關(guān)于文言文教案模板錦集8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編收集整理的文言文教案8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文言文教案 篇1

　　教材分析

　　《觀潮》是一篇文質(zhì)兼優(yōu)的寫(xiě)景文章。作者寓情于景，通過(guò)對(duì)農(nóng)歷八月十八日的錢(qián)塘江大潮雄奇壯麗，氣勢(shì)非凡，景觀的描繪，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的思想感情。本文的教學(xué)，不但要使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)習(xí)作者的觀察及表達(dá)方法，受到語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，還要激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)壯美河山的思想感情。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1.積累詞語(yǔ)，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語(yǔ)。

　　2.了解我國(guó)南宋時(shí)期錢(qián)塘江潮的盛景和觀潮的盛況。

　　能力目標(biāo)：

　　1.反復(fù)誦讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，獨(dú)立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。

　　2.提供同題材的不同體裁的作品，引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀，培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。

　　德育目標(biāo)：

　　本文描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的奇?zhèn)�壯麗，展示了自然的不凡魅�?通過(guò)描寫(xiě)弄潮的民俗，展示了弄潮兒的不凡風(fēng)采。學(xué)習(xí)它，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、贊美自然的豪情，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒。

　　教學(xué)重點(diǎn)：精彩的.場(chǎng)面描寫(xiě)，精巧的結(jié)構(gòu)安排。

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。

　　教學(xué)方法：

　　1.誦讀教學(xué)法。讀—講—讀，以讀代講，以講促讀。

　　2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你們到過(guò)海邊嗎?你們可知道，大江大海不僅有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，有波濤洶涌的時(shí)候，還有由于月亮和太陽(yáng)的吸引力的作用，水面會(huì)發(fā)生定時(shí)漲落的現(xiàn)象，這就叫作“潮”。

　　板書(shū)“潮”。

　　一位曾親眼看見(jiàn)潮水漲落的人，把他的所見(jiàn)所聞生動(dòng)地描繪了出來(lái)。

　　板書(shū)“觀”。

　　下面請(qǐng)你們聽(tīng)一聽(tīng)他的描繪。請(qǐng)你們聽(tīng)的時(shí)候注意：他看到的是怎樣的一次大潮?按照他描述的順序，使你在頭腦中出現(xiàn)了幾個(gè)畫(huà)面。

　　教師在音樂(lè)的伴奏下有感情地朗誦課文。

　　讀后學(xué)生逐一回答問(wèn)題。根據(jù)回答板書(shū)錢(qián)塘江大潮，天下奇觀。

　　追問(wèn)：“天下奇觀”的“觀”當(dāng)什么講?什么叫“天下奇觀”?

　　2.簡(jiǎn)介天下奇觀——海寧潮

　　錢(qián)江涌潮從海寧角度看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰;云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無(wú)數(shù)來(lái)自海內(nèi)外的觀光游客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已成為聞名于世的一大勝景。

　　3.分析錢(qián)塘江潮的成因

　　(1) 江口成喇叭形，寬處超過(guò)百里，窄處僅十里，漲潮時(shí)，巨大的海潮涌向狹窄的江面，自然形成壯觀的海潮。

　　(2)河口有巨大的攔門(mén)沙坎，潮水涌進(jìn)時(shí)受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔騰咆哮、排山倒海。

　　因此，觀錢(qián)塘江潮水成了古今盛事。

　　4.簡(jiǎn)介南宋觀潮盛事

　　杭州在南宋時(shí)稱臨安，是國(guó)都。

　　(1)觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。

　　(2)迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)的表演。

　　(3)當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分狂熱。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　周密，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，原籍濟(jì)南，后遷吳興(今屬浙江)。南宋文學(xué)家。宋末曾做過(guò)義烏縣官等職，宋滅后不再做官，他的詩(shī)文都有成就，又能書(shū)畫(huà)。著有《武林舊事》、《草窗詞》、《齊東野語(yǔ)》。

　　《觀潮》選自《武林舊事》，是他進(jìn)入元朝后所作。

　　三、初讀課文

　　1.聽(tīng)朗讀磁帶，注意讀音

　　雷霆(tínɡ) 楊誠(chéng)齋(zhāi) 艨艟(ménɡ chōnɡ)

　　如履平地(lǚ) 倏爾(shū) 一舸無(wú)跡(ɡě) 善泅(qiú)

　　僦賃(jiù lìn) 羅綺(qǐ) 鯨波(jīnɡ)

　　2.劃分朗讀節(jié)奏

　　浙江之潮，天下之﹨偉觀也。自既望以至十八日﹨為盛。方其﹨遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線;既而漸近，則﹨玉城雪嶺﹨際天而來(lái)，大聲﹨如雷霆(tíng) ，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)﹨極雄豪。楊誠(chéng)齋(zhāi) 詩(shī)云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者﹨是也。

　　每歲﹨京尹(yǐn)﹨出浙江亭﹨教閱水軍，艨艟(méng chōng)數(shù)百，分列兩岸;既而﹨盡奔騰﹨分合五陣之勢(shì)，并有﹨乘騎(jì)﹨弄旗﹨標(biāo)槍﹨舞刀﹨于水面者，如履(lǚ)平地。倏(shū)爾﹨黃煙四起，人物﹨略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則﹨一舸gě 無(wú)跡，僅有“敵船” ﹨為火所焚，隨波而逝。

