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《燕支行》古詩原文及賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的《燕支行》古詩原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《燕支行》古詩原文及賞析 1
【作品介紹】
《燕支行》的作者是王維，被選入《全唐詩》的第125卷第91首�！堆嘀小芬攒娐煤瓦吶顬轭}材。《燕支行》是王維二十一歲時寫的一首七吉歌行體邊塞詩，主題是歌頌一位將軍的戰(zhàn)功。
【原文】
燕支行（時年二十一）
作者：唐·王維
漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮。
萬乘親推雙闕下，千官出餞五陵東。
誓辭甲第金門里，身作長城玉塞中。
衛(wèi)霍才堪一騎將，朝廷不數(shù)貳師功。
趙魏燕韓多勁卒，關(guān)西俠少何咆勃。
報讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。
畫戟雕戈百白寒，連旗大旆黃塵沒。
疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動天山月。
麒麒錦帶佩吳鉤，颯沓青驪躍紫騮。
拔劍已斷天驕臂，歸鞍共飲月支頭。
漢兵大呼一當百，虜騎相看哭且愁。
教戰(zhàn)雖令赴湯火，終知上將先伐謀。
【注釋】
1、作于開元九年（721）。燕支：山名，即焉支山，又作胭脂山。本匈奴地。在今甘肅永昌縣西、山丹縣東南，綿延于祁連山和龍首山之間。（史記·匈奴列傳）正義引《西河故事》云：“匈奴失祁連、焉支二山，乃歌曰：‘亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色�！�
2、天：全詩校：“一作大。”
3、來時：全詩校：“一作時來。
4、辭甲第：用霍去病事。
5、玉塞：指玉門關(guān)。
6、衛(wèi)霍：西漢名將衛(wèi)青和霍去病。青拜大將軍（將軍中位最尊者），去病官鏢騎將軍（祿秩與大將軍等），皆曾多次討伐匈奴，立下赫赫戰(zhàn)功。騎將：即騎將軍，漢雜號將軍之一，其地位在大將軍、車騎將軍、衛(wèi)將軍、左右前后將軍之下。武帝時公孫賀曾以騎將軍隨從大將軍衛(wèi)青出塞（參見《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》）
7、不數(shù)：數(shù)不上。貳師：指李廣利�！妒酚洝ご笸鹆袀鳌份d，武帝拜李廣利為貳師將軍，。率軍伐大宛，破之，得良馬三千匹。
8、咆勃：怒貌。
9、飲酒”句：《三國志·蜀志·關(guān)羽傳》載，羽左臂中毒箭，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yī)曰：“當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后患乃除耳”。羽便伸臂令醫(yī)劈之。時羽適與諸將宴飲，“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若”。
10、旆：雜色鑲邊的旗子。
11、疊鼓：擊鼓。瀚海：指沙漠。
12、笳：胡笳，我國古代北方民族的一種樂器，類似笛子。天山：古又稱北祁連山、白山，在今新疆境內(nèi)。
13、麒麟錦帶：繡著麒麟的錦帶。
14、颯沓：眾盛貌。青驪：毛色青黑相雜的馬。紫騮：棗紅馬。
