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    《師說(shuō)》文言現(xiàn)象解讀

    時(shí)間:2021-03-26 19:37:25 文言文名篇 我要投稿

    《師說(shuō)》文言現(xiàn)象解讀

      《師說(shuō)》是韓愈的一篇著名論文。據(jù)方成珪《昌黎先生詩(shī)文年譜》考證,此文作于唐德宗貞元十八年(802),下面是由小編為大家分享整理的《師說(shuō)》的文言現(xiàn)象,歡迎大家閱讀瀏覽。

      通假字

     、睅熣,所以傳道【受】業(yè)解惑也 受:通“授”,傳授,講授

     、不驇熝桑颉静弧垦 不:通“否”,表否定

     、呈谥畷(shū)而習(xí)其句【讀】者。讀,通"逗”,閱讀中的斷句

      一詞多義

      【師】

     、俟胖畬W(xué)者必有師:(名詞,老師)

     、谖揍t(yī)樂(lè)師百工之人:(名詞,擅長(zhǎng)某種技術(shù)的人或者是樂(lè)師)

     、畚釒煹酪玻(名詞做動(dòng)詞,學(xué)習(xí))

     、軒煹乐粋饕簿靡樱(名詞作動(dòng)詞,從師)

      ⑤吾從而師之:(意動(dòng)用法,以……為師)

     、迍t恥師:(動(dòng)詞 拜師)

     、邘熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也:(名詞 老師)(者也判斷句)

      【之】

     、贀駧煻讨(代詞,指代人)

     、谯白又剑(代詞,這)

      ③古之學(xué)者:(結(jié)構(gòu)助詞,表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系,譯為“的”)

     、艿乐,師之所存也:(結(jié)構(gòu)助詞,用在定語(yǔ)和名詞性的中心語(yǔ)之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”。)(不是“取消句子獨(dú)立性”。因?yàn)椤叭∠渥营?dú)立性”的“之”是用在主謂之間的,即“之”后必是動(dòng)詞;而兩個(gè)“所存”是“所詞短語(yǔ)”,“所詞短語(yǔ)”都是名詞性的。)

     、菥渥x之不知:(賓語(yǔ)前置標(biāo)志)

     、蘖嚱(jīng)傳,皆通習(xí)之:(代詞,代指前面的“六藝經(jīng)傳”,譯為它們。這是賓語(yǔ)前置句式)

     、呤看蠓蛑澹(這些人)

     、喙胖ト耍(的)

      ⑨師道之不復(fù):(主謂間取消句子獨(dú)立性,無(wú)義)

      ⑩吾從而師之:(代詞,他)

      11巫醫(yī)樂(lè)師百工之人:(代詞,翻譯為“這些”)

      【其】

     、偕跷崆,其聞道也固先乎吾:(人稱代詞,他)

      ②惑而不從師,其為惑也,終不解矣;授之書(shū)而習(xí)其句讀者;非吾所謂傳其道解其惑者也:(指示代詞,那(些))

     、酃胖ト,其出人也遠(yuǎn)矣:(人稱代詞,他們)

      ④夫庸知其年之先后生于吾乎:(人稱代詞,他們的)

     、菔ト酥詾槭ァ浣猿鲇诖撕酰(語(yǔ)氣副詞,表猜測(cè),大概)

     、藿衿渲悄朔床荒芗埃(人稱代詞,他們的)

      ⑦其可怪也歟:(語(yǔ)氣副詞,表揣測(cè))

      【惑】

      ①師者,所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞,疑難問(wèn)題)

      ②于其身也,則恥師焉,惑矣:(形容詞,糊涂)

      【道】

     、賻熣,所以傳道受業(yè)解惑也:(名詞,道理)

     、趲煹乐粋饕簿靡樱(名詞,風(fēng)尚)

     、畚釒煹酪玻(名詞,道理)

      ④道相似也:(名詞,道德學(xué)問(wèn))

      【乎】

     、倨浣猿鲇诖撕? (語(yǔ)氣助詞,表推測(cè),吧)

     、谏跷崆埃(介詞,表時(shí)間,在)

     、酃滔群跷幔(介詞,表比較,比)

      【于】

     、賽u學(xué)于師:(介詞,表示處所、方向,從、向)

      ②其皆出于此乎? (介詞,表示處所、方向,從、在)

