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揠苗助長文言文翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？下面是小編整理的揠苗助長文言文翻譯，歡迎大家分享。
揠苗助長文言文翻譯1
揠苗助長
先秦
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也;助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。(閔 通：憫)
譯文
有個擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人，一天下來十分疲勞地回到家，對他的家人說：“今天累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子小步奔去看那禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的.懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
注釋
閔(mǐn)：同“憫”，擔(dān)心，憂慮。
長(zhǎng)：生長，成長。
揠(yà)：拔。
茫茫然：疲憊不堪的樣子。
謂：對,告訴。
其人：他家里的人。
�。浩�，困苦，精疲力盡，文中是引申義
予(余)：我，第一人稱代詞。
趨：快步走。
往：去，到..去。
槁(gǎo)：草木干枯，枯萎。
之：放在主謂之間，取消句子獨立性，無實義，不譯。
寡：少。
耘苗：給苗鋤草。
非徒：非但。徒，只是。
益：好處。
孟子：戰(zhàn)國思想家、政治家、教育家。有“亞圣”之稱。
揠苗助長文言文翻譯2
文言文
宋人有閔(1)其苗之不長(2)而揠(3)之者，芒芒然(4)歸，謂(5)其人(6)曰：“今日病(7)矣!予(8)助苗長矣!”其子趨(9)而往(10)視之，苗則槁(11)矣。天下之(12)不助苗長者寡(13)矣。以為無益而舍之者，不耘苗(14)者也;助之長者，揠苗者也，非徒(15)無益(16)，而又害之。
翻譯
有個擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人，一天下來十分疲勞地回到家，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了!我，幫助禾苗長高了!”他的兒子趕快跑去看禾苗，禾苗卻都枯萎了。天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊!以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
注釋
1、閔：同“憫”，擔(dān)心，憂慮。
2、長：生長，成長。
3、揠：拔。
4、茫茫然：疲憊不堪的樣子。
5、謂：對,告訴。
6、其人：他家里的人。
7、�。浩�，困苦，精疲力盡，文中是引申義
8、予：我，第一人稱代詞。
9、趨：快步走。
10、往：去，到..去。
11、槁：草木干枯，枯萎。
12、之：放在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。
13、寡：少。
14、耘苗：給苗鋤草。
15、非徒：非但。徒，只是。
16、益：好處。
啟示
1、客觀事物的`發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
2、人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結(jié)果也只能是適得其反。
3、要按照自然規(guī)律做事，不要急于求成，否則只能是適得其反。
揠苗助長文言文翻譯3
原文：
宋人有閔（1）其苗之不長（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）歸，謂（5）其人（6）曰：“今日�。�7）矣！予（8）助苗長矣！”其子趨（9）而往（10）視之，苗則槁（11）矣。
天下之（12）不助苗長者寡（13）矣！以為無益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之長者，揠苗者也；非徒（15）無益（16），而又害之。
注釋
1、閔（mǐn）——同“憫”，擔(dān)心，憂慮。
2、長（zhǎng）——生長，成長。
3、揠（yà）——拔。
4、芒芒然——露出疲憊但十分滿足的樣子。
5、謂：對…說
6、其人——他家里的人。
7、病——疲勞，困苦，精疲力盡，文中是引申義
8、予——我，第一人稱代詞。
9、趨——快步走。
10、往——去，到...去。
11、槁（gǎo）——草木干枯，枯萎。
12、之：取消句子獨立性，無實義，不譯
13、寡：少
14、耘苗：給苗鋤草
15、非徒——非但。徒，只是。
16、益：好處。
譯文
有個擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少�。∫詾楹堂玳L大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
啟示
1、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。
2、人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的.主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結(jié)果也只能是適得其反。
揠苗助長文言文翻譯4
作品原文
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
�。ǔ鲎浴睹献印す珜O丑上》）
作品注釋
①[宋人有閔（mǐn）其苗之不長（zhǎng）而揠（yà）之者]宋國有個憂慮他的禾苗不長而去拔高禾苗的人。宋，國名，在今河南省商丘縣一帶；閔，同“憫”，擔(dān)心，憂慮；揠，拔
②[芒芒然歸]很疲勞地回到家里。芒芒然/茫茫然，疲勞的樣子；歸：回家
③[其人]他家里的人。
④[病矣]累極了。
⑤[其子趨而往視之]他的兒子趕快跑去看禾苗。趨，急行，跑；之，代詞，它，代禾苗。
�、轠苗則槁（gǎo）矣]禾苗卻枯死了。則，卻；槁，枯槁，枯死。
�、遊天下之不助苗長者寡矣]意思是說，天下的人都希望自己的禾苗長得快些，不想幫助它生長的人是很少的，寡，少。
�、郲只想無益而舍之者]認(rèn)為幫助禾苗生長沒有好處而拋開禾苗（不管）的人。想，沒想好處；舍，拋開不管。
�、醄不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去鋤草的人。耘，鋤草。
�、鈁非徒無益，而又害之]不但沒有益處，反倒害了禾苗。非徒，不但，不只；之，代詞，它，代禾苗。
作品譯文
有個擔(dān)憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
成語故事
拔苗助長
古時候有個人，希望自己田里的禾苗長的快點，天天到田邊去看。可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，自言自語的說：“我得想個辦法幫他們長。“一天，他終于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。當(dāng)他回到家里時，一邊喘氣一邊對兒子說：“今天可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。”他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，發(fā)現(xiàn)禾苗都枯死了。
成語啟示
1、人們對于一切事物都必須按照客觀規(guī)律去發(fā)揮自己的主觀能動性，才能把事情做好。反之，單憑自己的主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結(jié)果也只能是適得其反。
2、客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達。"
詞語辨析
【感情色彩】貶義詞
【近義詞】欲速不達
【同義詞】拔苗助長
【反義詞】順其自然、循序漸進、放任自流。
【燈謎】揠苗助長（打三字口語一）謎底：貪快活
作者介紹
孟子（約公元前372～公元前289），名軻，字子輿，鄒國（現(xiàn)山東省鄒城市）人。有人認(rèn)為鄒國是魯國的附屬國，也有人說孟子是魯國人。戰(zhàn)國時期偉大的思想家、政治家、文學(xué)家、散文家，民主思想的先驅(qū)。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學(xué)說上推崇孔子，反對楊朱、墨翟。孟子相傳為魯國貴族孟孫氏的`后裔。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家，文學(xué)家（政治家）。戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一，孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，被后世尊稱為亞圣。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯?shù)戎T國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前后歷時二十多年。但孟子的仁政學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠而闊于事情”，而沒有得到實行的機會。最后他退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。
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