[優(yōu)]唐詩(shī)讀后感32篇
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的[優(yōu)]唐詩(shī)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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唐詩(shī)讀后感 1
人生是短暫的，生命是有限的。而知識(shí)卻是長(zhǎng)久的，是無(wú)限的。知識(shí)會(huì)一代一代地傳承下去，從遙遠(yuǎn)的古代款款走來(lái)，并且一直走下去，會(huì)把知識(shí)傳授給每一個(gè)它經(jīng)過(guò)的生命。
唐詩(shī)，被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”。讀了《唐詩(shī)三百首》，讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白，讀了他的詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的精神力量；讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)有著豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程中的社會(huì)面貌，所以他的詩(shī)被后人稱(chēng)為詩(shī)史。他與李白是好有，并合稱(chēng)“李杜”。韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)古長(zhǎng)”（調(diào)張籍）。李杜的詩(shī)，充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)人民的熱愛(ài)；讀《唐詩(shī)三百首》還讓我認(rèn)識(shí)了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說(shuō)：“杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā)，李樊南詩(shī)深情綿邈�！�
唐王朝的人才可真多，好詩(shī)也不少哦！
離別本是一個(gè)舊話題，但王維的一首《送別》卻寫(xiě)得很是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、余韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后，自己一個(gè)人在家的孤單與寂寞；后兩句寫(xiě)出了明年的希望，正反襯出今日的依依不舍。
在遙遠(yuǎn)的古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，于是寫(xiě)下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的.船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)的眷念，家和目的地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)的路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)的感情太多太多，不知寫(xiě)什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业睦滹L(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寸草不移！
《唐詩(shī)三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸?shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫，王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的作品亦有其可借鑒之處，值得一閱！因?yàn)檫@寫(xiě)詩(shī)作都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)而未被淘汰的，我一向認(rèn)為，時(shí)間是最好的評(píng)判家！《唐詩(shī)三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類(lèi)歌頌祖國(guó)大好河山的詩(shī)句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間；也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩(shī)，讓人感佩于其中蘊(yùn)含的深刻情感！
從李白的一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。”我體味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫；王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！弊屛疑钌顒�(dòng)容，我仿佛看到一個(gè)背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寒冷；李白清平調(diào)三首之一中寫(xiě)的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個(gè)人仰望天空，呼吸都變的芬芳。
然而，現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對(duì)外來(lái)事物的狂熱追求使越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)的古文化，忘記了唐詩(shī)，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無(wú)味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo)：近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚，難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎？并非如此，相反，中國(guó)文化博大精深，那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧](méi)有了解中國(guó)文化的精粹。試問(wèn)，如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩(shī)，多一份對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，又如何會(huì)出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩(shī)不再只是詩(shī)，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩(shī)，它能給予你智慧；品讀唐詩(shī)則可以使其勉勵(lì)你，鞭策你，使你前行。
唐詩(shī)讀后感 2
歲月如梭，歷史的痕跡湮滅成沙。唯有一代代傳承的唐詩(shī)，深藏著作者曾冬不一樣的闡釋?zhuān)趯ふ覍?zhuān)屬于自己的那一縷縷芬芳，歷經(jīng)千年卻歷歷在目。
樹(shù)梢落紅
指尖輕輕捻開(kāi)一頁(yè)又一頁(yè)……又是一個(gè)春天，陽(yáng)光輕輕的把手伸進(jìn)了大地的衣襟，一股暖流直通下去，喚醒了冰冷的大地。清澈的泉水一起一落，不緊不慢地踱上岸邊，卻又側(cè)身一躺，睡進(jìn)了期待已久的夢(mèng)鄉(xiāng)。那股瘦魚(yú)似的水流進(jìn)了最深處，又卯了勁地往上竄。直到走完這么一通，又回到緊抓住地面的樹(shù)干不松勁。漁人滑動(dòng)木制的雙槳，打破明鏡似的湖面。我在山中尋找著渺小的旅人，這又是誰(shuí)的佳作？鳥(niǎo)兒抖盡羽毛上的露水，躺進(jìn)云霄織成的軟床。忽然一驚，以為是山頭樹(shù)梢沾染了艷麗的晚霞，仔細(xì)分辨才發(fā)現(xiàn)是幾朵面龐紅盈盈的桃花苞，粉色的裙子包住淡黃的小腳，伸出頭，害羞地抿了抿嘴。
雨過(guò)花落
合緊書(shū)，一張一張的紙已不再緊緊貼合。雖已讀過(guò)數(shù)遍，但每翻開(kāi)一頁(yè)都有一種獨(dú)特的芬芳。推開(kāi)吱呀作響的柴門(mén)，一股濕冷的空氣卷著若有若無(wú)的花香，織成一條薄薄的絲巾，系在了我的脖頸上。腳尖踏著青石板的地面，昨晚下過(guò)的.雨水立馬扒住不放。每走一步，都像在湖面投擲下一塊細(xì)小的碎石，激起圈圈漣漪�？粗鴿M地凋零的桃花，不再嬌嫩的花瓣，骨子里的傲氣卻依然難掩。就像那富人家中的小姐，就算是家族衰敗，也不甘于低頭度日，心中卻不是悲傷，而是一種釋?xiě)�。唐�?shī)中不懂的深?yuàn)W，也被巧妙地賦予在了現(xiàn)實(shí)的生活中。情愁、鄉(xiāng)愁，縷縷愁絲滲進(jìn)了這本蘊(yùn)含千古的書(shū)……
風(fēng)吹花滿天
再次翻開(kāi)，已不是人讀書(shū)，而是書(shū)讀人。從最后一頁(yè)鉆出，已不再是錦繡山河的一角。將每塊破碎的拼圖拼起，搭起一幅幅完美的歷史畫(huà)作……青山角上點(diǎn)綴著小小的亭子，一聲“相看兩不厭，只有敬亭山”撕破天空剛剛縫補(bǔ)好的寧?kù)o。不知從哪兒奔來(lái)的風(fēng)，揣起一把枯萎的桃花，又玩笑似的隨意揮灑了。不遠(yuǎn)處的石塊上臥著的人正疑惑著，明明“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”。隨手拾起摔在地上的桃花，沁一口殘余的芬香，又閉嘴不語(yǔ)了。風(fēng)放肆了，大把大把的玩弄著無(wú)力的粉桃，它們交織著，纏繞著，奏出絕美的樂(lè)曲，催睡那疲憊的大地。第二天早晨，家戶庭院中的那人感嘆：“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”或許這次分別，留給這本書(shū)的依舊只有塵埃。
見(jiàn)花開(kāi)，不像孩童歡喜；見(jiàn)花落，不似黛玉悲傷。淡泊的心態(tài)，能贏過(guò)世間百態(tài)。只見(jiàn)花開(kāi)花又落，不見(jiàn)風(fēng)吹花滿天。歷史的定論并不只屬于開(kāi)端與結(jié)尾，那曾經(jīng)繁花滿天的故事，才是我們真正要去探求的過(guò)往。唐詩(shī)素描，把唐詩(shī)畫(huà)了一遍又一遍……
唐詩(shī)讀后感 3
聽(tīng)爸爸說(shuō)，古詩(shī)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，是古代有名的詩(shī)人寫(xiě)的很好的文學(xué)作品。是我們國(guó)家很好的文化遺產(chǎn)，作為中國(guó)人一定要好好背誦掌握。
媽媽跟我說(shuō)，我很小的時(shí)候就喜歡背古詩(shī)，三歲的.時(shí)候就能背30多首了，雖然不知道意思，但聽(tīng)?zhēng)妆榫湍芨硞�(gè)大概。我現(xiàn)在還記得“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝�！薄按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌�！碑�(dāng)時(shí)不知道什么意思，現(xiàn)在再讀古詩(shī)，一邊看原文，一邊看譯文，了解了詩(shī)文的意思，更覺(jué)得古人不一般，用了這么幾句話，就表達(dá)了這樣豐富的意思和一些美麗的畫(huà)面。知道了古詩(shī)的意思，我就更喜歡背誦古詩(shī)。有時(shí)還能想象出一些畫(huà)面來(lái)。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”我能想到沙漠的廣闊和美麗。如“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！弊屛蚁肫鹆擞斡[西湖時(shí)看到的美景。背誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，爸爸甚至跟我說(shuō)今年暑假要帶我去登泰山，感受山頂?shù)慕^美景色。我高興極了。
