《陳情表》文言文

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編為大家收集的《陳情表》文言文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《陳情表》文言文1

　　原文

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xìn)，夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背。行(xíng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病，九歲不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟；門(mén)衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑（jie第二聲）立，形影相吊。而劉夙嬰（yīng）疾病，常在床蓐(rù)；臣侍湯藥，未曾廢離。

　　逮(dai第四聲，通“待”，等到)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋(bū)慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦(huàn)達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢(zhuó)，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤(pán)桓(huán)，有所希冀(jì)！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更(gēng)相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有(yòu)四，祖母今年九十有(yòu)六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜(jīn)憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(shēng)犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　譯文

　　臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)什么兄弟，門(mén)庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的'余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　作者仕途

　　李密，一名虔，字令伯（224—287年），西晉犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。晉初散文家。曾仕蜀漢，蜀亡后，晉武帝征他為太子洗(xiǎn)馬時(shí)，他寫(xiě)了這篇表。

　　李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月就死了父親，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據(jù)《晉書(shū)。李密傳》說(shuō)：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)。李密幼時(shí)體弱多病，甚好學(xué)，師事譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左氏傳》，以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。年輕時(shí)，曾任蜀漢尚書(shū)郎。魏滅蜀后，征西將軍鄧艾敬慕他的才能，請(qǐng)他擔(dān)任主簿。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由，謝絕了鄧艾的聘請(qǐng)。泰始三年（267年）晉武帝立太子，慕李密之名，下詔征密為太子洗（xiǎn）馬（官名，太子的老師）。詔書(shū)累下，郡縣不斷催促，這時(shí)，李密的祖母已九十六歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述家里情況，說(shuō)明自己無(wú)法應(yīng)詔的原因。這就是著名的《陳情事表》，或稱《陳情表》。

　　《陳情表》辭語(yǔ)懇切，委婉動(dòng)人。表到朝廷，晉武帝看了，為李密對(duì)祖母劉氏的一片孝心所感動(dòng)，贊嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔，還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心，賞賜奴婢二人，并指令所在郡縣，發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。

　　李密在祖母去世服期滿后出仕。在任溫縣（今河南溫縣）令時(shí)，政令嚴(yán)明，政績(jī)顯著，剛正見(jiàn)稱。過(guò)去，中山諸王每過(guò)溫縣，必苛求供給，當(dāng)?shù)厝嗣褚源藶榛肌＠蠲艿饺魏�，中山諸王進(jìn)過(guò)境仍苛求如故。李密以理力爭(zhēng)，使諸王過(guò)境不敢苛求，為百姓辦了件好事。

　　李密本望到朝廷任職，施展自己的聰明才智，由于朝中無(wú)人推薦，最后只做了漢中太守，一年后因作詩(shī)抱怨得罪晉武帝，被罷官歸田。后病卒，終年六十四歲。

《陳情表》文言文2

　　一、文學(xué)常識(shí)：

　　李密（224－287 ）字令伯，一名虔，犍為武陽(yáng)（今四川省眉山市彭山縣）人。 西晉 文學(xué)家。初仕蜀漢，后仕西晉。李密有《陳情表》流傳于后世，被傳頌為孝道的典范。

　　二、指出下列通假字：

　　1、夙遭閔兇（閔，通“憫”，憂愁 ）

　　2、零丁孤苦（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú) 的樣 子）

　　3、臣密今年四十有六（有，通“又”，多）

　　三、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)

　　1、臣以險(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì)）

　　2、慈父 見(jiàn)背（背棄我，指死亡）

　　3、舅奪母志（改變）

　　4、門(mén)衰祚�。ǜ７郑�

　　5、終鮮兄弟（本指少，這里是沒(méi)有）

　　6、煢煢孑立，形影相吊（安慰）

　　7、而劉夙嬰疾�。ɡp繞）

　　8、前太守逵察臣孝廉（考察和推舉）

　　9、尋蒙國(guó)恩（不久）

　　10、則劉病日篤（病重）

　　11、至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhuó)（提升）

　　12、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）

　　四、一詞多義

　　1、行：①行年四歲（動(dòng)詞，經(jīng)歷）

　�、诰艢q不行（動(dòng)詞，走路）

　　2、矜：①猶蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

　�、诓获婷�節(jié)（動(dòng)詞，自夸）

　　③愿陛下矜憫愚誠(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

　　3、至：①至微至陋（副詞，極其）

　�、跓o(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

　　4、以：①臣以險(xiǎn)釁（連詞，因?yàn)椋?②臣以供養(yǎng)無(wú)主（連詞，因?yàn)椋?/p>

　�、壑�(jǐn)拜表以 聞（連詞，相當(dāng)于“而”） ④猥以微賤（介詞，憑身份）

　�、莘�惟圣朝以孝治天下（介詞，用） ⑥臣具以表聞（介詞，用）

　　5、見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背（代詞，我，自己）

　�、诙�州牧所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

　　6、親：①躬親撫養(yǎng)（代詞，親自）

　　②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

　　7、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

　　②死當(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

　　8、�。孩偃毡∥魃剑▌�(dòng)詞，迫近）

　�、陂T(mén)衰祚薄（形容詞，微薄，少）

　　9、于：①州司臨門(mén)，急于星火（介詞，比）

　　②是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

　　10、夙：①夙遭閔兇（名詞，很早，幼年）

　�、谫硪箲n嘆（名詞，早晨）

　　11、之： ①外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之憧。（助詞，的。）

　�、诔贾�進(jìn)退，實(shí)為狼狽。 （ 主謂間，取消句子的獨(dú)立性，不譯，）

　　五、 詞類活用

　　1、躬親撫養(yǎng)（名作狀，親自）

　　2、日：則病日篤（名 作狀，一天天地）

　　3、閔兇：夙遭閔兇（形作名，憂患兇喪這事）

　　4、微賤：猥以微賤（形作名，卑微低賤的.身份）

　　5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)（形作名，誠(chéng)心）

　　6、終：無(wú)以終余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……結(jié)束）

　　7、卒：保卒余年（動(dòng)詞使動(dòng)，使……終了）

　　8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（形作動(dòng)，遠(yuǎn)行）

　　9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事）

　　10、聞：謹(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞使動(dòng)，使……知道）

　　六、古今異義的詞

　　1、至于成立（①古義：到。②今義：程度副詞）

　　2、至于成立（①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立）

　　3、九歲不行（①古義：不能走路。②今義：不可以）

　　4、后刺史榮舉臣秀才（①古義：優(yōu)秀人才。

　　②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者）

　　5、則告訴不許（①古義：申訴。 ②今義：讓別人知道）

　　6、臣之辛苦（①古義：辛酸苦楚。 ②今義：身心勞苦）

　　七、 句式

　　1、急于星火（介詞結(jié)構(gòu)后置）

　　2、非臣隕首所能上報(bào)（判斷句）

　　3、謹(jǐn)拜表以聞（陛下）（省略句）

　　4、且劉夙嬰疾病 （被動(dòng)句）

《陳情表》文言文3

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。（憫 一作：愍；孑立 一作：獨(dú)立）

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（祖母劉 一作：祖母）

　　《陳情表》譯文

　　臣李密陳言：我因命運(yùn)坎坷，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門(mén)庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆，生活孤單沒(méi)有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來(lái)又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我想晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒(méi)有祖母，無(wú)法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　《陳情表》譯文二

　　臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)什么兄弟，門(mén)庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　《陳情表》注釋

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，是臣下對(duì)君王指陳時(shí)事、直言規(guī)勸抑或使之改正錯(cuò)誤的文體。

　　以：因。

　　險(xiǎn)釁（xiǎnxìn）：災(zāi)難禍患，兇險(xiǎn)禍患（這里指命運(yùn)不好、坎坷）。 險(xiǎn)，艱難，禍患；釁，災(zāi)禍。

　　夙：早時(shí)， 這里指年幼的時(shí)候。

　　閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）。

　　兇：這里指他家中不幸的事。

　　見(jiàn)背：背離我，離我而去。這是死的委婉說(shuō)法。指棄我而死去。

　　行年：經(jīng)歷的年歲。

　　舅奪母志：舅舅強(qiáng)行改變母親想要守節(jié)的志愿。這是母親改嫁的委婉說(shuō)法。

　　憫：憐憫。蘇教版作“愍”。

　　躬親：親自。

　　至于：直到。

　　于：介詞，引出對(duì)象。

　　成立： 成人自立，長(zhǎng)大成人。

　　終：又。

　　鮮：少，這里指“無(wú)”的意思。

　　門(mén)：家門(mén)。

　　門(mén)衰祚�。杭议T(mén)衰微，福分淺��；祚（zuò）：福分。

　　兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子（親生兒子）；息女（親生女兒）；息男（親生兒子）。

　　期功強(qiáng)近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。

　　期：滿一周年。

　　功：服喪九月為大功，服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬�！捌诠Α币鉃椤按┮恢苣晷⒎�的人”。

　　強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的。

　　應(yīng)門(mén)：照應(yīng)門(mén)戶。

　　五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆。

　　煢（qióng）煢孑（jié）立：生活孤單無(wú)靠。

　　煢煢：孤單的樣子。

　　孑：孤單 孑立：蘇教版作“獨(dú)立”。

　　吊：安慰。

　　嬰：纏繞，這里指疾病纏身。

　　蓐（rù）：陳草復(fù)生。通“褥”，引申為草墊子、草席。

　　廢離：廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離。 廢：廢止，停止服侍。 離：離開(kāi)。

　　逮：及，到。

　　奉：承奉。

　　圣朝：指晉朝。

　　沐浴清化：恭維之辭，指蒙受清平的政治教化；清化：清明的政治教化。

　　太守：郡的地方長(zhǎng)官。

　　察：考察和推舉

　　孝廉：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目，即每年由地方官考察當(dāng)?shù)氐娜宋�，向朝廷推薦孝順父母、品行廉潔的人出來(lái)做官。 漢武帝開(kāi)始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。

　　舉：推舉。

　　刺史：州的地方長(zhǎng)官。

　　秀才：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。

　　辭：辭謝。

　　赴：接受。

　　命：任命。

　　拜：授予官職

　　郎中：尚書(shū)省的屬官。

　　尋：不久。

　　除：任命官職，拜官受職。

　　洗馬：即太子冼馬（xiǎn），太子的侍從官，在宮中服役，掌管圖書(shū)。

　　猥：自謙之詞，猶“鄙”。

　　微賤：卑微低賤。

　　當(dāng)：擔(dān)任。

　　東宮：指太子，因太子居住在東宮，這里是借代。

　　隕（yǔn）首：?jiǎn)拭�，頭落地，指殺身。隕，落。

　　切峻：急切而嚴(yán)厲

　　逋慢：回避怠慢，有意回避，怠慢上命。逋：逃脫 慢：怠慢，輕慢。

　　急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的墜落還要急。指催逼的十分緊迫。

　　日篤：日益沉重。篤：病重，沉重。 日：一天比一天。

　　茍順：姑且遷就。 茍：姑且。

　　告訴不許：申訴不被允許，告訴：申訴（苦衷）。

　　實(shí)為：總結(jié)上文。

　　狼狽：形容進(jìn)退兩難的情形。

　　伏惟：俯狀思量。古時(shí)下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的詞語(yǔ)，奏疏和書(shū)信里常用。

　　故老：遺老，年老而德高的舊臣。

　　蒙：受。

　　矜育：憐惜養(yǎng)育。

　　偽朝：蔑稱，指被滅亡蜀朝。

　　歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)。

　　歷職：連續(xù)任職。

　　郎署：郎官的衙署。李密在蜀國(guó)曾任郎中和尚書(shū)郎。 署：官署，衙門(mén)。

　　圖：希圖。

　　宦達(dá)：官職顯達(dá)�；�，做官；達(dá)，顯貴。

　　不矜：不看重。矜，矜持愛(ài)惜，自夸。

　　拔擢（zhuó）：提拔。

　　寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。

　　優(yōu)渥（wò）：優(yōu)厚。

　　盤(pán)桓：猶疑不決的樣子，指拖延不就職。

　　希冀：企圖，這里指非分的愿望。

　　日薄西山：太陽(yáng)接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近。

　　危淺：活不長(zhǎng)，指生命垂危。危：微弱 淺：指不長(zhǎng)。

　　淺：不長(zhǎng)。

　　更（gēng）相：交互。

　　是以：因此。

　　區(qū)區(qū)：拳拳，形容自己的私情（古今異義）；另一說(shuō)指“我”，自稱的謙詞。

　　廢遠(yuǎn)：廢止遠(yuǎn)離。

　　烏鳥(niǎo)私情：烏鴉反哺之情，比喻人的孝心。 相傳烏鴉能反哺，所以常用來(lái)比喻子女對(duì)父母的孝養(yǎng)之情。

　　終養(yǎng)：養(yǎng)老至終。

　　辛苦：辛酸悲苦，這里指辛酸苦楚的處境（古今異義）。

　　二州：指梁州（在今陜西省漢中地區(qū)）、益州（在今四川�。�。二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。

　　牧伯：刺史。上古一州的長(zhǎng)官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。

　　牧：古代稱州的長(zhǎng)管；伯：長(zhǎng)。

　　皇天后土：文中指天地神明。

　　鑒：審察，識(shí)別。

　　矜憫：憐恤。

　　愚誠(chéng)：愚拙的至誠(chéng)之心。

　　聽(tīng)：聽(tīng)許，同意，這里是準(zhǔn)許、成全。

　　庶：庶幾，或許，表示希望或推測(cè)。

　　保：安；卒：終。

　　結(jié)草：指報(bào)恩。 據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國(guó)大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾?dú)⑺酪院笱吃�。魏顆沒(méi)有照他父親說(shuō)的話做。后來(lái)魏顆跟秦國(guó)的杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢(mèng)見(jiàn)結(jié)草的老人，他自稱是沒(méi)有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來(lái)就把“結(jié)草”用來(lái)作為報(bào)答恩人心愿的表示。

　　不勝：禁不住。勝（shēng），承受，承擔(dān)。

　　犬馬怖懼之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比 。

　　行年四歲：年紀(jì)到了四歲。行年，經(jīng)歷的年歲。

　　拜表：拜上表章

　　聞：使動(dòng)用法，使…知道。與上文“具以表聞”的“聞”用法相同�！　�

　　臣密言：開(kāi)頭先寫(xiě)上上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時(shí)的書(shū)信也是這樣的。

　　《陳情表》文言現(xiàn)象

　　一、重點(diǎn)解釋

　　1、臣以險(xiǎn)釁：災(zāi)難禍患。險(xiǎn)：艱險(xiǎn)，禍患。釁：禍患。

　　2、夙遭閔兇：夙：早。

　　3、夙遭閔兇：閔兇：憂傷的事，常指父母之喪。

　　4、慈父見(jiàn)背：背棄我。見(jiàn)：助動(dòng)詞，用在動(dòng)詞前面表示對(duì)我怎么樣。

　　5、舅奪母志：強(qiáng)行改變。

　　6、祖母劉愍臣孤弱：憐憫，愛(ài)憐。

　　7、躬親撫養(yǎng)：親自。

　　8、終鮮兄弟：少，沒(méi)有。

　　9、門(mén)衰祚�。洪T(mén)庭衰微，福分淺薄。祚：福氣，福分。

　　10、晚有兒息：子女。

　　11、外無(wú)期功強(qiáng)近之親：勉強(qiáng)。

　　12、煢煢孑立：孤單。

　　13、形影相吊：安慰。

　　14、而劉夙嬰疾�。豪p繞著（被……纏繞）

　　15、逮奉圣朝，沐浴清化：逮：及，到。 奉：承奉。

　　16、前太守臣逵察臣孝廉：考察后予以推薦。

　　17、詔書(shū)特下：特地。

　　18、拜臣郎中：拜：授予官職。

　　19、尋蒙國(guó)恩：尋：不久。

　　20、除臣洗馬：除舊官，任新官，受職。

　　21、猥以微賤：謙辭，表示自己的謙卑。

　　22、臣具以表聞：詳盡。

　　23、詔書(shū)切峻：急切而嚴(yán)厲。

　　24、責(zé)臣逋慢：逋：拖延，遲延。慢：怠慢。

　　25、急于星火：于：比。

　　26、則劉病日篤：篤：病重，沉重。

　　27、欲茍順?biāo)角椋汗们摇?/p>

　　28、伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量。（謙敬之辭）

　　29、猶蒙矜育：憐憫。

　　30、且臣少仕偽朝：再說(shuō)了，而且。

　　31、不矜名節(jié)：顧惜。

　　32、至微至陋：極，其。

　　33、過(guò)蒙拔擢：提升。

　　34、寵命優(yōu)渥：厚。

　　35、豈敢盤(pán)桓：猶豫不決的樣子。

　　36、但以劉日薄西山：迫近。

　　37、無(wú)以至今日：沒(méi)有用來(lái)……的。

　　38、更相為命：交互。

　　39、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：是以：這是因?yàn)�。區(qū)區(qū)：拳拳之情，形容自己的私情。

