白居易的古詩(shī)
唐代詩(shī)人白居易都寫(xiě)過(guò)哪些詩(shī)詞名句呢？以下是小編整理的白居易的古詩(shī)，歡迎參考閱讀！
采蓮曲
菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。
逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中。
譯文
菱葉在水面飄蕩，荷葉在風(fēng)中搖曳，
荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。
采蓮姑娘碰見(jiàn)自己的心上人 ,想跟他打招呼又怕人笑話，
便低頭羞澀微笑 ,一不留神，頭上的玉簪掉落水中。
賞析
這首詩(shī)描寫(xiě)的是一位采蓮姑娘靦腆的情態(tài)和羞澀的心理。前兩句寫(xiě)風(fēng)中婀娜舞動(dòng)的荷葉荷花，從荷花的深處有小船飛梭，畫(huà)面充滿了動(dòng)感。后兩句轉(zhuǎn)入人物描寫(xiě)，采蓮姑娘遇到自己的情郎，正想說(shuō)話卻又怕人笑話而止住，羞澀得在那里低頭微笑，不想一不小心，頭上的碧玉簪兒落入了水中。詩(shī)人抓住人物的神情和細(xì)節(jié)精心刻畫(huà)，一個(gè)大膽含羞帶笑的鮮亮形象宛如就在我們眼前。
在男女受授不親的年代,小姑娘有這個(gè)膽是不容易的,過(guò)去的三從四德和封建禮法約束人,是現(xiàn)在我們不可想像的.
不過(guò)話就說(shuō)回來(lái)，江南水鄉(xiāng)一直孕育著這些多情而有大膽的兒女.像李清照,等,更具江湖兒女的豪情
此詩(shī)用樂(lè)府舊題寫(xiě)男女戀情，少女欲語(yǔ)低頭的羞澀神態(tài)，以及搔頭落水的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，都自然逼真，意味無(wú)窮。
母別子
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
譯文
母別子，子別母，白天的陽(yáng)光似乎都因?yàn)楸瘋チ斯獠�，哭聲中無(wú)限凄苦。一家人住在關(guān)西長(zhǎng)安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰(zhàn)功，又被加封了爵土。還得到了賞賜的金錢(qián)二百萬(wàn)，于是便在洛陽(yáng)娶了如花似玉的新婦。新婦來(lái)了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。喜新厭舊是俗世的常情，這本來(lái)也不足為悲，我就要收拾行裝，無(wú)奈地離開(kāi)。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個(gè)親生的小孩。一個(gè)才剛剛會(huì)扶著床沿走路，一個(gè)才剛剛能夠坐起來(lái)。坐著的孩子啼哭，會(huì)走路的孩子牽著我的衣服。你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見(jiàn)。此時(shí)此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥(niǎo)不離開(kāi)小雛，雄鳥(niǎo)總在它們身旁呵護(hù)。此情此景，倒象是后園的桃樹(shù)，曾經(jīng)遮蔽著花房的花瓣已經(jīng)隨風(fēng)落去，幼小的果實(shí)還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。新人新人你聽(tīng)我說(shuō)，洛陽(yáng)有無(wú)數(shù)的紅樓美女，但愿將軍將來(lái)又立了什么功勛，再娶一個(gè)比你更嬌艷的新婦吧。
放言五首·其三
贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。
向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？
譯文
我送給你一種解決疑問(wèn)的辦法，這個(gè)辦法不需龜甲，蓍草莖來(lái)占卜吉兇。
檢驗(yàn)玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以后。
周公害怕流言蜚語(yǔ)的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。
假使這人當(dāng)初就死去了，一生的真假又有誰(shuí)知道呢？
賞析
這是一首富有理趣的好詩(shī)。它以極通俗的語(yǔ)言說(shuō)出了一個(gè)道理：對(duì)人、對(duì)事要得到全面的認(rèn)識(shí)，都要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，從整個(gè)歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會(huì)把周公當(dāng)成篡權(quán)者，把王莽當(dāng)成謙恭的君子了。詩(shī)人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，因而應(yīng)當(dāng)多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自然會(huì)澄清事實(shí)，辨明事偽。這是用詩(shī)的形式對(duì)他自身遭遇進(jìn)行的總結(jié)。
