中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)集合15篇
作為一位杰出的教職工,有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫(xiě)作背景,了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn):
閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì):
一、課堂導(dǎo)入:
(課前播放輕音樂(lè),播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好,例如我們今天走進(jìn)的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
二、正課:
(一)曲折的'情節(jié)
1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱(chēng)來(lái)概括整個(gè)故事。
結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
例如:
(1)我是一家草屋,十多年前,是一群解放軍叔叔砍樹(shù)種草,方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨,搬到山上撿梨…
(2)教師點(diǎn)撥:敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫(xiě)作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦,標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
教師的提示:它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
教師適當(dāng)點(diǎn)撥:這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境,處處如詩(shī)如畫(huà)
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫(xiě)作背景
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
展示背景材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“x”中入獄7年!袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒(méi)有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來(lái)時(shí),我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫(xiě)的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義,體會(huì)梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫(xiě)結(jié)合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
1. 體會(huì)詩(shī)人貶謫郁悶之思
2. 學(xué)習(xí)理性的敘事之法
3. 品味描寫(xiě)音樂(lè)手法
4. 理解詩(shī)歌主旨意蘊(yùn)
教學(xué)重難點(diǎn):
1. 詩(shī)歌敘事特點(diǎn)
2. 音樂(lè)描寫(xiě)特色
教學(xué)過(guò)程:
一、教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)
長(zhǎng)安米貴典故,說(shuō)明未顯明的白居易才情逼人,以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫(xiě)作背景
參見(jiàn)教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩(shī)篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)(始:才)
商人重利輕別離(重輕是動(dòng)詞)
四、研讀詩(shī)篇
一)序
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.熟讀并背誦課文,掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”等12個(gè)文言常用實(shí)詞和“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
2.理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。
3.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
4.借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,探究作者的思想觀點(diǎn)。
【使用說(shuō)明】
1.第一課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1-2,第二課時(shí)落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)3-4;
2. 第一課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練1-3,第二課時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)演練4-5;
3. 第一課時(shí)落實(shí)合作探究1-4,第二課時(shí)落實(shí)合作探究5-10;
4. 第一課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練1-8,第二課時(shí)落實(shí)鞏固訓(xùn)練9-13;
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
1.關(guān)于作者
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,善用比喻!秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩個(gè)部分,前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性,后部分著重闡明學(xué)習(xí)的方法。本文是原文前幾段的節(jié)錄,勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)須持之以恒,以求增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚品德。
2.關(guān)于勸學(xué)的名言名句
少小多才學(xué),平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆如刀。(《神童詩(shī)》)
朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(唐 顏真卿《勸學(xué)》)
力學(xué)如力耕,勤惰爾自知。但使書(shū)種多,會(huì)有歲稔時(shí)。(宋 劉過(guò)《書(shū)院》)
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。?智锕(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)
盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(晉 陶淵明《雜詩(shī)》)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(唐 《金縷衣》)
讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要急思量。(宋 陸九淵《讀書(shū)》)
讀書(shū)患不多,思義患不明;甲慵翰粚W(xué),既學(xué)患不行。(唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》)
木落水盡千崖枯,迥然吾亦見(jiàn)真吾。坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁,高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火,一清足稱(chēng)讀書(shū)者。讀書(shū)之樂(lè)何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心。(元翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè)》冬)
春讀書(shū),興味長(zhǎng),磨其硯,筆花香。讀書(shū)求學(xué)不宜懶,天地日月比人忙。燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟,桃紅李白寫(xiě)文章。(民國(guó)熊伯伊《四季讀書(shū)歌》春)
3.關(guān)于比喻論證
