續(xù)去余杭游學(xué)，而祝父因英臺(tái)年屆及笄，不許英臺(tái)前往。二人依依不舍，互贈(zèng)信物。山伯贈(zèng)與英臺(tái)古琴長(zhǎng)劍，英臺(tái)回贈(zèng)山伯鎦金折扇，親書(shū)“碧鮮”二字。在山伯去杭城時(shí)，英臺(tái)相送十八里，途中英臺(tái)多次借物抒懷，暗示愛(ài)慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺(jué)，不解其意。臨別時(shí)，英臺(tái)又假言做媒以家中九妹許于梁山伯，并約定時(shí)日，請(qǐng)山伯來(lái)祝家相訪求婚。
英臺(tái)學(xué)成回家后，豈料其父母已將英臺(tái)許配邑西鯨塘馬氏。山伯從余杭游學(xué)回來(lái)，到祝家造訪，英臺(tái)紅妝翠袖，羅扇遮面，前來(lái)相見(jiàn)，山伯方知其為女子。當(dāng)?shù)弥⑴_(tái)已聘馬氏后，柔腸寸斷，悲痛至極。兩人臨別立下誓言：“生不能成婚，死也要成雙�！�
梁祝淚別后，山伯憂郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡橋。英臺(tái)聞?dòng)嵄从^，決意以身殉情。出閣當(dāng)日，堅(jiān)持要經(jīng)胡橋祭奠。轎至胡橋山伯墓時(shí)，英臺(tái)上前祭吊，慟哭撞碑，突然狂風(fēng)大作，天空混沌，飛沙走石，地忽裂丈余，英臺(tái)墮入其中。風(fēng)停雨過(guò)后，彩虹高懸，有二只碩大的蝴蝶，蹁躚起舞，傳為梁祝兩人之精靈所化，黑者即祝英臺(tái)，黃者即梁山伯，情侶依依，形影不離，比翼雙飛于天地之間。
越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇。
袁雪芬與范瑞娟初演《梁祝哀史》的時(shí)間是1945年，1951年，華東越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)重排該劇，增尾“化蝶”，劇本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐進(jìn)等執(zhí)筆，黃沙導(dǎo)演，陳捷、薛巖音樂(lè)整理，幸熙、蘇石風(fēng)布景設(shè)計(jì)。范瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英臺(tái)、張桂鳳飾祝公遠(yuǎn)、呂瑞英飾銀心、魏小云飾四九、金艷芳飾師母。該劇于1952年參加第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)，獲劇本獎(jiǎng)、演出一等獎(jiǎng)、音樂(lè)作曲獎(jiǎng)、舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，主演范瑞娟和傅全香獲演員一等獎(jiǎng)、張桂鳳獲演員二等獎(jiǎng)、呂瑞英獲演員三等獎(jiǎng)。1953年，該劇由上海電影制片廠攝制成第一部國(guó)產(chǎn)彩色戲曲藝術(shù)片，由徐進(jìn)、�；【巹�，�；�、黃沙導(dǎo)演，袁雪芬和范瑞娟主演。
川劇《柳蔭記》也1952年參加了第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)的演出，榮獲劇本獎(jiǎng)，陳書(shū)舫獲演員一等獎(jiǎng)，袁玉昆和劉成基獲演員二等獎(jiǎng)。
京劇關(guān)于梁祝的故事有很多不同的版本，其中以馬彥祥根據(jù)川劇移植的《柳蔭記》和程硯秋晚年的名作《英臺(tái)抗婚》流傳最廣。
