《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》是唐代大詩(shī)人王維寫(xiě)唐玄宗閣道出游的應(yīng)制詩(shī)。此詩(shī)從“望”字著筆，從廣闊的空間展現(xiàn)長(zhǎng)安宮闕的形勝之要，再寫(xiě)唐玄宗出游盛況：車(chē)駕穿過(guò)垂柳夾道的重重宮門(mén)，進(jìn)入專用復(fù)道，車(chē)中觀賞宮苑中的百花，皇城的巍峨壯麗，長(zhǎng)安城的綠樹(shù)濃陰、細(xì)細(xì)春雨，詩(shī)人心中當(dāng)心怡氣爽。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制
作者： 王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門(mén)柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家。
為乘陽(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
注解
1、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。
2、秦塞：猶秦野。塞：一作“甸”。這一帶古時(shí)本為秦地。
3、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。
4、漢宮：也指唐宮。
5、鑾輿：皇帝的乘輿。
6、迥出：遠(yuǎn)出。
7、千門(mén)：指宮內(nèi)的重重門(mén)戶。意謂鑾輿穿過(guò)垂柳夾道的重重宮門(mén)而出。
8、上苑：泛指皇家的園林。
9、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這里泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門(mén)前的望樓。
10、陽(yáng)氣：指春氣。
11、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。
12、物華：美好的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時(shí)令，隨陽(yáng)氣而宣導(dǎo)萬(wàn)物，并非只為賞玩美景。
譯文
渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流，
黃麓山環(huán)抱著漢宮長(zhǎng)年依舊。
皇輦遠(yuǎn)出千重宮門(mén)夾道楊柳，
閣道回看上林百花恰似錦繡。
帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，
春雨潤(rùn)澤千家樹(shù)木美不勝收。
為了把住春光時(shí)令出巡民憂，
不是因?yàn)橥尜p春光駕車(chē)逛游!
賞析
“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜�！痹�(shī)一開(kāi)頭就寫(xiě)出由閣道中向西北跳望所見(jiàn)的景象。首句寫(xiě)渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水邊的黃山，盤(pán)旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長(zhǎng)安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開(kāi)闊，而且因?yàn)橛小扒亍�、“漢”這樣的詞語(yǔ)，還增強(qiáng)了時(shí)空感。詩(shī)人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫(xiě)春望中的人：“鑾輿迥出千門(mén)柳，閣道回看上苑花。”因?yàn)殚w道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車(chē)駕，也就高出了宮門(mén)柳樹(shù)之上。詩(shī)人是回看宮苑和長(zhǎng)安。這里用一個(gè)“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點(diǎn)出了春天。“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經(jīng)過(guò)三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起的感覺(jué)。云霧低回繚繞，盤(pán)亙?cè)趶V闊的長(zhǎng)安城上，云翠中托出一對(duì)高聳的鳳闕，像要凌空飛起;在茫茫的春雨中，萬(wàn)家攢聚，無(wú)數(shù)株春樹(shù)，在雨水的沐浴中，更加顯得生機(jī)勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長(zhǎng)安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動(dòng)感;由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹(shù)、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩(shī)題的“雨中春望”寫(xiě)足了，也表明了這個(gè)春天風(fēng)調(diào)雨順，為過(guò)渡到下文作了鋪墊�！盀槌岁�(yáng)氣行時(shí)令，不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時(shí)令。這句的意思是說(shuō)，這次天子出游，本是因?yàn)殛?yáng)氣暢達(dá)，順天道而行時(shí)令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。
古代應(yīng)制詩(shī)，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩(shī)也不例外，但詩(shī)歌的藝術(shù)性很高，王維善于抓住眼前的實(shí)際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色;用雨中云霧繚繞來(lái)表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而自然。這是因?yàn)橥蹙S兼有詩(shī)人和畫(huà)家之長(zhǎng)，在選取、再現(xiàn)帝城長(zhǎng)安景物的時(shí)候，構(gòu)圖上既顯得闊大美好，又足以傳達(dá)處于興盛時(shí)期帝都長(zhǎng)安的風(fēng)貌。[2]
歷代點(diǎn)評(píng)
《王孟詩(shī)評(píng)》：顧云：此篇狀物題景。春容典重，用字深厚，不見(jiàn)工力，結(jié)歸之正，足見(jiàn)襟度。
《批點(diǎn)唐音》：盛唐用字只如此，不類小家。
《唐詩(shī)廣選》：摩詰詩(shī)中有畫(huà)，即此亦是。田子秇曰：王維《早朝》云：“方朔金門(mén)侍，班姬玉輦迎。仍聞遺方土，東海訪蓬瀛�！狈置饕月暽裣勺I之，非體也。必如此首結(jié)句，方得應(yīng)制之體。
《唐詩(shī)直解》：前六句就眼前光景拈出，意致有余，結(jié)歸雅正，更有回護(hù)。
《批選唐詩(shī)》：藻麗鏗鏘。
《唐詩(shī)鏡》：前四語(yǔ)布景略盡，五六著色點(diǎn)染，一一俱工。佳在寫(xiě)題流動(dòng)。分外神色自饒。摩詰七律與杜少陵?duì)庱Y。杜好虛摹，吞吐含情，神行象外;王用實(shí)寫(xiě)，神色冥會(huì)，意妙言先，二者誰(shuí)可軒輊?