15、月支：即月氏，古部落名。秦漢之際，游牧于敦煌、祁連間，后為匈奴所攻，一部分西遷至今伊犁河上游，稱大月氏；其余進入祁連山區(qū)與xx雜居，稱小月氏。《史記·大宛列傳》：“至匈奴老上單于，殺月氏王，以其頭為飲器�！�
16、伐謀：以智謀伐敵。《孫子·謀攻》：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，下政攻城�！�
【賞析】
全詩二十四句，按照內(nèi)容，可以分為三個段落。
第一段四句，描寫將軍出征，君臣歡送的盛況。詩人熱烈贊頌將軍官有雄才大略，他出征叭皇帝親自為他推車，千官設(shè)宴為旭送行：那壯麗的宮田和肅穆的五陵的環(huán)境樹托，使人物一出場就給人以氣概非凡的印象。
第二段八句，盡情地抒寫將軍的英勇超群和為國殺敵的決心。這八句詩，幾乎句句運用典故，以歷史上各種著名的英雄將領(lǐng)來比響這位將軍，寫他不愿在京城過安逸的生活，而要去鎮(zhèn)守邊關(guān)，抵御外侮；寫他屹立邊關(guān)，猶如一座萬團長城般堅不可摧，寫他所率領(lǐng)的將土也都非常勁健勇適；寫他時刻不忘為國報仇雪恥；寫他的神武過人和談笑白若的風(fēng)度。這一段已為下一段寫將軍的沙場征戰(zhàn)充分地鋪墊，苗足丁氣勢。
第三段是全詩的高潮。詩人飽朗濃氨以夸張助手法，奇麗的想象，急促的節(jié)奏，具體、生動地描繪這位將軍率領(lǐng)部下艱苦行軍、英勇作戰(zhàn)從而取得輝煌勝利的情景，是詩中最精彩的部分�！爱嫵窀臧兹章溥B放大飾黃坐沒”一聯(lián)，寫將軍率領(lǐng)士兵在大沙漠中行進，戰(zhàn)士們的畫團感弓，輝映著西北邊疆寒冷的日色；出征大軍的連旗大筋泥沒在彌天田地的黃塵之中。這里既寫出了遠征大軍的雄壯氣勢，又渲染了將士行軍的艱苦卓紙真是逗真如函。
“疊鼓遙翻渤海濁，嗚須亂動天山月”兩句更展現(xiàn)出一幅有聲有色、充滿動態(tài)的壯閣畫而：重疊的戰(zhàn)鼓聲和此起被伏的胡須聲，露天擄地使大摸上沙很洶涌翻騰，甚至使天山上的明月也不停地顫動。通過達鋁奇麗的畫面，我們仿佛看到遠征大軍正在日夜兼程，飛速前進，猶如排山例海，勢不可當。接下去的兩聯(lián)，正面描寫敵我激戰(zhàn)的情景。
在千軍萬馬向前沖殺的大場面中，詩人迅速地攝取了將軍的一個特寫鏡頭：只見他身著華美的戰(zhàn)袍，手持鋒銳的兵器，雄姿英發(fā)。一馬半先，向著敵人勇猛地沖殺過去�！鞍蝿Α币韵掳季�，義把鏡頭村開，寫店軍將士沖入敵陣，以一當百，奮勇殺敵�！仓g已殺傷了敵軍的主帥，使敵人的騎兵饋不成軍，哀號慘叫�！皻w鞍”句，貓寫將軍邊沖殺邊激勵士兵；我們必定要殲敵而歸，大家一起飲灑歡慶勝利。
詩的結(jié)尾兩句，用議論的口吻，點出將軍善于練兵、用兵，智勇雙全。正是這場戰(zhàn)爭茹勝的關(guān)鍵。這同開篇的“漢家天將才且雄”首尾呼應(yīng)，使將軍的形象躍然紙上。
【作者介紹】
王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。、
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
《燕支行》古詩原文及賞析 2
漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮(1)。
萬乘親推雙闕下(2)，千官出餞五陵東(3)。
誓辭甲第金門里(4)，身作長城玉塞中(5)。
衛(wèi)霍才堪一騎將(6)，朝廷不數(shù)貳師功(7)。
趙魏燕韓多勁卒，關(guān)西俠少何咆勃(8)。
報仇只是聞嘗膽(9)，飲酒不曾妨刮骨(10)。
畫戟雕戈白日寒，連旗大旆黃塵沒(11)。
疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動天山月(12)。
麒麟錦帶佩吳鉤，颯沓青驪躍紫騮(13)。
拔劍已斷天驕臂，歸鞍共飲月支頭(14)。
漢兵大呼一當百，虜騎相看哭且愁。
教戰(zhàn)須令赴湯火，終知上將先伐謀。
【注釋】
(1)漢家：隱喻唐王朝。謁：拜見。明光宮：漢宮名，一在長樂宮，一在甘泉宮中，皆漢武帝所建。
(2)萬乘：指天子。周制，天子地方千里，出兵車萬乘，諸侯地方百里，出兵車千乘。親推：帝王親自為出征將帥推車的禮節(jié)。雙闕：皇宮門前兩邊供瞭望的樓，代指宮殿。
(3)五陵：漢高祖葬于長陵，惠帝葬于安陵，景帝葬于陽陵，武帝葬于茂陵，昭帝葬于平陵，陵地皆在渭水北岸今咸陽附近，故合稱五陵。餞：宴請。
(4)辭甲第：用霍去病事�！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》：“天子為治第，令驃騎（霍去病）視之，（霍去�。⿲υ唬骸倥礈纾瑹o以家為也�！奔椎冢旱谝坏鹊恼冢f指貴族宅邸。金門：漢宮有金馬門，又稱金門，此處借指朝廷。
(5)玉塞：即玉門關(guān)，舊址在今甘肅安西雙塔堡附近，為古時通往西域的門戶。身作長城：《南史·檀道濟傳》載，宋文帝要殺名將檀道濟，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城。”萬里長城比喻能守邊的將領(lǐng)。
(6)衛(wèi)霍：西漢名將衛(wèi)青、霍去病�？埃耗軗�(dān)任。
(7)不數(shù)：不計。貳師：借指李廣利�！妒酚洝ご笸鹆袀鳌份d，大宛有良馬在貳師城（今吉爾吉斯斯坦西南部馬爾哈馬特），漢武帝遣使持千金至大宛求馬，大宛不肯予，武帝于是拜李廣利為貳師將軍，率兵伐宛。后李廣利破大宛，得良馬三千匹。
(8)咆勃：發(fā)怒的樣子。
(9)嘗膽：意指春秋時越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重，終報吳國滅越之仇。王詩在此借用其事，表現(xiàn)將軍立志報仇的決心。
(10)“飲酒”句：據(jù)《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》載：關(guān)羽左臂曾經(jīng)被一支飛箭射中，經(jīng)治療傷口雖然愈合了，但是每遇陰雨天氣，骨頭常痛。名醫(yī)華佗為關(guān)羽刮骨療毒時，關(guān)羽恰好邀請諸將飲酒吃飯，盡管臂上鮮血淋漓，溢出盤子，關(guān)羽卻依然下棋喝酒，談笑自若。此處借用其事，歌詠大唐將軍的勇武剛毅。
(11)白日寒：指兵戈反射著寒冷的日光。旆（pèi）：泛指旌旗。黃塵：黃土。沒：淹沒。
(12)疊鼓：小擊鼓，急擊鼓，一種軍樂器。鳴笳：胡笳，一種樂器。
(13)麒麟錦帶：繡有麒麟的錦帶。吳鉤：或稱為彎刀，鉤是一種似劍而曲的兵器。颯沓：紛繁眾多的樣子。青驪、紫騮：駿馬名。
(14)月支（zhī）：西北古代民族，此處泛指西北邊族的首領(lǐng)。
【題解】
這首邊塞詩寫于唐玄宗開元九年（721），王維時年二十一歲。燕支，即燕支山，在今甘肅永昌縣西、山丹縣東南。詩歌的主人公是一位出征邊關(guān)的將軍。全詩描寫了將軍出征、行軍、戰(zhàn)斗、獲勝的全過程，表現(xiàn)出了出征將軍的英雄氣概和報國壯志，全詩洋溢著熱烈昂揚的報國熱忱。
【賞析】
這首詩，雖是邊塞詩，卻不描蒼涼的邊塞景象，不寫悲壯的邊塞情志。王詩集中筆墨塑造位高人敬、驍勇善戰(zhàn)的武將形象，表現(xiàn)大唐氣象。全詩二十四句，按照內(nèi)容，可以分為三個段落。