　　40、實(shí)所共鑒：明察。

　　41、矜憫愚誠(chéng)：憐憫。

　　42、聽(tīng)臣微志：聽(tīng)任，請(qǐng)?jiān)试S。

　　43、庶劉僥幸：或許。

　　44、保卒余年：終。

　　45、臣不勝犬馬怖懼之情：完，盡。

　　二、通假字

　　夙遭閔兇。（閔，通“憫”，可憂患的事。）

　　2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。）

　　臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整數(shù)后面還有零數(shù)）

　　常在床蓐。（蓐，通“褥”，墊子、草席。）

　　三、詞類活用

　�。ㄒ唬┟�詞作狀語(yǔ)

　　非臣隕首所能上報(bào)。（ 上：向上。）

　　臣不勝犬馬怖懼之情。 （犬馬：像犬馬一樣。）

　　則劉病日篤。（ 日：一天天地。）

　　外無(wú)期功強(qiáng)近之親。（ 外：在家外。）

　　內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。（ 內(nèi)：在家里。）

　　躬親撫養(yǎng)。（ 躬：親自。）

　�。ǘ�）使動(dòng)用法

　　臣具以表聞。（ 聞：使……聞。）

　　保卒余年。（ 保：使……保全。）

　　謹(jǐn)拜表以聞（使……知道。）

　　（三）形容詞作名詞

　　夙遭閔兇。（閔兇：憂患不幸的事。）

　　猥以微賤。（ 微賤：卑微低賤的身份。）

　　凡在故老。（ 故老：年老而有功德的舊臣。）

　　4、愿陛下矜憫愚誠(chéng)（誠(chéng)心）

　　（四）形容詞作動(dòng)詞

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（ 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離。）

　　則劉病日篤。（ 篤：病重。）

　�。ㄎ澹┟�詞作動(dòng)詞

　　臣少多疾病。 （�。荷�病。）

　　且臣少仕偽朝。（ 仕：做官。）

　　歷職郎署。（ 職：任職。）

　�。�六）動(dòng)詞作名詞

　　1、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（指是否出來(lái)做官之事）

　　四、重點(diǎn)虛詞

　　以：

　　（1）臣以險(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>

　�。�2）臣以供養(yǎng)無(wú)主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>

　�。�3）臣具以表聞（ 以：用）

　�。�4）猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）

　�。�5）無(wú)以至今日 （無(wú)以：沒(méi)有......的辦法）

　　（6）但以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>

　�。�7）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>

　　（8）伏惟圣朝以孝治天下（ 以：用）

　�。�9）謹(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）

　　五、古今異義

　　1、九歲不行

　　不行

　　古義： 不能走路，這里指柔弱。 今義：不可以。

　　2、舉臣秀才

　　秀才

　　古義：優(yōu)秀人才。今義：讀書(shū)人的通稱

　　3、除臣洗馬

　　除

　　古義：授予官職。今義：不包括在內(nèi)。

　　洗馬

　　古義：授予官職 太子隨從。今義：給馬洗身子。

　　4、臣欲奉召奔馳

　　奔馳

　　古義：奔走效勞，這里指赴京就職。今義：迅速的跑。

　　5、臣之辛苦

　　辛苦

　　古義：辛酸苦楚。今義：表身心勞苦，比喻艱難困苦，很疲倦的感覺(jué)�，F(xiàn)多指工作和勞作的感受。

　　6、則告訴不許

　　告訴

　　古義：申訴　。今義：向別人陳述;通知某事，使人知道。

　　7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　區(qū)區(qū)

　　古義：拳拳，形容感情懇切。今義：小;少。形容微不足道。

　　8 、至于成立

　　至于

　　古義：一直到....... 。今義：副詞。表示事情達(dá)到某種程度；連詞。表示另提一事或另一情況；到達(dá)。

　　9、 至于成立

　　成立

　　古義：成人自立。今義：組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始存在；理論意見(jiàn)，站得住腳。創(chuàng)立、建立。

　　10、急于星火

　　星火

　　古義：流星的光，比喻急迫；今義：微小的光。

　　六、一詞多義

　　1、行：

　�、傩心晁臍q（動(dòng)詞，經(jīng)歷）

　　②九歲不行（動(dòng)詞，走路）

　　③余嘉其能行古道（動(dòng)詞，施行）

　　2、矜：

　�、侏q蒙矜育（動(dòng)詞，憐惜）

　�、诓获婷�節(jié)（動(dòng)詞，顧惜）

　�、墼副菹埋鎽懹拚\(chéng)（動(dòng)詞，憐憫）

　　3、至：

　�、僦廖⒅谅�（副詞，最）

　　②無(wú)以至今日（動(dòng)詞，到達(dá)）

　　4、見(jiàn)：

　�、俅雀敢�(jiàn)背（見(jiàn)用在動(dòng)詞前，表示他人行為及于自己）

　�、诙�州牧伯所見(jiàn)明知（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

　　③臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（被）

　　5、親：

　�、俟�親撫養(yǎng)（代詞，親自）

　　②外無(wú)期功強(qiáng)近之親（名詞，親戚）

　　6、日：

　�、偃毡∥魃剑�名詞，太陽(yáng)）

　�、趫�(bào)養(yǎng)劉之日短（名詞，日子）

　�、蹌t劉病日篤（名詞作狀語(yǔ)，一天天）

　　7、當(dāng)：

　�、佼�(dāng)侍?hào)|宮（動(dòng)詞，任，充當(dāng)）

　�、谒喇�(dāng)結(jié)草（副詞，應(yīng)當(dāng)）

　　8、�。�

　　①日薄西山（動(dòng)詞，迫近）

　�、陂T(mén)衰祚�。ㄐ稳菰~，微薄，少）

　　③薄微細(xì)古（微�。�

　　9、拜：

　�、侔莩祭芍校▌�(dòng)詞，授官）

　�、谥�(jǐn)拜表以聞（動(dòng)詞，奉上）

　　10、于：

　�、僦菟九R門(mén)，急于星火（介詞，比）

　�、谑浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（介詞，給）

　　11、夙：

　�、儋碓忾h兇（名詞，很早，幼年）

　　②夙夜憂嘆（名詞，早晨）

　　12、區(qū)區(qū)：

　�、偈且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（拳拳，形容自己的私情）

　�、诤文颂珔^(qū)區(qū)（形容詞， 短淺的）

　�、蹍^(qū)區(qū)小事（形容詞，形容分量少）

　�、軈^(qū)區(qū)在下（謙稱自己）

　　13、卒：

　�、俦Ｗ溆嗄辏ǜ痹~， 終）

　�、谧涑傻蹣I(yè) （副詞，終究）

　�、坌懦季�卒陳利兵而誰(shuí)何（名詞， 士兵）

　　④卒然邊境有急 （副詞，突然）

　　14、除:

　　①除臣洗馬（動(dòng)詞，任命）

　�、诘亲詵|除（名詞，臺(tái)階）

　�、廴脸�奸兇（動(dòng)詞，清除）

　　15、嬰:

　　①夙嬰疾�。▌�(dòng)詞，纏繞）

　�、谂e嬰，欲投之于河（名詞，嬰孩）

　　16、應(yīng):

　�、賰�(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（動(dòng)詞，照應(yīng)）

　　②其人弗能應(yīng)也（動(dòng)詞，回答）

　　17、志:

　�、倬藠Z母志（名詞，志向）

　�、趯は蛩�志（名詞，標(biāo)記）

　　18、以：

　�、俪家噪U(xiǎn)釁（ 以：因?yàn)椋?/p>

　　②臣以供養(yǎng)無(wú)主 （以：介詞，因?yàn)椋?/p>

　�、鄢季咭员砺劊� 以：用）

　　④猥以微賤（ 以：和地位搭配時(shí)，譯為“憑借”）

　�、轃o(wú)以至今日 （無(wú)以：沒(méi)有......的辦法）

　�、薜�以劉日薄西山（ 以：因?yàn)椋?/p>

　�、呤且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) （是以：因此 以：因?yàn)椋?/p>

　�、喾�惟圣朝以孝治天下（ 以：用）

　�、嶂�(jǐn)拜表以聞 （以：連詞，而）

　　七、成語(yǔ)

　　孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤獨(dú)，沒(méi)有依靠。孤單困苦，沒(méi)有依靠。

　　煢煢孑立：孤身一人。形容一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠，孤苦伶仃。

　　形影相吊：吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。

　　急于星火：流星。象流星的光從空中急閃而過(guò)。形容非常急促緊迫。

　　日薄西山：�。浩冉�。太陽(yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

　　氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。

　　人命危淺：淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。

　　朝不慮夕：早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。

　　結(jié)草銜環(huán)：結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時(shí)比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

　　烏鳥(niǎo)私情：烏鳥(niǎo)：古時(shí)傳說(shuō)，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

　　皇天后土：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。

　　八、特殊句式

　�。ㄒ唬┙橘e短語(yǔ)后置

　　急于星火

　　是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

　　（二）賓語(yǔ)前置

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　慈父見(jiàn)背

　�。ㄈ�）被動(dòng)句

　　而劉夙嬰疾病

　　則告訴不許

　�。ㄋ模┦÷跃�

　　拜臣（為）郎中

　　且臣少仕（于）偽朝

　　但以劉日薄西山

　　（五）判斷句

　　今臣亡國(guó)賤俘

　　非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知

　　非臣隕首所能上報(bào)

　　4是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也

　�。�六）固定句式

　　臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

　　九、重點(diǎn)語(yǔ)段

　　1、“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�…”

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

　　※“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�…，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！�…�！�

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

　　※“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火�！币龑�(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　2、“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

　　※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

　　※既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。

　　※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍殉私情，則告訴不許。

　　※臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　《陳情表》賞析一

　　第一段

　　作者陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命，以使武帝化嚴(yán)為慈，化對(duì)立態(tài)度的逞威為同一立場(chǎng)的體恤。“臣密言”，是奏表開(kāi)頭的一般格式�！俺家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒�！半U(xiǎn)”，不同于今天的“危險(xiǎn)”義，《說(shuō)文》：“險(xiǎn)，阻難也�！辟Z逵《國(guó)語(yǔ)》注：“釁，兆也。”“險(xiǎn)釁”，險(xiǎn)惡的兆頭。“閔”，病困，兇喪�！半U(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞兒含義程度很重，很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。什么“險(xiǎn)釁”？什么“閔兇”？“生孩六月，慈父見(jiàn)背”。小孩兒出世主要依靠父母撫養(yǎng)，竟然“慈父見(jiàn)背”，是一大不幸�！段淖印罚骸按雀钢異�(ài)子，非求報(bào)�！笨梢�(jiàn)父慈于子是人之本性。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親死了，固然痛苦，如果還有慈愛(ài)的母親一道過(guò)著孤兒寡母的生活，那還只是比較艱苦而已，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸！《晉書(shū)·李密傳》：“父早亡，母何氏改醮。”四歲的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，宛然一只被獵人擊斃父母的沒(méi)有羽翎的烏鳥(niǎo)，其寒傖、蒙昧、本能地求居覓食而又不可得的苦狀可以想像得之�！睹�詩(shī)序》：“衛(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此，但這是托詞（因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)里人們把婦女在亡夫以后的改嫁視為丑事），也是作者對(duì)母親寬解的一種孝行。從心理的通常情況看，似乎長(zhǎng)者特別喜歡第三代，似乎祖父祖母喜歡孫子勝過(guò)兒、媳喜歡子女；如果這種判斷不誤，那么，祖母劉氏對(duì)作者的特別喜歡是很自然的，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，當(dāng)然特別喜歡又加上特別同情了，這樣，“憫臣孤弱”的“憫”其含義之深、程度之重可以貼切體會(huì)，祖母當(dāng)然“躬親撫養(yǎng)”了。《晉書(shū)·李密傳》：“密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿�，烝烝之情，遂以成疾�！薄熬艢q不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，現(xiàn)在竟是“九歲不行”，特異的體弱是又一種大不幸，是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。以上一句寫(xiě)“弱”，以下集中寫(xiě)“孤”。盡管有三種大不幸，如果家里人丁較多、外面親戚不少，那還可以有若干圓通的余地，現(xiàn)在是“零丁孤苦，至于成立”�！肮隆钡脡蛲纯嗔�，夠奇特了，夠長(zhǎng)久了：一，從作者的父輩看，沒(méi)有叔叔又沒(méi)有伯伯。二，從作者的平輩看，沒(méi)有哥哥又沒(méi)有弟弟�！对�(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》：“終鮮兄弟，維予與女（汝）。”鄭玄箋：“鮮，寡也�！弊髡呓栌谩对�(shī)經(jīng)》一句，但“鮮”并不作“少”講而作“無(wú)”講，是在特殊的語(yǔ)言環(huán)境下跟“既無(wú)叔伯”的“無(wú)”避免重復(fù)的一種特殊詞義。從外親看，既沒(méi)有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒(méi)有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，也沒(méi)有為堂兄弟、為未出嫁的堂姊妹穿孝服的同姓，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從經(jīng)濟(jì)看，門(mén)庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒(méi)有。最后以“煢煢孑立，形影相吊”來(lái)簡(jiǎn)括、有力、形象地刻畫(huà)作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴、冷酷、凄厲無(wú)告、遭人白眼的慘境。封建社會(huì)的世俗觀念跟今天不同，今天男女平等又以獨(dú)生（無(wú)分男女）為正為榮，封建社會(huì)重男輕女又提倡多子（男子），作者這個(gè)“九歲不行”，又是“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，又是缺親無(wú)故，又沒(méi)有童仆的清貧之家的幾世單傳的孤根弱苗的成長(zhǎng)，飽蘸著祖母劉氏多少關(guān)顧之愛(ài)，傾注了祖母劉氏多少矜憫之情，耗費(fèi)了祖母劉氏多少操勞之力！不妨說(shuō)，祖母虔誠(chéng)不渝地把自己全部的智慧、熱血、精力乃至生命都放在撫養(yǎng)作者上面，讀者怎不被浸透在一種尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的氛圍之中而對(duì)作者產(chǎn)生深切的同情呢？如果祖母劉氏身心康泰，操作便利，那還可以有些周旋。大不幸又一次在必然中發(fā)生了，──祖母劉氏經(jīng)受不了許多家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了許多社會(huì)人心的冷遇，經(jīng)受不了許多對(duì)孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩�，失去獨(dú)立生活的能力。祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已，“臣侍湯藥，未嘗廢離”，概括而又具體地寫(xiě)出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至�！稌x書(shū)·李密傳》：“密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)�！笨梢�(jiàn)作者對(duì)祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的緊密。從“而劉”到“廢離”不過(guò)寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的一個(gè)很重要的畫(huà)面。以下論列緊緊把這幾句當(dāng)作唯一的事實(shí)根據(jù)。

　　第二段

　　歷敘朝廷多次征召，優(yōu)禮有加，都由于“劉病日篤”而有著“報(bào)國(guó)恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾，作者旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請(qǐng)求“終養(yǎng)”埋下伏線。“逮奉圣朝，沐浴清化”，其中有對(duì)晉武帝的最高頌詞；更有對(duì)作者深受其恩的最大感激，“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤(rùn)因而茁壯成長(zhǎng)。武帝擔(dān)心作者以事奉祖母為借口，實(shí)在是對(duì)新朝持反對(duì)或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會(huì)引起武帝疑慮將有殺身之虞�！胺钍コ�”，臣仆稱君之詞，“沐浴清化”，臣仆無(wú)比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺(jué)到這是一個(gè)寵臣對(duì)君主說(shuō)話，因而心弦為之一弛�！按�奉圣朝，沐浴清化”，又作為一個(gè)過(guò)渡引導(dǎo)到“陳情”上來(lái)，以下具體地陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為“孝廉”，這是褒德；二是刺史薦拔作者為“秀才”，這是稱才，但是“臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”�！稗o不赴命”乍一看來(lái)并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且大力表彰了作者的孝順和與事有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理，言到行成。由于是地方官吏，又由于是以前的事，只用“供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”簡(jiǎn)單交代一下就行了。“沐浴清化”的更重要的事實(shí)是“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書(shū)，而且要作者做特別親信的宮廷侍衛(wèi)之長(zhǎng)；不久又授予輔佐太子的官職。面對(duì)最高統(tǒng)治者一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡(jiǎn)單從事了，于是“具以表聞”。在武帝看來(lái)，李密對(duì)這種厚愛(ài)竟然“辭不就職”，難免身在曹營(yíng)心在漢。但是作者巧妙地寫(xiě)道：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)�！弊髡咧鲃�(dòng)說(shuō)出武帝心中想要說(shuō)的，而且是這樣委婉，這樣誠(chéng)懇，武帝當(dāng)然會(huì)心平氣和了。但這話畢竟是作者所說(shuō)，從以前的情況看，并沒(méi)有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫手段：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�！薄扒小保�“峻”，“責(zé)”，“逋”，“慢”，都準(zhǔn)確鮮明地刻畫(huà)了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)�？たh風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”臣上道，州司具體貫徹王命，是“臨門(mén)”，是“急于星火”，先后六個(gè)四字句，非常精練形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行無(wú)可阻遏的催命圖，這與上文所寫(xiě)“煢煢孑立，形影相吊”成為鮮明的對(duì)照。“臣欲奉詔奔馳”的“奔馳”用得絕妙，它有力地顯示了作者非常急切地希望立刻赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，“劉病日篤”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，它跟下文“茍循私情”的“茍（姑且）”相得益彰。作者巧妙地應(yīng)用了二難推理：“欲奉命奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許”。二難推理是假言推理和選言推理聯(lián)合起來(lái)的推理，它的前提既然有兩個(gè)，結(jié)論就是或此或彼，因此說(shuō)，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來(lái)它有對(duì)武帝的忠敬之心，又有對(duì)祖母的孝順之情，使武帝意識(shí)到作者的真情實(shí)感一一出自肺腑，句句有理，處處合情，部分地消除了對(duì)作者的某些疑慮。其實(shí)呢，辯證地看，這里的根本觀點(diǎn)是“先徇私情，后報(bào)國(guó)恩”。如果是先直截了當(dāng)?shù)靥岢觥霸钙蚪K養(yǎng)”，很可能激怒武帝遂致罹難，這里形式上提出兩難，正是作者與事為文的高超所在。怎樣進(jìn)一步說(shuō)服武帝呢？作者留下了一個(gè)懸念，而把讀者引向下面的關(guān)鍵的即是高潮的一段。