　　吳兒善泅qiú者﹨數(shù)百，皆﹨披發(fā)文身，手持﹨十幅﹨大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯sù迎而上，出沒(méi)mò于﹨鯨波萬(wàn)仞rèn中，騰身百變，而旗尾﹨略不沾濕，以此夸能。

　　江干﹨上下﹨十余里間，珠翠羅綺qǐ ﹨溢目，四馬塞sè途，飲食百物﹨皆﹨倍穹qióng常時(shí)，而﹨僦賃jiù lìn 看幕，雖﹨席地﹨不容間也。

　　3.字詞解釋

　　既望(望，農(nóng)歷十五;既望，農(nóng)歷十六)

　　方其遠(yuǎn)出海門(mén)(當(dāng)……時(shí))

　　則玉城雪嶺(城墻)

　　倏爾黃煙四起，人物略不相睹(突然;一點(diǎn)點(diǎn))

　　皆披發(fā)文身(畫(huà)著文彩)

　　江干上下十余里間(江岸)

　　珠翠羅綺溢目(滿眼)

　　溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中(逆流迎著潮水;忽隱忽現(xiàn))

　　4.分為四小組，對(duì)本文進(jìn)行逐段翻譯。學(xué)生翻譯后，教師對(duì)此進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　四、整體感知

　　1.逐段分析

　　第一自然段：

　　(1)這段寫(xiě)什么?第一段寫(xiě)海潮的雄偉壯觀。

　　(2)《觀潮》第一句說(shuō)：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用?

　　用渲染的手法揭示了描寫(xiě)對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，總領(lǐng)全文。

　　(3)作者是從哪幾個(gè)方面,按照什么順序?qū)Τ眮?lái)之狀進(jìn)行描寫(xiě)的?

　　從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行正面描繪，由遠(yuǎn)及近刻畫(huà)了海潮的雄偉壯觀。

　　描寫(xiě)角度：

　　形：僅如銀線 色：玉城雪嶺

　　聲：聲如雷霆 勢(shì)：吞天沃日

　　(把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢(shì)都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。)

　　描寫(xiě)方法：

　　比喻、夸張(渲染潮涌之狀)

　　引用(概括上文，呼應(yīng)首句，增強(qiáng)作者這樣寫(xiě)的逼真感和真實(shí)性。(進(jìn)一步描繪了海潮波瀾壯闊的氣勢(shì))

　　第二自然段：

　　(1)這段寫(xiě)什么?

　　第二段寫(xiě)水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面。

　　(2)除開(kāi)頭仍是一句總述，水軍演習(xí)寫(xiě)得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里?

　　演習(xí)船只眾多——陣勢(shì)變化多樣——作戰(zhàn)技藝嫻熟——戰(zhàn)斗激烈——聲勢(shì)浩大——撤退迅速

　　(3)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中，這采用的什么寫(xiě)法?采用這種寫(xiě)法有什么作用?

　　動(dòng)靜相襯的寫(xiě)法

　　靜：艨艟數(shù)百、分列兩岸

　　動(dòng)：奔騰分合、乘弄標(biāo)舞、聲如崩山

　　靜：煙消波靜、一舸無(wú)跡

　　第三自然段：

　　(1)這段寫(xiě)什么?

　　第三段寫(xiě)弄潮健兒的英姿

　　(2)第三段中哪些句子描寫(xiě)了壯士形象?哪些語(yǔ)句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)?

　　壯士形象：披發(fā)文身; 手持大旗;爭(zhēng)先鼓勇

　　泳技高超：溯迎而上; 騰身百變，而旗尾略不沾濕

　　(3)第三自然段用了哪些動(dòng)詞來(lái)描寫(xiě)吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演?請(qǐng)摘記出來(lái)。

　　“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾“

　　(4)你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的?

　　騰身百變，而旗尾略不沾濕。

　　(5)作者寫(xiě)“觀潮”，為什么要寫(xiě)“教閱水軍”和“吳中健兒弄潮圖”?

　　作者在描寫(xiě)了錢(qián)塘江潮的雄偉景象之后，有濃墨重彩描繪水軍演習(xí)的宏大場(chǎng)面和吳中健兒高超的弄潮技巧，既寫(xiě)了風(fēng)景，又寫(xiě)了民俗，人借水勢(shì)，水借人勢(shì)，人助水勢(shì)，水助人勢(shì)，使兩者相得益彰，巧妙融合。這樣的描寫(xiě)，使自然之美與人文之美相互映襯，使讀者如身臨其境一般。

　　第四自然段：

　　(1)這段寫(xiě)什么?第四段寫(xiě)觀潮人數(shù)之多。

　　(2)文章第四段寫(xiě)觀潮人眾之多與上文寫(xiě)江潮和水上表演有何聯(lián)系?

　　觀潮人群如此密集，說(shuō)明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫(xiě)觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。

　　2.作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢(shì)地描寫(xiě)了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者是從哪些方面寫(xiě)“觀潮”的?