按爸爸的要求，我每天都要背一首不會(huì)的古詩(shī)，同時(shí)要把會(huì)的古詩(shī)復(fù)習(xí)一下。弟弟每天聽(tīng)我背，他居然也會(huì)背了一些古詩(shī)。他不僅會(huì)背《詠鵝》、《春曉》等常見(jiàn)的簡(jiǎn)單古詩(shī)，還會(huì)背《送兄》“所嗟人異雁，不做一行飛”，《蟬》“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”等不太常見(jiàn)的詩(shī)，甚至有的比我背的還快，最愿背“系馬高樓垂柳邊”。最煩人的是，爸爸提問(wèn)我的時(shí)候，他也搶著背，甚至不讓我背，我說(shuō)他2句，他還哭。沒(méi)辦法，爸爸就讓他背，現(xiàn)在也會(huì)背20多首了。爸爸笑著說(shuō)這是我背詩(shī)的意外收獲，并且說(shuō)我小時(shí)候就這樣，喜歡聽(tīng)別人表?yè)P(yáng)。
古詩(shī)用簡(jiǎn)單幾句話就能展現(xiàn)美麗的畫(huà)面，或者表達(dá)了作者的一些情感，真像爸爸說(shuō)的那樣是珍貴的文化遺產(chǎn)。背詩(shī)不僅豐富了我的知識(shí)，還影響了小弟，我越來(lái)越喜歡背古詩(shī)了。
唐詩(shī)讀后感 4
暑假里，我讀完了《唐詩(shī)三百首誦讀本》，這本書(shū)收錄的全是唐詩(shī)佳作。唐詩(shī)，短短的幾行字，卻意境深遠(yuǎn)。
我上幼兒園時(shí)就喜歡讀詩(shī)，對(duì)詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)非常感興趣，你看李白是詩(shī)仙，杜甫是詩(shī)圣，劉禹錫是詩(shī)豪，李賀是詩(shī)鬼，還有詩(shī)佛王維、詩(shī)魔白居易、詩(shī)杰王勃、詩(shī)骨陳子昂、詩(shī)狂賀知章……是不是號(hào)如其人，很有意思呢？
唐詩(shī)，是中國(guó)文化中的瑰寶，而《唐詩(shī)三百首》更是唐詩(shī)中的精華，廣為流傳。比如“白日依山盡”、“床前明月光”等詩(shī)句，早已成了我們童年的歌謠。我最喜歡李白的詩(shī)，因?yàn)樗脑?shī)想象力豐富，又具有浪漫主義色彩，而且他的詩(shī)短小精悍，讀起來(lái)朗朗上口，容易記憶，如《春思》、《早發(fā)白帝城》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩(shī)歌都非常優(yōu)美。
還有一些詩(shī)，雖然簡(jiǎn)潔，但卻讓我懂得了許多道理。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生"讓我了解了生命力的強(qiáng)大；李紳的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”讓我明白節(jié)約糧食的意義；王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”讓我們體味到濃烈的'朋友之情；孟郊的“慈母手中線，游子身上衣�！弊屛腋惺艿侥笎�(ài)的崇高偉大。
每當(dāng)我打開(kāi)《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，我會(huì)感覺(jué)這本書(shū)像有魔力一樣，百看不厭，里面的每一句話都是那樣的耐人尋味，當(dāng)我合上書(shū)的那一剎那，覺(jué)得眼前呈現(xiàn)出一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。
我愛(ài)唐詩(shī)，不僅僅是我們作為中華民族的一份子，更是因?yàn)樘圃?shī)的美。
唐詩(shī)讀后感 5
唐詩(shī)的文學(xué)成就之高是毋庸置疑的。蔣勛是美學(xué)大師，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱全，文學(xué)作品也頗佳�！妒Y勛說(shuō)唐詩(shī)》，這樣一本書(shū)的讀后感，我很難說(shuō)出專(zhuān)業(yè)的見(jiàn)解，只能是信口雌黃。
在我所接觸到的詩(shī)歌解讀的書(shū)籍中，蔣勛是我最推崇的。他從多種角度解讀了唐詩(shī)的魅力，把唐詩(shī)的璀璨光芒投射到讀者的眼前。我只能把書(shū)中關(guān)注到的點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)。
首先是蔣勛對(duì)文學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解（如果他是引用了別人的話，請(qǐng)恕我見(jiàn)識(shí)少。）“那些積累了很長(zhǎng)時(shí)間，和我們的身體、呼吸已經(jīng)有了共識(shí)與默契的語(yǔ)言和文字才叫文學(xué)�！蔽膶W(xué)是有生命的。他不但同于文字記載。只有真正的文學(xué)才能夠代代的流傳。在我10歲那年，家里造房子的時(shí)候，借住在村里一戶人家。在他家發(fā)現(xiàn)了一副撲克牌，每一張撲克牌上都有一首不同的詩(shī)，每天晚上媽媽陪我背撲克牌上的古詩(shī)打發(fā)時(shí)間，近兩個(gè)月的時(shí)間，房子蓋好，我把五十四張撲克牌上的古詩(shī)也背完了。當(dāng)時(shí)就是無(wú)意識(shí)的，喜歡這些有節(jié)奏感的語(yǔ)言，沒(méi)有帶任何功利的把它背了下來(lái)。后來(lái)對(duì)我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了很大的幫助�！霸�(shī)如果不能跟生命對(duì)話，就真的味同嚼蠟�！薄拔膶W(xué)世界最迷人的地方是每一個(gè)生命都有不同的自我完成的方式�！薄拔蚁胛膶W(xué)的有趣之處就在于是一種狀態(tài)的再現(xiàn)，不一定非要把事情講清楚，講的太清楚就是論文了。”
第二是蔣勛慧眼選詩(shī)。他把濃墨重彩留給了《春江花月夜》，留給了王維、李白、杜甫、白居易、李商隱。
記得讀中師的時(shí)候就背過(guò)《春江花月夜》，覺(jué)得這不像一首古人寫(xiě)的詩(shī)�！按航彼B海平，海上明月共潮生”這是每當(dāng)月圓之夜，都在人們心底浮現(xiàn)的詩(shī)句，讓人的心沉靜下來(lái)。人不由自主的思考：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何時(shí)初照人？”當(dāng)我們?cè)谝欢ǖ那榫钞?dāng)中，很多儲(chǔ)存在我們心里的零散、模糊的詩(shī)句，在生命的某些經(jīng)驗(yàn)中會(huì)忽然活過(guò)來(lái)，因?yàn)榍楦袕膩?lái)都是相通的`。“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！�
第三，蔣勛充分解讀了唐詩(shī)的豐富。1唐詩(shī)的開(kāi)闊。“何處春江無(wú)月明”是空間的跨越。“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”是時(shí)間上的跨越�！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”是心理上的跨越。
2唐詩(shī)的浪漫與灑脫�！袄沈T竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的兒女情長(zhǎng)；“醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”的不羈；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！钡男拍睢�
3唐詩(shī)的哲理�！俺榈稊嗨鳌薄�
4唐詩(shī)的深情。杜甫對(duì)李白的友情，“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀”，家國(guó)情“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”、“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”他鄉(xiāng)遇知音的惺惺相惜；“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”對(duì)生命的眷戀。
唐詩(shī)是美的�！霸钢鹪氯A流照君�！钡富梢黄⌒〉脑鹿猓鬓D(zhuǎn)到你的身上，相隔千里萬(wàn)里，中間唯一可以連貫的東西是月光。當(dāng)你身邊有人離開(kāi)的時(shí)候，可以給他寫(xiě)上這句詩(shī)，表達(dá)你對(duì)他的牽掛。讓我們偶爾遠(yuǎn)離及時(shí)通訊工具，留一點(diǎn)距離，留一點(diǎn)空間，留一點(diǎn)時(shí)間給唐詩(shī)，去感受那個(gè)迷人的世界。
唐詩(shī)讀后感 6
閱讀完《唐詩(shī)宋詞三百首》這本書(shū)，頓時(shí)感覺(jué)到自己就像宇宙中的一粒微小的塵埃，讓我深深感覺(jué)到中國(guó)古代文學(xué)的偉大。僅僅一句詩(shī)，一句詞，就能表現(xiàn)出詩(shī)人的思想情感、志向和當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景。唐詩(shī)宋詞乃國(guó)之精粹，體現(xiàn)了中國(guó)古代史的輝煌，他們就像文學(xué)中的兩頭巨龍，用它們脫俗的韻律纏斗出一代文學(xué)之勝，代表著輝煌一代的文學(xué)之國(guó) 。
唐詩(shī)可以說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰，唐詩(shī)把各種思想、藝術(shù)、音律和文字等提高到前所未有的高度。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我以為一切好詩(shī)，到唐已被全部做完�！庇纱丝梢�(jiàn)，唐詩(shī)難以被超越、難以企及。于是便涌現(xiàn)出兩千多詩(shī)人，其中初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，形成了初唐時(shí)期詩(shī)的颶風(fēng)，他們是領(lǐng)導(dǎo)者，開(kāi)啟了詩(shī)的殿堂。其中使我印象深刻的是浪漫主義詩(shī)人李白。李白，就像被上天賜予了神手一樣，作出了一首又一首絕詩(shī)，堪稱(chēng)史之絕作。一首《渡荊門(mén)送別》巧妙地運(yùn)用現(xiàn)景，表達(dá)出自己深深的思鄉(xiāng)之情；一首《蜀道難》更是浪漫主義的代表作，最能體現(xiàn)李白豪放奇麗的詩(shī)風(fēng)，使我能聯(lián)想到崎嶇、難以跨越的蜀道，該詩(shī)反復(fù)詠嘆的寫(xiě)法給我強(qiáng)烈的震撼，令我每每讀起都十分的感嘆；一首《將進(jìn)酒》借醉意寫(xiě)出了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤懣，不愿酒醒對(duì)寂寥；《清平調(diào)》三首更是絕詩(shī)，一首將人帶入空間世界，一首走進(jìn)楚漢時(shí)代，寫(xiě)絕了當(dāng)時(shí)的榮華富貴。李白的詩(shī)說(shuō)盡了那個(gè)時(shí)代的許多事件，也是這些事件的.見(jiàn)證者。
說(shuō)完李白，再來(lái)說(shuō)說(shuō)杜甫。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，處于戰(zhàn)亂時(shí)期的他，也有許多曠世奇詩(shī)，多首詩(shī)描述了中唐之后日漸衰敗的社會(huì)風(fēng)氣。一首《望岳》表述他心甘情愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。他的“三吏”“三別”《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《垂老別》《無(wú)家別》整組詩(shī)創(chuàng)作于安史之亂的社會(huì)大背景下，使我感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但杜甫在此環(huán)境下仍然心系祖國(guó)，不忘祖國(guó)。他的《春望》《兵車(chē)行》含蓄而深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)人民的深切同情。他的詩(shī)風(fēng)大多就是這樣了吧。當(dāng)然還有許多絕世好詩(shī)：《使至塞上》《虞美人》《從軍行》《春夜別友人》《過(guò)故人莊》……我現(xiàn)在沉醉于詩(shī)的意境中，在“李杜文章在，光焰萬(wàn)仗長(zhǎng)”中驕傲，在那難以超越的唐詩(shī)中懷念那些遙遠(yuǎn)的歷史人物，回憶那些歷史長(zhǎng)河中悲歡離合的事物。