　　第三段

　　提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮�！俄n非子·說(shuō)難》：“凡說(shuō)之務(wù)，在知飾所說(shuō)之所矜，……有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地�！弊髡呔o扣治國(guó)綱領(lǐng)大做文章，使武帝感到“大意無(wú)所拂悟，辭言無(wú)所系縻”（見(jiàn)《說(shuō)難》）。圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決、措置得當(dāng)，卻更是為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。于是說(shuō)出了“況臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤”“甚”集中有力地寫(xiě)出了作者的情況是異乎尋常的特殊，那就越發(fā)應(yīng)當(dāng)而且必須“蒙矜育”了。如果是粗心的作者，行文至此，也許可以認(rèn)為提出“愿乞終養(yǎng)”了，那仍然要把事情弄壞，因?yàn)椤耙孕⒅翁煜隆笔侵v法，“凡在故老……”是說(shuō)理，都還只是一般的論辯藝術(shù)，都還沒(méi)能進(jìn)一步打開(kāi)武帝的心扉。聰明而又耐心的作者忽然宕開(kāi)一筆，索性刺刀見(jiàn)紅，把情節(jié)推向高潮！他勇敢坦率而又十分機(jī)警地把自己的歷史問(wèn)題、人生態(tài)度以及從政思想來(lái)一個(gè)徹底交代，全盤(pán)亮相：“且臣少仕偽朝，歷職郎署�！薄吧佟薄笆恕薄皻v”職說(shuō)明了仕臣之久，供職之勤，但它的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說(shuō)不上“矜名節(jié)”，就較多地打消了武帝的疑慮。另一方面，武帝的措施又使作者這個(gè)“至微至陋”的“亡國(guó)賤俘”深感“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，完全應(yīng)當(dāng)“士為知己者死”，怎么可能徘徊猶豫、另有所圖呢？這又進(jìn)一步打消了武帝的一些疑慮。在武帝看來(lái)，皇君至高無(wú)上，降臣至卑無(wú)下，動(dòng)不動(dòng)就可以非常方便地施以高壓。作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài)，盡量把自己壓低，把國(guó)恩抬高：“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”。一個(gè)“賤”字，仍舊感到不足，再加上一個(gè)“微”字和一個(gè)“陋”字，而且是“至微至陋”。與此同時(shí)，國(guó)恩深重是“過(guò)”蒙拔擢，是“寵”命“優(yōu)”“渥”（“優(yōu)”“渥”同義），前朝降臣恩榮加身，必然要欣慰，惶恐，感奮無(wú)已，效忠不二，這正是武帝所急切希望的`。接著用反詰句“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，只能是增強(qiáng)陳情語(yǔ)氣而不會(huì)激怒武帝，降臣對(duì)新主竟能如此措詞這是少見(jiàn)。也不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那是為什么呢？唯一的原因除了前文所說(shuō)，作者勾勒了又一幅慘苦圖，亦即祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄叭毡∥魃剑瑲庀⒀傺佟边@個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，而且是很快地臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)，完足一剎那的義務(wù)，享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但聰明而又極其細(xì)心的作者還怕武帝認(rèn)為以一般的孝敬長(zhǎng)上為借口實(shí)在為的消極抗拒皇命，作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關(guān)系，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，是一種意思，一種說(shuō)法；“母、孫二人，更相為命”，還是這種意思，但是另一種說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論。“區(qū)區(qū)”，拳拳，一片真情，也就是“不能廢遠(yuǎn)”，用“區(qū)區(qū)”又用“不能廢遠(yuǎn)”，也是強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說(shuō)服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說(shuō)前進(jìn)了一步。

　　第四段

　　明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

　　盡管作者從法從理從情寫(xiě)得娓娓動(dòng)人，但他仍然清醒地、審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說(shuō)法，還會(huì)采取一些相應(yīng)的高壓手段。作者又清醒地、審慎地估計(jì)到盡管上文已經(jīng)有種種劉氏大限不遠(yuǎn)的表白，但武帝還會(huì)認(rèn)為“徇私情”跟“報(bào)國(guó)恩”的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，本段開(kāi)頭就亮出具體的時(shí)限說(shuō)：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六”。四十四歲，是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國(guó)多日；九十六歲，古來(lái)稀有，風(fēng)燭瓦霜，瞬息可滅，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”的結(jié)論，這結(jié)論清楚地陳述“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的一個(gè)范例，更可以達(dá)到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不費(fèi)，何樂(lè)而不為？！老練深沉的作者這才水到渠成地提出了“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求�！盀貘B(niǎo)私情”，是比喻也是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，又回溯到這是動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，這種措詞委婉得體，曲折有致，連鐵石人也得回心轉(zhuǎn)意，武帝當(dāng)然不能拒絕�！稜栄拧め屧b》：“愿，欲也�！彼�不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“愿意”，應(yīng)作“很希望”講，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同義的語(yǔ)詞反復(fù)表示分外強(qiáng)烈。精妙的是，作者明確提出請(qǐng)求以后，還害怕武帝不相信他所說(shuō)的“況臣孤苦，特為尤甚”，為了印證所說(shuō)句句屬實(shí)，了無(wú)欺詐，再作出了以下印證：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒�！薄八�見(jiàn)”，“明知”，“共鑒”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。當(dāng)然，印證的作用遠(yuǎn)不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”這個(gè)手段出發(fā)，成全了作者為時(shí)短暫的請(qǐng)求，可以收民心，可以服官吏，又可以動(dòng)神靈，更可以慰作者，一舉四得，何樂(lè)而不為？！奇妙的是，作者還覺(jué)得意猶未遂，言猶未盡，情猶未達(dá)，理猶未順，再一次請(qǐng)求“矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”，以便劉氏意外地免除不幸，以便自己意外地獲得成功�！坝拚\(chéng)”，“微志”，“僥幸”，“保卒”，一連串的詞語(yǔ)，表示作者以最謙恭、最虔誠(chéng)的口吻含淚哀求，催促武帝徹底動(dòng)情。更妙的是，為了再一次使武帝放心，作者最后提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”又大大進(jìn)了幾步：活著不惜人頭落地，死了也要結(jié)草銜環(huán)。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對(duì)祖母的高誼隆情，但作者對(duì)武帝的極其忠愛(ài)、無(wú)比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠(chéng)摯和急切。最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ菏恰叭�馬”，是“怖懼”，更是“不勝”，宛然適合一個(gè)新朝君主所希望聽(tīng)到的降臣的樸實(shí)、真切而能扣人心弦、令人憐憫的語(yǔ)言，怎不使武帝嘆為觀止、霽怒為憐、予以懷柔呢？！《晉書(shū)·李密傳》：“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉！’”《華陽(yáng)國(guó)志》：“嘉其誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。”《晉書(shū)·李密傳》：“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛�！笨梢�(jiàn)李密是情真意切。

　　《陳情表》賞析二

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（即太子侍從官），就是文中說(shuō)的“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召�?/p>

　　李密為什么“辭不就職”呢？大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。

　　李密不想馬上出來(lái)做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊�！霸t書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。”輕慢皇帝，違抗皇命是要?dú)㈩^的。為了擺脫這個(gè)困境，達(dá)到不出來(lái)做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來(lái)做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對(duì)晉武帝不滿，這就極其危險(xiǎn)了，所以李密說(shuō)自己“不矜名節(jié)”，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，我不出來(lái)做官完全是為了供養(yǎng)祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，事父為孝，事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝，但不聽(tīng)從君主的詔令，不出來(lái)做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”�！俄n詩(shī)外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也�！�于是刎頸而死�！睘橹页疾坏脼樾⒆樱瑸樾⒆硬坏脼橹页�。李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”。等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無(wú)話可說(shuō)了。

　　李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來(lái)打動(dòng)晉武帝。從文章中可以想見(jiàn)，李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，有三種交錯(cuò)出現(xiàn)的感情：首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情；其次是對(duì)晉武帝“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒；最后是對(duì)祖母劉的孝情。但是當(dāng)他提筆寫(xiě)文章時(shí)，便把這三種感情重新加以整理，經(jīng)過(guò)冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過(guò)，掩入對(duì)祖母劉的孝情之中。而對(duì)后一種感情則大肆渲染，并且造成一個(gè)感人至深的情境，即“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言寫(xiě)自己的孤苦，為“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的�。喝绲谝欢蔚摹百韹爰膊�，常在床蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

　　《陳情表》是寫(xiě)給晉武帝的，是為了達(dá)到“辭不就職”的目的。從這個(gè)目的出發(fā)，李密并沒(méi)有把孝情一泄到底，而是用理性對(duì)感情加以節(jié)制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。第一段先寫(xiě)自己與祖母劉的特殊關(guān)系和特殊命運(yùn)，抒發(fā)對(duì)祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離�！比绻麖倪@種孝情繼續(xù)寫(xiě)下去，會(huì)有許多話要說(shuō)，如對(duì)祖母的感激，對(duì)祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉(zhuǎn)而寫(xiě)蒙受?chē)?guó)恩而不能上報(bào)的矛盾心情，寫(xiě)自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢？因?yàn)椤皠⒉∪蘸V”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因?yàn)樾⑶樯詈�，而“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，所以才有“實(shí)為狼狽”的處境。前面抒發(fā)的孝情被節(jié)制以后，又在另一個(gè)前提下出現(xiàn)了。第三段作者轉(zhuǎn)寫(xiě)自己“不矜名節(jié)”，并非“有所希冀”，不應(yīng)詔做官，是因?yàn)椤白婺笩o(wú)臣，無(wú)以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個(gè)前提之下，再抒發(fā)對(duì)祖母劉的孝情，就顯得更真實(shí)，更深切，更動(dòng)人。

　　《陳情表》賞析三

　　文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。

　　全文可分為四段。第一段作者陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命，以使武帝化嚴(yán)為慈，化對(duì)立態(tài)度的逞威為同一立場(chǎng)的體恤�！俺济苎浴保�是奏表開(kāi)頭的一般格式。“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒。“險(xiǎn)”，不同于今天的“危險(xiǎn)”義，《說(shuō)文》：“險(xiǎn)，阻難也�！辟Z逵《國(guó)語(yǔ)》注：“釁，兆也。”“險(xiǎn)釁”，險(xiǎn)惡的兆頭�！伴h”，病困，兇喪�！半U(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞兒含義程度很重，很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。什么“險(xiǎn)釁”？什么“閔兇”？“生孩六月，慈父見(jiàn)背”。小孩兒出世主要依靠父母撫養(yǎng)，竟然“慈父見(jiàn)背”，是一大不幸�！段淖印罚骸按雀钢異�(ài)子，非求報(bào)�！笨梢�(jiàn)父慈于子是人之本性。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親死了，固然痛苦，如果還有慈愛(ài)的母親一道過(guò)著孤兒寡母的生活，那還只是比較艱苦而已，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸！《晉書(shū)·李密傳》：“父早亡，母何氏改醮�！彼臍q的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，宛然一只被獵人擊斃父母的沒(méi)有羽翎的烏鳥(niǎo)，其寒傖、蒙昧、本能地求居覓食而又不可得的苦狀可以想像得之�！睹�詩(shī)序》：“衛(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此，但這是托詞（因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)里人們把婦女在亡夫以后的改嫁視為丑事），也是作者對(duì)母親寬解的一種孝行。從心理的通常情況看，似乎長(zhǎng)者特別喜歡第三代，似乎祖父祖母喜歡孫子勝過(guò)兒、媳喜歡子女；如果這種判斷不誤，那么，祖母劉氏對(duì)作者的特別喜歡是很自然的，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，當(dāng)然特別喜歡又加上特別同情了，這樣，“憫臣孤弱”的“憫”其含義之深、程度之重可以貼切體會(huì)，祖母當(dāng)然“躬親撫養(yǎng)”了�！稌x書(shū)·李密傳》：“密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿粒瑹A烝之情，遂以成疾�！薄熬艢q不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，竟是“九歲不行”，特異的體弱是又一種大不幸，是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。以上一句寫(xiě)“弱”，以下集中寫(xiě)“孤”。盡管有三種大不幸，如果家里人丁較多、外面親戚不少，那還可以有若干圓通的余地，是“零丁孤苦，至于成立”�！肮隆钡脡蛲纯嗔耍瑝蚱嫣亓�，夠長(zhǎng)久了：一，從作者的父輩看，沒(méi)有叔叔又沒(méi)有伯伯。二，從作者的平輩看，沒(méi)有哥哥又沒(méi)有弟弟。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》：“終鮮兄弟，維予與女（汝）�！编嵭�箋：“鮮，寡也�！�

　　作者借用《詩(shī)經(jīng)》一句，但“鮮”并不作“少”講而作“無(wú)”講，是在特殊的語(yǔ)言環(huán)境下跟“既無(wú)叔伯”的“無(wú)”避免重復(fù)的一種特殊詞義。從外親看，既沒(méi)有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒(méi)有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，也沒(méi)有為堂兄弟、為未出嫁的堂姊妹穿孝服的同姓，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從經(jīng)濟(jì)看，門(mén)庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒(méi)有。最后以“煢煢孑立，形影相吊”來(lái)簡(jiǎn)括、有力、形象地刻畫(huà)作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴、冷酷、凄厲無(wú)告、遭人白眼的慘境。封建社會(huì)的世俗觀念跟今天不同，今天男女平等又以獨(dú)生（無(wú)分男女）為正為榮，封建社會(huì)重男輕女又提倡多子（男子），作者這個(gè)“九歲不行”，又是“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，又是缺親無(wú)故，又沒(méi)有童仆的清貧之家的幾世單傳的孤根弱苗的成長(zhǎng)，飽蘸著祖母劉氏多少關(guān)顧之愛(ài)，傾注了祖母劉氏多少矜憫之情，耗費(fèi)了祖母劉氏多少操勞之力！不妨說(shuō)，祖母虔誠(chéng)不渝地把自己全部的智慧、熱血、精力乃至生命都放在撫養(yǎng)作者上面，讀者怎不被浸透在一種尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的氛圍之中而對(duì)作者產(chǎn)生深切的同情呢？如果祖母劉氏身心康泰，操作便利，那還可以有些周旋。大不幸又一次在必然中發(fā)生了，──祖母劉氏經(jīng)受不了許多家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了許多社會(huì)人心的冷遇，經(jīng)受不了許多對(duì)孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩欤�失去獨(dú)立生活的能力。祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已，“臣侍湯藥，未嘗廢離”，概括而又具體地寫(xiě)出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至�！稌x書(shū)·李密傳》：“密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)�！笨梢�(jiàn)作者對(duì)祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的緊密。從“而劉”到“廢離”不過(guò)寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的一個(gè)很重要的畫(huà)面。以下論列緊緊把這幾句當(dāng)作唯一的事實(shí)根據(jù)。