　　作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：潮來(lái)之狀，演兵之威，弄潮之技，觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)“潮來(lái)之狀”，“演兵之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景“弄潮之技”更讓觀眾大開(kāi)眼界�！芭�發(fā)文身”寫(xiě)弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫(xiě)弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫(xiě)弄潮兒的矯健;“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途�！弊髡咭浴笆�余里”的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前;以“車馬塞途”寫(xiě)看客之多;以“雖席地不容閑也”寫(xiě)觀潮人擁擠之極。

　　3.本文語(yǔ)言之所以生動(dòng)而形象，主要在于：

　　(1)能準(zhǔn)確地運(yùn)用動(dòng)詞。

　　“吞天沃日”動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì)。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。“披”“文”“持”“爭(zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾“等動(dòng)詞的連用，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。

　　(2)文中善用比喻、夸張等修辭方法。如“玉城雪嶺際天而來(lái)中，“玉城雪嶺”是比喻，“際天’則是夸張，“大聲如雷霆”用了比喻，“吞天沃日’則用夸張，使讀者對(duì)錢(qián)塘江潮的氣勢(shì)如同親見(jiàn)，感受很深。

　　五、布置作業(yè)

　　1.全文背誦

　　2.完成語(yǔ)文同步

文言文教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　3、加深對(duì)文言文課文內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、考點(diǎn)說(shuō)明

　　讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)劃分的語(yǔ)氣停頓。

　　正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來(lái)確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái)，觀察句子的整體，往前找主語(yǔ)，往后賓語(yǔ)，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

　　二、知能圖譜

　　讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。

　　1、主謂之間要停頓。

　　2、謂賓之間要停頓。

　　3、謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓。

　　4、“古二今一”之間要停頓。

　　5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。

　　6、總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。

　　三、 方法指導(dǎo)

　　確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：

　　1、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

　　句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、 何嘗、其等。

　　關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。

　　誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。

　　2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開(kāi)讀。如：

　�、俟侍鞂⒋笕斡�/是人也。

　�、诳�/以一戰(zhàn)。

　�、壑�/間力拉崩倒之聲。

　　例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開(kāi)來(lái)讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來(lái)”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。

　　3、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。如：

　　①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

　�、谟乐�人/爭(zhēng)/奔走焉�！盃�(zhēng)”是“奔走”的狀語(yǔ)，應(yīng)該分開(kāi)讀。

　　③佳木/秀而繁陰。

　�、軉�(wèn)/今是何世

　　⑤刻/唐賢今人詩(shī)賦于其上

　　例③中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語(yǔ)部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問(wèn)”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。

　　4、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。如：

　�、倨湟�/犬坐/于前

　�、谏叫�/六七里

　　例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語(yǔ)，“犬”在句中作狀語(yǔ)，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語(yǔ)“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。

　　5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀，應(yīng)該連讀。

　�、佟岸�”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）＋而＋動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開(kāi)讀。

　�、凇岸�”在句中如果連接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞＋而＋動(dòng)詞”，那么爾表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。

　�、邸岸�”連接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。例如：

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

　�、鼙硎境羞f關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：

　�、贀衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。

　　②余聞而愈悲。⑤⑥

　　6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：

　　①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時(shí)，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）

　　②瞻余馬首/可也。如果讀成“瞻余馬首可／也”，那么就歪解了原意。因?yàn)樵�句是主謂結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。

　�、邸皢�(wèn)／今是何世”，原句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)是一個(gè)主謂短語(yǔ)，如讀成“問(wèn)今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。

　�、堋皟扇�點(diǎn)雨／山前”，若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。

　　7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

　�、僖还�/作氣，再/而衰，三/而竭�！霸佟薄ⅰ叭�”后省略動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

　　8、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：

　　作亭者誰(shuí)，盧陵／歐陽(yáng)修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。

　　9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：

　　余聞之也/久矣。

　　師道之不傳也／久矣。

　　“也”不是謂語(yǔ)前的副詞狀語(yǔ)，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

　　10、利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：

　�、籴t(yī)之好治不病/以為功

　　②居廟堂之高/則憂其民

　　例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別

　　把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的.人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

　　11、詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：

　�、賻滋�/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)

　�、谔扉T(mén)/中斷/楚江/開(kāi)

　　也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)”、“天門(mén)中斷/楚江開(kāi)”。

　　文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語(yǔ)法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩(shī)文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語(yǔ)感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

　　四、技巧突破

　　1、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏

　　一般說(shuō)來(lái)，文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：

　�。ǎ保� 下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（ ）

　�。� A ）故 / 天將降大任于是 / 人也

　�。� B ）所以 / 動(dòng)心忍性，曾益其所 / 不能

　�。� C ）人恒 / 過(guò)，然后 / 能改

　　（ D ）出 / 則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó) / 恒亡

　�。ǎ玻� 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“ / ”表示）

　　故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

　�。ǎ常� 予 / 嘗求 / 古仁人之心 （《岳陽(yáng)樓記》）

　�。ǎ矗� 率 / 妻子 / 邑人 / 來(lái)此絕境 （《桃花源記》）

　　2、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定朗讀節(jié)奏

　　有些文言句子句首含語(yǔ)氣詞（發(fā)語(yǔ)詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓，如：

　　（５） 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說(shuō)》）

　�。ǎ叮� 夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》）

　　三、根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏

　　文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語(yǔ)氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：