宋詞歷來(lái)與唐詩(shī)齊名，最早的稱(chēng)謂是隋時(shí)有樂(lè)曲調(diào)藝術(shù)特色的“曲子詞”，但宋詞詩(shī)人也為宋詞由唐入宋做出了很多努力，其中便有我最喜歡的幾首詞。柳永的《定風(fēng)波》中思婦心中的“免死年少光陰虛過(guò)”，率意大膽的詞風(fēng)使之成為柳永“俚詞”的杰作。范仲淹的《蘇幕遮》中“明月樓高休獨(dú)倚”魂?duì)繅?mèng)繞，游子思鄉(xiāng)，即使風(fēng)景無(wú)限好也難抵思鄉(xiāng)之情。此詞氣勢(shì)開(kāi)闊，柔中有剛，是羈旅詞中難得的佳作！還有蘇軾的《水調(diào)歌頭》此詞上天下地，又像歌一樣動(dòng)聽(tīng)。這種雄渾豪放的新詞風(fēng)，把人的一切幻想盡納其中，“何似在人間”是蘇軾給人們幻想的答案。此時(shí)，我又想起他的《浣溪沙》中 “誰(shuí)道人生無(wú)再少？”一個(gè)問(wèn)句起頭，又借喻巧妙作答，隱含著對(duì)人生深深的思考，表明人間凡事無(wú)絕對(duì)。結(jié)尾更是運(yùn)用典故別出心裁地突出了作者永不放棄的人生態(tài)度，此詞真是使人感悟至深��！
唐朝的詩(shī)人們，大宋的詞人們，他們幾乎把自己的滿腔熱血奉獻(xiàn)給了國(guó)家，他們的思想都圍繞著祖國(guó)的江山社稷轉(zhuǎn)動(dòng)，他們的感情都貫注給了國(guó)家，他們值得我們紀(jì)念！閱讀每一首詩(shī)，每一首詞，我們都能從中感受到詩(shī)人的情感，聯(lián)想到歷史的畫(huà)面，聆聽(tīng)到時(shí)代心聲，感受到詩(shī)人的意境！
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。那些當(dāng)年在詩(shī)壇、詞壇中的風(fēng)流人物已經(jīng)全部消逝在歷史的遺跡中。但是，他們流傳下來(lái)的詩(shī)詞，千百年來(lái)膾炙人口，經(jīng)久不衰，就好像陳酒一樣散發(fā)醇香。沒(méi)錯(cuò)，詩(shī)詞中的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的，詩(shī)詞中的奧秘更值得我們?nèi)ヌ骄�。所以，中華民族的兒女們啊，中國(guó)文學(xué)的輝煌需要我們繼續(xù)傳誦、繼續(xù)升華！品讀經(jīng)典唐詩(shī)宋詞，弘揚(yáng)中國(guó)詩(shī)詞的濃厚文化底蘊(yùn)和不絕的民族精神，需要我們中華兒女擔(dān)起傳承民族精神的責(zé)任。我相信，偉大的中華文化必將永遠(yuǎn)令人驚嘆，令人仰望！
唐詩(shī)讀后感 7
《唐詩(shī)之美》作者蒙曼，之前只是聽(tīng)過(guò)作者講武則天，偶爾發(fā)現(xiàn)此書(shū)，作者圍繞愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)情、宦情、江山情五種人之常情，甄選最具代表性的唐詩(shī)進(jìn)行解讀，品鑒。帶領(lǐng)讀著領(lǐng)悟過(guò)往熟知的唐詩(shī)中不一樣的意境、哲理。詩(shī)詞是中國(guó)漢字的精華，幾千熟悉的漢字?jǐn)[在面前，詩(shī)人將它們重新的排列組合，組成了“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”文字，這就是詩(shī)人偉大之處。詩(shī)詞其實(shí)就像調(diào)味劑，在現(xiàn)代生活中，詩(shī)詞貌似已無(wú)太大用處，但如果沒(méi)有詩(shī)詞的生活就像是壓縮餅干，也可充饑，但干扁無(wú)味，時(shí)間久了人是無(wú)法忍受的。
此書(shū)中的詩(shī)詞，作者帶領(lǐng)著讀著品味出不一樣的境界，詩(shī)詞中涵蓋著大量的典故和古代嘗試，當(dāng)你了解了詩(shī)人所處時(shí)代背景，所處境遇后，才可真實(shí)感受到那種“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”，到能感受詩(shī)人的偉大。當(dāng)遇見(jiàn)愛(ài)情時(shí)會(huì)不緊會(huì)只知道陸游與唐婉的凄美，還有韓翃和柳氏的“章臺(tái)楊柳”，經(jīng)過(guò)各種曲折，有情人終成眷屬的佳話。
面對(duì)友情，每個(gè)人都奢求那種“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的境界，當(dāng)朋友多年不見(jiàn)時(shí)，不再是一句“好久不見(jiàn)”，而是“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，將人生的感慨上升到宇宙的境界，如同參商二星宿一樣。激動(dòng)過(guò)后才細(xì)細(xì)端詳，“少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼，訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”，短短幾句，將久別重逢時(shí)的心里和狀態(tài)描繪的淋漓盡致。
對(duì)于還鄉(xiāng)，那個(gè)害死外甥劉希夷(那句年年歲歲花相似，歲歲年年人即是他的喪命詩(shī))，一心“追求”武則天的宋之問(wèn)，在“神龍政變”后被貶嶺南，逃回洛陽(yáng)途中，寫(xiě)下這首千古名篇《渡漢江》：嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。這里用的是“怯”，而非“切”，這也是此詩(shī)最妙之處，將宋之問(wèn)的當(dāng)時(shí)的心里展現(xiàn)的如此真實(shí)。正所謂善惡終有報(bào)。一個(gè)偉大的詩(shī)人卻一心從政，就像李煜一樣，一個(gè)偉大的詞人，偏偏做了帝王。
再說(shuō)官場(chǎng)，自古以來(lái)，中國(guó)的官場(chǎng)就是一場(chǎng)人性博弈，正所謂“人在江湖身不由己”，即使偉大的詩(shī)人，如詩(shī)圣杜甫等也免不了俗，要對(duì)上級(jí)“阿諛?lè)畛小币环�。但是與之常人不同就在于夸得如此高妙。一句“欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛”，將賈至父子兩人都夸到家了，可謂“拍”到了極致。其實(shí)無(wú)論職場(chǎng)還是官場(chǎng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的夸獎(jiǎng)是必須的.，不能奮青一樣，誰(shuí)都看不上，這也是中國(guó)儒家思想中的禮。
最后對(duì)于江山，中國(guó)地大物博，太多的美景數(shù)不勝數(shù)，太多的詩(shī)詞形容祖國(guó)的江山大河。而我覺(jué)得有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛更加的重要，就像王維在自己的輞川別業(yè)中為自己二十個(gè)景點(diǎn)所附的詩(shī)，展現(xiàn)出的那種幽靜之美，是一種每個(gè)人都追求向往的境界，那份亂世之中的寧?kù)o、安逸。“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！闭媸窃�(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，讀著詩(shī)便會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面，詩(shī)人在充滿禪意的空明世界，與清風(fēng)朗月在一起，真是“別有天地非人間”。
唐詩(shī)讀后感 8
唐朝二十一位皇帝享國(guó)289年，被公認(rèn)為中國(guó)最繁榮的時(shí)代之一。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，開(kāi)放的政策，開(kāi)明的君主，多元的文化，帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)意的王朝。唐詩(shī)和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線光”，兒童版的《唐詩(shī)三百首》翻來(lái)覆去。當(dāng)時(shí)我們只憑詩(shī)的.押韻來(lái)背誦記憶。隨著年齡的增長(zhǎng)，知道的單詞越來(lái)越多，我開(kāi)始看筆記，漸漸明白了單詞背后的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時(shí)候，我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象和詩(shī)人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學(xué)會(huì)了分析第一首詩(shī)中的深情。
《月下獨(dú)酌》年，李白以月亮為友，唱著關(guān)于酒的歌，表達(dá)了一種從孤獨(dú)到寂寞，再?gòu)募拍郊拍膹?fù)雜情感。表面上他自得其樂(lè)，內(nèi)心深處卻無(wú)限凄涼。全詩(shī)反映了李白的孤獨(dú)感和孤傲感，他在失意中依然樂(lè)觀奔放。你看，他還是那個(gè)“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。王維會(huì)畫(huà)詩(shī)，詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生�！渡骄忧镪浴�，描寫(xiě)秋雨楚清后的傍晚山村旖旎風(fēng)光，把秋雨后的秋涼，松樹(shù)里明月的光，石頭上清泉的流，竹林歸來(lái)女子的笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧與完美，表現(xiàn)出他熱愛(ài)山川，安于隱居的情懷。
“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開(kāi)時(shí)不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。
唐詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷，還反映了當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)現(xiàn)象。
高適寫(xiě)《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關(guān)心士卒，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營(yíng)地里為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫(xiě)的《兵車(chē)行》，通過(guò)婆媳對(duì)老人的回答，傾吐了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨，透露出唐玄宗長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，給人民造成了極大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當(dāng)下的沒(méi)落。