     、塾谄渖硪玻(介詞,表示對(duì)象,對(duì),對(duì)于)

      ④師不必賢于弟子:(介詞,表示比較,比)

     、莶痪杏跁r(shí):(介詞,表示被動(dòng),受,被)

      【傳】

     、偎詡鞯、受業(yè)、解惑也:(動(dòng)詞,傳授)

      ②師道之不傳也久矣:(動(dòng)詞,流傳)

     、哿嚱(jīng)傳:(名詞,傳文)

      【無(wú)】

     、偈肽軣o(wú)惑:(沒(méi)有)

      ②是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少:(無(wú)論)

      【焉】

     、賱t恥師焉:(他們)

     、诨驇熝苫蚍裱桑(助詞:不譯)

      ③猶且從師而問(wèn)焉:(兼詞:于之)

      詞類活用

      (一)名詞的活用

      1.名詞作狀語(yǔ)

      則群聚而笑之(群,表動(dòng)作的情態(tài),成群)

      2.名詞作動(dòng)詞

      ① 吾師道也(名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí))

     、 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞,低于)

      3.名詞的意動(dòng)用法

     、 吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法,以……為師)

     、 孔子師郯子(名詞意動(dòng)用法,以……為師)

      (二)形容詞的活用

      1.形容詞作名詞

     、傩W(xué)而大遺(形容詞作名詞,小的方面、大的方面)

     、 吾未見(jiàn)其明也(形容詞作名詞,高明的地方)

     、 是故圣益圣,愚益愚(形容詞作名詞,圣明的人、愚昧的人)

     、 師者,所以傳道受業(yè)解惑也(形容詞作名詞,疑惑的問(wèn)題、糊涂的問(wèn)題)

     、 位卑則足羞,官盛則近諛(形容詞作名詞,卑:卑賤的人、低下的人 盛:勢(shì)盛位高的人)

      2.形容詞作動(dòng)詞

      惑而不從師(形容詞作動(dòng)詞,遇到疑難問(wèn)題)

      3.形容詞的意動(dòng)用法

      而恥學(xué)于師(形容詞的`意動(dòng)用法,以……為恥)

      (三)動(dòng)詞的使動(dòng)用法

      授之書(shū)而習(xí)其句讀者(習(xí),使……學(xué)習(xí))

      古今異義

     、惫胖畬W(xué)者必有師

      古:求學(xué)的人

      今:在學(xué)術(shù)上有所成就的人

     、矌熣,所以傳道受業(yè)解惑也

      古:用來(lái)……的

      今:表示因果關(guān)系的連詞

     、澄釓亩鴰熤

      古:跟隨并且

      今:表目的或結(jié)果,是連詞

     、礋o(wú)貴無(wú)賤

      古:不論;不分

      今:沒(méi)有

     、祹煹乐粋饕簿靡

      古:風(fēng)氣

      今:道理

     、毒渥x之不知

      古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu

      今:看著文字發(fā)出聲音,讀dú

     、肥ト藷o(wú)常師

      古:永久的;固定的

      今:平常的

      ⒏是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子

      古:不一定

      今:用不著、不需要

     、鼓晔,好古文

      古:秦漢的散文

      今:“五·四”之前的文言文的統(tǒng)稱

      ⒑今之眾人

      古:一般人,普通人

      今:大多數(shù)人

     、恍W(xué)而大遺

      古:小的方面學(xué)習(xí)了

      今:初級(jí)正規(guī)教育學(xué)校。

      賓語(yǔ)前置

      1、句讀之不知 ,惑之不解。

      介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置)

      1、學(xué)于余。

      2、恥學(xué)于師。

      3、師不必賢于弟子。

      判斷句

      1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

      2、其為惑也,終不解矣。

      3、人非生而知之者。

      4、非吾所謂傳其道解其惑者也。

      5、道之所存,師之所存也

      被動(dòng)句

      1、不拘于時(shí)

      省略句

      1今其智乃反不能及(之)(省賓語(yǔ))

      2吾從(之)而師之(省賓語(yǔ))

      3(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主語(yǔ))

      4(師)位卑(者)則足羞,(師)官盛(者)則近諛(省略謂語(yǔ)動(dòng)詞)

      5 或師焉,或否焉 (“否”后省“師”)

      6 生乎吾前(者)


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