　　第二段歷敘朝廷多次征召，優(yōu)禮有加，都由于“劉病日篤”而有著“報(bào)國(guó)恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾，作者旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請(qǐng)求“終養(yǎng)”埋下伏線�！按�奉圣朝，沐浴清化”，其中有對(duì)晉武帝的最高頌詞；更有對(duì)作者深受其恩的最大感激，“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤(rùn)因而茁壯成長(zhǎng)。武帝擔(dān)心作者以事奉祖母為借口，實(shí)在是對(duì)新朝持反對(duì)或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會(huì)引起武帝疑慮將有殺身之虞。“奉圣朝”，臣仆稱君之詞，“沐浴清化”，臣仆無(wú)比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺(jué)到這是一個(gè)寵臣對(duì)君主說(shuō)話，因而心弦為之一弛�！按�奉圣朝，沐浴清化”，又作為一個(gè)過(guò)渡引導(dǎo)到“陳情”上來(lái)，以下具體地陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為“孝廉”，這是褒德；二是刺史薦拔作者為“秀才”，這是稱才，但是“臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”。“辭不赴命”乍一看來(lái)并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且大力表彰了作者的孝順和與事有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理，言到行成。由于是地方官吏，又由于是以前的事，只用“供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”簡(jiǎn)單交代一下就行了�！般逶∏寤�”的更重要的事實(shí)是“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書(shū)，而且要作者做特別親信的宮廷侍衛(wèi)之長(zhǎng)；不久又授予輔佐太子的官職。面對(duì)最高統(tǒng)治者一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡(jiǎn)單從事了，于是“具以表聞”。

　　在武帝看來(lái)，李密對(duì)這種厚愛(ài)竟然“辭不就職”，難免身在曹營(yíng)心在漢。但是作者巧妙地寫(xiě)道：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)�！弊髡咧鲃�(dòng)說(shuō)出武帝心中想要說(shuō)的，而且是這樣委婉，這樣誠(chéng)懇，武帝當(dāng)然會(huì)心平氣和了。但這話畢竟是作者所說(shuō)，從以前的情況看，并沒(méi)有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫手段：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�！薄扒小�，“峻”，“責(zé)”，“逋”，“慢”，都準(zhǔn)確鮮明地刻畫(huà)了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)�？たh風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”臣上道，州司具體貫徹王命，是“臨門(mén)”，是“急于星火”，先后六個(gè)四字句，非常精練形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行無(wú)可阻遏的催命圖，這與上文所寫(xiě)“煢煢孑立，形影相吊”成為鮮明的對(duì)照�！俺加�奉詔奔馳”的“奔馳”用得絕妙，它有力地顯示了作者非常急切地希望立刻赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，“劉病日篤”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，它跟下文“茍循私情”的“茍（姑且）”相得益彰。作者巧妙地應(yīng)用了二難推理：“欲奉命奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許”。二難推理是假言推理和選言推理聯(lián)合起來(lái)的推理，它的前提既然有兩個(gè)，結(jié)論就是或此或彼，因此說(shuō)，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來(lái)它有對(duì)武帝的忠敬之心，又有對(duì)祖母的孝順之情，使武帝意識(shí)到作者的真情實(shí)感一一出自肺腑，句句有理，處處合情，部分地消除了對(duì)作者的某些疑慮。其實(shí)呢，辯證地看，這里的根本觀點(diǎn)是“先徇私情，后報(bào)國(guó)恩”。如果是先直截了當(dāng)?shù)靥岢觥霸钙蚪K養(yǎng)”，很可能激怒武帝遂致罹難，這里形式上提出兩難，正是作者與事為文的高超所在。怎樣進(jìn)一步說(shuō)服武帝呢？作者留下了一個(gè)懸念，而把讀者引向下面的關(guān)鍵的即是高潮的一段。

　　第三段提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮�！俄n非子·說(shuō)難》：“凡說(shuō)之務(wù)，在知飾所說(shuō)之所矜，……有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地�！弊髡呔o扣治國(guó)綱領(lǐng)大做文章，使武帝感到“大意無(wú)所拂悟，辭言無(wú)所系縻”（見(jiàn)《說(shuō)難》）。圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決、措置得當(dāng)，卻更是為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。于是說(shuō)出了“況臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤”“甚”集中有力地寫(xiě)出了作者的情況是異乎尋常的特殊，那就越發(fā)應(yīng)當(dāng)而且必須“蒙矜育”了。如果是粗心的作者，行文至此，也許可以認(rèn)為提出“愿乞終養(yǎng)”了，那仍然要把事情弄壞，因?yàn)椤耙孕⒅翁煜隆笔侵v法，“凡在故老……”是說(shuō)理，都還只是一般的論辯藝術(shù)，都還沒(méi)能進(jìn)一步打開(kāi)武帝的心扉。聰明而又耐心的作者忽然宕開(kāi)一筆，索性刺刀見(jiàn)紅，把情節(jié)推向高潮！他勇敢坦率而又十分機(jī)警地把自己的歷史問(wèn)題、人生態(tài)度以及從政思想來(lái)一個(gè)徹底交代，全盤(pán)亮相：“且臣少仕偽朝，歷職郎署�！薄吧佟薄笆恕薄皻v”職說(shuō)明了仕臣之久，供職之勤，但它的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說(shuō)不上“矜名節(jié)”，就較多地打消了武帝的疑慮。另一方面，武帝的措施又使作者這個(gè)“至微至陋”的“亡國(guó)賤俘”深感“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，完全應(yīng)當(dāng)“士為知己者死”，怎么可能徘徊猶豫、另有所圖呢？這又進(jìn)一步打消了武帝的一些疑慮。在武帝看來(lái)，皇君至高無(wú)上，降臣至卑無(wú)下，動(dòng)不動(dòng)就可以非常方便地施以高壓。作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài)，盡量把自己壓低，把國(guó)恩抬高：“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”。一個(gè)“賤”字，仍舊感到不足，再加上一個(gè)“微”字和一個(gè)“陋”字，而且是“至微至陋”。與此同時(shí)，國(guó)恩深重是“過(guò)”蒙拔擢，是“寵”命“優(yōu)”“渥”（“優(yōu)”“渥”同義），前朝降臣恩榮加身，必然要欣慰，惶恐，感奮無(wú)已，效忠不二，這正是武帝所急切希望的。接著用反詰句“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，只能是增強(qiáng)陳情語(yǔ)氣而不會(huì)激怒武帝，降臣對(duì)新主竟能如此措詞這是少見(jiàn)。也不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那是為什么呢？唯一的原因除了前文所說(shuō)，作者勾勒了又一幅慘苦圖，亦即祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄叭毡∥魃�，氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，而且是很快地臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)，完足一剎那的義務(wù)，享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。

　　文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但聰明而又極其細(xì)心的作者還怕武帝認(rèn)為以一般的孝敬長(zhǎng)上為借口實(shí)在為的消極抗拒皇命，作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關(guān)系，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，是一種意思，一種說(shuō)法；“母、孫二人，更相為命”，還是這種意思，但是另一種說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論�！皡^(qū)區(qū)”，拳拳，一片真情，也就是“不能廢遠(yuǎn)”，用“區(qū)區(qū)”又用“不能廢遠(yuǎn)”，也是強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說(shuō)服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說(shuō)前進(jìn)了一步。 [7]

　　第四段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

　　盡管作者從法從理從情寫(xiě)得娓娓動(dòng)人，但他仍然清醒地、審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說(shuō)法，還會(huì)采取一些相應(yīng)的高壓手段。作者又清醒地、審慎地估計(jì)到盡管上文已經(jīng)有種種劉氏大限不遠(yuǎn)的表白，但武帝還會(huì)認(rèn)為“徇私情”跟“報(bào)國(guó)恩”的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，本段開(kāi)頭就亮出具體的時(shí)限說(shuō)：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六”。四十四歲，是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國(guó)多日；九十六歲，古來(lái)稀有，風(fēng)燭瓦霜，瞬息可滅，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”的結(jié)論，這結(jié)論清楚地陳述“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的一個(gè)范例，更可以達(dá)到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不費(fèi)，何樂(lè)而不為？！老練深沉的作者這才水到渠成地提出了“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求�！盀貘B(niǎo)私情”，是比喻也是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，又回溯到這是動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，這種措詞委婉得體，曲折有致，連鐵石人也得回心轉(zhuǎn)意，武帝當(dāng)然不能拒絕�！稜栄拧め屧b》：“愿，欲也�！彼�不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“愿意”，應(yīng)作“很希望”講，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同義的語(yǔ)詞反復(fù)表示分外強(qiáng)烈。精妙的是，作者明確提出請(qǐng)求以后，還害怕武帝不相信他所說(shuō)的“況臣孤苦，特為尤甚”，為了印證所說(shuō)句句屬實(shí)，了無(wú)欺詐，再作出了以下印證：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒�！薄八�見(jiàn)”，“明知”，“共鑒”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。當(dāng)然，印證的作用遠(yuǎn)不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”這個(gè)手段出發(fā)，成全了作者為時(shí)短暫的請(qǐng)求，可以收民心，可以服官吏，又可以動(dòng)神靈，更可以慰作者，一舉四得，何樂(lè)而不為？！奇妙的是，作者還覺(jué)得意猶未遂，言猶未盡，情猶未達(dá)，理猶未順，再一次請(qǐng)求“矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”，以便劉氏意外地免除不幸，以便自己意外地獲得成功�！坝拚\(chéng)”，“微志”，“僥幸”，“保卒”，一連串的詞語(yǔ)，表示作者以最謙恭、最虔誠(chéng)的口吻含淚哀求，催促武帝徹底動(dòng)情。更妙的是，為了再一次使武帝放心，作者最后提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”又大大進(jìn)了幾步：活著不惜人頭落地，死了也要結(jié)草銜環(huán)。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對(duì)祖母的高誼隆情，但作者對(duì)武帝的極其忠愛(ài)、無(wú)比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠(chéng)摯和急切。最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ菏恰叭�馬”，是“怖懼”，更是“不勝”，宛然適合一個(gè)新朝君主所希望聽(tīng)到的降臣的樸實(shí)、真切而能扣人心弦、令人憐憫的語(yǔ)言，怎不使武帝嘆為觀止、霽怒為憐、予以懷柔呢？！《晉書(shū)·李密傳》：“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉！’”《華陽(yáng)國(guó)志》：“嘉其誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。”《晉書(shū)·李密傳》：“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛�！笨梢�(jiàn)李密是情真意切。

　　《陳情表》鑒賞

　　1.融情于事。

　　強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。

　　2.語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻絕不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。文章語(yǔ)言十分生動(dòng)形象，如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣催迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在目前。此外本文在語(yǔ)言上還十分精練準(zhǔn)確，有些詞句，成了成語(yǔ)。

　　本文排偶句的運(yùn)用極有特色，不僅音韻和諧，節(jié)奏鮮明，簡(jiǎn)潔練達(dá)，生動(dòng)形象，而且感情真摯，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，運(yùn)用比喻和夸張手法，將祖母危在旦夕，自己不忍廢離的深情形容得淋漓盡致；“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。通過(guò)對(duì)比，既突出了李密進(jìn)退兩難的無(wú)奈，又將盡忠之，與盡孝之情表現(xiàn)得真切而感人。

　　《陳情表》創(chuàng)作背景

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國(guó)魏密帝（曹奐）景密四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏密帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。

《陳情表》文言文4

　　一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　1、險(xiǎn)釁：臣以險(xiǎn)釁(艱難禍患，指命運(yùn)不濟(jì))

　　2、見(jiàn)背：慈父見(jiàn)背(背棄我，指死亡)

　　3、奪：舅奪母志(改變)

　　4、祚：門(mén)衰祚(zu)薄(福分)

　　5、鮮：終鮮兄弟(本指少，這里是沒(méi)有)

　　6、吊：煢煢孑立，形影相吊(安慰)

　　7、嬰：而劉夙嬰疾病(纏繞)

　　8、廢：未曾廢離(停止侍奉)

　　9、察：前太守逵察臣孝廉(考察和推舉)

　　10、尋：尋蒙國(guó)恩(不久)

　　11、篤：則劉病日篤(病重)

　　12、拔擢：至微至陋，過(guò)蒙拔擢(zhu)(提升)

　　13、區(qū)區(qū)：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(拳拳，形容自己的私情)

　　14、聽(tīng)：聽(tīng)臣微志(準(zhǔn)許)

　　二、通假字

　　1、閔：夙遭閔兇(通憫，可憂患的事)

　　2、零�。毫愣】嘈�(通伶仃，孤獨(dú)的樣子)

　　3、有：常在床蓐祖母今年九十有六(通又，表示整數(shù)后有零數(shù))

　　4、蓐：常在床蓐(通褥，草席子)

　　三、一詞多義

　　1、行：①行年四歲(動(dòng)詞，經(jīng)歷)

　　②九歲不行(動(dòng)詞，走路)

　　2、矜：①猶蒙矜育(動(dòng)詞，憐惜)

　　②不矜名節(jié)(動(dòng)詞，自夸)

　�、墼副菹埋鎽懹拚\(chéng)(動(dòng)詞，憐憫)

　　3、至：①至微至陋(副詞，極其)

　�、跓o(wú)以至今日(動(dòng)詞，到達(dá))

　　4、以：①臣以險(xiǎn)釁(連詞，因?yàn)?

　　②臣以供養(yǎng)無(wú)主(連詞，因?yàn)?

　�、壑�(jǐn)拜表以聞(連詞，相當(dāng)于而)

　�、茆�以微賤(介詞，憑身份)

　�、莘�惟圣朝以孝治天下(介詞，用)

　�、蕹季咭员砺�(介詞，用)

　　5、見(jiàn)：①慈父見(jiàn)背(代詞，我，自己)

　　②二州牧所見(jiàn)明知(動(dòng)詞，看見(jiàn))

　　6、親：①躬親撫養(yǎng)(代詞，親自)

　�、谕鉄o(wú)期功強(qiáng)近之親(名詞，親戚)

　　7、日：①日薄西山(名詞，太陽(yáng))

　�、趫�(bào)養(yǎng)劉之日短(名詞，日子)

　　8、當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮(動(dòng)詞，任，充當(dāng))

　�、谒喇�(dāng)結(jié)草(副詞，應(yīng)當(dāng))

　　9、薄：①日薄西山(動(dòng)詞，迫近)

　�、陂T(mén)衰祚薄(形容詞，微薄，少)

　　10、拜：①拜臣郎中(動(dòng)詞，授官)

　�、谥�(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞，奉上)

　　11、于：①州司臨門(mén)，急于星火(介詞，比)

　�、谑浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)(介詞，給)

　　12、夙：①夙遭閔兇(名詞，很早，幼年)

　�、谫硪箲n嘆(名詞，早晨)

　　四、詞類活用

　　1、躬親：躬親撫養(yǎng)(名作狀，親自)

　　2、日：則病日篤(名作狀，一天天地)

　　3、閔兇：夙遭閔兇(形作名，憂患兇喪這事)

　　4、微賤：猥以微賤(形作名，卑微低賤的身份)

　　5、誠(chéng)：愿陛下矜憫愚誠(chéng)(形作名，誠(chéng)心)

　　6、終：無(wú)以終余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使結(jié)束)

　　7、卒：保卒余年(動(dòng)詞使動(dòng)，使終了)

　　8、遠(yuǎn)，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形作名，遠(yuǎn)的.地方)

　　9、進(jìn)退：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(動(dòng)作名，是否出來(lái)做官之事)

　　10、聞：謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞使動(dòng)，使知道)

　　五、古今異義的詞

　　1、至于：至于成立(①古義：到。②今義：程度副詞)

　　2、成立：至于成立(①古義：成人自立。②今義：創(chuàng)立)

　　3、不行：九歲不行(①古義：不能走路。②今義：不可以)

　　4、秀才：后刺史榮舉臣秀才(①古義：優(yōu)秀人才。②今義：科舉考試中最低一級(jí)考中者)

　　5、告訴：則告訴不許(①古義：申訴。②今義：讓別人知道)

　　6、辛苦：臣之辛苦(①古義：辛酸苦楚。②今義：身心勞苦)

　　六、句式

　　1、急于星火(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　2、非臣隕首所能上報(bào)(判斷句)

　　3、謹(jǐn)拜表以聞(陛下)(省略句)

　　4、逮(臣)奉圣朝，沐浴清化(省略句)

　　5、則告訴(陛下)不許(省略句)

　　6、少仕(于)偽朝(省略句)

　　七、難句翻譯

　　1、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

　　譯：我因?yàn)槊�運(yùn)坎坷，幼年就遭遇不幸。

　　2、生孩六月，慈父見(jiàn)背。

　　譯：生下我六個(gè)月，慈受的父親就拋下我去了。

　　3、既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。

　　譯：既沒(méi)有叔伯，又終于沒(méi)有兄弟，門(mén)庭衰敗，福分淺薄，很晚才有兒子。

　　4、煢煢孑立，形影相吊。

　　譯：孤單無(wú)依，只有身子和影子互相安慰。

　　5、尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。

　　譯：不久承蒙國(guó)家恩典，任命我做太子洗馬。

　　6、烏鳥(niǎo)之情，愿乞終養(yǎng)。

　　譯：我懷著烏鳥(niǎo)反哺的私情，請(qǐng)求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。

　　7、臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　譯：我活著應(yīng)當(dāng)為陛下拼死效忠，死了也會(huì)像結(jié)草老人那樣在暗中報(bào)答陛下之恩。