唐詩(shī)也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫(huà)舟聽(tīng)雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發(fā)，鋪新綠水，蘋(píng)果長(zhǎng)”；“花越來(lái)越吸引人，只有淺草才能沒(méi)有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣(mài)，再續(xù)前緣春船運(yùn)”。唐詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南的美麗，吸引了無(wú)數(shù)古今游客在春天南下旅游，欣賞江南的婉約之美。
唐詩(shī)蘊(yùn)含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩(shī)如品茶。你要仔細(xì)琢磨，才能明白它的味道。
唐詩(shī)讀后感 9
好久好久以前，有人在文學(xué)的土壤上播下了一粒種子——一粒詩(shī)的種子。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一千多年地汲取營(yíng)養(yǎng)，努力成長(zhǎng)，終于開(kāi)花。
這朵花，叫唐詩(shī)!唐代是詩(shī)的盛世，也是詩(shī)作成就的巔峰。
舊年暑假，我讀了《蔣勛說(shuō)宋詞》，今年暑假，我看了《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》。讓我觸摸到了恬靜的王維、狂傲的李白、簡(jiǎn)樸的杜甫和正直的白居易等，而我偏心李白，頗與陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮志同志合呢。
吾愛(ài)李，愛(ài)他的大膽創(chuàng)作，愛(ài)他的孤獨(dú)。李詩(shī)中無(wú)不透露著他那種驕傲的孤獨(dú)。
李白，他大膽創(chuàng)作。如《蜀道難》開(kāi)首三字：噫吁嚱!據(jù)說(shuō)翻譯成白話文就是啊啊啊!我見(jiàn)過(guò)用一個(gè)啊，用兩個(gè)啊，就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)連用三個(gè)啊的。我想李清照連用六七個(gè)疊詞，該是李白三個(gè)的延續(xù)吧，李白好一個(gè)開(kāi)創(chuàng)前鋒。
李白，我認(rèn)為他也很孤獨(dú)。很少人能理解他的老莊思惟，多時(shí)，他的伙伴只有大自然，眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。如許的千古絕句就是他孤獨(dú)的最好例證。
世界那么大，讀著他的詩(shī)，我有一點(diǎn)悵惘，也帶一絲虛無(wú)。暑假中，我也常常會(huì)關(guān)上門(mén)呆個(gè)半天，只在媽媽叫我吃飯時(shí)，我才打開(kāi)房門(mén)與外界接觸。當(dāng)然這些行為，引起了爸媽強(qiáng)烈的`不滿，可是，我卻依然我行我素。當(dāng)我把自己拘囿于僅有的幾平方米的空間時(shí)，我的心里感到無(wú)比的結(jié)壯，在這里，我不受任何打擾，盡情做著我想做的工作。在自我拘禁的這段日子里，我寫(xiě)下了我的寶塔詩(shī)——浮萍
萍隨風(fēng)，漂蕩。
片片飛，張張落。
不知何時(shí)，根定風(fēng)止。
隨與水瓢泊，早忘是何年。
淡看春夏秋季，眼觀長(zhǎng)茂凋之。
無(wú)盡無(wú)限甚了期，不知?dú)w日是何年。
初嘗寫(xiě)詩(shī)，才發(fā)現(xiàn)千難萬(wàn)難，押韻、平仄、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容形式，而我不及詩(shī)人的一星半點(diǎn)兒，更別說(shuō)如李白如許的大詩(shī)人了。突然間明白了，李白驕傲的孤獨(dú)是因?yàn)樗牡欠逶鞓O無(wú)人能企及，而自己給自己營(yíng)造的孤獨(dú)是何等片面、何等狹隘，這種孤獨(dú)只有把自己迫近死胡同。
花開(kāi)終有花落時(shí)，在唐朝，這朵花曾嬌艷無(wú)比地綻放過(guò)，可最終凋謝了。我們能做的，只有仰慕前人的輝煌，去賞識(shí)、去模仿。我想，再過(guò)幾百年，也許又會(huì)開(kāi)出那充滿智慧的花瓣吧!
唐詩(shī)讀后感 10
他將生命化作一曲樂(lè)章，當(dāng)樂(lè)章華麗的戛然而止時(shí)，動(dòng)人的音律卻久久環(huán)繞�！}記
當(dāng)我在暑假里打開(kāi)《戴老師高能唐詩(shī)課》時(shí)，我被里面的李白深深地震驚了，他的才華橫溢，他的放浪不羈都令我向往……李白，一個(gè)站在盛唐之上的俠仙。比起詩(shī)人，他更像一個(gè)旅客，用自己獨(dú)特的語(yǔ)句彰顯自己來(lái)過(guò)。少年輕狂的他提著一把劍來(lái)到長(zhǎng)安，想在這世間最繁華的土地上伸展拳腳，名譽(yù)天下。確實(shí)，他中舉了，皇帝留下他做翰林，他欣喜的認(rèn)為自己的才華終于能夠展現(xiàn)，卻不知皇帝只是將他當(dāng)做尋歡取樂(lè)的工具。
他醉了，醉在長(zhǎng)安最繁華的街上，沒(méi)有人會(huì)注意他，沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)失意的人。當(dāng)年的他是提著劍，滿心雛志，風(fēng)光無(wú)限的少兒郎，現(xiàn)在的他卻是被皇帝棄了的'無(wú)用臣。無(wú)盡的憤怒和委屈，只能發(fā)泄在這酒林肉池里。當(dāng)時(shí)他在寫(xiě)《華清宮》時(shí)有多風(fēng)光，現(xiàn)在她就有多潦倒。
他走了，世間榮華富貴終是留不住他。既然“人生在世不如意”，那便“散發(fā)弄偏舟”吧。觀望廬山瀑布的驚嘆，與汪倫離別的悲傷，胡姬勸人飲酒時(shí)的思鄉(xiāng)。他依舊豪邁，他依舊飄逸，縱使千瘡百孔，年華老去，縱使千回百轉(zhuǎn)，歸來(lái)仍是少年。哪怕是現(xiàn)在，又有多少人拿能達(dá)到？剛步入社會(huì)，心存斗志，想要大展身手，但是面對(duì)的卻是上司的不重視，同事的打壓和嘲諷，逐漸心有余而力不足，有多少人能夠?yàn)t灑地辭官而去，看遍名山大川？如果真這樣做了，別人只會(huì)認(rèn)為你不負(fù)責(zé)任，一點(diǎn)小困難就放棄不做了，你將會(huì)面對(duì)的是來(lái)自所有人的指責(zé)，那你承受的嗎？所以，李白的胸懷并不是一般人所能相比的。
當(dāng)我讀完了李白的生平，我不禁感到疑惑：世界上真的會(huì)有李白這樣有才華、有能力又灑脫的人嗎？他太完美了，完美的就像天上的神仙。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！边@樣的雄偉大氣，奔流不息，“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天�！钡恼鸷丑@疑，這一切的一切，只不過(guò)是一個(gè)詩(shī)人的一生，如黃河九曲，如長(zhǎng)江綿延。
站在盛唐風(fēng)口浪尖的，不是帝王將相，不是繁華商路，而是他。他用生命化作一曲樂(lè)章，無(wú)人能做，無(wú)人能敵，只有他。他走的那年，人間驕陽(yáng)正好，風(fēng)過(guò)林梢，彼時(shí)的他依舊正當(dāng)年少。
唐詩(shī)讀后感 11
耳畔傳來(lái)余音繞梁的稚子的朗朗讀書(shū)聲，伴隨著遠(yuǎn)處樂(lè)鳥(niǎo)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的啼鳴，飄著周?chē)匀欢U韻優(yōu)雅的幽香，眼前是一片不見(jiàn)邊際的竹林。清風(fēng)緩緩拂起，竹葉落地，任由風(fēng)的清掃，在飄蕩著的泥土香味用拂起，又落下。竹葉沙沙，鐘聲從遠(yuǎn)處飄蕩著回響著，如一把木鎖，鎖住了城市中喧嘩的聲音，鎖住了來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的.人群，鎖住了對(duì)于世態(tài)名利的渴望，鎖住了對(duì)于繁華追求的向往，卻打開(kāi)了脫俗自然的對(duì)于寧?kù)o平凡的本質(zhì)。
一世戎馬，揚(yáng)鞭回首，揮手飄發(fā)，蕭蕭班馬，嘶鳴長(zhǎng)啼，啼聲遠(yuǎn)去，不見(jiàn)其影，空余行處。沒(méi)有一滴淚水，沒(méi)有一次停留，沒(méi)有一句告別，轉(zhuǎn)頭便是一場(chǎng)離別，沒(méi)有淚水的離別，沒(méi)有停留的離別，沒(méi)有告別的離別，沒(méi)有期限的離別。家書(shū)已達(dá)，欣喜若狂，卻非家書(shū)，乃為亡書(shū)，揮淚失聲，若是失魂，耳響離歌，終日不覺(jué)。
月，緩緩升起，掛在空中，似乎是特地為我而準(zhǔn)備的，似乎是特地給我供以欣賞的。月上，滿是墨色，不見(jiàn)得一顆繁星，這又似乎是誰(shuí)心中的顏色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。獨(dú)自一人，倚坐窗邊，思故念鄉(xiāng)，懷親想友，感極而悲，倏爾涕下，沾濕布衾，淚透薄墻。
這，便是詩(shī)韻，脫離世俗，離開(kāi)喧噪，回歸寧?kù)o，渴望平凡。唐詩(shī)中有喜，有樂(lè)，但也有悲，有悔。唐詩(shī)中的種種，高雅，而又時(shí)尚，同時(shí)又真真切切地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于世態(tài)的態(tài)度。
讀詩(shī)，不僅是為了學(xué)習(xí)，而是為了感受其中的風(fēng)韻，獨(dú)特，與美好。詩(shī)之所以美，之所以雅，便是因?yàn)槠渲械娘L(fēng)韻，獨(dú)特，與美好。感受詩(shī)中字與字之間的巧妙，詞與詞之間的婉轉(zhuǎn)，句與句之間的自然，才能感受到現(xiàn)代語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)出的獨(dú)特神奇的情調(diào)，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨溫暖你的心靈，它也如煙雨滋潤(rùn)著你。
讀詩(shī)，讀詩(shī)韻，讀如“煙院松飄蕭，風(fēng)廊竹交戛”一般的悠揚(yáng)，讀“揮手自茲去蕭蕭班馬鳴”一般的豪氣，讀“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一般的憂愁，感受著來(lái)自真中的寧?kù)o，真中的喜怒哀樂(lè)。
唐詩(shī)讀后感 12
詩(shī)和遠(yuǎn)方——讀《唐詩(shī)三百首》有感
前段時(shí)間看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，先是感嘆煙雨江南、色靜深松的中國(guó)風(fēng)式舞臺(tái)效果，進(jìn)而又被或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或飄逸豪放、或沉郁頓挫的唐詩(shī)迷的魂不守舍。感受了唐詩(shī)的魅力，卻發(fā)現(xiàn)我自詡為一個(gè)愛(ài)好文學(xué)的青年，居然沒(méi)讀過(guò)唐詩(shī)少兒入門(mén)讀本——《唐詩(shī)三百首》，真是慚愧有余。于是出門(mén)直奔書(shū)店，買(mǎi)回中華書(shū)局出版、顧青編注的《唐詩(shī)三百首》日夜捧讀，不亦樂(lè)乎。
《唐詩(shī)三百首》雖然“俾童而習(xí)之”，然卻“白首亦莫能廢”。身為一個(gè)漢語(yǔ)使用者，這么美的風(fēng)景明明懂漢語(yǔ)卻不能領(lǐng)略，實(shí)乃人生憾事。
時(shí)下常有人說(shuō)：“人生不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。那么，詩(shī)是什么?遠(yuǎn)方在哪里?有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是漫無(wú)目的的流浪;也有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是不顧生活的窮游;更有人說(shuō)詩(shī)和遠(yuǎn)方是隱居山林、閑云野鶴的飄逸。
而我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，就在《唐詩(shī)三百首》里。當(dāng)我每讀一首直擊心靈的詩(shī)，一首心曠神怡的詩(shī)，一首思緒飄飛的詩(shī)，我就想去到詩(shī)里的地方，用身體的每一寸肌膚、每一個(gè)汗孔去感受，去融入…那便是我的詩(shī)，我的遠(yuǎn)方!