《唐詩(shī)歸》：鐘云：幽鮮(“雨中春樹(shù)”句下)。
《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：應(yīng)制大都諛詞，獨(dú)此有箴規(guī)意。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：起得完整，聯(lián)多神采，結(jié)有回護(hù)，雅詩(shī)正禮。周珽曰：宏麗之中，更饒貴重。
《唐風(fēng)定》：壯麗高奇，鈞天之奏，非人間有。
《唐詩(shī)評(píng)選》：人工備絕，更千萬(wàn)人不可廢，若“九天閶闔”�！叭f(wàn)國(guó)衣冠”，直差排語(yǔ)耳。
《貫華堂選批唐才子詩(shī)》：看他一二先寫(xiě)渭水自縈，黃山舊繞，即三四之鑾輿看花，閣道留轡，宛然便在無(wú)數(shù)山圍水抱之中間也。先生為畫(huà)家鼻祖，其點(diǎn)筆吮墨，布置遠(yuǎn)近，居然欲與造化參伍。只如此一解四句，便是其慘淡經(jīng)營(yíng)之至妙至妙也。后解四句承上“花”字言，不知者以為為花也，其知者以為不為花也。夫閣道回看，正回看雙鳳闕耳，正回看萬(wàn)人家耳�！半p鳳闕”，言上畏天眷;“萬(wàn)人家”，言下恤民巖。若“云里帝城”、“雨中春樹(shù)”八字，只是襯色也。
《刪訂唐詩(shī)解》：所謂濃纖得中者也。微欠圣制意。
《唐詩(shī)摘鈔》：風(fēng)格秀整，氣象清明。一脫初唐板滯之習(xí)。盛唐何嘗不應(yīng)制?應(yīng)制詩(shī)何嘗不妙?初唐遜此者，正是才情不能運(yùn)其氣格耳。后人厭其弊，并欲舉氣格而廢之，謬矣!一二不出題，三四方出，此變化之妙。出題處帶寫(xiě)景，此襯貼之妙。前后二聯(lián)俱閣道中所見(jiàn)之景，而以三四橫插于中，此錯(cuò)綜之妙。
《此木軒論詩(shī)匯編》：字字冠冕，字字輕雋，此應(yīng)制中第一乘也。真“詩(shī)天子”也，伏倒李、杜矣。
《唐詩(shī)成法》：五承一二，六承三四，七八奉和圣制，兼為洗發(fā)。“為乘”、“不是”，正從“自縈”、“舊繞”應(yīng)來(lái)，連環(huán)鉤鎖，用意深曲。
《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：右丞詩(shī)都從大處發(fā)意，此作有大體裁，所以筆如游龍，極其自在，得大寬轉(zhuǎn)也。
《歷代詩(shī)法》：題無(wú)剩意。句中用“雨中春”二字，寫(xiě)“望”字入神，只添得四字成句也。詩(shī)家每設(shè)渲染，時(shí)不知白描之為上，思過(guò)半矣。
《唐詩(shī)觀瀾集》：端莊流麗，無(wú)字不妙。
《唐詩(shī)別裁》：結(jié)意寓規(guī)于頌，臣子立言，方為得體。應(yīng)制詩(shī)應(yīng)以此篇為第一。
《繭齋詩(shī)談》：一二從外景寫(xiě)“望”字，三四閣道中寫(xiě)“望”字，五六方切雨中望，末又回護(hù)作結(jié)，章法密致之極。
《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》：一結(jié)得贊頌體，得規(guī)諷體，將通篇粉墨俱化作萬(wàn)頃煙波，此所謂“畫(huà)中有詩(shī)”者非耶?
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：詩(shī)傳闡意(“云里帝城”句下)。頌不忘規(guī)(末句下)。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：五六美麗秀溢，不愧名句。
《唐詩(shī)選勝直解》：八句整煉精工，應(yīng)制之盡美者。
《唐賢清雅集》：壯麗有逸氣，應(yīng)制絕作。
《昭昧詹言》：起二句，先以山川將長(zhǎng)安宮闕大勢(shì)定其方位，此亦擒題之命脈法也。譬如畫(huà)大軸畫(huà)，先界輪廓，又如弈棋，先布勢(shì)子，以后乃好依其間架而次第為之。三四貼題中“從蓬萊向興慶閣道”。五六貼“春望”，貼“雨中”。收“奉和應(yīng)制”字。通篇只一，還題完密，而興象高華，稱臺(tái)閣體。
《唐七律雋》：二句是一幅禁城春雨宮殿圖，此小家手筆所能夢(mèng)見(jiàn)耶。(“云里帝城”句下)
《筱園詩(shī)話》：“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家”。秀健而欠雄厚，又遜一格矣。
《唐賢三昧集箋注》：頷聯(lián)入畫(huà)，然卻是盛唐人語(yǔ)。故妙。
《唐宋詩(shī)舉要》：吳曰：大句籠罩，氣象萬(wàn)千(“雨中春樹(shù)”句下)，方曰：興象高華。