關(guān)于白居易的古詩(shī)

　　白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。太原（今屬山西）人。唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。今天小編就為大家提供了關(guān)于白居易的古詩(shī)，希望能給您帶來(lái)幫助。

　　白居易的詩(shī)歌理論

　　白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說(shuō)的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟(jì)”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨(dú)善”之心，則吸取了老莊的`知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書(shū)》）的觀點(diǎn)，他認(rèn)為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書(shū)》），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此，詩(shī)歌創(chuàng)作不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，必須取材于現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件，反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和社會(huì)作用。強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌揭露、批評(píng)政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現(xiàn)方法上提出一系列原則�！杜c元九書(shū)》當(dāng)中他提出了著名的“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。

　　他的這種詩(shī)歌理論是對(duì)于促使詩(shī)人正視現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生的疾苦，是有著進(jìn)步意義的。是對(duì)大歷（766～779）以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，則勢(shì)必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風(fēng)格的多樣化。

　　關(guān)于白居易的古詩(shī)

　　放言五首

　　之一

　　朝真暮偽何人辨，古往今來(lái)底事無(wú)。

　　但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。

　　草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。

　　不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。

　　之二

　　世途倚伏都無(wú)定，塵網(wǎng)牽纏卒未休①。

　　禍福回還車(chē)轉(zhuǎn)轂，榮枯反覆手藏鉤②。

　　龜靈未免刳腸患，馬失應(yīng)無(wú)折足憂③。

　　不信君看弈棋者，輸贏須待局終頭④。

　　之三

　　贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍（shi）①。

　　試玉要燒三日滿，辨材須待七年期②。

　　周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)③。

　　向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知④？

　　之四

　　誰(shuí)家第宅成還破，何處親賓哭復(fù)歌①？

　　昨日屋頭堪炙手，今朝門(mén)外好張羅②。

　　北邙未省留閑地，東海何曾有定波③？

　　莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩如何④？

　　之五

　　泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭①。

　　松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮②。

　　何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生③。

　　生去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情④？

　　池上竹下作

　　穿籬繞舍碧逶迤，十畝閑居半是池。

　　食飽窗間新睡后，腳輕林下獨(dú)行時(shí)。

　　水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛?/p>

　　何必悠悠人世上，勞心費(fèi)目覓親知？

　　古原草送別

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

　　遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　憶江南（其一）

　　江南好，風(fēng)景舊曾諳。

　　日出江花紅勝火，

　　春來(lái)江水綠如藍(lán)，

　　能不憶江南？

　　憶江南（其二）

　　江南憶，最憶是杭州。

　　山寺月中尋桂子，

　　郡亭枕上看潮頭。

　　何日更重游？

　　憶江南（其三）

　　江南憶，其次憶吳宮。

　　吳酒一杯春竹葉，

　　吳娃雙舞醉芙蓉。

　　早晚復(fù)相逢？

　　《長(zhǎng)相思》

　　汴水流，泗水流。

　　流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

　　思悠悠，恨悠悠。

　　恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

　　須知諸相皆非相，若住無(wú)余卻又余，

　　言下忘言一時(shí)了，夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)兩重虛，

　　空花哪得兼求果，陽(yáng)焰如何更覓魚(yú)，

　　攝動(dòng)是禪禪是動(dòng)，不禪不動(dòng)即如如。

　　《長(zhǎng)恨歌》

　　漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

　　楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

　　天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

　　侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

　　春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

　　承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。

　　后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

　　金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

　　姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。

　　驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

　　緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。

　　漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

　　九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

　　翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。

　　六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

　　花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

　　君王掩面救不得，回看血淚相和流。

　　黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

　　峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

　　天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

　　馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。

　　君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。

　　歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

　　芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

　　春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

　　西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。

　　梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

　　遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

　　悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

　　臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

　　為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

　　排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

　　上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。

　　忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

　　樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

　　金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

　　聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

　　攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

　　云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。

　　風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。

　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

　　含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

　　昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

　　回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

　　惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

　　釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

　　但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

　　臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

　　七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

　　在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

　　天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

　　《大林寺桃花》

　　人間四月芳菲盡，

　　山寺桃花始盛開(kāi)。

　　長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，

　　不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

　　《暮江吟》

　　一道殘陽(yáng)鋪水中，

　　半江瑟瑟半江紅。

　　可憐九月初三夜，

　　露似真珠月似弓。

　　《春中與盧四周諒華陽(yáng)觀同居》

　　性情懶慢好相親，門(mén)巷蕭條稱(chēng)作鄰。

　　背燭共憐深夜月，踏花同惜少年春。

　　杏壇住僻雖宜病，蕓閣官微不救貧。

　　文行如君尚憔悴，不知霄漢待何人。

　　《放言》

　　朝真暮偽何人辨？古往今來(lái)底是無(wú)？

　　但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚？

　　草營(yíng)有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠！

　　不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何珠？

　　《花非花》

　　花非花，霧非霧。

　　夜半來(lái)，天明去。

　　來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？

　　去似朝云無(wú)覓處。

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