從此，生活充滿情趣。
偏僻的村莊不再是日夜耕作的勞苦，而是“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸”的詩(shī)畫(huà);泥濘的小路不再是滿腳泥巴的嫌棄，而是“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”的寧?kù)o;蒼茫的大山不再是祈禱風(fēng)雨的無(wú)助，而是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁;荒誕的郊外不再是魚(yú)龍混雜的城郭，而是“微雨靄芳原，春鳩鳴何處”的閑情。
從此，生活處處開(kāi)朗。
復(fù)雜的`人事不再是勾心斗角的陰險(xiǎn)，而是“草木有本心，何求美人折”的淡泊;平凡的生活不再是碌碌無(wú)為的自責(zé)，而是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”的超然;奮斗的價(jià)值不再是追求他人的認(rèn)可，而是“吾謀適不用，勿謂知音稀”的灑脫;忙碌的工作不再是日復(fù)一日的重復(fù)，而是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的壯志。
從此，生活開(kāi)始和諧。
頻繁的加班不再是賢惠老妻的幽怨，而是“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的歡愉;頑皮的女兒不再是嘰嘰喳喳的黃雀，而是“別離在今晨，見(jiàn)爾當(dāng)何秋”的思念;年邁的母親不再是嘮嘮叨叨的太婆，而是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的遺憾;遠(yuǎn)方的兄弟不再是吆五喝六的爛醉，而是“明日隔山岳，世事兩茫�！钡母袘选�
顧青為《唐詩(shī)三百首》作序云：唐詩(shī)集先秦以降中國(guó)古典詩(shī)歌之大成，同時(shí)又開(kāi)啟此后一切詩(shī)體形式和詩(shī)歌流派之淵源。這么高深的文學(xué)理論我不懂。
唐詩(shī)讀后感 13
我接觸到的第一首唐詩(shī)是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達(dá)了鵝的情態(tài)。讀完詩(shī)，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和悲傷。這些唐詩(shī)給我當(dāng)時(shí)的小心靈以獨(dú)特的震撼，在我心中播下了詩(shī)歌的種子。
然后，我聯(lián)系了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺(jué)得唐詩(shī)就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無(wú)聊，而是沉浸在詩(shī)歌中，陶醉在詩(shī)人的情感中。
讀詩(shī)其實(shí)就是讀情感。詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī)，認(rèn)真理解詩(shī)歌的深刻含義，理解詩(shī)人的感受：
想家：
鄉(xiāng)愁可以看作是詩(shī)歌中最常見(jiàn)的情感。這位詩(shī)人離開(kāi)了他的家鄉(xiāng)，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒(méi)有回家，但當(dāng)夜晚安靜下來(lái)時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的深刻思想.
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉(xiāng)詩(shī)，但也包含了許多更復(fù)雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。
"南去野地，因?yàn)闃?shù)葉正在落下，風(fēng)從北方吹來(lái)，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的'凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的。他羨慕農(nóng)村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無(wú)疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉(xiāng)愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”�！岸纱谀睦铮繒�(huì)有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突。“越來(lái)越粗糙了。越來(lái)越黑”隨著心結(jié)，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無(wú)際，凸顯了作者的迷茫心情。
其實(shí)這也是現(xiàn)在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩(shī)和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。
離別的感覺(jué)：
送別詩(shī)中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩(shī)，發(fā)自?xún)?nèi)心，更能打動(dòng)我。
朋友之間最經(jīng)典的送別詩(shī)是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達(dá)重逢。短暫的聚會(huì)后，他走了自己的路。其實(shí)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對(duì)老朋友還是很舒服的。他們沒(méi)有表現(xiàn)出他的艱難和痛苦，而是說(shuō)：“前方的路沒(méi)有知己，世界上沒(méi)有人認(rèn)識(shí)你。”他們以開(kāi)放的心態(tài)和大膽的語(yǔ)氣，鼓勵(lì)董達(dá)去奮斗，去拼搏�！安灰獡�(dān)心見(jiàn)不到你的心腹，天下誰(shuí)不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人��！
男女之愛(ài)：
說(shuō)到愛(ài)情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩(shī)歌中的愛(ài)情只能大致理解，但詩(shī)歌和文字中關(guān)于愛(ài)情的細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩(shī)。詩(shī)歌的唯美能讓我的心顫抖。
特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩(shī)，不是在《唐詩(shī)三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩(shī)背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深的理解。
那一年，崔虎去京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因?yàn)榛丶衣吠具b遠(yuǎn)，他在長(zhǎng)安呆了幾天。清明節(jié)的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒(méi)有什么區(qū)別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來(lái)到長(zhǎng)安，試圖找到女孩，但女孩原來(lái)住處的門(mén)被鎖上了。崔虎在城門(mén)上寫(xiě)下這首詩(shī)，失望而去。
聽(tīng)完這個(gè)故事，讀完這首詩(shī)，我們終于可以理解詩(shī)人的深刻含義了�！叭ツ旰徒裉煸谶@扇門(mén)里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見(jiàn)面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當(dāng)人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié)。詩(shī)人回到了自己的家鄉(xiāng)，但是沒(méi)有看到一個(gè)女孩，只留下門(mén)前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”。看完之后，覺(jué)得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當(dāng)我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來(lái)了。這就是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾所在。
愛(ài)國(guó)主義：
個(gè)人認(rèn)為唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)主義值得后人學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，我不得不提的是我最喜歡的詩(shī)人杜甫。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，李白河被稱(chēng)為“大杜麗”。他的詩(shī)與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩(shī)奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩(shī)大多是憂國(guó)憂民的，充滿了沉重和痛苦。讀他的詩(shī)，可以深切感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。
杜甫的詩(shī)中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩(shī)歌不同，這首詩(shī)傳達(dá)了作者的喜悅。詩(shī)人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)漂泊多年，歷盡艱辛�，F(xiàn)在他住在安史
唐詩(shī)讀后感 14
千年前大明宮里長(zhǎng)夜未央、太平坊間歌舞升平，有一位意氣少年用劍與詩(shī)將盛唐之景永久地鐫刻在歷史的畫(huà)卷中，他便是詩(shī)仙李白。
若說(shuō)唐詩(shī)是華夏的魂，那李白便是唐詩(shī)的魄，余光中這樣稱(chēng)贊他：“酒入豪腸，七分化作月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐。”他的詩(shī)踏遍萬(wàn)里河山，穿過(guò)無(wú)垠歲月，是五千年華夏從未老去的時(shí)光。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！背酥L(zhǎng)風(fēng)扶搖直上，李白用他雄奇飄逸的詩(shī)章支撐起了盛唐的璀璨�？v然冰封黃河、雪滿太行，他也依舊氣宇軒昂，抒發(fā)了“直掛云帆”的豪放。遭遇流放，遇赦東還時(shí)，在朝霞滿天的白帝城旁，他依然發(fā)出了“千里江陵一日還”的快意與暢想。