《柳蔭記》由王瑤卿設(shè)計(jì)唱腔，杜近芳、葉盛蘭在1953年首演。全劇分10場(chǎng)，重要場(chǎng)次有“英臺(tái)別家”、“柳蔭結(jié)拜”、“書(shū)館談心”、“山伯送行”、“英臺(tái)思兄”、“祝莊訪友”、“祭墳化蝶”。此劇最大的特色在唱詞方面，典雅華麗，優(yōu)美雋永，許多語(yǔ)句打破京劇傳統(tǒng)的七字、十字句，給人以清新脫俗的藝術(shù)美感，同時(shí)在唱腔設(shè)計(jì)上很是精致，無(wú)論是曲調(diào)的選擇，還是板式的變換，即保持了傳統(tǒng)韻味，又出新求變。被公認(rèn)為是建國(guó)初期戲曲推陳出新的代表作。
1954年，京劇大師程硯秋參考其它劇種的相關(guān)劇目編演了一部不朽的程派名劇《英臺(tái)抗婚》，此劇是程硯秋解放后編演的唯一一部大戲，也是他一生中最后的作品。此劇劇情無(wú)變，包括“別家”、“結(jié)拜”、“書(shū)館”、“相送”、“驚聘”、“拒婚”、“祭墳”、“化蝶”等場(chǎng)次，后來(lái)，因覺(jué)前部結(jié)構(gòu)較散，便從“驚聘”開(kāi)始了。這出戲的唱詞和唱腔有很多突破性的創(chuàng)造。以唱詞看：“望爹爹退婚禮隨我愿，使我嫁梁君，你是我親愛(ài)的老嚴(yán)親”，“卻為何你執(zhí)意要把女兒我嫁與一個(gè)陌生生不識(shí)之人”……這樣幾乎等同于散文詩(shī)的句子竟然被大師“裝”進(jìn)唱腔，且嚴(yán)絲合縫，感人至深，不能不讓人嘆服大師的功力。李世濟(jì)曾在建國(guó)10周年獻(xiàn)禮演出時(shí)上演此劇。
薌劇傳統(tǒng)劇目《山伯英臺(tái)》由邵江海編劇，源出“錦歌”唱本。劇本保留了“錦歌”唱多白少、通俗易念的特色，幾乎每一場(chǎng)都有大段獨(dú)唱或?qū)Τ�。其中“英臺(tái)哭靈二十四拜”最為突出，一百多句唱詞纏綿悱惻，曲牌使用了薌劇的所有哭調(diào)，一拜一調(diào)，連接緊密和諧，組成了類似曲牌聯(lián)綴體的成套唱腔。在“安童買菜宴山伯”、“樓臺(tái)宴請(qǐng)十二盤”等出中，從菜名、菜譜到俗例、俗語(yǔ)都來(lái)自閩南特有的民情風(fēng)俗。“討藥”一出，山伯相思病重，英臺(tái)剪青絲、割褲帶寄贈(zèng)，也屬閩南風(fēng)俗。全劇情節(jié)不同于其他劇種。如英臺(tái)無(wú)父而有母張氏，馬俊也同在杭城求學(xué)，無(wú)“十八相送’，而有游春見(jiàn)景暗喻�！坝⑴_(tái)祭墓”一出著重表現(xiàn)英臺(tái)奔喪哭靈。幕表戲尚有“山伯英臺(tái)游地獄見(jiàn)證前身”、“還魂生子征番”等情節(jié)，較有特色的是“山伯相思哭更”，盡情傾吐了梁山伯愛(ài)、恨、戀、怨的復(fù)雜心情。1978年歲陳德根根據(jù)邵江海本、臺(tái)灣歌仔戲和越劇演出本綜合整理了《梁山伯與祝英臺(tái)》，由漳州市薌劇團(tuán)演出，在一個(gè)劇場(chǎng)曾連續(xù)上演三百場(chǎng)。1979年，錢天真、洪彩蓮分別扮演祝英臺(tái)、梁山伯，獲得福建省優(yōu)秀青年演員的稱號(hào)。
另外，豫劇、評(píng)劇等幾乎所有的大小劇種都有該劇的整本或折子戲傳世。
近年來(lái)有兩臺(tái)重新敷衍的梁祝故事劇目引起爭(zhēng)議。一臺(tái)由沈陽(yáng)京劇院遲小秋和朱強(qiáng)主演，一臺(tái)是杭州越劇團(tuán)排演。這兩臺(tái)新戲無(wú)論是情節(jié)設(shè)置還是主題開(kāi)掘，特別在舞臺(tái)的呈現(xiàn)方式上都有大幅度的反傳統(tǒng)般的“跳躍”，由于演出場(chǎng)次不多，范圍也不廣，筆者無(wú)緣窺其全貌也就不好妄加評(píng)論，只就所見(jiàn)到過(guò)的遲小秋的“哭墳”一折說(shuō)幾句當(dāng)時(shí)的觀感。這一折戲給我的整體感覺(jué)尚好，尤其是水袖功的重新編排，起到了很好的烘托作用，回憶部分的唱腔設(shè)計(jì)也很感人，只是在唱段的開(kāi)始幾句有些“繞”，聽(tīng)起來(lái)不順。
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