《陳情表》文言文5

　　《陳情表》背景

　　西晉人李密所著，是他寫(xiě)給晉武帝的奏章。當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩皇帝希望李密能出來(lái)做官。因?yàn)槔蠲苁鞘駠?guó)人在蜀國(guó)又以孝著名，當(dāng)過(guò)官很有名氣。所以皇帝希望他能出來(lái)做官來(lái)服民心。并且希望進(jìn)一步擴(kuò)充領(lǐng)土就更加希望天下人以為晉朝清明來(lái)進(jìn)一步取得他國(guó)民心。李密孝順同樣也有著濃厚的忠君思想所謂“一朝君主一朝臣”但他為了保全性命就寫(xiě)了這篇表。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的'苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。

　　三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。

　　李密早有孝名，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！蔽涞塾[表，贊嘆說(shuō):“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。

　　在李密寫(xiě)完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。他在家守孝兩年后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重視他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。

　　南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的言論：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友�！鼻喑巧诫[士安子順世通云。此三文遂被并稱為抒情佳篇而傳誦于世。

　　陳情表之由來(lái)

　　李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿�，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。 少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上書(shū)曰：“臣以險(xiǎn)釁，……臣生當(dāng)隕身，死當(dāng)結(jié)草�！�

　　帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰：“安樂(lè)公何如？”密曰：“可次齊桓�！比A問(wèn)其故，對(duì)曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國(guó)，是知成敗一也。”次問(wèn)：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；《大誥》與凡人言，宜碎。孔明與言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。”華善之。

　　出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書(shū)曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書(shū)司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無(wú)援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩(shī)，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無(wú)中人，不如歸田。明明在上，斯語(yǔ)豈然！”武帝忿之，于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄�。后卒于家�?/p>

《陳情表》文言文6

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓， 有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖 母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏烏私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　4、對(duì)下面句中橫線的詞解釋不正確的.一項(xiàng)是 ( )

　　A．猶蒙矜育 矜：憐憫 B．不矜名節(jié) 矜：夸耀

　　C．聽(tīng)臣微志 聽(tīng)：聽(tīng)見(jiàn) D．日薄西山 �。浩冉�

　　5、比較下列句中“以”字的用法和意義判斷正確的一項(xiàng)是 ( )

　�、俜�惟圣朝以孝治天下 ②但以劉日薄西山

　�、凼且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ④謹(jǐn)拜表以聞

　　A．①與②相同，③與④不同 B．②與③相同，①與④不同

　　C．①與③相同，②與④不同 D．②與③相同，①與④相同

　　6、下列加點(diǎn)詞的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A．臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士 B．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)

　　C．欲茍順?biāo)角�，則告訴不許 D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　7、《孝經(jīng)》說(shuō)“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”，下列不能體現(xiàn)“孝心”的一項(xiàng)是

　　A．凡在故老，猶蒙矜育 B．區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　C．烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng) D．矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志

　　8、把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

　　(1)過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

　　(2)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　答案：

　　4.C 5.B 6.B 7.A

　　8.⑴我受到過(guò)分的提拔，而且恩命十分優(yōu)厚。

　�、莆遥▽�來(lái)只要）活著就愿意獻(xiàn)出生命（為國(guó)出力），死了也愿意報(bào)答陛下的恩惠。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共6分，每小題3分�！鞍芜�”“ 隕首”翻譯不正確，各扣１分。

《陳情表》文言文7

　　作品原文

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁1，夙遭閔兇2。生孩六月，慈父見(jiàn)背3；行年四歲，舅奪母志4。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立5。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄6，晚有兒息7。外無(wú)期功強(qiáng)近之親8，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮9，煢煢孑立10，形影相吊11。而劉夙嬰疾病12，常在床蓐13，臣侍湯藥，未曾廢離14。

　　逮奉圣朝，沐浴清化15。前太守臣逵16察臣孝廉17；后刺史臣榮18舉臣秀才19。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中20，尋蒙國(guó)恩21，除臣洗馬22。猥以微賤23，當(dāng)侍?hào)|宮24，非臣隕首所能上報(bào)25。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻26，責(zé)臣逋慢27；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)28，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤29，欲茍順?biāo)角?0，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下31，凡在故老32，猶蒙矜育33，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝34，歷職郎署35，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)36。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥37，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)38。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下39之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情40，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知41，皇天后土42，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)43，聽(tīng)臣微志44，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草45。臣不勝犬馬怖懼之情46，謹(jǐn)拜表以聞。

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　險(xiǎn)釁（xìn）：災(zāi)難禍患。指命運(yùn)坎坷。

　　夙：早。這里指幼年時(shí)。閔（mǐn），通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）。兇，不幸

　　見(jiàn)背：棄我而死去。

　　舅奪母志：指由于舅父強(qiáng)行改變了李密母親守節(jié)的志向。

　　成立：長(zhǎng)大成人。

　　祚（zuò）：福分。

　　兒息：兒子。

　　期功強(qiáng)近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。

　　應(yīng)門(mén)五尺之僮：五尺高的小孩。應(yīng)門(mén)：照應(yīng)門(mén)戶，僮，童仆。

　　煢（qióng）煢孑（jié）立：生活孤單無(wú)靠。煢煢，孤單的樣子。孑：孤單。

　　吊：安慰。

　　嬰：糾纏。

　　蓐（rù）：通“褥”，墊子。

　　廢離：廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離。

　　清化：清明的政治教化。

　　太守：郡的地方長(zhǎng)官。

　　察：考察。這里是推舉的意思。孝廉：漢代以來(lái)舉薦人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開(kāi)始令郡國(guó)每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。

　　刺史：州的地方長(zhǎng)官。

　　秀才：當(dāng)時(shí)地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。

　　拜：授官。郎中：官名。晉時(shí)各部有郎中。

　　尋：不久。

　　除：任命官職。洗馬：官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書(shū)。

　　猥：辱。自謙之詞。

　　東宮：太子居住的地方。這里指太子。

　　隕（yǔn）首：?jiǎn)拭��?/p>

　　切峻：急切嚴(yán)厲。

　　逋（bū）慢：回避怠慢。

　　州司：州官。

　　日篤：日益沉重。

　　茍順：姑且遷就。

　　伏惟：舊時(shí)奏疏、書(shū)信中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)。

　　故老：遺老。

　　矜（jīn）育：憐惜撫育。

　　偽朝：指蜀漢。

　　歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)。

　　矜：矜持愛(ài)惜。

　　寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。優(yōu)渥（wò）：優(yōu)厚。

　　區(qū)區(qū)：拳拳。形容自己的私情。

　　陛下：對(duì)帝王的尊稱。

　　烏鳥(niǎo)私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來(lái)比喻子女對(duì)父母的孝養(yǎng)之情。

　　二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。牧伯：刺史。上古一州的長(zhǎng)官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。

　　皇天后土：猶言天地神明。

　　愚誠(chéng)：愚拙的至誠(chéng)之心。

　　聽(tīng)：聽(tīng)許，同意。

　　結(jié)草：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國(guó)大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把他的.遺妾?dú)⑺酪院笱吃帷Ｎ侯w沒(méi)有照他父親說(shuō)的話做。后來(lái)魏顆跟秦國(guó)的杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢(mèng)見(jiàn)結(jié)草的老人，他自稱是沒(méi)有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來(lái)就把“結(jié)草”用來(lái)作為報(bào)答恩人心愿的表示。

　　犬馬：作者自比，表示謙卑。

　　白話譯文

　　臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)什么兄弟，門(mén)庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　創(chuàng)作背景

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。[

《陳情表》文言文8

　　陳情表

　　魏晉：西晉·李密

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(祖母 一作：祖母劉)

　　譯文

　　臣李密陳言：我因命運(yùn)不好，很早就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，父親就棄我而死去。我四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏，憐憫我年幼喪父，便親自撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)不能走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門(mén)庭衰微、福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆，生活孤單沒(méi)有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，后來(lái)又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州縣的長(zhǎng)官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我想晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒(méi)有祖母，無(wú)法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來(lái)我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長(zhǎng)，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所能明白知曉的，天地神明，實(shí)在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠(chéng)心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　注釋

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，是臣下對(duì)君王指陳時(shí)事、直言規(guī)勸抑或使之改正錯(cuò)誤的文體。

　　【臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇】

　　以：因險(xiǎn)釁(xiǎnxìn)：兇險(xiǎn)禍患(這里指命運(yùn)不好)。 險(xiǎn)，艱難，禍患；釁，災(zāi)禍

　　夙：早時(shí)， 這里指年幼的時(shí)候。

　　閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）

　　兇：這里指他家中不幸的事

　　【慈父見(jiàn)背】

　　見(jiàn)背：背離我，離我而去。這是死的委婉說(shuō)法。指棄我而死去。

　　【行年四歲，舅奪母志】

　　行年：經(jīng)歷的年歲

　　舅奪母志：舅舅強(qiáng)行改變母親想要守節(jié)的志愿。這是母親改嫁的委婉說(shuō)法

　　【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)】

　　憫：憐憫。蘇教版作“愍”。

　　躬親：親自

　　【至于成立】

　　至于：直到。

　　于：介詞，引出對(duì)象

　　成立： 成人自立

　　【終鮮兄弟】

　　終：又；

　　鮮：少，這里指“無(wú)”的意思

　　【門(mén)衰祚薄，晚有兒息】

　　門(mén)：家門(mén)。

　　門(mén)衰祚薄：家門(mén)衰微，福分淺��；祚（zuò）：福分

　　兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子(親生兒子)；息女(親生女兒)；息男(親生兒子)

　　【外無(wú)期功強(qiáng)近之親】

　　期：滿一周年。

　　功：服喪九月為大功，服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬�！捌诠Α币鉃椤按┮恢苣晷⒎�的人”。

　　強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的

　　【內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)，五尺之僮】

　　應(yīng)門(mén)：照應(yīng)門(mén)戶。

　　五尺之僮：五尺高的小孩。僮：童仆

　　【煢煢孑立，形影相吊】

　　煢煢：孤單的樣子

　　孑：孤單 孑立：蘇教版作“獨(dú)立”

　　吊：安慰

　　【夙嬰疾病，常在床蓐】

　　嬰：纏繞，這里指疾病纏身

　　蓐：陳草復(fù)生。引申為草墊子、草席。

　　【臣侍湯藥，未曾廢離】

　　廢：廢止，停止服侍

　　離：離開(kāi)

　　【逮奉圣朝，沐浴清化】

　　逮：及，到

　　奉：承奉

　　圣朝：指晉朝

　　沐浴清化：恭維之辭，指蒙受清平的政治教化

　　【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才】

　　察：考察和推舉

　　孝廉：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目，即每年由地方官考察當(dāng)?shù)氐娜宋�，向朝廷推薦孝順父母、品行廉潔的人出來(lái)做官

　　舉：推舉

　　秀才：漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。

　　【辭不赴命】

　　辭：辭謝。

　　赴：接受。

　　命：任命。

　　【拜臣郎中】

　　拜：授予官職

　　郎中：尚書(shū)省的屬官

　　【尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬】

　　尋：不久

　　除：拜官受職

　　洗馬：即太子冼馬（xiǎn)，太子的侍從官

　　【猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)】

　　猥：自謙之詞，猶“鄙”

　　微賤：卑微低賤

　　當(dāng)：擔(dān)任

　　東宮：指太子，因太子居住在東宮，這里是借代

　　隕首：頭落地，指殺身。隕，落

　　【詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢】

　　切峻：急切而嚴(yán)厲

　　逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脫 慢：怠慢，輕慢。

　　【急于星火】

　　急于星火：于星火急。于：比 星火：流星的光 比流星的墜落還要急。指催逼的十分緊迫。

　　【劉病日篤】

　　篤：病重,沉重

　　日：一天比一天

　　【欲茍順?biāo)角�，則告訴不許】

　　茍：姑且

　　告訴不許：申訴不被允許，告訴：申訴（苦衷）

　　【實(shí)為狼狽】

　　實(shí)為：總結(jié)上文

　　狼狽：形容進(jìn)退兩難的情形

　　【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育】

　　伏惟：俯狀思量。古時(shí)下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的詞語(yǔ)，奏疏和書(shū)信里常用。

　　故老：年老而德高的舊臣

　　蒙：受

　　矜育：憐惜養(yǎng)育

　　【且臣少仕偽朝】

　　偽朝：蔑稱，指被滅亡蜀朝

　　【歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)】

　　歷職：連續(xù)任職

　　郎署：郎官的衙署。李密在蜀國(guó)曾任郎中和尚書(shū)郎。 署：官署，衙門(mén)

　　圖：希圖。

　　宦達(dá)：官職顯達(dá)。宦，做官；達(dá)，顯貴

　　不矜：不看重。矜，自夸

　　【過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（南朝《文選》加），豈敢盤(pán)桓，有所希冀】

　　拔擢(zhuó)：提拔

　　寵命：恩命

　　優(yōu)渥(wò)：優(yōu)厚

　　盤(pán)桓：猶疑不決的樣子，指拖延不就職

　　希冀：企圖，這里指非分的愿望

　　【日薄西山】

　　日薄西山：太陽(yáng)接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近

　　【人命危淺】

　　危淺：活不長(zhǎng)，指生命垂危。危：微弱 淺：指不長(zhǎng)

　　淺：不長(zhǎng)

　　【更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)】

　　更(gēng)相：交互

　　是以：因此

　　區(qū)區(qū)：拳拳,形容自己的私情（古今異義）；另一說(shuō)指“我”，自稱的謙詞

　　廢遠(yuǎn)：廢止遠(yuǎn)離。

　　【烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)】

　　烏鳥(niǎo)私情：烏鴉反哺之情，比喻人的孝心

　　終養(yǎng)：養(yǎng)老至終

　　【臣之辛苦】

　　辛苦：辛酸悲苦，這里指辛酸苦楚的處境（古今異義）

　　【二州牧伯】

　　二州：指梁州(在今陜西省漢中地區(qū))、益州(在今四川省)

　　牧：古代稱州的.長(zhǎng)管；伯：長(zhǎng)

　　【皇天后土，實(shí)所共鑒】

　　皇天后土：文中指天地神明

　　鑒：審察，識(shí)別

　　【矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，以保卒余年】

　　矜憫：憐恤。

　　聽(tīng)：任，這里是準(zhǔn)許、成全

　　庶：庶幾，或許，表示希望或推測(cè)

　　保：安；卒：終

　　【死當(dāng)結(jié)草】

　　結(jié)草：指報(bào)恩。

　　典故，出自《左傳·宣公十五年》[2]。見(jiàn)成語(yǔ)“結(jié)草銜環(huán)”，說(shuō)春秋時(shí)，晉大夫魏武子有愛(ài)妾，武子病時(shí)，囑咐其子魏夥說(shuō)，自己死后，令妾改嫁。到了病危時(shí)，又說(shuō)令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，說(shuō)是遵守父親神志清醒時(shí)的遺命。傳說(shuō)后來(lái)魏夥和秦將杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一老人結(jié)草絆倒了杜回，夜間魏夥夢(mèng)見(jiàn)老人說(shuō)是魏武子妾的父親，幫助他是為了報(bào)答不令女兒殉葬的恩德。現(xiàn)在表示死后也會(huì)像結(jié)草老人一樣來(lái)報(bào)答恩情。

　　【臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞】

　　不勝：禁不住。勝（shēng），承受，承擔(dān)。

　　犬馬怖懼之情：這是臣子謙卑的話，用犬馬自比

　　拜表：拜上表章

　　聞：使動(dòng)用法，使…知道。與上文“具以表聞”的“聞”用法相同。

　　賞析

　　《陳情表》是李密寫(xiě)給晉武帝的一份公文，也是我國(guó)古代散文中的一篇“奇文”。字字生情，句句含情，《陳情》之情，耐人尋“情”。

　　傾苦情。文章開(kāi)篇陳述的是作者不幸的命運(yùn)：孩提時(shí)代，父喪母嫁，失怙失恃；成長(zhǎng)時(shí)代，體弱多病，零丁孤苦；成人之后，無(wú)親無(wú)戚，晚有兒息；如今現(xiàn)實(shí)，祖母臥病，侍藥難離�！巴鉄o(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。”一句話濃縮了李密祖孫二人凄苦相依的命運(yùn)，也表露了他滄桑過(guò)后的人生感慨�？嗲閯�(dòng)心，真誠(chéng)感人。

　　說(shuō)難情。首先是進(jìn)退兩難。一方面是推孝廉，舉秀才，拜郎中，除洗馬。四次征召，先地方，后朝廷。國(guó)恩難報(bào)，君情難違。另一方面，祖母供養(yǎng)無(wú)主，疾病日重。養(yǎng)恩難忘，親情難舍。其次是強(qiáng)人所難。在辭不赴命，辭不就職之后，作者等來(lái)的是詔書(shū)的責(zé)備、郡縣的逼迫、州司的催追。在申訴不被允許的情況下，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。無(wú)奈的話語(yǔ)中，含蓄地表達(dá)了對(duì)“圣朝”統(tǒng)治者強(qiáng)人所難的不滿之情。

