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    寒地百姓吟孟郊唐詩(shī)鑒賞

    時(shí)間:2021-02-07 09:06:46 唐詩(shī)三百首 我要投稿

    寒地百姓吟孟郊唐詩(shī)鑒賞

      寒地百姓吟

    寒地百姓吟孟郊唐詩(shī)鑒賞

      孟郊

      無(wú)火炙地眠,

      半夜皆立號(hào)。

      冷箭何處來(lái),

      棘針風(fēng)騷騷。

      霜吹破四壁,

      苦痛不可逃。

      高堂搥鐘飲,

      到曉聞烹炮。

      寒者愿為蛾,

      燒死彼華膏。

      華膏隔仙羅,

      虛繞千萬(wàn)遭。

      到頭落地死,

      踏地為遊遨。

      遊遨者是誰(shuí)?

      君子為郁陶!

      孟郊詩(shī)鑒賞:

      此詩(shī)題下自注云:“為鄭相其年居河南,畿內(nèi)百姓,大蒙矜卹!编嵪啵膏嵱鄳c,《舊唐書》本傳謂憲宗元和三年(808)為檢校兵部尚書,兼東都留守。同書《孟郊傳》又云,李翱薦郊于留守鄭余慶,辟為賓佐,后余慶鎮(zhèn)興元,又奏為從事。可見(jiàn)此詩(shī)當(dāng)為元和中作于洛陽(yáng)。孟郊與鄭關(guān)系如此之好,但他并沒(méi)有對(duì)鄭作正面的歌頌,甚至也沒(méi)有在詩(shī)中表現(xiàn)“畿內(nèi)百姓”如何“大蒙矜卹”;他所想到的只是苦寒中的百姓,這一點(diǎn)相當(dāng)難能可貴。

      全篇立意,可用杜甫兩句詩(shī)來(lái)概括:“朱門酒肉臭,路有凍死骨!保ā蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧罚┑枥L得更為具體,在我們面前展現(xiàn)了一幅貧富懸殊的畫卷。一個(gè)寒冷的冬夜,貧苦的百姓們席地而眠。本該像今天北方燒炕似地,先用柴火將地皮烘熱,然后才能躺下?伤麄兡睦镉绣X買柴火,只得睡在冰冷的凍土上。好容易挨到半夜,凍得實(shí)在受不了,于是站起來(lái)直叫冷!鞍胍菇粤⑻(hào)”五字,何其精煉而又準(zhǔn)確!特別是那個(gè)“皆”字,又代表了多少啼饑號(hào)寒的百普通百姓!

      從“冷箭”一句起,詩(shī)人的筆觸從地面轉(zhuǎn)向四壁。冷箭、棘針,形容從破壁中吹進(jìn)的冷風(fēng)。騷騷,語(yǔ)本《文選》張衡《思玄賦》:“寒風(fēng)凄其永至兮,拂云岫之騷騷。”注引李善曰:“騷騷,風(fēng)勁貌!

      一本作騷勞,疑非是!八灯扑谋凇保瑯O言寒風(fēng)之勁。霜花竟能從破壁中吹進(jìn),屋子縫隙之大可想而知。冷風(fēng)挾著霜花,穿過(guò)破壁,象冷箭、棘針一般砭人肌骨,無(wú)此生活體驗(yàn)者絕不能寫出,有此生活體驗(yàn)而不關(guān)心民情者亦不能寫出。孟郊是一寒士,李翱《薦所知于徐州張仆射》曾云:“郊窮餓不能養(yǎng)其親,周天下無(wú)所遇!惫誓軐懗龃苏Z(yǔ)。而“苦痛不可逃”一句,則呼喊出受難者的心聲。室內(nèi)尚如此寒冷,何況冰天雪地的室外,即使逃出去,豈不是活活凍死!聯(lián)系下文來(lái)看,這句也可看作對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。在封建制度的統(tǒng)治下,苦寒的'百姓是永遠(yuǎn)翻不了身的。

      “高堂”二句寫富貴人家夜宴時(shí)鳴鐘奏樂(lè),直至天明,烹調(diào)美味佳肴的香氣還久久不散,四處可聞。

      同前面所描寫的相比:貧者一何苦,富者一何奢!看來(lái)貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立,確是封建社會(huì)一個(gè)活生生的存在。問(wèn)題是在這種對(duì)立面前,貧者是委曲求全、茍且偷生?還是揭竿而起,同命運(yùn)抗?fàn)??shī)人選擇了后者。他寫寒者不勝凍餓之苦,寧愿變做撲燈蛾,被燈火活活燒死。這是受冷之極、渴求溫暖的一種心理變態(tài),也是一種消極的反抗。盡管如此,那點(diǎn)燃著蘭膏的華燈卻被層層紗幔遮蔽,使他(或他們)難以接近。盡管“仙羅”遮擋,華燈難近,寒者還不住地在四周轉(zhuǎn)悠,尋找機(jī)會(huì),以求一近“華膏”!疤摾@千萬(wàn)遭”,雖屬虛指,然卻反映了寒者求生不能、求死不得的悲慘境遇。一個(gè)“虛”字,包含了多少惆悵、多少失意之情!

      “到頭”二句,把貧富尖銳對(duì)立的矛盾,推向了高潮。寒者繞帳轉(zhuǎn)了不知多少遍,終因凍餓疲憊不堪,倒地而死。此“到”字即“倒”字,見(jiàn)《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》!暗筋^”便是倒頭。寒者一頭栽倒在地,死了也無(wú)人過(guò)問(wèn)。不僅如此,那些在羅帳里通宵吃喝的富人,還醉醺醺地走了出來(lái),踏著尸體,恣意遨游。如此慘狀,慘絕人寰,確實(shí)令人難以卒讀。在中國(guó)文學(xué)史上,揭露如此深刻的作品,實(shí)在并不多見(jiàn)。

      這首五古,用的是賦體。它從頭至尾,娓娓道來(lái)中唐時(shí)代殘酷的現(xiàn)實(shí)。人物形象都是通過(guò)自身的行動(dòng)進(jìn)行刻劃的,且與所處的環(huán)境結(jié)合得相當(dāng)緊密。詩(shī)中采用了十分貼切的比喻,如冷箭、棘針之喻寒風(fēng),飛蛾之喻寒者;也采用了夸張的手法,如“虛繞千萬(wàn)遭”,“踏地為遊遨”。然而更為重要的是在強(qiáng)烈對(duì)比中展開(kāi)矛盾沖突,在矛盾沖突中揭露貧富的對(duì)立,歌頌寒者頑強(qiáng)不屈的意志,鞭撻富人滅絕人性的逸樂(lè)生活。直到最后,作者才忍無(wú)可忍地出面責(zé)問(wèn):“遊遨者是誰(shuí)?君子為郁陶!”君子當(dāng)然是詩(shī)人自指,或許也包含鄭某一類有良心的官吏。郁陶(音遙)是悲憤積聚之意。這里的問(wèn)題提得異常尖銳,難道遊遨者僅是參加夜宴的幾個(gè)人嗎?不,是整個(gè)統(tǒng)治階級(jí),是萬(wàn)惡的封建制度!

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