《西江月玉骨那愁瘴霧》古詩原文及鑒賞

　　西江月

　　蘇軾

　　玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風(fēng)。

　　海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

　　素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。

　　高情已逐曉云空，不與梨花同夢。

　　蘇軾詞作鑒賞

　　這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妄朝云而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

　　詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的`羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

　　下闋追寫梅花的形貌�！八孛娉Ｏ臃蹧稹保瑤X南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不象王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所。

　　這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全結(jié)句，斯為絕妙。”以這一標準來衡量此詞，可以窺見其高超的藝術(shù)技巧。

【《西江月玉骨那愁瘴霧》古詩原文及鑒賞】相關(guān)文章：

《愁倚闌》古詩原文及鑒賞01-23

《玉京秋》原文及鑒賞03-09

《玉樓春》原文及鑒賞03-09

《永遇樂》古詩原文及鑒賞01-23

《曲江》古詩原文及鑒賞06-02

《西江月·世事一場大夢》古詩原文及鑒賞01-23

賀鑄《西江月》古詩及鑒賞06-05

《恨別》古詩原文及鑒賞01-25

《長相思》古詩原文及鑒賞01-25