在表現(xiàn)手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味。“贈(zèng)君一法決狐疑”，詩(shī)一開(kāi)頭就說(shuō)要告訴人一個(gè)決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個(gè)“贈(zèng)”字，強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴，說(shuō)明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當(dāng)然希望知道是怎樣的一種方法�！安挥勉@龜與祝蓍”。先說(shuō)不用什么，而該用什么，卻不徑直說(shuō)出。這就使詩(shī)歌有曲折、有波瀾，對(duì)讀者也更有吸引力。詩(shī)的第二、三句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來(lái)：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期�！焙芎�(jiǎn)單，要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的觀察比較，事物的本來(lái)面目終會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)的。
以上是從正面說(shuō)明這個(gè)方法的正確性，然后掉轉(zhuǎn)筆鋒，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)�！比绻挥眠@種方法去識(shí)別事物，就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對(duì)周公和王莽的評(píng)價(jià)，就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心，但歷史證明他對(duì)成王一片赤誠(chéng)，他忠心耿耿是真，說(shuō)他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時(shí)，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人；《漢書(shū)》說(shuō)他“爵位愈尊，節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目�！跋蚴巩�(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”這是全篇的關(guān)鍵句。“決狐疑”的目的是分辨真?zhèn)�。真�(zhèn)畏智辶耍勺匀痪蜎](méi)有了。如果過(guò)早地下結(jié)論，不用時(shí)間來(lái)考驗(yàn)，就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽，不辨真?zhèn)�，冤屈好人�?/p>
詩(shī)的意思極為明確，出語(yǔ)卻曲折委婉。從正面、反面敘說(shuō)“決狐疑”之“法”，都沒(méi)有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個(gè)例子，后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點(diǎn)，又是論據(jù)。寓哲理于形象之中，以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見(jiàn)大，耐人尋思。其以七言律詩(shī)的形式，表達(dá)一種深刻的哲理，令讀者思之有理，讀之有味。
長(zhǎng)相思·汴水流
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。
吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。
月明人倚樓。
譯文
汴水長(zhǎng)流，泗水長(zhǎng)流，流到長(zhǎng)江古老的渡口，遙望去，江南的群山在默默點(diǎn)頭，頻頻含羞，凝聚著無(wú)限哀愁。
思念呀，怨恨呀，哪兒是盡頭，伊人呀，除非你歸來(lái)才會(huì)罷休。一輪皓月當(dāng)空照，讓我倆緊緊偎傍，倚樓望月。
賞析
這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思比較新穎奇巧。它寫(xiě)一個(gè)閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無(wú)限深情。詞作采用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，最后才點(diǎn)出主人公的身份，突出作品的'主題思想，因而給讀者留下強(qiáng)烈的懸念。
上片全是寫(xiě)景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫(xiě)少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠(yuǎn)的地方；同時(shí)也暗喻少婦的心亦隨著流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠(yuǎn)去。第四句“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”才用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫(xiě)得比較隱晦，含而不露如若不細(xì)細(xì)體會(huì)，只能看到汴水、泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去的表面意思，而看不到更深的詩(shī)意，這就辜負(fù)了作者的苦心。汴水發(fā)源于河南，古汴水一支自開(kāi)封東流至今徐州，匯入泗水，與運(yùn)河相通，經(jīng)江蘇揚(yáng)州南面的瓜州渡口而流入長(zhǎng)江，向更遠(yuǎn)的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無(wú)情之中，使用的是暗喻和象征的手法�！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)愁”一句，承“瓜洲古渡”而入?yún)堑�，而及吳山，�?xiě)得清雅而沉重，是上片中的佳句�！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)”是寫(xiě)景，在這里，作者只輕輕一帶，著力于頙的“愁”字。著此“愁”字，就陡然使意發(fā)生了巨大的變化：吳山之秀色不復(fù)存在，只見(jiàn)人之愁如山之多且重，這是一；山亦因人之愁而愁，這是二；山是愁山，則上文之水也是恨水了，這是三。一個(gè)字點(diǎn)醒全片，是其筆力堪稱強(qiáng)勁。