　　消疑情�！吧偈藗纬�”，屢召不應(yīng)，難免讓晉朝統(tǒng)治者產(chǎn)生懷疑。是貪戀舊朝，“忠臣不事二君”，還是疑慮“圣朝”，顧慮重重？無(wú)論兩種想法的哪一種得到證實(shí)，都可能給李密帶來(lái)殺身之禍。舊朝時(shí)，“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，新朝時(shí)，“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”。對(duì)比中，表明了李密的立場(chǎng)，流露了李密的感恩之心，更消除了晉朝統(tǒng)治者心中的郁結(jié)。接下來(lái)，祖孫二人“更相為命”的苦情的再次強(qiáng)調(diào)，既順應(yīng)了晉朝以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)，又委婉地告訴了晉武帝侍奉祖母是他“不仕”的唯一原因。

　　表忠情。先有“非臣隕首所能上報(bào)”的感觸，后有先盡孝后盡忠的承諾，終有“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言。忠君之情，溢于言表；感君之恩，動(dòng)人心魄。

　　《陳情》如此“多情”，也就難怪晉武帝會(huì)做出“停詔，允其不仕”的決定，也就難怪千古文人贊嘆之聲聲聲不已了。

《陳情表》文言文9

　　作品原文

　　陳情表晉·李密

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁（xìn）[1]，夙遭閔（mǐn）兇[2]。生孩六月，慈父見(jiàn)背[3]；行(xíng)年四歲，舅奪母志[4]。祖母劉憫（mǐn）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚（zuò）�。╞ó）[6]，晚有兒息[7]。外無(wú)期功強(qiáng)近之親[8]，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮[9]，煢（qióng）煢孑（jié）立[10]，形影相吊[11]。而劉夙嬰疾病[12]，常在床蓐（rù）[13]，臣侍湯藥，未曾廢離[14]。

　　逮（dài）奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17]；后刺史臣榮[18]舉臣秀才[19]。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中[20]，尋蒙國(guó)恩[21]，除臣洗馬[22]。猥以微賤[23]，當(dāng)侍?hào)|宮[24]，非臣隕（yǔn）首所能上報(bào)[25]。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻[26]，責(zé)臣逋（bū）慢[27]；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)[28]，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤[29]，欲茍順?biāo)角閇30]，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，猶蒙矜（jīn）育[33]，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝[34]，歷職郎署[35]，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)[36]。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢（zhuó），寵命優(yōu)渥（wò）[37]，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)[38]。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下[39]之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情[40]，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知[41]，皇天后土[42]，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)[43]，聽(tīng)臣微志[44]，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草[45]。臣不勝犬馬怖懼之情[46]，謹(jǐn)拜表以聞。

　　作品注釋

　　(0)臣密言：開(kāi)頭先寫(xiě)上上表人的姓名，是表文的格式。當(dāng)時(shí)的書(shū)信也是這樣的。

　　(0)行年四歲：年紀(jì)到了四歲。行年，經(jīng)歷的年歲。

　　(1)險(xiǎn)釁（xìn信）：災(zāi)難禍患。指命運(yùn)坎坷。

　　(2)夙：早。這里指幼年時(shí)。閔兇：憂患。

　　(3)背：背棄。指死亡。

　　(4)舅奪母志：指由于舅父的意志侵奪了李密母親守節(jié)的志向。

　　(5)成立：長(zhǎng)大成人。

　　(6)祚（zuò作）：福澤。

　　(7)兒息：兒子。

　　(8)期功強(qiáng)近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長(zhǎng)短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。

　　(9)應(yīng)門(mén)五尺之僮：指照管客來(lái)開(kāi)門(mén)等事的小童。

　　(10)煢（qióng窮）煢孑（jié結(jié)）立：生活孤單無(wú)靠。

　　(11)吊：安慰。

　　(12)嬰：糾纏。

　　(13)蓐（rù入）：通“褥”，褥子。

　　(14)廢離：廢養(yǎng)而遠(yuǎn)離。

　　(15)清化：清明的政治教化。

　　(16)太守：郡的地方長(zhǎng)官。

　　(17)察：考察。這里是推舉的意思。孝廉：當(dāng)時(shí)推舉人才的一種科目，“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。

　　(18)刺史：州的地方長(zhǎng)官。

　　(19)秀才：當(dāng)時(shí)地方推舉優(yōu)秀人才的一種科目，由州推舉，與后來(lái)經(jīng)過(guò)考試的秀才不同。

　　(20)拜：授官。郎中：官名。晉時(shí)各部有郎中。

　　(21)尋：不久。

　　(22)除：任命官職。洗馬：官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書(shū)。

　　(23)猥：辱。自謙之詞。

　　(24)東宮：太子居住的地方。這里指太子。

　　(25)隕（yǔn允）首：?jiǎn)拭��?/p>

　　(26)切峻：急切嚴(yán)厲。

　　(27)逋慢：回避怠慢。

　　(28)州司：州官。

　　(29)日篤：日益沉重。

　　(30)茍順：姑且遷就。

　　(32)伏惟：舊時(shí)奏疏、書(shū)信中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)。

　　(32)故老：遺老。

　　(33)矜育：憐惜撫育。

　　(34)偽朝：指蜀漢。

　　(35)歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)。

　　(36)矜：矜持愛(ài)惜。

　　(37)寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。優(yōu)渥（wò握）：優(yōu)厚。

　　(38)區(qū)區(qū)：形容感情懇切。

　　(39)陛下：對(duì)帝王的尊稱。

　　(40)烏鳥(niǎo)私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來(lái)比喻子女對(duì)父母的孝養(yǎng)之情。

　　(41)二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區(qū)域大致相當(dāng)于蜀漢所統(tǒng)轄的范圍。牧伯：刺史。上古一州的長(zhǎng)官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。

　　(42)皇天后土：猶言天地神明。

　　(43)愚誠(chéng)：愚拙的至誠(chéng)之心。

　　(44)聽(tīng)：聽(tīng)許，同意。

　　(45)結(jié)草：據(jù)《左傳·宣公十五年》記載，晉國(guó)大夫魏武子臨死的時(shí)候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾?dú)⑺酪院笱吃帷Ｎ侯w沒(méi)有照他父親說(shuō)的話做。后來(lái)魏顆跟秦國(guó)的杜回作戰(zhàn)，看見(jiàn)一個(gè)老人把草打了結(jié)把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢(mèng)見(jiàn)結(jié)草的老人，他自稱是沒(méi)有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來(lái)就把“結(jié)草”用來(lái)作為報(bào)答恩人心愿的表示。

　　(46)犬馬：作者自比，表示歉卑。

　　原文

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(閔通：憫煢煢孑立一作：獨(dú)立)

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(祖母一作：祖母劉)

　　作品譯文

　　臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)什么兄弟，門(mén)庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù)，本來(lái)就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖�即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的'心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　寫(xiě)作背景

　　當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，皇帝希望李密能出來(lái)做官。因?yàn)槔蠲苁鞘駠?guó)人，在蜀國(guó)又以孝著名，當(dāng)過(guò)官很有名氣。所以皇帝希望他能出來(lái)做官來(lái)服民心，并且希望進(jìn)一步擴(kuò)充領(lǐng)土就更加希望天下人以為晉朝清明來(lái)進(jìn)一步取得他國(guó)民心。李密孝順同樣也有著濃厚的忠君思想所謂“一朝君主一朝臣”但他為了保全性命就寫(xiě)了這篇表。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。

　　三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。

　　李密早有孝名，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！蔽涞塾[表，贊嘆說(shuō)：“密不空有名也”。感動(dòng)之際，因賜奴婢二人，并令郡縣供應(yīng)其祖母膳食，密遂得以終養(yǎng)。

　　在李密寫(xiě)完這篇表后一年左右的時(shí)間，劉氏就去世了。他在家守孝兩年后，出仕官職很小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政局已相當(dāng)穩(wěn)定，晉武帝不需要李密了，便不再重視他。李密做了兩年官后辭去職務(wù)。

　　作品賞析

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（即太子侍從官），就是文中說(shuō)的“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召�?/p>

　　李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個(gè)原因：第一，李密確實(shí)有一個(gè)供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題，像文章中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為漢主劉禪是一個(gè)“可以齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰�；实鄹吲d時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之土芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)此刻不宜做官。

　　李密不想馬上出來(lái)做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊�！霸t書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火�！陛p慢皇帝，違抗皇命是要?dú)㈩^的。為了擺脫這個(gè)困境，達(dá)到不出來(lái)做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來(lái)做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對(duì)晉武帝不滿，這就極其危險(xiǎn)了，所以李密說(shuō)自己“不矜名節(jié)”，“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，我不出來(lái)做官完全是為了供養(yǎng)祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，事父為孝，事君為忠。李密供養(yǎng)祖母是孝，但不聽(tīng)從君主的詔令，不出來(lái)做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”。《韓詩(shī)外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也�！�于是刎頸而死�！睘橹页疾坏脼樾⒆樱瑸樾⒆硬坏脼橹页�。李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠�！笆浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”。等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無(wú)話可說(shuō)了。

　　李密為了達(dá)到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來(lái)打動(dòng)晉武帝。從文章中可以想見(jiàn)，李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，有三種交錯(cuò)出現(xiàn)的感情：首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情；其次是對(duì)晉武帝“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿情緒；最后是對(duì)祖母劉的孝情。但是當(dāng)他提筆寫(xiě)文章時(shí)，便把這三種感情重新加以整理，經(jīng)過(guò)冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過(guò)，掩入對(duì)祖母劉的孝情之中。而對(duì)后一種感情則大肆渲染，并且造成一個(gè)感人至深的情境，即“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言寫(xiě)自己的孤苦，為“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的�。喝绲谝欢蔚摹百韹爰膊。�常在床蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

　　《陳情表》是寫(xiě)給晉武帝的，是為了達(dá)到“辭不就職”的目的。從這個(gè)目的出發(fā)，李密并沒(méi)有把孝情一泄到底，而是用理性對(duì)感情加以節(jié)制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現(xiàn)。第一段先寫(xiě)自己與祖母劉的特殊關(guān)系和特殊命運(yùn)，抒發(fā)對(duì)祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離�！比绻麖倪@種孝情繼續(xù)寫(xiě)下去，會(huì)有許多話要說(shuō)，如對(duì)祖母的感激，對(duì)祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉(zhuǎn)而寫(xiě)蒙受?chē)?guó)恩而不能上報(bào)的矛盾心情，寫(xiě)自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢?因?yàn)椤皠⒉∪蘸V”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因?yàn)樾⑶樯詈瘢�而“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”，所以才有“實(shí)為狼狽”的處境。前面抒發(fā)的孝情被節(jié)制以后，又在另一個(gè)前提下出現(xiàn)了。第三段作者轉(zhuǎn)寫(xiě)自己“不矜名節(jié)”，并非“有所希冀”，不應(yīng)詔做官，是因?yàn)椤白婺笩o(wú)臣，無(wú)以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個(gè)前提之下，再抒發(fā)對(duì)祖母劉的孝情，就顯得更真實(shí)，更深切，更動(dòng)人。

　　分段賞析

　　第一段

　　作者陳述家庭的特殊不幸和作者與祖母更相為命，以使武帝化嚴(yán)為慈，化對(duì)立態(tài)度的逞威為同一立場(chǎng)的體恤�！俺济苎浴保�是奏表開(kāi)頭的一般格式�！俺家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，是第一段的綜述，又是全文陳述苦情的總冒�！半U(xiǎn)”，不同于今天的“危險(xiǎn)”義，《說(shuō)文》：“險(xiǎn)，阻難也。”賈逵《國(guó)語(yǔ)》注：“釁，兆也�！薄半U(xiǎn)釁”，險(xiǎn)惡的兆頭�！伴h”，病困，兇喪�！半U(xiǎn)釁”“閔兇”這兩個(gè)詞兒含義程度很重，很快就把讀者導(dǎo)入慘苦的境域。什么“險(xiǎn)釁”?什么“閔兇”?“生孩六月，慈父見(jiàn)背”。小孩兒出世主要依靠父母撫養(yǎng)，竟然“慈父見(jiàn)背”，是一大不幸。《文子》：“慈父之愛(ài)子，非求報(bào)�！笨梢�(jiàn)父慈于子是人之本性。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親死了，固然痛苦，如果還有慈愛(ài)的母親一道過(guò)著孤兒寡母的生活，那還只是比較艱苦而已，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸!《晉書(shū)·李密傳》：“父早亡，母何氏改醮�！彼臍q的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，宛然一只被獵人擊斃父母的沒(méi)有羽翎的烏鳥(niǎo)，其寒傖、蒙昧、本能地求居覓食而又不可得的苦狀可以想像得之。《毛詩(shī)序》：“衛(wèi)世子蚤死，其妻守義，父母欲奪而嫁之�！薄熬藠Z母志”典出于此，但這是托詞（因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)里人們把婦女在亡夫以后的改嫁視為丑事），也是作者對(duì)母親寬解的一種孝行。從心理的通常情況看，似乎長(zhǎng)者特別喜歡第三代，似乎祖父祖母喜歡孫子勝過(guò)兒、媳喜歡子女；如果這種判斷不誤，那么，祖母劉氏對(duì)作者的特別喜歡是很自然的，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，當(dāng)然特別喜歡又加上特別同情了，這樣，“憫臣孤弱”的“憫”其含義之深、程度之重可以貼切體會(huì)，祖母當(dāng)然“躬親撫養(yǎng)”了�！稌x書(shū)·李密傳》：“密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿�，烝烝之情，遂以成疾。”“九歲不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，竟是“九歲不行”，特異的體弱是又一種大不幸，是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。以上一句寫(xiě)“弱”，以下集中寫(xiě)“孤”。盡管有三種大不幸，如果家里人丁較多、外面親戚不少，那還可以有若干圓通的余地，是“零丁孤苦，至于成立”�！肮隆钡脡蛲纯嗔�，夠奇特了，夠長(zhǎng)久了：一，從作者的父輩看，沒(méi)有叔叔又沒(méi)有伯伯。二，從作者的平輩看，沒(méi)有哥哥又沒(méi)有弟弟。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·揚(yáng)之水》：“終鮮兄弟，維予與女（汝）�！编嵭�箋：“鮮，寡也�！�

　　作者借用《詩(shī)經(jīng)》一句，但“鮮”并不作“少”講而作“無(wú)”講，是在特殊的語(yǔ)言環(huán)境下跟“既無(wú)叔伯”的“無(wú)”避免重復(fù)的一種特殊詞義。從外親看，既沒(méi)有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒(méi)有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，也沒(méi)有為堂兄弟、為未出嫁的堂姊妹穿孝服的同姓，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從經(jīng)濟(jì)看，門(mén)庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒(méi)有。最后以“煢煢孑立，形影相吊”來(lái)簡(jiǎn)括、有力、形象地刻畫(huà)作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴、冷酷、凄厲無(wú)告、遭人白眼的慘境。封建社會(huì)的世俗觀念跟今天不同，今天男女平等又以獨(dú)生（無(wú)分男女）為正為榮，封建社會(huì)重男輕女又提倡多子（男子），作者這個(gè)“九歲不行”，又是“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，又是缺親無(wú)故，又沒(méi)有童仆的清貧之家的幾世單傳的孤根弱苗的成長(zhǎng)，飽蘸著祖母劉氏多少關(guān)顧之愛(ài)，傾注了祖母劉氏多少矜憫之情，耗費(fèi)了祖母劉氏多少操勞之力!不妨說(shuō)，祖母虔誠(chéng)不渝地把自己全部的智慧、熱血、精力乃至生命都放在撫養(yǎng)作者上面，讀者怎不被浸透在一種尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的氛圍之中而對(duì)作者產(chǎn)生深切的同情呢?如果祖母劉氏身心康泰，操作便利，那還可以有些周旋。大不幸又一次在必然中發(fā)生了，──祖母劉氏經(jīng)受不了許多家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了許多社會(huì)人心的冷遇，經(jīng)受不了許多對(duì)孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙”嬰疾病，“�！痹诖踩�，失去獨(dú)立生活的能力。祖母所唯一依靠的是一根弱苗而已，“臣侍湯藥，未嘗廢離”，概括而又具體地寫(xiě)出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至�！稌x書(shū)·李密傳》：“密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)�！笨梢�(jiàn)作者對(duì)祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的緊密。從“而劉”到“廢離”不過(guò)寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的一個(gè)很重要的畫(huà)面。以下論列緊緊把這幾句當(dāng)作唯一的事實(shí)根據(jù)。