　�。�7） 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

　　四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定朗讀節(jié)奏

　　若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語(yǔ)的后面要加以停頓。如：

　�。�8） 若 / 止印三二本，未為簡(jiǎn)易。 （《活板》）

　　（9） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）

　�。�10） 然則 / 何時(shí)而樂(lè)耶 （《岳陽(yáng)樓記》）

　�。�11） 故 / 自號(hào)曰醉翁也 （《醉翁亭記》）

　　五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏

　　初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對(duì)“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語(yǔ)。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。

　　對(duì)下面這個(gè)類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌 （《捕蛇者說(shuō)》）。

　　其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。

　　附：例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。

文言文教案 篇3

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體 會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

　　二、課前準(zhǔn)備：

　　1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件

　　三、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書(shū)課題，齊讀課題。

　　2．成語(yǔ)導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思�！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學(xué)弈》。（板書(shū)：學(xué)弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋�，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書(shū)：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

　　5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

　　二、初讀課文，尋找節(jié)奏

　　1、自由讀，學(xué)生提出學(xué)習(xí)困難：不好讀；讀不懂

　　2、老師逐句領(lǐng)讀。（讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓、把握速度，準(zhǔn)確處理輕重音和語(yǔ)調(diào)。）

　　3、再自由讀，找到讀文言文的節(jié)奏。

　　4、齊讀，再把沒(méi)讀懂的句子讀出來(lái)

　　三、逐句理解，把握語(yǔ)氣

　　師：理解了意思會(huì)讀得更好

　　1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，查字典，大家討論，知識(shí)的積累

　　2、理解句① 弈秋，通國(guó)之善弈者也。

　　a、對(duì)照注釋自己來(lái)理解

　　b、聯(lián)系學(xué)過(guò)的課文理解

　　如：“通國(guó)之善弈者也”中的“之”，聯(lián)系《楊氏之子》。

　　楊氏之子——楊氏的兒子。之：的

　　“通國(guó)之善弈者也。”之：的。

　　“善弈者也”中的“善”，聯(lián)系《伯牙絕弦》。

　　“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！� 善：善于

　　“善弈者也�！鄙疲荷朴�

　　“者”聯(lián)系古詩(shī)句：“有志者，事競(jìng)成�！闭撸骸�…的人

　　“也”：肯定的語(yǔ)氣。

　　c、說(shuō)出這句話的意思

　　d、再吟讀這句，吟出弈秋圍棋大家的風(fēng)度

　　3、理解②③句“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣�！�

　　A、小組討論理解意思。（對(duì)照注釋逐詞理解）

　　B、逐詞交流匯報(bào)②③句的意思

　　注意：五個(gè)“之”的不同意思

　　“惟弈秋之為聽(tīng)”之：無(wú)實(shí)在意思

　　“一人雖聽(tīng)之” 之：弈秋講課

　　“思援弓繳而射之”之：鴻鵠

　　“雖與之俱學(xué)” 之：另一個(gè)人

　　“弗若之矣。” 之：另一個(gè)人

　　C、用自己的話連起來(lái)講講兩句話的意思

　　D、分角色吟誦課文

　　這兩個(gè)人學(xué)弈的經(jīng)過(guò)文言文只兩句話就描述得清清楚楚，可見(jiàn)文言文的簡(jiǎn)練。

　　這兩個(gè)人在同一個(gè)老師門(mén)下學(xué)下棋，他們是怎么學(xué)的？

　　指一生讀：其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；

　　再指一生：一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

　　各自學(xué)得怎樣呢？一起回答——

　　生齊讀：雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

　　E、師生合作吟誦

　　老師給大家開(kāi)頭，一生讀第一個(gè)人的表現(xiàn)，一生讀第二個(gè)人的表現(xiàn)，一生讀最后的`結(jié)果。（師讀：使弈秋誨二人弈…三個(gè)學(xué)生分別接讀。師生合作讀兩次）

　　F、成語(yǔ)運(yùn)用

　　用兩個(gè)成語(yǔ)，形容兩個(gè)人是怎樣學(xué)習(xí)的。（專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）

　　用兩個(gè)四字詞語(yǔ)，說(shuō)一下兩個(gè)人的結(jié)果。（學(xué)有所成、一無(wú)所獲）

　　4、理解④⑤句：為是其智弗若與？曰：非然也。

　　什么原因讓兩人的結(jié)果大不相同？有人提出質(zhì)疑

　　A、自由獨(dú)立逐詞理解④⑤

　　B、交流匯報(bào)

　　C、感情吟誦

　　難道是因?yàn)樗�不如別人聰明嗎？（師讀：）為是其智弗若與？（讀出反問(wèn)的的語(yǔ)氣）

　　難道是因?yàn)樗�不如別人聰明嗎？

　�。ㄖ干�讀：）為是其智弗若與？（讀出強(qiáng)烈的語(yǔ)氣。練習(xí)兩遍）

　　回答——生齊讀：曰：非然也。（讀出肯定的語(yǔ)氣）

　　師：為是其智弗若與？生：非然也。

　　兩種結(jié)果不是因?yàn)楹筮叺娜瞬蝗缜斑叺娜寺斆�，而是因�(yàn)閮蓚�(gè)人學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣。這真是——（板書(shū)：）態(tài)度決定成敗。