青春一生的李白從未放棄，從未停止想象。他不停地奔走，不停地吟唱，于是黃河、泰山、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城化作了五彩斑斕的詩(shī)章，代代相傳。今天就讓我們?cè)凇短圃?shī)里的風(fēng)云史》這冊(cè)書(shū)中，跟隨大唐氣象恢弘的詩(shī)章，去領(lǐng)略大好河山，去巡看無(wú)限風(fēng)光。
揮別了浮躁腐敗的功名場(chǎng)，李白用他的浪跡天涯告訴世人：詩(shī)和遠(yuǎn)方，是最美的人間理想。
在嵩山，他與岑勛、元丹丘登高飲宴，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
在齊州，他行俠仗義，扶危濟(jì)困，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名�！�
在廬山，他寫(xiě)詩(shī)邀請(qǐng)好友盧侍卿，一起“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游�！�
在江南，他有了十里桃花之行，和汪倫告別之際寫(xiě)下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”……
根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，李白一生到過(guò)18個(gè)省，206個(gè)州縣，登過(guò)80多座山，游覽過(guò)60多條河川，20多個(gè)湖潭，行程超過(guò)2萬(wàn)多里。
寫(xiě)在最后：
在中華文明的長(zhǎng)河中，為什么唐詩(shī)的生命力如此旺盛？我想，歷史的詩(shī)意若隱若現(xiàn)，無(wú)疑增添了它的魅力與傳播力。唐詩(shī)被中國(guó)所塑造，同時(shí)也塑造了中國(guó)�！短圃�(shī)里的風(fēng)云史》分為三大部分，分別以人物、事件、地理為線，講述唐朝主要詩(shī)人的`人生，詩(shī)人與唐朝主要事件的關(guān)系，以及唐代的城市、環(huán)境、宗教等。本書(shū)采用新聞特稿式寫(xiě)法，參考大量文獻(xiàn)，希望從一個(gè)新的角度引領(lǐng)讀者了解唐詩(shī)，了解唐史。
詩(shī)以言史，史以入詩(shī)。在各大文明及中國(guó)流傳的文學(xué)作品中，“詩(shī)史”“史詩(shī)”是一個(gè)特有的現(xiàn)象�，F(xiàn)今流傳的4.8萬(wàn)多首唐詩(shī)中，滲透著大量的唐代史內(nèi)容，其中涉及到歷史地理、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、民族關(guān)系、社會(huì)變遷、環(huán)境保護(hù)等眾多唐代史實(shí)和故事。
盡管歷盡滄桑，唐詩(shī)依然是中國(guó)文學(xué)史上璀璨賽長(zhǎng)虹，日照倍光華的滄海明珠。
唐詩(shī)讀后感 15
這個(gè)假期里我讀了《寫(xiě)給孩子們的唐詩(shī)之路》之書(shū)。
唐詩(shī)我們從小就聽(tīng)過(guò)、背過(guò)，不僅會(huì)背，還能了解其意思，了解詩(shī)人要表達(dá)的情懷。唐詩(shī)帶來(lái)的是一種廣闊的共鳴，遙遠(yuǎn)的應(yīng)和，上天入地，窮盡碧落，有唐詩(shī)在，就有情懷在，看到我喜歡的唐詩(shī)，配上插畫(huà)，看著賞析，更能體會(huì)詩(shī)詞對(duì)我們的教育和滋養(yǎng)，將成為伴隨我們一生的財(cái)富。
媽媽從小教導(dǎo)我要飽讀詩(shī)書(shū)，將來(lái)會(huì)有不一樣的氣質(zhì)，會(huì)更有想象力，更懂得發(fā)現(xiàn)生活中的.美。比如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！弊屛覀兠磕甑亩驴吹搅﹂L(zhǎng)出嫩芽時(shí)，心里便會(huì)默念“二月春風(fēng)似剪刀”這樣的詩(shī)句，只要誦讀幾遍，就會(huì)成為我們生命的養(yǎng)分。
唐詩(shī)魅力無(wú)窮，不管是我們隨口就說(shuō)的“春眠不覺(jué)曉”，還是“青山行不盡，綠水去何長(zhǎng)”。這些都在我心中扎下了根，讓我們更好了解古代歷史文化，留下的是那些閃閃發(fā)光的名字，詩(shī)仙是李白；詩(shī)圣是杜甫；詩(shī)佛是王維；詩(shī)神是蘇軾；詩(shī)魔是白居易；詩(shī)鬼是李賀。這些詩(shī)人牢牢地印在我的腦海里。
我希望通過(guò)背誦及了解古詩(shī)，讓我們從小就了解中華文化。因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的接班人，我們得讓中國(guó)的文化，中國(guó)的歷史，繼續(xù)傳承下去，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起學(xué)唐詩(shī)，感受唐詩(shī)的美好吧！
唐詩(shī)讀后感 16
品味書(shū)香，經(jīng)典閱讀，在漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了這一本好書(shū)——《寫(xiě)給孩子的唐詩(shī)之路》。
唐詩(shī)——一個(gè)漢唐文化的璀璨珍寶。它是中華民族漢文化的見(jiàn)證，向我們介紹幾千年前中華大地上的精彩紛呈。而在書(shū)中，講述了一個(gè)始于西陵渡，至于巾山，一個(gè)生生不息的唐詩(shī)之路。
在曹娥江畔的.東山，是唐詩(shī)之路上山水詩(shī)文脈的起點(diǎn)。李白三次來(lái)東山，留下了“不向東山久，薔薇幾度花”、“所愿歸東山，寸心于此足”的千古詩(shī)篇。在這里，更有謝安、謝靈運(yùn)他們的縱情山水，創(chuàng)作了許多著名的山水詩(shī)，給后人留下盛世之時(shí)他們的灑脫率性。
在臨海的巾山中，是唐詩(shī)之路的終點(diǎn)。在那里，有豪邁任俠的駱賓王；在那里，有“如疾風(fēng)送云，收霞推月”的鄭虔；在那里，有“一代文宗”之稱(chēng)的顧況；在那里，有“任蕃題后無(wú)人繼”的任翻。
在這個(gè)唐詩(shī)之路中，還有許多的山水與詩(shī)文，而這一本《寫(xiě)給孩子們的唐詩(shī)之路》中，有著許多名山大川、文人墨客。他們漸漸形成了這一條獨(dú)一無(wú)二的文化，而這一文化——便是中華民族歷代傳承下來(lái)的漢文化。我們要牢記這些千古絕唱，不要讓他們成為歷史。
唐詩(shī)讀后感 17
《唐詩(shī)三百首》是一本廣為流傳的唐詩(shī)選集，包含了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深感唐代詩(shī)人的卓越才情和無(wú)限想象。
首先，我被書(shū)中豐富多樣的內(nèi)容所吸引。從描寫(xiě)自然風(fēng)光到抒發(fā)個(gè)人情感，從描繪戰(zhàn)爭(zhēng)到表達(dá)愛(ài)情，這些詩(shī)歌涵蓋了生活的方方面面。其中，我最喜歡的部分是關(guān)于自然景色的描寫(xiě)，如李白的《靜夜思》和杜甫的《登高》。這些詩(shī)歌通過(guò)富有想象力的文字，讓我仿佛身臨其境，感受到了大自然的美麗和神奇。
其次，我驚嘆于唐代詩(shī)人的藝術(shù)才華。他們的詩(shī)歌不僅文字優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深厚。在閱讀過(guò)程中，我時(shí)常被詩(shī)中的深刻寓意和情感所打動(dòng)。比如王之渙的《登鸛雀樓》和白居易的《賦得古原草送別》，這些詩(shī)歌既富有哲理，又具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
此外，我也從書(shū)中感受到了唐代社會(huì)的風(fēng)土人情。通過(guò)閱讀這些詩(shī)歌，我對(duì)當(dāng)時(shí)的'社會(huì)文化、風(fēng)土人情有了更深入的了解。比如杜牧的《秋夕》和王建的《新嫁娘詞》，這些詩(shī)歌描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的生活狀態(tài)，讓我對(duì)唐代的歷史和文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《唐詩(shī)三百首》是一本令人受益匪淺的書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅欣賞到了唐代詩(shī)歌的優(yōu)美和深邃，還從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。
唐詩(shī)讀后感 18
在遙遠(yuǎn)的古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自我對(duì)家鄉(xiāng)的思念，于是寫(xiě)下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自我對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！崩畎椎摹芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每一天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)的眷念，家和目的地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)的路途中，他期望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)的感情太多太多，不知寫(xiě)什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业?冷風(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自我的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自我的家鄉(xiāng)，寸草不移！
唐詩(shī)讀后感 19
暑假里，我讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)。
唐朝的詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)的精華，流傳下來(lái)的有幾萬(wàn)首，我讀的版本是清朝一個(gè)叫衡塘退士的人編的'。唐朝的重要詩(shī)人和主要作品基本上都包括在內(nèi)。這里面既有古詩(shī)也有樂(lè)府詩(shī)，既有絕句也有律詩(shī)，既有五言的也有七言的。詩(shī)的內(nèi)容也十分廣泛，有寫(xiě)景的、也有寫(xiě)人的、還有寫(xiě)山水田園、邊塞風(fēng)情、思念之情的。