　　第二段

　　歷敘朝廷多次征召，優(yōu)禮有加，都由于“劉病日篤”而有著“報(bào)國(guó)恩”和“徇私情”的不可調(diào)和的矛盾，作者旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請(qǐng)求“終養(yǎng)”埋下伏線�！按�奉圣朝，沐浴清化”，其中有對(duì)晉武帝的最高頌詞；更有對(duì)作者深受其恩的最大感激，“沐浴”一詞隱喻作者猶如禾苗蒙受雨露滋潤(rùn)因而茁壯成長(zhǎng)。武帝擔(dān)心作者以事奉祖母為借口，實(shí)在是對(duì)新朝持反對(duì)或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會(huì)引起武帝疑慮將有殺身之虞�！胺钍コ�”，臣仆稱君之詞，“沐浴清化”，臣仆無(wú)比感激新朝的話，稱呼和感激都能使晉武帝敏銳地感覺(jué)到這是一個(gè)寵臣對(duì)君主說(shuō)話，因而心弦為之一弛�！按�奉圣朝，沐浴清化”，又作為一個(gè)過(guò)渡引導(dǎo)到“陳情”上來(lái)，以下具體地陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為“孝廉”，這是褒德；二是刺史薦拔作者為“秀才”，這是稱才，但是“臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”�！稗o不赴命”乍一看來(lái)并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且大力表彰了作者的孝順和與事有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理，言到行成。由于是地方官吏，又由于是以前的事，只用“供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命”簡(jiǎn)單交代一下就行了�！般逶∏寤�”的更重要的事實(shí)是“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書(shū)，而且要作者做特別親信的宮廷侍衛(wèi)之長(zhǎng)；不久又授予輔佐太子的官職。面對(duì)最高統(tǒng)治者一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡(jiǎn)單從事了，于是“具以表聞”。在武帝看來(lái)，李密對(duì)這種厚愛(ài)竟然“辭不就職”，難免身在曹營(yíng)心在漢。但是作者巧妙地寫(xiě)道：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。”作者主動(dòng)說(shuō)出武帝心中想要說(shuō)的，而且是這樣委婉，這樣誠(chéng)懇，武帝當(dāng)然會(huì)心平氣和了。但這話畢竟是作者所說(shuō)，從以前的情況看，并沒(méi)有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫手段：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�！薄扒小�，“峻”，“責(zé)”，“逋”，“慢”，都準(zhǔn)確鮮明地刻畫(huà)了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)�？たh風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”臣上道，州司具體貫徹王命，是“臨門(mén)”，是“急于星火”，先后六個(gè)四字句，非常精練形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行無(wú)可阻遏的催命圖，這與上文所寫(xiě)“煢煢孑立，形影相吊”成為鮮明的對(duì)照�！俺加�奉詔奔馳”的“奔馳”用得絕妙，它有力地顯示了作者非常急切地希望立刻赴京為皇家奔走效勞的焦急心情，“劉病日篤”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，它跟下文“茍循私情”的“茍（姑且）”相得益彰。作者巧妙地應(yīng)用了二難推理：“欲奉命奔馳，則劉病日篤；欲茍循私情，則告訴不許”。二難推理是假言推理和選言推理聯(lián)合起來(lái)的推理，它的前提既然有兩個(gè)，結(jié)論就是或此或彼，因此說(shuō)，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來(lái)它有對(duì)武帝的忠敬之心，又有對(duì)祖母的孝順之情，使武帝意識(shí)到作者的真情實(shí)感一一出自肺腑，句句有理，處處合情，部分地消除了對(duì)作者的某些疑慮。其實(shí)呢，辯證地看，這里的根本觀點(diǎn)是“先徇私情，后報(bào)國(guó)恩”。如果是先直截了當(dāng)?shù)靥岢觥霸钙蚪K養(yǎng)”，很可能激怒武帝遂致罹難，這里形式上提出兩難，正是作者與事為文的高超所在。怎樣進(jìn)一步說(shuō)服武帝呢?作者留下了一個(gè)懸念，而把讀者引向下面的關(guān)鍵的即是高潮的一段。

　　第三段

　　提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮�！俄n非子·說(shuō)難》：“凡說(shuō)之務(wù)，在知飾所說(shuō)之所矜，……有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地�！弊髡呔o扣治國(guó)綱領(lǐng)大做文章，使武帝感到“大意無(wú)所拂悟，辭言無(wú)所系縻”（見(jiàn)《說(shuō)難》）。圣朝“以孝治天下”，并且做到“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決、措置得當(dāng)，卻更是為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。于是說(shuō)出了“況臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容詞“尤”“甚”集中有力地寫(xiě)出了作者的情況是異乎尋常的特殊，那就越發(fā)應(yīng)當(dāng)而且必須“蒙矜育”了。如果是粗心的作者，行文至此，也許可以認(rèn)為提出“愿乞終養(yǎng)”了，那仍然要把事情弄壞，因?yàn)椤耙孕⒅翁煜隆笔侵v法，“凡在故老……”是說(shuō)理，都還只是一般的論辯藝術(shù)，都還沒(méi)能進(jìn)一步打開(kāi)武帝的心扉。聰明而又耐心的作者忽然宕開(kāi)一筆，索性刺刀見(jiàn)紅，把情節(jié)推向高潮!他勇敢坦率而又十分機(jī)警地把自己的歷史問(wèn)題、人生態(tài)度以及從政思想來(lái)一個(gè)徹底交代，全盤(pán)亮相：“且臣少仕偽朝，歷職郎署。”“少”“仕”“歷”職說(shuō)明了仕臣之久，供職之勤，但它的根本目的不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說(shuō)不上“矜名節(jié)”，就較多地打消了武帝的疑慮。另一方面，武帝的措施又使作者這個(gè)“至微至陋”的“亡國(guó)賤俘”深感“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，完全應(yīng)當(dāng)“士為知己者死”，怎么可能徘徊猶豫、另有所圖呢?這又進(jìn)一步打消了武帝的一些疑慮。在武帝看來(lái)，皇君至高無(wú)上，降臣至卑無(wú)下，動(dòng)不動(dòng)就可以非常方便地施以高壓。作者看準(zhǔn)了這種心理狀態(tài)，盡量把自己壓低，把國(guó)恩抬高：“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”。一個(gè)“賤”字，仍舊感到不足，再加上一個(gè)“微”字和一個(gè)“陋”字，而且是“至微至陋”。與此同時(shí)，國(guó)恩深重是“過(guò)”蒙拔擢，是“寵”命“優(yōu)”“渥”（“優(yōu)”“渥”同義），前朝降臣恩榮加身，必然要欣慰，惶恐，感奮無(wú)已，效忠不二，這正是武帝所急切希望的。接著用反詰句“豈敢盤(pán)桓，有所希冀”，只能是增強(qiáng)陳情語(yǔ)氣而不會(huì)激怒武帝，降臣對(duì)新主竟能如此措詞這是少見(jiàn)。也不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那是為什么呢?唯一的原因除了前文所說(shuō)，作者勾勒了又一幅慘苦圖，亦即祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！薄叭毡∥魃�，氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，而且是很快地臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)，完足一剎那的義務(wù)，享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但聰明而又極其細(xì)心的作者還怕武帝認(rèn)為以一般的孝敬長(zhǎng)上為借口實(shí)在為的消極抗拒皇命，作者又一次綜述了自己跟祖母血肉相連不可或離的緊密關(guān)系，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，是一種意思，一種說(shuō)法；“母、孫二人，更相為命”，還是這種意思，但是另一種說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論�！皡^(qū)區(qū)”，拳拳，一片真情，也就是“不能廢遠(yuǎn)”，用“區(qū)區(qū)”又用“不能廢遠(yuǎn)”，也是強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說(shuō)服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說(shuō)前進(jìn)了一步。

　　第四段

　　明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。

　　盡管作者從法從理從情寫(xiě)得娓娓動(dòng)人，但他仍然清醒地、審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說(shuō)法，還會(huì)采取一些相應(yīng)的高壓手段。作者又清醒地、審慎地估計(jì)到盡管上文已經(jīng)有種種劉氏大限不遠(yuǎn)的表白，但武帝還會(huì)認(rèn)為“徇私情”跟“報(bào)國(guó)恩”的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，本段開(kāi)頭就亮出具體的時(shí)限說(shuō)：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六”。四十四歲，是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國(guó)多日；九十六歲，古來(lái)稀有，風(fēng)燭瓦霜，瞬息可滅，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也”的結(jié)論，這結(jié)論清楚地陳述“報(bào)國(guó)恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾，稍稍從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本沒(méi)有矛盾，也是合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的一個(gè)范例，更可以達(dá)到李密出仕新朝的目的，冠冕堂皇，惠而不費(fèi)，何樂(lè)而不為?!老練深沉的作者這才水到渠成地提出了“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求�！盀貘B(niǎo)私情”，是比喻也是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，又回溯到這是動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，這種措詞委婉得體，曲折有致，連鐵石人也得回心轉(zhuǎn)意，武帝當(dāng)然不能拒絕�！稜栄拧め屧b》：“愿，欲也�！彼�不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“愿意”，應(yīng)作“很希望”講，表示愿欲之深。用了“愿”又用“乞”，同義的語(yǔ)詞反復(fù)表示分外強(qiáng)烈。精妙的是，作者明確提出請(qǐng)求以后，還害怕武帝不相信他所說(shuō)的“況臣孤苦，特為尤甚”，為了印證所說(shuō)句句屬實(shí)，了無(wú)欺詐，再作出了以下印證：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。”“所見(jiàn)”，“明知”，“共鑒”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛苦如日之光，如火之煌。當(dāng)然，印證的作用遠(yuǎn)不在于使武帝深信其事，更可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”這個(gè)手段出發(fā)，成全了作者為時(shí)短暫的請(qǐng)求，可以收民心，可以服官吏，又可以動(dòng)神靈，更可以慰作者，一舉四得，何樂(lè)而不為?!奇妙的是，作者還覺(jué)得意猶未遂，言猶未盡，情猶未達(dá)，理猶未順，再一次請(qǐng)求“矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志”，以便劉氏意外地免除不幸，以便自己意外地獲得成功。“愚誠(chéng)”，“微志”，“僥幸”，“保卒”，一連串的詞語(yǔ)，表示作者以最謙恭、最虔誠(chéng)的口吻含淚哀求，催促武帝徹底動(dòng)情。更妙的是，為了再一次使武帝放心，作者最后提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”又大大進(jìn)了幾步：活著不惜人頭落地，死了也要結(jié)草銜環(huán)。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對(duì)祖母的高誼隆情，但作者對(duì)武帝的極其忠愛(ài)、無(wú)比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠(chéng)摯和急切。最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ菏恰叭�馬”，是“怖懼”，更是“不勝”，宛然適合一個(gè)新朝君主所希望聽(tīng)到的降臣的樸實(shí)、真切而能扣人心弦、令人憐憫的語(yǔ)言，怎不使武帝嘆為觀止、霽怒為憐、予以懷柔呢?!《晉書(shū)·李密傳》：“武帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉!’”《華陽(yáng)國(guó)志》：“嘉其誠(chéng)，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。”《晉書(shū)·李密傳》：“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛�！笨梢�(jiàn)李密是情真意切。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李密（224年-287年），字令伯，一名虔，西晉犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。晉初散文家。曾仕蜀漢，蜀亡后，晉武帝征他為太子洗（xiǎn）馬時(shí)，他寫(xiě)了這篇表。幼年喪父，母何氏改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人。后李密以對(duì)祖母孝敬甚篤而名揚(yáng)鄉(xiāng)里。師事當(dāng)時(shí)著名學(xué)者譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀漢為尚書(shū)郎。蜀漢亡，晉武帝召為太子洗馬，李密以祖母年老多病、無(wú)人供養(yǎng)而力辭。祖母去世后，方出任太子洗馬，遷漢中太守。后免官，卒于家中。著有《述理論》十篇，不傳�！度A陽(yáng)國(guó)志》、《晉書(shū)》均有李密傳。

《陳情表》文言文10

　　師：（出示李密服侍祖母的圖片朗讀《晉書(shū)。李密傳》劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。）

　　師：這幅圖片中包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)字。

　　生：孝

　　師：你怎樣理解孝？（學(xué)生自由回答）

　　師：孔子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游�！备改附≡跁r(shí)，子女的義務(wù)，便是在家陪伴父母，與父母共同生活，照顧父母的起居，避免父母因子女遠(yuǎn)游而擔(dān)心，就是是對(duì)父母盡責(zé)盡孝。

　　師：跟孝相對(duì)應(yīng)的是中國(guó)儒家傳統(tǒng)中的另一個(gè)字

　　生：忠

　　師：孝子忠臣是傳統(tǒng)知識(shí)分子的一生的追求，但忠和孝似乎天生有矛盾。

　　叫做

　　生：忠孝不能兩全。

　　師：現(xiàn)在李密遇到了一件很糾結(jié)的事情，麻煩。這件事跟另一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的非同一般的大人物晉武帝司馬炎有關(guān)。那司馬炎、李密、祖母之間發(fā)生了怎樣的故事，誰(shuí)來(lái)敘述（學(xué)生敘述，老師補(bǔ)充）。

　　師：情前面加上哪一個(gè)修飾詞你認(rèn)為最恰當(dāng)？(有學(xué)生加了恩情、私情、感情、孝情、忠情、親情)

　　師：這么多的修飾詞，要李密做出選擇，那是一件相當(dāng)痛苦的事。關(guān)鍵還是兩點(diǎn)，忠和孝之間做出決斷，陳情表陳的就是在忠孝之間非此即彼的痛苦掙扎的苦情。至于如何陳情，就是方法問(wèn)題。歸納起來(lái)無(wú)非就是八字真經(jīng)，動(dòng)之以情

　　生：曉之以理。

　　師：那李密是什么人？是什么身份，注意文中的注解

　　生：在蜀地當(dāng)官，任尚書(shū)郎。

　　生：現(xiàn)在蜀國(guó)滅亡了，成為亡國(guó)奴。

　　師：是個(gè)級(jí)別不低的公務(wù)員，只不過(guò)現(xiàn)在暫時(shí)下崗待業(yè)了。歷史記載李密相當(dāng)有辯才，可以在國(guó)務(wù)院外交部工作，是個(gè)人才。

　　師：晉武帝是怎樣一個(gè)人？從稱號(hào)來(lái)解讀

　　生：是很厲害的皇帝，講武力、暴力、比較狠。

　　師：這是司馬家族的傳統(tǒng)，險(xiǎn)詐狠毒。史載，他的爺爺司馬懿誅曹爽“支黨皆夷三族，男女無(wú)少長(zhǎng)，姑妹女子之適人者皆殺之”，老爸司馬昭之心

　　生：路人皆知。

　　師：一方是對(duì)前朝還有眷念的臣子，一方是猜忌心很強(qiáng)的現(xiàn)任的主子，殺戮和血腥似乎迫在眉睫。而一張陳情表用文字拯救了自己，在某種程度上，怎樣說(shuō)比說(shuō)什么或許更為重要。

　　師：表是寫(xiě)給皇帝看得。假如一開(kāi)始我就直奔主題，說(shuō)我拒絕圣意，我不當(dāng)官，我要贍養(yǎng)祖母。這樣是否可行？

　　生：殺頭，抄家。

　　生：綁起來(lái)，押到京城。等候發(fā)落

　　師：這就是皇帝龍顏大怒

　　生：后果相當(dāng)嚴(yán)重。

　　師：所以第一節(jié)你打算怎樣寫(xiě)？

　　生：不要直接寫(xiě)，要繞開(kāi)寫(xiě)，先扯其他的內(nèi)容，慢慢來(lái)。

　　生：要充滿真實(shí)感情，因?yàn)榛实蹖?duì)你有疑心，起殺心，寫(xiě)出自己很弱小，渺小，還有真實(shí)。。

　　師：中國(guó)人一向同情弱者，而外國(guó)崇拜強(qiáng)者，這就是文化有差異。

　　生：最好把自己寫(xiě)的很苦，最苦，引起皇上的同情，

　　師：孟子說(shuō)，惻隱之心，人皆有之。更何況李密的確很苦，怎樣寫(xiě)自己的苦難？

　　生：按照時(shí)間寫(xiě)，從小父母親去世。

　　生：不對(duì)，是父親去世，母親改嫁。

　　師：原文怎么說(shuō)，（學(xué)生找出），為何不直接說(shuō)父死母嫁?這樣多簡(jiǎn)單，

　　生：這是諱飾委婉的說(shuō)法，因?yàn)檫@對(duì)年幼的李密是一件很痛苦的事。

　　師：往事不堪回首，但現(xiàn)在必須回首。母親改嫁這樣的不可外揚(yáng)“家丑”都說(shuō)出來(lái)了，這就是直接向皇上表明我的是真誠(chéng)的。還有嗎？

　　生：身體很差，多病，九歲還不能走路。是不是夸張吧。

　　師：可能是缺鈣吧，老師認(rèn)為不是說(shuō)不會(huì)走路，可能是不能參加劇烈的體育鍛煉，屬于上體育課要請(qǐng)假的這一類學(xué)生。當(dāng)然這樣寫(xiě)更能突出自己的命