　　D、感悟道理

　　從這則文言文故事中，你悟出了什么道理？

　　生：學(xué)習(xí)、做事時(shí)，要專心致志，不能三心二意。

　　F、聯(lián)系生活，深入理解

　　四、吟誦背誦，欣賞感悟

　　把古人讀詩(shī)文的情景能再現(xiàn)在我們的課堂就好了。

　　1、指名吟誦全文,點(diǎn)評(píng). （2次）

　　2、試背全文

　　五、拓展延伸，體驗(yàn)快樂(lè)

　　1、出示文言文

　　再看一句文言文：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也�！�

　　這是《學(xué)弈》這則故事的前面的一句話。

　　2、自由讀

　　3、師生齊讀

　　4、理解大意:下棋只不過(guò)是一種技術(shù)，一種小的技術(shù)。不專心致志，就學(xué)不會(huì)。

　　5、再次齊吟

　　結(jié)束語(yǔ)：由此可見(jiàn)，專心致志則大有可為也！

　　六、布置作業(yè)：背誦給家人聽(tīng)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　學(xué)弈

　　一人專心致志 學(xué)有所成

　　一人三心二意 一無(wú)所獲

　　態(tài)度決定成敗

文言文教案 篇4

　　從容說(shuō)課

　　《愚公移山》選自修《列子·湯問(wèn)》，是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)。又帶有神話色彩，歷來(lái)膾炙人口。文章寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神。

　　教學(xué)本文，首先應(yīng)疏通文句，理解文意，積累文言詞語(yǔ)。其次應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果；探究文章的時(shí)代意義，時(shí)代需要愚公精神，激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做時(shí)代的驕子。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。

　　2．理解課文深刻的寓意。

　　能力目標(biāo)

　　1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。

　　2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。

　　德育目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　　2．理解本文的時(shí)代意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1．培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。

　　2．理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)京城氏之子跳往助之這一細(xì)節(jié)的作用。

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀法

　　2．辯論法

　　3．品讀法

　　4．理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

　　5．延伸拓展法

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫(xiě)法上的特點(diǎn)；研讀課文，聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)升華。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)

　　愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash愚公移山。

　　學(xué)生欣賞畫(huà)面，品味美妙的樂(lè)曲。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。

　　2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。

　　示例：

　　懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫

　　鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子／負(fù)二山

　　3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書(shū)，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。

　　4．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。

　　分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：

　　(1)指出下列句中的通假字并解釋。

　　始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)

　　一厝朔東 無(wú)隴斷焉

　　(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是( )

　　懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于

　　出入之迂也 A．繞遠(yuǎn) B．迂腐 C．困難

　　指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直

　　雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應(yīng)

　　且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語(yǔ)氣助詞

　　(3)一詞多義

　　方七百里 年且九十 曾不若孀妻弱子

　　方其遠(yuǎn)出海門(mén) 且焉置土石 曾益其所不能

　　汝心之固，固不可徹 河曲智叟亡以應(yīng) 懼其不已也

　　其如土石何

　　吾義固不殺人 今亡亦死，舉大計(jì)亦死 帝感其誠(chéng)

　　其妻獻(xiàn)疑

　　以君之力。曾不能毀山之一毛

　　雖我之死。有子存焉

　　甚矣。汝之不惠

　　告之于帝

　　(4)翻譯下列句子。

　　①甚矣。汝之不惠!

　�、谒炻首訉O荷擔(dān)者三夫

　�、弁朵静澈Ｖ�尾。

　�、芗街�南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

　　學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評(píng)價(jià)或補(bǔ)充。答案略寫(xiě)。

　　5．教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。

　　第一幅：二山雄立圖 第二幅：在家庭會(huì)議上

　　第三幅：畢力平險(xiǎn)圖 第四幅：愚公智叟辯難圖

　　第五幅：神靈移山圖

　　三、思讀課文，理解寓意

　　1．學(xué)生分兩組，展開(kāi)課堂辯論。

　　辯題：愚公、智叟到底淮愚?

　　正方：愚公實(shí)愚

　　反方：智叟不智

　　辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚

　　兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，

　　況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。

　　反方：智叟不智

　　愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；指通豫南，達(dá)于漢陰，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開(kāi)始；深明可移之理，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無(wú)所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

　　教師總結(jié)：經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。

　　2．提問(wèn)：這是一篇古代寓言，它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?

　　學(xué)生討論交流。

　　示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。

　　做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

　　大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。

　　四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征

　　1．提問(wèn)：如何理解課文的神話結(jié)尾?

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　生1：這是作者迷信思想的反映。

　　生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。

　　生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使愚公移山的形象更為高大、感人。

　　教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的.結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

　　2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法

　　學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)指通豫南，達(dá)于漢陰以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是不惠之舉，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就跳往助之，而智叟卻笑而止之，對(duì)比之下，更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋，對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問(wèn)；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一君一汝，境界全出。

　　文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫(xiě)太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的懼和天帝的感也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

　　五、研讀課文，總結(jié)升華

　　教師提問(wèn)：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

　　學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言。

　　教師總結(jié)：

　　愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有神舟五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!