我比較喜歡的詩(shī)有王維的《山居秋暝》。這是一首寫(xiě)山水的名詩(shī)，描寫(xiě)一個(gè)世外桃源的美麗畫(huà)卷，令人心曠神怡。我還喜歡崔顥的《黃鶴樓》，這首詩(shī)受到很高的評(píng)價(jià)。據(jù)說(shuō)李白登上黃鶴樓看到了崔顥的詩(shī)，大為嘆服，說(shuō)：“眼前有景到不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。李白都不敢比，可見(jiàn)崔顥這首詩(shī)寫(xiě)得多么好。還有一首詩(shī)也很有意思。有個(gè)叫朱慶馀的人，他快要考試了，心里沒(méi)底，不知道自己的文章水平高不高，能不能通過(guò)，就寫(xiě)了一首《近試上張水部》的詩(shī)，呈送給大詩(shī)人張籍，想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。在這首詩(shī)里，他把自己的文章比作剛結(jié)婚的新媳婦，生動(dòng)形象。
俗話說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。我要堅(jiān)持讀唐詩(shī)背古詩(shī)，也想將來(lái)自己會(huì)寫(xiě)詩(shī)。
唐詩(shī)讀后感 20
一個(gè)周末，我和媽媽去書(shū)店買(mǎi)寒假閱讀書(shū)目。到了書(shū)架前，我看到了《跟著節(jié)氣讀唐詩(shī)》，就買(mǎi)下了它。
這本書(shū)讓我學(xué)到了好多關(guān)于24節(jié)氣的詩(shī)歌 ，如立春這個(gè)節(jié)氣的《立春》青帝東來(lái)日馭遲，暖煙輕逐曉風(fēng)吹。罽袍公子樽前覺(jué)，錦帳佳人夢(mèng)里知。雪圃乍開(kāi)紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。雨水這個(gè)節(jié)氣的《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。驚蟄的《聞雷》瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。窮冬不見(jiàn)雪，正月已聞雷。震蟄蟲(chóng)蛇出，驚枯草木開(kāi)。空馀客方寸，依舊似寒灰。春分的.《詠柳》碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。清明的《清明》清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。谷雨的《芍藥》芍藥承春寵，何曾羨牡丹。麥秋能幾日，谷雨只微寒。妒態(tài)風(fēng)頻起，嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴，長(zhǎng)恨隔波瀾。以下我就不一一列舉了。
這本書(shū)讓我學(xué)到好多知識(shí)，很值得看。
唐詩(shī)讀后感 21
讀《唐詩(shī)三百首》時(shí)，我心情時(shí)而愉快，時(shí)而傷感。在這幾百首詩(shī)中，我最喜歡的兩首詩(shī)分別是《游子吟》和《登鸛雀樓》。
《游子吟》是孟郊寫(xiě)的一首古詩(shī)。每讀一次，我的腦海中都會(huì)想起這樣一幅畫(huà)面：在房子里，慈祥的母親為馬上就要遠(yuǎn)行的孩子縫制身上的衣服，母親在孩子遠(yuǎn)行的最后一刻時(shí)，還在陰暗的`房子里，密密地縫制衣服，她怕的就是兒子回來(lái)得晚，衣服破損。母親的擔(dān)憂和牽掛讓我傷感。
僅僅是這樣嗎？我們的學(xué)習(xí)用品，我們吃的穿的，我們的一切全部都是母親給的，可母親從來(lái)都不求回報(bào)，母親真的是太偉大了。所以我們無(wú)論在哪里，都要謹(jǐn)記“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。這首樸實(shí)無(wú)華的古詩(shī)，讓我們知道了母愛(ài)的偉大。
讀王之渙寫(xiě)的《登鸛雀樓》時(shí)，我仿佛和詩(shī)人一塊登上高樓觀賞著美景，讓人有一種心曠神怡的愉悅感。詩(shī)句中的千古名句“欲窮千里目，更上一層樓”，讓我明白了一個(gè)小道理：要想望得遠(yuǎn)，就要站在高處。學(xué)習(xí)也是一樣的，只要不斷積累知識(shí)，好好學(xué)習(xí)，保持積極向上的精神，才有助于解決學(xué)習(xí)上的困難。
讀《唐詩(shī)三百首》的過(guò)程中，我會(huì)傷感，會(huì)愉悅。唐詩(shī)讓我明白了很多的道理。
唐詩(shī)讀后感 22
一天，我讀了吳克欣的一篇文章，名字叫《唐詩(shī)里的中國(guó)》。文章從鐘聲、明月、烈酒、離別等幾個(gè)方面著手，突現(xiàn)出了唐朝人民的生活狀況。
唐朝是中國(guó)歷史上最有名的朝代之一。就是這個(gè)時(shí)代， 我們的祖國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái)，有著名的貞觀之治，舉世聞名的絲綢之路，都能從唐詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)出唐朝的強(qiáng)大。此文更活靈活現(xiàn)展示出唐朝人們的生活，古人的`生活也和我們現(xiàn)代人一樣，有離別、有歡樂(lè)、有悲傷、酸甜苦辣、多姿多彩。在中秋節(jié)吟詩(shī)，在重大場(chǎng)合吟詩(shī)，在休閑的時(shí)候吟詩(shī)，于是我們便挑選了其中最為精典的三百首詩(shī)，吟誦了幾代人，一直吟誦到今天。許多詩(shī)人參照著這些詩(shī)，從中寫(xiě)出了名流千古的詩(shī)。
有人說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)湊�？梢�(jiàn)，唐詩(shī)的文化對(duì)人影響是非常大的。從唐詩(shī)中，我也更加熱愛(ài)祖國(guó)的文化，唐詩(shī)使我們能得以見(jiàn)證幾百年以前的盛唐之勢(shì)。唐詩(shī)是唐朝的文化，是中國(guó)的文化，我們要從一首詩(shī)中確知我們中華民族的千古文化，使我們更加熱愛(ài)中國(guó)的文化。于是，唐裝在身，唐詩(shī)在手，祖國(guó)的心中，一個(gè)人讀過(guò)唐詩(shī)，會(huì)更熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
唐詩(shī)讀后感 23
古詩(shī)在中國(guó)上下五千年的歷史中，發(fā)出它萬(wàn)丈光芒。是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人發(fā)的精神力量�！短圃�(shī)三百首》中，那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，如海上的照明燈，照亮了我們，如風(fēng)雪中的煤炭溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們哲理。古詩(shī)，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不和而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知，它們有自己的光彩，也自己的'燦爛。它們一直等待著，等待著我們的發(fā)現(xiàn)。
每一首詩(shī)都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻，拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品詩(shī)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首詩(shī)都是一個(gè)伊索寓言，告訴我們一個(gè)深刻的道理。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大財(cái)富，讓我們一輩子受益。
《唐詩(shī)三百首》寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為小學(xué)生，為了辜負(fù)古人的希望，我們要為而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，而努力的學(xué)習(xí)。
唐詩(shī)讀后感 24
在遙遠(yuǎn)地古代，人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)地思念，于是寫(xiě)下一首首思鄉(xiāng)詩(shī)表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)地思念。
讀到杜甫地“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白地“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維地“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對(duì)家鄉(xiāng)地眷念之情。那些游子獨(dú)自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會(huì)思念起家鄉(xiāng)。在寂靜地船內(nèi)，看著那遙遠(yuǎn)地海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生地事。換做是我們，在這種時(shí)候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會(huì)是多么寂靜，會(huì)多么難受，會(huì)多么思念、想念家人……心里那種說(shuō)不出地感受。
就像《泊船瓜洲》，詩(shī)人王安石僅借明月來(lái)襯托出他對(duì)家鄉(xiāng)地眷念，家和目地地一江之隔，在這么遙遠(yuǎn)地路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩(shī)人張籍想寫(xiě)信給家人，因?yàn)樾氖轮刂�，表達(dá)地感情太多太多，不知寫(xiě)什么好；《長(zhǎng)相思》，詩(shī)人納蘭性德，將人們?cè)诤业乩滹L(fēng)之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺(jué)。
從這些詩(shī)中，我讀到了一個(gè)道理：這些遠(yuǎn)離故土地游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己地家鄉(xiāng)，他們十分熱愛(ài)自己地家鄉(xiāng)，寸草不移！
唐詩(shī)讀后感 25
我讀過(guò)很多書(shū)，其中我最喜歡的書(shū)是300首唐詩(shī)。這本書(shū)包含了中國(guó)文化的悠久歷史和不同名字的人寫(xiě)的不同的詩(shī)。在我對(duì)300首唐詩(shī)的評(píng)價(jià)中，只有三個(gè)詞“忠、義、孝”。[忠誠(chéng)[忠誠(chéng)是忠誠(chéng)，它可以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。例如，我國(guó)著名的“詩(shī)人圣人”杜甫所寫(xiě)的詩(shī)歌，都充滿激情，關(guān)心國(guó)家和人民，體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)精神。例如，他寫(xiě)了《春光》、《登樓》、《登岳陽(yáng)樓》...這些都是詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱情。有些詩(shī)人通過(guò)贊美江山來(lái)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義，比如王志環(huán)寫(xiě)的`《蒼鷺山莊》...他贊頌江山，以示愛(ài)國(guó)!