下片直抒胸臆，表達(dá)少婦對(duì)丈夫長(zhǎng)期不歸的怨恨。前三句寫(xiě)她思隨流水，身在妝樓，念遠(yuǎn)人而不得見(jiàn)，思無(wú)窮，恨亦無(wú)窮�！坝朴啤倍郑饨恿魉�，筆入人情�！昂薜綒w時(shí)方始休”一句，與《長(zhǎng)恨歌》之“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，各擅勝場(chǎng)。《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)死別，故恨無(wú)絕期；此詞寫(xiě)生離，故歸即無(wú)恨。“恨到歸時(shí)方始休”，句意拙直，不假藻飾，然而深刻有味，情真意真。末句“月明人倚樓”，是畫(huà)景也是情語(yǔ)。五字包攏全詞，從而知道以上的想水想山，含思含恨，都是人于明月下、倚樓時(shí)的心事；剪影式的畫(huà)幅，又見(jiàn)出她茫茫然遠(yuǎn)望馳思，人仍未歸，恨亦難休，幾乎要化為山頭望夫石也。
玩迎春花贈(zèng)楊郎中
金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般。
恁君與向游人道，莫作蔓菁花眼看。
南浦別
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
譯文
在南浦凄涼愁苦的分別，秋風(fēng)蕭索黯淡。
回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。
賞析
詩(shī)的前兩句，不僅點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和時(shí)間，而且以景襯情，渲染出濃厚的離情別緒�！澳掀帧�，是送別之處的代名詞，于是一見(jiàn)“南浦”，令人頓生離憂。而送別的時(shí)間，又正當(dāng)“西風(fēng)裊裊”的秋天。秋風(fēng)蕭瑟，木葉飄零，此情此景，不能不令人倍增離愁。
這里“凄凄”、“裊裊”兩個(gè)疊字，用得傳神。前者形容內(nèi)心的凄涼、愁苦；后者形容秋景的蕭瑟、黯淡。正由于送別時(shí)內(nèi)心“凄凄”，故格外感覺(jué)秋風(fēng)“裊裊”；而那如泣如訴的“裊裊”風(fēng)聲，又更加烘托出離人肝腸寸斷的“凄凄”之情，兩者相生相襯。而且“凄”、“裊”聲調(diào)低促，一經(jīng)重疊，讀來(lái)格外令人回腸咽氣，與離人的心曲合拍。
后二句寫(xiě)得更是情意切切，纏綿悱惻。送君千里，終須一別。最后分手，是送別的高潮。分手后，離人雖已登舟而去，但離人頻頻回過(guò)頭來(lái)，默默而“看”。“看”，本是很平常的動(dòng)作，但此時(shí)此地，離人心中用言語(yǔ)難以表達(dá)的千種離愁、萬(wàn)般情思，都從這默默一“看”中表露出來(lái)，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。從這個(gè)“看”字，讀者仿佛看到那離人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛間閃動(dòng)的淚花。離人的每“一看”，自然引起送行人“腸一斷”，涌起陣陣酸楚。詩(shī)人連用兩個(gè)“一”，把去留雙方的離愁別緒和真摯情誼都表現(xiàn)得淋漓盡致。最后，詩(shī)人勸慰離人安心的去，不要再回頭了。此句粗看似乎平淡，細(xì)細(xì)咀嚼，卻意味深長(zhǎng)。詩(shī)人并不是真要離人趕快離去，他只是想借此控制一下雙方不能自抑的情感，而內(nèi)心的悲楚恐怕已到了無(wú)以復(fù)加的地步。
這首送別小詩(shī)，清淡如水，款款地流瀉出依依惜別的深情。詩(shī)人精心刻畫(huà)了送別過(guò)程中最傳情的細(xì)節(jié)，其中的描寫(xiě)又似乎“人人心中所有”，如離人惜別的眼神，送別者親切又悲涼的話語(yǔ)，一般人都有親身體會(huì)，因而能牽動(dòng)讀者的心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，給人深刻難忘的印象。
夜雨
我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。
我有所感事，結(jié)在深深腸。
鄉(xiāng)遠(yuǎn)去不得，無(wú)日不瞻望。
腸深解不得，無(wú)夕不思量。
況此殘燈夜，獨(dú)宿在空堂。
秋天殊未曉，風(fēng)雨正蒼蒼。
不學(xué)頭陀法，前心安可忘。
賞析
這首詩(shī)不是唐代所流行的工整的今體詩(shī)，它共有七句話，前四句大量的重復(fù)用字，也并不合乎詩(shī)歌的習(xí)慣。意像的描寫(xiě)被放在了敘事之后，全詩(shī)沒(méi)有比喻、沒(méi)有用典，也沒(méi)有大量的興、比之作，可以說(shuō)是完全沒(méi)有格律的羈絆，用最直白的語(yǔ)言，抒發(fā)了最真摯的情感。