　　六、課堂小結(jié)

　　教師朗誦《愚公移山》歌詞：

　　聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。

　　講起來(lái)不是那奇聞，談起來(lái)不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。

　　無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。

　　多媒體顯示：沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。

　　學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。

　　七、布置作業(yè)

　　1．以有志者事竟成讀《愚公移公》有感為題，寫(xiě)一篇讀后感。

　　2．有人說(shuō)，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)，寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。

文言文教案 篇5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

　　3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

　　課前準(zhǔn)備：

　　1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

　　2．多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）

　　一、讀通全文，感悟讀法。

　　1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）

　　2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

　　3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意

　　1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

　　2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？

　　3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的.記下來(lái)。

　　4．小組合作，疏通文意。

　　5．指名說(shuō)全文大意。

　　三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

　　1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）

　�。�1）討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

　�。�2）指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

　�。�3）指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

　　師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚�(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。

　　指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之�！�

　　師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

　　（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？

　　師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

　　四、流利朗讀，積累語(yǔ)言

　　課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

　　五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

　　拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

　　板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）

　　二、初讀課文，梳理學(xué)法

　　1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）

　　2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

　　一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學(xué)理解

　　1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。

　　2．同桌互相讀文，糾正字音。

　　3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

　　4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。

　　5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

　　四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟

　　出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

　　1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

　　游：其：為：也：

　　如：此：乎：始出：小兒：

　　2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大�。刻�陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（

　�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）Co

　　C

　　2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

　　3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？

　　（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4．練習(xí)有感情背誦課文。

　　5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）

　　6．向?qū)W生推薦閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。Cod

　�。▋�(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)第四小學(xué)萬(wàn)素麗）

文言文教案 篇6

　　課 題

　　始得西山宴游記

　　課 型

　　文言文新授課

　　課 時(shí)

　　三課時(shí)

　　教 具

　　多媒體

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)點(diǎn)

　　了解并積累“為”、“窮”、“始”“而”的不同用法。

　　能力點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色

　　教育點(diǎn)

　　欣賞文學(xué)作品給我們展現(xiàn)的大自然的美景

　　重難點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫(xiě)景的方法

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、興趣導(dǎo)入

　　大自然是美的源泉，它崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和，它以自己的獨(dú)特吸引著一代又一代的文人墨客，在這里傾訴、感悟。昨天，我們隨著蘇軾走近了讓人物我兩忘的勝景赤壁，體悟了蘇軾的悲和喜；今天，我們?cè)僖黄痣S著柳宗元走進(jìn)永州西山，面對(duì)自然的美景，與蘇軾有著相似遭遇的柳宗元，又有怎樣的'感悟呢？

　　二、了解作者及背景（PPT）

　　1、作者簡(jiǎn)介。

　　柳宗元（73－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)）人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州（今廣西柳州）刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家。貞元九年（793），柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，被貶為永州司馬。

　　柳宗元被貶為永州司馬后，到處搜奇覓勝，寫(xiě)出一系列刻劃入微而又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》。

　　2、《永州八記》：即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。

　　柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，

　　他寫(xiě)的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩(shī)情畫(huà)意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭際的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

　　3、解題。

　　《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，寫(xiě)宴飲之樂(lè)，寫(xiě)與自然的融合，表露自己的傲世情懷。下面學(xué)習(xí)他的《始得西山宴游記》。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　�。≒PT）為下面加點(diǎn)的字注音：

　　僇（lù）人 施施（yíyí）然 斫（zhuó)榛（zhēn）莽 焚茅茷(fá) 箕踞（jī）（jù） 衽(rèn)席 岈（y�。┤煌荩╳ā）然若垤(dié) 攢(cuán)蹙(cù) 遁（dùn）隱 縈（yíng）青繚白 培（pǒu）塿(lǒu) 顥（hào）氣 引觴（shāng） 冥（míng）合

　　四、目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀

　�。≒PT展示教學(xué)目標(biāo)）

　　1、朗讀課文，注意字音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。

　　2、對(duì)照書(shū)下注釋，疏通全文大意

　　①同桌合作，參照工具書(shū)及課下注釋疏通全文大意。

　�、谌Ξ�(huà)疑難詞句，并質(zhì)疑。

　　3、集體解疑，教師點(diǎn)撥。

文言文教案 篇7

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書(shū)課題，齊讀課題。

　　2．成語(yǔ)導(dǎo)入：專心致志這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。專心致志這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書(shū)：學(xué)弈）

　　介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　3．釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來(lái)專指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的對(duì)弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

　　4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書(shū)：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

　　5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

　　二、初讀課文，讀通句子

　　1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

　　2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的.速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

　　3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

　　4．同桌互讀課文，互相正誤。

　　5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

　　三、精讀課文，理解文意。

　　1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

　　2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，為應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

　　3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

　　（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）

　　4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

　　四、自讀思考，體會(huì)文中道理

　　教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

　　1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

　　2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)（其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

　　3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？雖與之俱學(xué)，弗若之矣（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

　　解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使雖與之俱學(xué)，弗若之矣，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

