《酬慕容十一》唐詩(shī)賞析
【作品介紹】
《酬慕容十一》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第86首。
【原文】
行行西陌返，駐幰問(wèn)車公。
挾轂雙官騎，應(yīng)門五尺僮。
老年如塞北，強(qiáng)起離墻東。
為報(bào)壺丘子，來(lái)人道姓蒙。
【注釋】
�、倌饺菔�:岑仲勉《唐人行第錄》云:“按維又有《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》，比觀兩詩(shī)詞意，余以為十一即承。”
�、隈v幰:停車。車公:(晉書(shū)·車胤傳》:“車胤……風(fēng)姿美劭，機(jī)悟敏速……又善于賞會(huì)，當(dāng)時(shí)每有盛坐而胤不在，皆云:‘無(wú)車公不樂(lè)。”’此借指慕容十一。
③挾轂:夾轂，夾車。官騎:供貴族顯宦私人使用的官府騎兵。
�、堋皯�(yīng)門”句:李密《陳情表》:“內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之憧”。應(yīng)門，指照看門戶的`仆人。
�、萑�:往。
�、迚|:指隱者所居之地。
�、邏厍鹱�:《高士傳》卷中:“壺丘子林者，鄭人也，道德甚優(yōu)，列御冠師事之�！贝擞髦改饺菔�。
�、嘈彰�:趙殿成曰:“姓字疑是住字之訛�！薄妒酚洝だ锨f申韓列傳》:“莊子者，蒙人也，名周�！贝颂幾髡咭郧f周自喻。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
【繁體對(duì)照】
卷126_86
【酬慕容十壹】王維
行行西陌返，駐幰問(wèn)車公。
挾轂雙官騎，應(yīng)門五尺童。
老年如塞北，強(qiáng)起離牆東。
爲(wèi)報(bào)壺丘子，來(lái)人道姓蒙。
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