意思是友誼，是朋友之間深厚的友誼。例如，給李副區(qū)長(zhǎng)和王副區(qū)長(zhǎng)降級(jí)，并由高士轉(zhuǎn)到夏中和長(zhǎng)沙，以及由李白寫(xiě)的《告別孟浩然揚(yáng)州》...這些詩(shī)都是關(guān)于朋友之間深厚的友誼，不忍心看著他們離開(kāi)。這表明他不愿意和朋友分開(kāi)。
孝道
孝道就是孝道，尊敬老人，熱愛(ài)年輕人。例如，孟郊寫(xiě)的詩(shī)《游子吟》表達(dá)了對(duì)母親的孝心，也表達(dá)了母親的一些痛苦。母親的善良無(wú)法得到她的孩子的回報(bào)。
300首唐詩(shī)中有許多經(jīng)典而著名的句子，令人難忘而又感人。我喜歡讀300首唐詩(shī)。
唐詩(shī)讀后感 26
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這首詩(shī)出自于杜甫的筆下，詩(shī)名《春望》，是杜甫在安祿山的軍人占領(lǐng)長(zhǎng)安后寫(xiě)的。杜甫旅居長(zhǎng)安，時(shí)當(dāng)暮春三月，他看到便地戰(zhàn)火，便回想起了自己的家人，不由得見(jiàn)花流淚，見(jiàn)鳥(niǎo)悲痛。見(jiàn)到一封家中寄來(lái)家書(shū)，就像得到萬(wàn)金一樣珍貴。漸漸地，自己越來(lái)越老，頭發(fā)越來(lái)越稀，都快插不上簪子了。
這首詩(shī)將杜甫當(dāng)時(shí)悲痛的心情與思鄉(xiāng)的迫切刻畫(huà)的淋漓盡致，栩栩如生。當(dāng)他看到國(guó)家敗破，城池殘破，城中雜草叢生的景象，心中不禁一酸，淚水奪眶而出。
詩(shī)的`這前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
作者以《春望》作題，通過(guò)對(duì)春天城中景色的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)，深刻地表現(xiàn)了對(duì)國(guó)事、時(shí)局的關(guān)切，又再次散發(fā)了此詩(shī)所透露出的絲絲凄涼。
唐詩(shī)讀后感 27
《唐詩(shī)三百首》是一部經(jīng)典詩(shī)集，涵蓋了唐詩(shī)的精髓。從這本書(shū)中，我感受到了中國(guó)古代詩(shī)歌的博大精深和藝術(shù)魅力。作者李白的詩(shī)更是別出心裁，將個(gè)人的情感和思想融入其中，給我深深的震撼。
本書(shū)中收錄有許多經(jīng)典之作，如《長(zhǎng)恨歌》、《秋詞》等。這些作品不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，至今仍廣為流傳。通過(guò)對(duì)這些作品的深入解讀，我對(duì)中國(guó)古代文化和歷史有了更深入的了解。例如《長(zhǎng)恨歌》這首詩(shī)，通過(guò)描寫(xiě)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，表達(dá)了他對(duì)生命短暫、命運(yùn)無(wú)常的感受。在《秋詞》中，作者通過(guò)描寫(xiě)秋天的景色，表達(dá)了對(duì)生命的珍惜和對(duì)自然的贊美。這些詩(shī)不僅具有文學(xué)價(jià)值，而且蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。
在閱讀的.過(guò)程中，我對(duì)詩(shī)歌中的情感共鳴和歷史文化越來(lái)越感興趣。通過(guò)這本書(shū)，我看到了中華民族的智慧和精神面貌，也感受到了自己的成長(zhǎng)和歷史變遷。讀唐詩(shī)讓我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也讓我更加自信地走向未來(lái)。
總之，《唐詩(shī)三百首》是一本值得一讀的經(jīng)典。它不僅展現(xiàn)了唐代詩(shī)歌的繁榮與輝煌，也讓我們感受到了古代文人的思想感情和人文精神。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，更好地認(rèn)識(shí)自己，提高我們的文化修養(yǎng)和審美水平。
唐詩(shī)讀后感 28
我讀了一本書(shū)，叫半個(gè)小時(shí)漫畫(huà)唐詩(shī)，讓我重新了解了唐朝詩(shī)人，其中讓我印象最深的是賀知章
賀知章在年輕的時(shí)候干了什么，古書(shū)上基本沒(méi)有記載，只知道他是個(gè)學(xué)霸，37歲就成了狀元，還在朋友的幫助下，當(dāng)了一個(gè)公務(wù)員，然后一路當(dāng)上了三品大官，50余年。但在剛開(kāi)始時(shí)，他參加了一個(gè)關(guān)于詩(shī)的`改革，向魏詩(shī)學(xué)，所以他的詩(shī)讀起來(lái)十分清爽，如詠柳，賀知章的一生，可謂是被官場(chǎng)給耽誤了，所以寫(xiě)的詩(shī)并不是很多，且大多都是迎合皇帝的詩(shī)，所以他在初唐時(shí)是個(gè)小跟班
后來(lái)，陳子昂，張諾虛被他給耗死后，C位出道，當(dāng)上了盛唐的老大哥，和李白成為了十分要好的朋友，據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)看完了李白的蜀道難，更是稱(chēng)他為摘仙人(大白話；你是天上掉下來(lái)的李仙人）但后來(lái)沒(méi)過(guò)多久，他就申請(qǐng)退休，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)賀知章的名氣十分的大，太子攜帶百官前來(lái)送別。賀知章回到家后寫(xiě)下回鄉(xiāng)偶書(shū)這首詩(shī)，可回鄉(xiāng)不久的他，那叫因病死去。
半個(gè)小時(shí)漫畫(huà)唐詩(shī)讓我重新認(rèn)識(shí)了這些唐朝詩(shī)人，讓我更加了解唐朝這個(gè)朝代。
唐詩(shī)讀后感 29
嚴(yán)羽說(shuō)：“詩(shī)沒(méi)意思，沒(méi)關(guān)系。”特別欣賞這句話。
縱觀唐詩(shī)三百首，我注意到一個(gè)事實(shí)：在盛唐時(shí)期，詩(shī)人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”
第一，才華橫溢的詩(shī)人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩(shī)，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的，我就會(huì)由衷感嘆：?jiǎn)渭兊墓P墨難畫(huà)。詩(shī)如禪，重心悟，而離言。詩(shī)詞講究“悟性好者不言多”的手法。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兯磉_(dá)的意境可以直接指向人心。
第二，博學(xué)而有品味的詩(shī)人，永遠(yuǎn)是能看各家的智者，永遠(yuǎn)是能改變學(xué)問(wèn)，修習(xí)禪學(xué)的.開(kāi)悟者。久而久之，他的詩(shī)歌自然會(huì)達(dá)到一種清晰的狀態(tài)，詩(shī)人會(huì)創(chuàng)造出一種吸引世人目光的景觀。
第三，一個(gè)有成就的詩(shī)人，一定是經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和磨礪，達(dá)到“為道而奮斗，游于藝術(shù)”境界的人。因?yàn)橹灰阕x了他們的詩(shī)，讀者總能?chē)L到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋，是無(wú)心之失。
第四，實(shí)現(xiàn)了禪境的詩(shī)人，必須是“取諸境，入詩(shī)三味”的詩(shī)人；趁深，自由”。
唐詩(shī)讀后感 30
我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書(shū)香校園的氣氛，古詩(shī)文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩(shī)，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。
看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來(lái)是他正在為是“僧推月下門(mén)”好還是“僧敲月下門(mén)”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習(xí)�。�
看，桃花潭邊，動(dòng)聽(tīng)的歌聲傳來(lái)，原來(lái)是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對(duì)朋友的深情，詩(shī)仙李白不禁發(fā)出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應(yīng)該達(dá)到這樣的境界��！
看，孟郊去遠(yuǎn)方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補(bǔ)衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽(yáng)的'光輝，寫(xiě)下了千古名句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。
拿起《唐詩(shī)三百首》去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì)告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來(lái)，抑揚(yáng)頓挫，平仄押韻，會(huì)讓你覺(jué)得它是那樣的博大精深，正如我國(guó)悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但是只要我們?nèi)W(xué)習(xí)那些詩(shī)人的精神，相信我們也會(huì)“下筆如有神”的。
唐詩(shī)讀后感 31
今天我和大家所分享的書(shū)中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經(jīng)猜到是什么書(shū)了，不錯(cuò)!就是《唐詩(shī)三百首》。
唐詩(shī)的出現(xiàn)，標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹(shù)上，又添上了一朵怒放的鮮花，此花有“長(zhǎng)堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋”的孤獨(dú)與凄涼。
這是我國(guó)文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口，沁人心脾;這是我國(guó)文化所譜寫(xiě)出的華美樂(lè)章，奏一曲，如花似錦;這是我國(guó)文化所描繪出的精美圖畫(huà)，看一眼，如游仙境。
是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱，為什么我不去發(fā)揚(yáng)光大呢?找到答案了!是社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)代的不同，生活水平越來(lái)越高了，心中的'煩惱越來(lái)越少了，如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實(shí)主義”放在今天，恐怕都會(huì)成為無(wú)病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時(shí)代。
時(shí)代進(jìn)步了，文化的發(fā)展也加速了，人們的眼界也看闊了。
古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去，讓華夏兒女都知曉他，學(xué)習(xí)他，愛(ài)護(hù)他!
唐詩(shī)讀后感 32
在這本書(shū)中蔣勛教員以一種特別的視角來(lái)講解唐詩(shī)的繁華，使人耳目一新的同時(shí)也增添了對(duì)唐詩(shī)的另一種理解。
蔣勛教員認(rèn)為從魏晉南北朝起頭的三百多年一直是琢磨“唐詩(shī)”這顆珍珠的過(guò)程。唐詩(shī)是詩(shī)歌到唐代一個(gè)水到渠成的階段。前人語(yǔ)言的積累和唐朝開(kāi)放性使得唐代的詩(shī)人也有一種生命的開(kāi)放性，所以才出現(xiàn)了那么多大氣的詩(shī)歌，像陳子昂的.“前不見(jiàn)前人，后不見(jiàn)來(lái)者”充滿了自負(fù)、驕傲，同時(shí)又充滿了孤獨(dú)感。唐代的詩(shī)人都是可以同時(shí)表達(dá)孤獨(dú)和自負(fù)，像李白，李白驕傲到極點(diǎn)，是喝酒都只跟月亮喝的那種人，“碰杯邀明月”同時(shí)又好大的自戀與孤獨(dú)。唐代的詩(shī)人不斷的往高山的高峰上走，把自己放到最孤獨(dú)的巔峰上。像王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河夕照?qǐng)A”充滿了孤獨(dú)感，正因?yàn)檫@種孤獨(dú)，使得詩(shī)人起頭與宇宙對(duì)話。唐代的文人也隨著大唐帝國(guó)的開(kāi)拓來(lái)到塞外，所以才會(huì)有“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”。只在書(shū)齋里是寫(xiě)不出如許的詩(shī)句的。
蔣勛教員從時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)唐詩(shī)出現(xiàn)的必然性，使我們更能理解唐詩(shī)。
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