　　4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

　　五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

　　1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。

　�。ㄗ鍪裁词轮挥袑Ｐ闹轮�，一心一意才能成功。）

　　2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？

　　（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）

　　六、復(fù)述故事，背誦課文。

　　1．同桌互相講故事

　　2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

　　全文注釋如下：

　　弈秋（人名），通（全）國(guó)之（文言助詞，的）善（擅長(zhǎng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性，成為了聽(tīng)的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)之字，使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。）為聽(tīng)，一人雖聽(tīng)之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥(niǎo)用的箭）（到），思（想）援（拉開(kāi)）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。

文言文教案 篇8

　　教學(xué)目的：

　　研讀現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法從而了解古代漢語(yǔ)語(yǔ)法。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　學(xué)生在初中階段語(yǔ)法知識(shí)相當(dāng)薄弱，有必要詳細(xì)講述，使他們迅速理解文言文語(yǔ)言現(xiàn)象。選取初中文言課文的句子，通過(guò)學(xué)習(xí)舊知獲得新知，溫故知新。

　　一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞法和句法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)。

　　任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣，后人總結(jié)規(guī)律，便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類活用和特殊句式是相對(duì)于翻譯成的現(xiàn)代漢語(yǔ)而言。

　　二、查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，明確概念。頁(yè)碼如下：

　　名詞886 動(dòng)詞301 形容詞141 數(shù)詞1176 量詞792 代詞240

　　副詞397 介詞650 連詞782 助詞1644 嘆詞1225 主語(yǔ)1643

　　謂語(yǔ)1316 賓語(yǔ)87 定語(yǔ)298 狀語(yǔ)1656 補(bǔ)語(yǔ)101

　　三、用句子成分分析法分析下面的句子：

　　年少的我一直做著美麗的夢(mèng)

　　明確：

　　1、單句成分位置關(guān)系

　　主 狀 謂 賓

　　主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前

　　狀語(yǔ)在謂語(yǔ)之前

　　賓語(yǔ)在謂語(yǔ)之后

　　定語(yǔ)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)之前。

　　2、各個(gè)句子成分由什么詞充當(dāng)

　　主語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。

　　謂語(yǔ)：動(dòng)詞，形容詞

　　賓語(yǔ)：名詞，代詞，名詞性短語(yǔ)。

　　狀語(yǔ)：副詞，介賓短語(yǔ)

　　四、短語(yǔ)：

　　大于詞，小于句。任何句子不加標(biāo)點(diǎn)即為短語(yǔ)。

　　A名詞短語(yǔ)：以名詞為主體、中心，整體上具有名詞性，語(yǔ)法作用大致與名詞相同�？勺髦髡Z(yǔ)賓語(yǔ)。

　　1、并列關(guān)系

　　用“和、跟、同、與、及、以及、或”連接

　　例如：工人農(nóng)民 城市和鄉(xiāng)村、

　　2、偏正關(guān)系

　　名詞和定語(yǔ)組成，修飾語(yǔ)+中心語(yǔ)。定語(yǔ)是修飾語(yǔ)，名詞叫中心語(yǔ)。

　　例如：壯麗山河

　　3、方位短語(yǔ)（上下左右中東西南北前后）

　　例如：黑板上

　　4、“的”字短語(yǔ)

　　例如：吃的、喝的、我們班的

　　5、復(fù)指短語(yǔ)

　　例如：司機(jī)老王

　　B動(dòng)詞短語(yǔ)：能充當(dāng)任何成分。

　　1、并列式

　　例如：調(diào)查研究

　　2、偏正式（狀語(yǔ)+動(dòng)詞）

　　例如：立即動(dòng)身

　　3、動(dòng)賓式：

　　例如：挖地道

　　4、動(dòng)補(bǔ)式

　　例如：變得更美麗

　　5、連動(dòng)式

　　例如：開(kāi)門(mén)進(jìn)屋打開(kāi)本講課

　　6、兼語(yǔ)式

　　例如：請(qǐng)你參加（“你” 是“請(qǐng)”的賓語(yǔ)，“參加”的主語(yǔ)，一兼二職，兼語(yǔ)

　　C、形容詞短語(yǔ)：能充當(dāng)任何成分。

　　1、并列式

　　例如：堅(jiān)韌和剛強(qiáng)

　　2、偏正式

　　例如：非常生動(dòng)

　　3、形補(bǔ)：漂亮極了

　　D、主謂短語(yǔ)

　　例如：春天來(lái)了

　　E、介賓短語(yǔ)

　　介詞加名詞或名詞性短語(yǔ)或代詞構(gòu)成。表方向，處所，時(shí)間，方式，目的，原因，對(duì)象等。一般充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。

　　例如：我們坐在高高的土堆旁邊（補(bǔ)語(yǔ)）

　　我們?cè)诟吒叩耐炼雅赃呑�著（狀語(yǔ)）

　　F、固定短語(yǔ)

　　包括：主要是成語(yǔ)

　　二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：文言文中的詞類活用現(xiàn)象

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、展示例子，思考

　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，

　　1、名詞能否做謂語(yǔ)？一般是由動(dòng)詞充當(dāng)。

　　2、名詞能否做狀語(yǔ)？一般是由副詞、介賓短語(yǔ)充當(dāng)

　　3、形容詞動(dòng)詞能否做主語(yǔ)、賓語(yǔ)？一般是由名詞充當(dāng)

　　4、不及物動(dòng)詞能否帶賓語(yǔ)？一般是由及物動(dòng)詞充當(dāng)

