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《清平樂(lè)·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞
《清平樂(lè)·紅箋小字》譯文注釋及鑒賞
《清平樂(lè)·紅箋小字》
宋朝：晏殊
紅箋小字，說(shuō)盡平生意。鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄！
斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。
《清平樂(lè)·紅箋小字》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《清平樂(lè)·紅箋小字》由晏殊創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這是一首念遠(yuǎn)懷人的愛(ài)情詞，是晏殊“艷情”詞的代表作之一。上闋修書(shū)寄情�！傍櫻阍谠启~(yú)在水”，表明欲求雁、魚(yú)傳信而不可得，是典故的反用。下闋觸景生情“斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓”，既寫(xiě)“倚樓”人的孤獨(dú)，又寫(xiě)夕陽(yáng)“倚樓”的景色，運(yùn)思佳妙�！斑b山恰對(duì)簾鉤”，以遙山的兀立，突出自己以遠(yuǎn)山為伴的凄涼，更突出空間之開(kāi)闊及缺少“那人”的寂寞。最后以景物作結(jié)而令人回味。
《清平樂(lè)·紅箋小字》翻譯/譯文
精美的紅格信箋寫(xiě)滿密密小字，說(shuō)的都是我平生對(duì)你的愛(ài)慕之情。鴻雁飛翔云端且魚(yú)兒游戲水里，這番滿腹惆悵的情意難以傳寄。在斜陽(yáng)里我獨(dú)自一人倚著西樓，遙遠(yuǎn)的群山恰好正對(duì)窗上簾鉤。桃花般的人面不知道何處去了，唯有碧波綠水依舊向東方流去。
《清平樂(lè)·紅箋小字》注釋
�、偌t箋（jiān）聲）：紅色的質(zhì)地很好紙片或者條。供題詩(shī)、寫(xiě)信等用的小幅紙張。如：箋管（紙和筆）；箋幅（箋紙，信箋）；箋詠（在箋紙上題詠詩(shī)詞）古時(shí)用以題詠或?qū)憰?shū)信。
②平生意：這里是寫(xiě)的平生相慕相愛(ài)之意。
�、埒櫻悖涸诠糯�，傳說(shuō)中的一種鴨科鳥(niǎo)（鴻雁）可以傳遞書(shū)信。也作書(shū)信的代稱�！傍櫻銈鲿�(shū)”是中國(guó)古老的民間傳說(shuō)，因?yàn)轼櫻銓俣ㄆ谶w徙的候鳥(niǎo)，信守時(shí)間，成群聚集，組織性強(qiáng)。古人當(dāng)時(shí)的通信手段較落后，渴望能夠通過(guò)這種“仁義禮智信”俱備的候鳥(niǎo)傳遞書(shū)信，溝通信息。
�、茔皭潱菏б�，傷感。惆悵就是因?yàn)樾闹杏魫灦恢涝摳墒裁�，憂傷和悲哀是表示的一種心理狀態(tài)，而惆悵是強(qiáng)調(diào)一種迷茫，不知所措的感覺(jué)。
�、菪标�(yáng)：傍晚西斜的太陽(yáng)。唐趙嘏《東望》詩(shī)：“斜陽(yáng)映閣山當(dāng)寺，微綠含風(fēng)月滿川�！痹づ矸歼h(yuǎn)《滿江紅》詞：“牛背斜陽(yáng)添別恨，鸞膠秋月續(xù)琴心�！鼻濉S遵憲《養(yǎng)疴雜詩(shī)》：“竹外斜陽(yáng)半滅明，卷簾欹枕看新晴�！卑彙度松軐W(xué)的一課》：“昆明這都市，罩著淡黃的斜陽(yáng)�！�
《清平樂(lè)·紅箋小字》賞析/鑒賞
此為懷人之作。詞中寓情于景，以淡景寫(xiě)濃愁，言青山長(zhǎng)在，綠水長(zhǎng)流，而自己愛(ài)戀著的人卻不知去向；雖有天上的鴻雁和水中的游魚(yú)，它們卻不能為自己傳遞書(shū)信，因而惆悵萬(wàn)端。
詞的上片抒情。起句“紅箋小字，說(shuō)盡平生意”語(yǔ)似平淡，實(shí)包蘊(yùn)無(wú)數(shù)情事，無(wú)限情思。紅箋是一種精美的小幅紅紙，可用來(lái)題詩(shī)、寫(xiě)信。詞里的主人公便用這種紙，寫(xiě)上密密麻麻的小字，說(shuō)盡了平生相慕相愛(ài)之意。顯然，對(duì)方不是普通的友人，而是傾心相愛(ài)的知音。
三、四兩句抒發(fā)信寫(xiě)成后無(wú)從傳遞的苦悶。古人有“雁足傳書(shū)”和“魚(yú)傳尺素”的說(shuō)法，前者見(jiàn)于《漢書(shū)·蘇武傳》，后者見(jiàn)于古詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》（客從遠(yuǎn)方來(lái)），是詩(shī)文中常用的典故。作者以“鴻雁在云魚(yú)在水”的構(gòu)思，表明無(wú)法驅(qū)遣它們?nèi)鲿?shū)遞簡(jiǎn)，因此“惆悵此情難寄”。運(yùn)典出新，比起“斷鴻難倩”等語(yǔ)又增加了許多風(fēng)致。
過(guò)片由抒情過(guò)渡到寫(xiě)景�！靶标�(yáng)”句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和人物活動(dòng)，紅日偏西，斜暉照著正在樓頭眺望的孤獨(dú)人影，景象已十分凄清，而遠(yuǎn)處的山峰又遮蔽著愁人的視線，隔斷了離人的音信，更加令人惆悵難遣�！斑b山恰對(duì)簾鉤”句，從象征意義上看，又有兩情相對(duì)而遙相阻隔的意味。倚樓遠(yuǎn)眺本是為了抒憂，如今反倒平添一段愁思，從抒情手法來(lái)看，又多了一層轉(zhuǎn)折。
結(jié)句化用自唐代崔護(hù)《題都城南莊》詩(shī)句：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，同時(shí)又賦予它新意。佳人已經(jīng)不知身在何處，而那曾經(jīng)照映過(guò)佳人倩影的綠水，卻依舊緩緩地向東流去。那無(wú)限的相思，也隨著綠水一起悠悠東流。由紅箋、斜陽(yáng)、遠(yuǎn)山、簾鉤，再到綠水，這一系列看似相對(duì)靜止的景物中，構(gòu)成了一幅表面上平靜、舒緩，深層里蘊(yùn)含著感情浪濤的圖卷，令人回味不已。
此詞以斜陽(yáng)、遙山、人面、綠水、紅箋、簾鉤等物象，營(yíng)造出一個(gè)充滿離愁別恨的意境，將詞人心中蘊(yùn)藏的情感波瀾表現(xiàn)得婉曲細(xì)膩，感人肺腑。全詞語(yǔ)淡情深，閑雅從容，充分體現(xiàn)了詞人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
《清平樂(lè)·紅箋小字》作者簡(jiǎn)介
晏殊（991—1055）字同叔，著名詞人、詩(shī)人、散文家，漢族，北宋撫州府臨川城人（今屬江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人），是撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037—1110），在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書(shū)戶部員外郎、太子舍人、翰林學(xué)士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士加給事中，進(jìn)禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書(shū)左丞，慶歷中拜集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。晏殊歷任要職，更兼提拔后進(jìn)，如范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等，皆出其門(mén)。
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