開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)出了所要記敘的事情，好像是憋悶了許久的言語(yǔ)沖口而出，強(qiáng)烈的感情色彩也在無(wú)需意像的渲染的情況下，立刻展現(xiàn)在讀者面前。四句話形式上兩兩相同，但情感上卻是層層深入的，第一句提到了人的思念和遠(yuǎn)，都是平平的概述，點(diǎn)到為止，并沒(méi)有提及是一個(gè)什么樣的人，如何的思念她。第二句則重點(diǎn)寫(xiě)到了思念，寫(xiě)到思念的程度，也并沒(méi)有深寫(xiě)。行文至此，全詩(shī)的中心已經(jīng)點(diǎn)明框架，已經(jīng)明晰，但是還只是一幅，如果用畫(huà)畫(huà)作比的話，構(gòu)圖，或者說(shuō)是工筆前的白描圖，線條簡(jiǎn)潔而有力。第三句是對(duì)第一句的擴(kuò)充和延伸，鄉(xiāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的程度，對(duì)故鄉(xiāng)，更準(zhǔn)確的說(shuō)是對(duì)故鄉(xiāng)的生活，故鄉(xiāng)的人的思念之深。第四句是對(duì)第二句的擴(kuò)充和延伸。一、三句是寫(xiě)實(shí)，故鄉(xiāng)、人都是客觀存在的。二、四句是寫(xiě)虛，回憶中的事和肝腸絞痛的感覺(jué)是詩(shī)人主觀的感情。一實(shí)，一虛，把氣氛渲染開(kāi)來(lái)，行文至此，白描已經(jīng)被染，出現(xiàn)了淡淡的色彩，陰陽(yáng)、冷暖色初步分明了。詩(shī)人付與“人”一個(gè)“隔”，付與“事”一個(gè)“結(jié)”字�！案簟�、“結(jié)”都是冰涼涼的字眼，給人一種一對(duì)火熱的戀人被活生生分扯開(kāi)來(lái)的感覺(jué)。這兩個(gè)字的妙處就在于詩(shī)人用兩個(gè)冰冷的字寫(xiě)出了自己火熱的情感，而火熱又?jǐn)∮诒洌@時(shí)引出自己肝腸絞痛的感覺(jué)顯得自然，又打動(dòng)了讀者。在這里，詩(shī)人又用了一個(gè)打動(dòng)人的動(dòng)詞“瞻望”。鄉(xiāng)遠(yuǎn)，豈是瞻望可以望見(jiàn)的，可是還要望，縱是眼望不見(jiàn)那心也早已回到了那故鄉(xiāng)的戀人身畔。
前面，是對(duì)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間一直以來(lái)狀態(tài)的寫(xiě)，從“況此”一句開(kāi)始，詩(shī)人就開(kāi)始描繪一個(gè)夜雨的場(chǎng)景了。
作者在描寫(xiě)本詩(shī)題目所寫(xiě)的夜雨的場(chǎng)景的時(shí)候，卻是惜字如金。他只用了兩句話二十個(gè)字。但這二十個(gè)字確實(shí)稱的上是一字一珠。這兩句話不寫(xiě)思，不寫(xiě)念，不寫(xiě)人，不寫(xiě)事，只是用簡(jiǎn)潔的言語(yǔ)描繪了許多意像，燈、堂、天、風(fēng)雨。一個(gè)況字說(shuō)明這四句所描寫(xiě)的這些是在前四句的前提上進(jìn)一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一個(gè)“況”字就替代了千言萬(wàn)語(yǔ)的心理描寫(xiě)，可謂大師之作�！耙埂笔菚r(shí)間，在“夜”之前詩(shī)人用了一個(gè)名詞作形容詞來(lái)形容“夜”，“殘燈”。燈從晚上點(diǎn)，點(diǎn)到殘，一定已是深夜。詩(shī)人夜不能寐，久久的思念著心中的戀人。殘燈昏暗的光下，長(zhǎng)長(zhǎng)的燈芯使光閃爍著，詩(shī)人在這情景下怎能不傷心呢？沒(méi)有言自然顯得寂靜，寂靜使屋子顯得“空”，顯得寂寥�！翱铡辈灰欢ㄊ钦娴娜鄙偌揖撸且�?yàn)槿鄙佟叭恕�。夜雨同話五更的人“空堂”不一定是堂“空”也�?xiě)出詩(shī)人心中的悵然若失�！扒锾臁薄拔磿浴薄帮L(fēng)雨”更是融情于景。秋雨往往給人一種寒氣襲人的感覺(jué)，殘燈是不會(huì)給詩(shī)人任何溫度的，“蒼蒼”二字既是對(duì)風(fēng)雨的描寫(xiě)，又是詩(shī)人此時(shí)的心境。這兩句，不著一字思念，而又字字句句把詩(shī)人的思念之情著色，行文至此，分染過(guò)的白描已經(jīng)基本上上好了顏色。
最后一句話，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，又是直抒胸意的寫(xiě)法，把全詩(shī)像一首曲子一樣，推向高潮，曾在一書(shū)里看到這樣的話，“忘字對(duì)于相愛(ài)又不能在一起的男女來(lái)說(shuō)，是最殘酷的漢字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。詩(shī)人一段刻骨銘心的愛(ài)情就在這無(wú)果的結(jié)局中謝幕，無(wú)數(shù)的思念，向何處傾訴。行文至此，一幅杰作完成了。
整首詞貫穿著白居易的大、簡(jiǎn)、妙風(fēng)格，雖是寫(xiě)愛(ài)情，寫(xiě)思念，但不像多數(shù)愛(ài)情詩(shī)一樣婉約，它大氣、又不失細(xì)膩，這不是刻意為之，而是一種情感之至，一種渾然天成。
憶江南·江南憶
江南憶，其次憶吳宮。
吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉，早晚復(fù)相逢。
寒食野望吟
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
賞析
寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩(shī)描寫(xiě)了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”從這首詩(shī)中，不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景，也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確，每當(dāng)此時(shí)，一些漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人墨客，思鄉(xiāng)之情油然而生。
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