　　請(qǐng)看例句：二月草已

　　請(qǐng)分析成分。空處應(yīng)是謂語(yǔ)，必由動(dòng)詞充當(dāng)。空處是“芽”，今天看，是名詞，此處活用為動(dòng)詞，發(fā)芽。

　　明確：處在這個(gè)位置上，得有這個(gè)詞性。語(yǔ)言環(huán)境決定詞性。

　　二、明確幾個(gè)規(guī)則：

　　1、分析句子成分可判斷詞類活用。

　　2、名、形、不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)具備了使動(dòng)、意動(dòng)的條件。

　　3、名詞直接作狀語(yǔ)，翻譯為介賓短語(yǔ)。

　　4、意動(dòng)用法譯為“認(rèn)為······怎么樣”“以······為”“把······當(dāng)作”

　　三、活用原因

　　古代漢語(yǔ)實(shí)詞不豐富，句法不嚴(yán)格，分工不細(xì)，不明。

　　思考下面的句子，看那些詞性變化了，為什么？

　　1、名詞活用

　�。�1）活用為動(dòng)詞

　　例如：左右欲刃相如

　　一狼洞其中

　　天雨墻壞

　�。�2）活用為使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：君將哀而生之乎

　　先破秦入咸陽(yáng)者王之

　　（3）活用為意動(dòng)詞（意動(dòng)用法）

　　例如：稍稍賓客其父

　�。�4）直接作狀語(yǔ)

　　例如：操軍破，必北還

　　2、動(dòng)詞活用

　�。�1）用作名詞

　　例如：懼有伏焉

　�。�2）活用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：項(xiàng)伯殺人，臣活之

　　3、形容詞活用：

　　（1）用作名詞

　　例如：采百花之長(zhǎng)而各去其短

　�。�2）用作動(dòng)詞

　　例如：素善留候張良

　�。�3）用作使動(dòng)詞（使動(dòng)用法）

　　例如：春風(fēng)又綠江南岸

　　4、數(shù)詞為動(dòng)詞

　　例如：與臣而將四矣

　　四、回顧

　�。�1）詞性由于環(huán)境而臨時(shí)改變。因?yàn)樵~在某個(gè)成分的位置上而變。詞義隨之而變。

　　（2）翻譯是關(guān)鍵。多讀多見(jiàn)就好了。

　　三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：文言文中的特殊句式

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、今天的.句子，一般是“主+狀+謂+賓”

　　古代的句子，主語(yǔ)可在謂語(yǔ)后，賓語(yǔ)可在謂語(yǔ)前，狀語(yǔ)可在謂語(yǔ)后，定語(yǔ)可在主語(yǔ)賓語(yǔ)后。相對(duì)今天而言，其語(yǔ)序十分特殊，所以稱為特殊句式。正確翻譯后可判斷特殊句式。

　　二、形象展示。做六個(gè)模具，在“名標(biāo)”上分別寫(xiě)六個(gè)成分，比較古今句子成分的位置關(guān)系。

　　請(qǐng)出六們貴賓（佳賓）就座。四大家領(lǐng)導(dǎo)：

　　主 狀 謂 賓

　　縣委 政府 人大 政協(xié)

　　三、按類型分析

　　1、判斷句

　　古代漢語(yǔ)中，以名詞或名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)。

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中，以判斷詞“是”作謂語(yǔ)。

　�。�1）……者……也（2）者也

　�。�3）……,……也（4）乃、為、即（5）“是”

　　例如：陳勝者，陽(yáng)城人也

　　吳廣，陽(yáng)夏人也。

　　劉備天下梟雄

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇

　　中峨冠而多髯者為東坡

　　2、省略句

　　一般省略主語(yǔ)、賓、介賓、謂、“于”

　　例如：蓋以（之）誘敵

　　必以情（處理）

　�。ㄓ|龍）入而徐趨

　　公弗許（之）

　　問(wèn)之（于）客曰

　　3、賓語(yǔ)前置句

　　賓語(yǔ)在謂語(yǔ)的前面。

　　例如：古之人不余欺也�。ǚ穸ň渲写�詞做賓語(yǔ)前置）

　　沛公安在？（疑問(wèn)句疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）

　　4、主謂倒裝

　　主語(yǔ)在謂語(yǔ)的后面。

　　例如：甚矣，汝之不惠

　　你不聰明，太厲害了！

　　5、定語(yǔ)后置

　　定語(yǔ)在中心詞（名詞）后面。

　　例如：居廟堂之高

　　處在高高的廟堂上。

　　6、介賓短語(yǔ)后置

　　翻譯后可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中介賓短語(yǔ)是狀語(yǔ)，在謂語(yǔ)之前。而在古代漢語(yǔ)中是補(bǔ)語(yǔ)，在謂語(yǔ)之后。

　　例如：投之以骨

　　以骨投之

　　用骨頭扔給狼

【文言文教案】相關(guān)文章：

《文言文》教案02-13

文言文教案02-22

文言文口技教案03-08

狼文言文教案04-19

文言文閱讀教案02-25

文言文教學(xué)教案模板03-26

文言文教案八篇02-28

文言文教案3篇02-14

【精選】文言文教案3篇02-16

有關(guān)文言文翻譯教案02-06