　　生：苦。

　　生：門(mén)衰祚薄，家庭不發(fā)達(dá)

　　生：古代講究人丁興旺，子孫多人口多，就是福氣多，家族旺旺。

　　師：這是家族的不幸。還有不幸嗎？現(xiàn)在的不幸？

　　生：祖母病重，需要照顧。

　　師：注意其中的“嬰”的解釋。

　　生：纏繞。

　　師：這也好理解，嬰，小孩嘛，是最容易纏人的，只要你手中有零食。

　　師：歸納起來(lái)，層層反復(fù)渲染自己的四大不幸，正所謂，幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各個(gè)不幸。按照李密自己的歸納是

　　生：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。命運(yùn)不好，

　　師：但上蒼沒(méi)有完全拋棄李密，幸虧有一位偉大的祖母。讀一讀（祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)）

　　師：當(dāng)年幼的李密煢煢獨(dú)立，形影相吊時(shí)，我們的老祖母總是那樣慈祥、那樣堅(jiān)定的告訴他，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。不要害怕 不要慌張。有奶奶在，別怕，是李密聽(tīng)到最溫柔，也是最溫暖的聲音。

　　師：我們歸納一下第一段，陳述的自己的身世苦，隱含著祖母對(duì)自己的撫養(yǎng)的辛苦。沒(méi)有明說(shuō)推辭就任，而是繞了個(gè)大圈子，動(dòng)之以情，博取武帝的同情，為后文奠定了基礎(chǔ)。那第二段是繼續(xù)繞圈子還是直奔主題呢？（朗讀第二自然段）

　　師：對(duì)李密而言，怎樣的時(shí)機(jī)中說(shuō)是個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)一時(shí)機(jī)把握不當(dāng)，操之過(guò)急，后果很可怕。第二段的的關(guān)鍵句是

　　生：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　師：何為進(jìn)，何為退？

　　生：進(jìn)就是出來(lái)做官，退是贍養(yǎng)祖母。就是忠和孝的矛盾。

　　師：當(dāng)官好啊，現(xiàn)在考公務(wù)員多熱鬧，很難考。而李密接二連三拒絕皇帝送上的官，三次邀請(qǐng)，三次拒絕，讀一讀三次邀請(qǐng)（學(xué)生朗讀、注意其中的察、舉、拜、除、逼迫、急于星火等詞語(yǔ)）

　　師：讀一讀三次拒絕原因的句子（學(xué)生朗讀，以供養(yǎng)無(wú)主、猥以微賤、則劉病日篤。）

　　師：呵，你以為你就是諸葛亮，需三顧茅廬啊，所有的理由看起來(lái)很充分，但在皇帝面前這些都不是理由。君要臣死，

　　生：臣不得不死。

　　師：君要臣做官，

　　生：臣不得不做官。

　　師：司馬家族為了鞏固自己的地位，極力攏絡(luò)當(dāng)時(shí)的名士。當(dāng)時(shí)的司馬昭想拉攏竹林七賢中的 第一帥哥才子嵇康，而嵇康卻跑到河?xùn)|避居起來(lái)。司馬昭想請(qǐng)他出來(lái)做官，委以重任，他不僅不領(lǐng)情，還跑到荒郊野外去打鐵、種菜。你說(shuō)結(jié)果如何（停頓）咔嚓一下完了。這些李密是知道的，李密在文中直接表示想做官，的確很想做官。做夢(mèng)都想做官。哪一句？

　　生：臣欲奉詔奔馳。想趕快跑到皇帝那兒。

　　生：是心里想做而事實(shí)不能做的糾結(jié)，沒(méi)有完全徹底的拒絕皇上的意思，為自己也留了退路。

　　師：“奔馳”二字真好，活畫(huà)出了一個(gè)非常急切地希望立刻赴京為皇上奔走效勞、忠貞不二形象。這就是陳情表的比較委婉和高明之處，不至于讓帝王動(dòng)怒。這一段還是繞著說(shuō)，含蓄精當(dāng)，三次婉拒顯孝情。

　　師：假如晉武帝正在上班，下面是文武百官，看到這份表的這些段落，他第一反應(yīng)是什么？他會(huì)怎樣對(duì)百官說(shuō)？（學(xué)生可以模仿，有學(xué)生說(shuō)被李密的孝心感動(dòng)，也有學(xué)生說(shuō)帝王無(wú)動(dòng)于衷）

　　師：情感上的感動(dòng)或許會(huì)有，但皇帝畢竟是皇帝，是不容易輕易就被感動(dòng)的眼淚稀里嘩啦的人。因此不但要在情感上打動(dòng)帝王，更要在道理上說(shuō)服君王。第三、四自然段側(cè)重于道理上的層面。找出說(shuō)理的相關(guān)句子。（學(xué)生找出說(shuō)理的句子：圣朝以孝治天下，一句。少仕偽朝，兩句今年四十有六，祖母劉今年九十有六，是臣進(jìn)節(jié)于陛下日長(zhǎng)三句）

　　師：第三段有三個(gè)很重要的關(guān)聯(lián)詞，把整段文字巧妙而自然的結(jié)合在一起，哪三個(gè)？

　　生：伏惟、且、但。

　　師：用現(xiàn)代語(yǔ)翻譯這三個(gè)詞（學(xué)生翻譯）

　　師：關(guān)鍵落在哪個(gè)詞？

　　生：但，表示轉(zhuǎn)折。前面是說(shuō)理，“但”后面才是要點(diǎn)。

　　生：歌頌皇帝的英明，圣明。拍馬屁。戴高帽。

　　師：這些老師也喜歡。歷史武帝是歷史著名的孝順皇帝，他的父親司馬昭去世后，武帝親自服喪三年，你可以說(shuō)他作秀，但三年作秀也并不是容易的事。他對(duì)臣子的孝的行為也十分重視（出示世說(shuō)新語(yǔ)王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：" 卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過(guò)禮，使人憂之。"（翻譯王戎、和嶠同時(shí)遭遇大喪。王和二人都以孝著稱，此時(shí)王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號(hào)哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對(duì)劉仲雄（劉毅）說(shuō)：" 你常去看望王戎和嶠嗎？我聽(tīng)說(shuō)和嶠悲傷過(guò)度，這讓人很擔(dān)心。"）當(dāng)時(shí)的社會(huì)的輿論是孝子大流行，都是道德楷模。李密一說(shuō)“孝”，皇帝真的笑了。這樣說(shuō)理就是占領(lǐng)了道德的制高點(diǎn)。還有繼續(xù)說(shuō)理的。

　　生：直接講明自己的生活做官的經(jīng)歷，說(shuō)自己做官純粹就是發(fā)財(cái)富貴，并不是所謂追求清高和節(jié)操。

　　生：繼續(xù)歌頌皇恩浩蕩，自己受寵若驚。不敢有非分之想。

　　師：這些都是實(shí)話實(shí)說(shuō)，剛才說(shuō)重點(diǎn)落在但字以后，這幾句應(yīng)是很動(dòng)感情的.句子，動(dòng)情點(diǎn)嘛。很有畫(huà)面感，訴說(shuō)祖母臥病在床的困苦的情景。朗讀體會(huì)。

　　師：所以這一段的最關(guān)鍵的最想表達(dá)的一句是

　　生：是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)，廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。

　　師：這一節(jié)李密巧妙的運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，情理結(jié)合，融理于情，表明了自己兩難選擇，進(jìn)一步消除了皇上的疑情。尤其是工整的對(duì)仗，文情并茂的描寫(xiě)，一氣呵成，更加增加了感人的力量，我們要無(wú)限的相信發(fā)自內(nèi)心的文字的力量，文章的結(jié)尾才水落石出，水到渠成，最終點(diǎn)明了上表的目的，就是四個(gè)字？哪四個(gè)字？

　　生：愿乞終養(yǎng)。

　　師：提到了一種鳥(niǎo)。

　　生：烏鴉。

　　師：為何提到烏鴉。

　　生：這是比喻，烏鴉是很孝順的鳥(niǎo)，人也一樣，孝順長(zhǎng)輩。

　　師：又提到了兩個(gè)數(shù)字？

　　生：四十四，九十六。

　　生：對(duì)比手法，表明效忠皇上的日子長(zhǎng)，贍養(yǎng)祖母的日子短。

　　師：四十四歲在古代也不算年輕了，甚至可以說(shuō)年老了，但妙的是和九十六一比較，那是相當(dāng)?shù)哪贻p，為自己服務(wù)的時(shí)間很長(zhǎng)。也可以讓皇上高興，真好。這節(jié)中的比喻和對(duì)比產(chǎn)生了意想不到的奇效。當(dāng)然，李密也兌現(xiàn)了自己的承諾，“后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛�！�

　　冷血的晉武帝能深受感動(dòng)，一方面發(fā)自內(nèi)心地對(duì)李密的境遇表示憐憫，也許愿意接受李密的請(qǐng)求�！叭送�此心，心同此理”，處于帝王之位的晉武帝也會(huì)為之掬同情之淚。在這樣的情感驅(qū)動(dòng)下，做出同意的舉動(dòng)，也是合乎情理的。但一方面，也許出于政治的考量，用寬容大度來(lái)籠絡(luò)天下的人才，特別是一些被邊緣化的前朝的人才，李密畢竟是個(gè)人才，還是個(gè)孝子。這一則表中，沒(méi)有失敗者，他們都是勝利者。這是文學(xué)的勝利，這是孝心的勝利，這是真誠(chéng)的勝利。

《陳情表》文言文11

　　整體感知

　　理解本文，首先要對(duì)寫(xiě)作背景有所了解：司馬氏集團(tuán)滅蜀后，為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不應(yīng)詔，會(huì)被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作，招來(lái)殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫(xiě)此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫(xiě)，皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

　　第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運(yùn)。然后講述幼年時(shí)期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養(yǎng)，說(shuō)明“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”；再述家門(mén)人丁不旺，祖母疾病纏身，說(shuō)明“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。這段內(nèi)容，是陳情不仕的唯一事實(shí)根據(jù)。作者寫(xiě)得凄切盡情，以使武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。

　　第二部分：寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。

　　第三部分：提出了以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并再次強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對(duì)上文留下的孝順祖母和回報(bào)國(guó)恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是治國(guó)綱領(lǐng)，言外之意是孝養(yǎng)祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養(yǎng)給出了理論根據(jù)。隨后說(shuō)自己出仕蜀是圖宦達(dá)，不矜名節(jié)，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說(shuō)明自己確實(shí)不能遠(yuǎn)離出仕。

　　第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養(yǎng)”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說(shuō)明盡孝之時(shí)短，盡忠之日長(zhǎng)，然后提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況，是天人共鑒。表達(dá)自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。

　　亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛�，�?duì)適當(dāng)?shù)娜�，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。”作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞�，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

　　需要指出的`是，作者愿意“盡節(jié)”于皇帝，是出于感恩圖報(bào)的心情，不能跟報(bào)效國(guó)家同日而語(yǔ)。

　　教學(xué)建議

　　一 注意體會(huì)作者的真摯感情。

　　本文是寫(xiě)給皇帝的信，以敘事為主。在敘事中包含著作者真摯的感情。誦讀時(shí)，要注意文章的層次，做到有表情地誦讀。在讀的過(guò)程中，注意體會(huì)文中抒發(fā)的感情。

　　二 本文多四字句(五至七字句，可以看作加統(tǒng)領(lǐng)字的四字句)，讀來(lái)容易朗朗上口，鏗鏘有力。

　　但在以四字句為主的同時(shí)，又雜以其他句式，構(gòu)成了句式的錯(cuò)綜變化，音韻和諧。誦讀時(shí)要加以體會(huì)，讀出文章的節(jié)奏感。

《陳情表》文言文12

　　閱讀下面文字，完成8-10題(本大題有3小題，每小題2分，共6分。每小題只有一個(gè)正確答案)

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 (節(jié)選自《陳情表》)

　　8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。 除：開(kāi)除

　　B．則劉病日篤 篤：病重

　　C．詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢 慢：怠慢

　　D．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 矜：自夸

　　9．下列各句中的以與但以劉日薄西山中的以意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A．臣以供養(yǎng)無(wú)主 B．臣具以表聞

　　C．伏惟圣朝以孝治天下 D．臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

　　10．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A．文中所陳之情，有因處境狼狽而產(chǎn)生的'憂懼之情，還有對(duì)祖母劉氏的孝情等。

　　B．文章用委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝、有不事二主之心。

　　C．作者說(shuō)自己不能奉詔的原因是祖母風(fēng)燭殘年，祖孫二人相依為命。

　　D．文章層層推進(jìn)，直截了當(dāng)，情真意切地陳說(shuō)了自己不能應(yīng)命的理由

　　參考答案：

　　8．A(授予官職)

　　9．A（因?yàn)椋?/p>

　　10．D(應(yīng)是措辭委婉)

《陳情表》文言文13

　　陳情表原文：

　　臣密言：臣以險(xiǎn)釁(xn)，夙(s)遭閔(mǐn)兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背。行(xng)年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少(sho)多疾病，九歲不行(xng)，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯(b)叔，終鮮(xiǎn)兄弟;門(mén)衰祚(zu)薄，晚有兒息。外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(tng)。煢煢(qing)孑立，形影相吊。而劉夙嬰(yng)疾病，常在床蓐(r臣侍湯藥，未曾廢離。

　　逮(di)奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵(ku)察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋(bū)慢�？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ);欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦(hun)達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢(zhu)，寵命優(yōu)渥(w)，豈敢盤(pán)桓(hun)，有所希冀(j)!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更(gēng)相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　臣密今年四十有(yu)四，祖母今年九十有(yu)六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜(jīn)憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　陳情表翻譯:

　　臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父逼母親改嫁。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走(柔弱)。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)什么兄弟，門(mén)庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照應(yīng)門(mén)戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開(kāi)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時(shí)候太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后些時(shí)候刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)闆](méi)有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢。郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路;州官登門(mén)督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。

　　我想晉朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是舊臣，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)偽蜀漢的官，歷任郎中和尚書(shū)郎，本來(lái)圖的就是仕途通達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，被過(guò)分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼樱瑲庀⑽⑷�，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母，就沒(méi)有今天的樣子;祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的`余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命,因此我不能因?yàn)樽约旱乃綈?ài),停止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

　　臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。

　　陳情表知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：古今異義

　　1、九歲不行：不能走路

　　2、舉臣秀才：優(yōu)秀人才

　　3、除臣洗馬：授予官職 太子隨從

　　4、臣欲奉召奔馳：奔走效勞

　　5、臣之辛苦：辛酸苦楚

　　6、則告訴不許：申訴

　　7、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：拳拳，形容感情懇切。

　　8 、至于成立：至于：一直到....... 成立：成人自立。

　　9、急于星火：古義-流星的光，比喻急迫;今義-微小的光

《陳情表》文言文14

　　第一課時(shí)

　　一、 導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入，語(yǔ)文教案－陳情表。

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

　　李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng) 召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞，理解全文內(nèi)容

　　三、反復(fù)誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？

　　引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，情：（１）情況（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、齊讀課文，思考：為何“陳”？“陳”什么？

　　提示：為何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝為官）

　　陳什么---用原文作答：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命，自己的一片孝心�！�—

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

　�。保�討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀

　　來(lái)。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？

　　第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？

　　第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

　�。玻�祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。

　�。常�思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　引導(dǎo)：這是一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？

　　４．思考：假設(shè)你是晉武帝，正與李密面談，此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言？

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？

　　因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”讓晉武帝明白自己的忠心，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－陳情表》。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　�。担�朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

　　6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的`語(yǔ)言特點(diǎn)。《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……；你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

　　（學(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

　�。保�“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�…”

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�…，詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬�！�…�！�

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

　　四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

《陳情表》文言文15

　　臣子李密陳言：臣子因命運(yùn)不好，小時(shí)候就遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛(ài)的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年，舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣子小的時(shí)候經(jīng)常有病，九歲時(shí)還不會(huì)走路。孤獨(dú)無(wú)靠，一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，門(mén)庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉離開(kāi)過(guò)她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時(shí)候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因?yàn)闆](méi)有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地下了詔書(shū)，任命我為郎中，不久又蒙受?chē)?guó)家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)服待太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢�？たh長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，十萬(wàn)火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴又不見(jiàn)準(zhǔn)許。我是進(jìn)退維谷，處境十分狼狽。

　　我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，歷任郎中和尚書(shū)郎，本來(lái)圖的就是仕途通達(dá)，無(wú)意以名譽(yù)節(jié)操來(lái)炫耀�，F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，實(shí)在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽俏魃铰淙盏臉幼�，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒(méi)有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因?yàn)檫@些我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開(kāi)祖母而遠(yuǎn)行。

　　臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的'辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠(chéng)的心，滿足臣下我一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達(dá)。