第一段四句，描寫皇帝親自歡送將軍出征的盛況，描寫千官設(shè)宴為其餞行的場面，從側(cè)面表現(xiàn)出征將軍位高德重，頗有可敬可佩之處�！皾h家天將才且雄，來時謁帝明光宮。”將軍而謂之“天將”，暗寫將軍神勇，臨行得天子接見，足見將軍受敬�！叭f乘親推雙闕下，千官出餞五陵東�！碧熳佑H推將軍車子的隆重禮節(jié)，千官在莊嚴肅穆的五陵旁餞行的威嚴之勢，讓將軍的出場頗有眾星捧月、氣概非凡之勢。
第二段八句，鋪陳將軍驍勇善戰(zhàn)的英雄氣概，精忠報國的英雄理想。八句詩，八個用典，多角度、全方位地刻畫將軍形象�！笆霓o甲第金門里，身作長城玉塞中�！蓖蹙S借用霍去病“匈奴未滅，無以家為”的豪言壯語表現(xiàn)將軍棄家報國的英雄情懷，借用南朝宋之大將檀道濟自詡國家戍邊干將的情節(jié)表現(xiàn)將軍衛(wèi)國棟梁的英雄身份。“衛(wèi)霍才堪一騎將，朝廷不數(shù)貳師功�！�
王維用夸張對比的手法極言大唐將軍威名赫赫，堪稱天將，就是論及大漢名將衛(wèi)青、霍去病與李廣利來，與大唐將軍相比，前二者之才不過做一名騎將，后者甚至連功名簿都不能入冊�！摆w魏燕韓多勁卒，關(guān)西俠少何咆勃�！�
將軍拋卻京城的安逸生活，臨危受命，勇赴塞外，滿懷酬君報國的英雄憧憬，一身凌云膽氣，令人心驚。強將手下無弱兵，將軍所率多是勁卒強兵，決戰(zhàn)沙場是咆哮震怒，令敵軍望而生畏�！皥蟪鹬皇锹剣L膽，飲酒不曾妨刮骨。”將軍以越王勾踐臥薪嘗膽之事時刻警醒自己謹記衛(wèi)國雪恥，縱使身受關(guān)羽刮骨療毒之痛依然神態(tài)自若，談笑自如。這八句詩，分別運用八個典故，塑造了一個立體的將軍形象：俠肝義膽，神勇超人，愛國忠君。
第三段十二句是全詩的高潮。王維描繪將軍帶兵行軍、作戰(zhàn)、獲勝的過程。敘事流暢，想象奇麗，人物傳神，細節(jié)生動。
“畫戟雕戈白日寒，連旗大旆黃塵沒。疊鼓遙翻瀚海波，鳴笳亂動天山月�！蓖蹙S首先描摹行軍途中的場景，荒涼大漠中，軍隊卷起漫天黃沙，將高擎的軍旗湮沒其中，邊塞近似白色的日光反射著兵器上的凜凜寒光，此起彼伏交錯傳來的戰(zhàn)鼓聲和著抑揚頓挫的胡笳聲，似乎激蕩得瀚海因之翻騰，天山明月為之一顫。
可見遠征軍隊排山倒海的陣勢，更不難想象日夜兼程急行軍的艱苦。這四句王維調(diào)動聲色感官，繪景附色，其景壯觀，其色慘淡，為下文描寫將軍決戰(zhàn)沙場的神勇壯烈蓄勢張本。“麒麟錦帶佩吳鉤，颯沓青驪躍紫騮。”兵戈既接，大漠戰(zhàn)場，千軍萬馬廝殺沖鋒的壯烈場景中，王維捕捉到將軍的特寫畫面：身披華美戰(zhàn)袍，手執(zhí)利器吳鉤，胯下駿馬，身先士卒，一馬當先，沖進戰(zhàn)陣。“拔劍已斷天驕臂，歸鞍共飲月支頭。漢兵大呼一當百，虜騎相看哭且愁�！�
這四句以一當百，以奮勇殺敵的大唐將士為背景正面描寫戰(zhàn)場上絕殺對陣的將軍形象，他手起劍落處，寇首臂膀已被削斷，將軍高呼，凱旋之時，定要手捧大月氏首領(lǐng)的頭顱，盛滿美酒，共飲慶功酒。奮力廝殺的將士們大受鼓舞，沖鋒陷陣，敵軍轉(zhuǎn)瞬潰不成軍，屁滾尿流�！敖虘�(zhàn)須令赴湯火，終知上將先伐謀。”詩歌的結(jié)末二句，從戰(zhàn)場上宕開筆墨，以旁觀者的視角生發(fā)議論，點明將軍練兵、用兵，不獨令兵勇武，更以未雨綢繆的智謀取勝，真正是詩歌開篇所稱的“天將”，雄才偉略兼?zhèn)�，不可多得�?/p>
王維在詩中不惜濃墨重彩，刻畫大唐天將的神勇、智慧、忠誠、愛國，甚至以天子親推的行動來襯托唐將的不同凡響，極力表現(xiàn)唐軍樂觀向上的精神風(fēng)貌，顯示出蓬勃昂揚的盛唐氣象。
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