比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ,用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ,聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ”(像、是、如等)。用來(lái)作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然,要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái),可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚,這樣運(yùn)用比喻法,叫“引喻失義”,應(yīng)當(dāng)注意。因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題,不能僅靠幾個(gè)比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。比喻論證不是議論文寫(xiě)作的主要論證方法,要求慎重使用。
【基礎(chǔ)演練】
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
靛青( ) 蓼藍(lán)( ) 木直中繩( ) 參省( )
須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )
槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )
二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無(wú)過(guò)矣
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)勸學(xué)( ) (2)君子博學(xué)而日參省乎己( )
(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )
(5)而絕江河( ) (6)風(fēng)雨興焉( )
(7)積善成德,而神明自得( )(8)不積跬步,無(wú)以至千里( )
(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )
(11)學(xué)不可以已( ) (12) 金就礪則利( )
(13)而聞?wù)哒? ) (14)鍥而不舍,金石可鏤( )
(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者( )
。17)木直中繩,以為輪( ) (18)聲非加疾也( )
。19)非能水也( ) (20)非利足也,而致千里( )
3.名句默寫(xiě)填空。
(1)(20xx江蘇高考)______________,不如登高之博見(jiàn)也。
(2)(20xx福建高考)故木受繩則直,______________。
(3)(20xx天津高考)______________,不如須臾之所學(xué)也。
(4)(20xx全國(guó)高考Ⅱ)______________,______________;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,______________。
(5)____________,不復(fù)挺者,____________。
(6)____________,非利足也,____________;假舟楫者,______________,______________。
(7)______________,朽木不折;____________,______________。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),____________,____________,用心一也。
4.找出文中的20個(gè)比喻句。
5.結(jié)合已學(xué)知識(shí),說(shuō)明加點(diǎn)虛詞的意義和用法
(1)“而”字主要有下列用法,后邊句中的“而”屬哪種用法,請(qǐng)把相應(yīng)的用法的序號(hào)填在句后的'括號(hào)里。
a.連詞,表并列關(guān)系。b.連詞,表遞進(jìn)關(guān)系。c.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。d.連詞,表因果關(guān)系。 e.連詞,表順承關(guān)系。f.連詞,表修飾關(guān)系
、偾,取之于藍(lán)而青于藍(lán)( )
②君子博學(xué)而日參省乎已( )
、畚釃L終日而思矣( )
④積善成德,而神明自得( )
⑤順風(fēng)而呼,聲非加疾也( )
⑥蟹六跪而二螯( )
。2)按照“之”字的意義的用法,選出全是代詞的一項(xiàng)( )
①青,取之于藍(lán)②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學(xué)也④蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)⑤冰,水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者⑧孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
(3)下列句子中加點(diǎn)介詞“于”的意義,用法相同的一組是:()
①青取于藍(lán),而青于藍(lán) ② 善假于物也 ③ 寡人之于國(guó)也
、芮劣诮瓰I ⑤頒白不負(fù)于戴于道路矣
⑥冉有、季路見(jiàn)于孔子
A.①④⑤ B.①②③ C.③⑤⑥ D.②④⑥
【合作探究】
一、說(shuō)說(shuō)第一段在文章中的作用和地位。
二、根據(jù)提示,梳理本文內(nèi)容
文本圍繞“ ”從三方面展開(kāi)說(shuō)理分析,其中第二段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ,第三段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 、 ,第四段從學(xué)習(xí)的 說(shuō)明道理,運(yùn)用 個(gè)比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。
三、分析第一段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
四、荀子說(shuō),“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”,如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)理由。
五、分析第三段五個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
六、我們今天認(rèn)為,在一個(gè)人獲得教養(yǎng)的途徑上,“思”是一個(gè)很重要的方面,荀子卻說(shuō)“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”,這應(yīng)該怎樣理解?
七、分析第四段十個(gè)比喻句所表達(dá)的意思。
八、結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)本文比喻說(shuō)理的特點(diǎn)
九、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì),從而具備圣心,成為君子,對(duì)此,你有著怎樣的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)?
十、在知識(shí)急增的社會(huì),我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法發(fā)生了很大的變化。你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過(guò)時(shí)?有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展?
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
。、體會(huì)文章的中心論點(diǎn)。
2、論證方法。
3、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】
三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
孟子(約公元前372至289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人,他曾受業(yè)于孔子的孫子子思的門(mén)人,推崇并繼承了孔子的學(xué)說(shuō),是繼孔子之后儒家學(xué)派的一位大師。世稱(chēng)亞圣。作品有《孟子》七篇。他長(zhǎng)于說(shuō)理,善用比喻,縱橫捭闔,妙趣橫生,在中國(guó)散文史上占有重要地位。今天我們要學(xué)習(xí)他的《魚(yú)我所欲也》就體現(xiàn)了他的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、學(xué)生朗讀課文
三、注意有關(guān)字詞
1、故患有所不辟也。通避
。、萬(wàn)鐘不辯禮儀而受之。通辨
。、所識(shí)窮乏者得我與。通德,恩惠、感激的`意思。
4、鄉(xiāng)為身死而不受。通向,從前之意。
四、筆譯這篇課文
五、對(duì)艱難字詞句進(jìn)行解釋
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、學(xué)生散讀課文
三、點(diǎn)名學(xué)生翻譯課文,對(duì)不妥之處詳加解釋
四、學(xué)生散讀課文爭(zhēng)取成誦
第三課時(shí)
。、本文是一篇議論性文章,它的中心論點(diǎn)是什么?
舍生取義
。、作者是怎么樣提出中心論點(diǎn)的?
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn)的。
。场⒆髡呤侨绾握撟C的?
文章用魚(yú)和熊掌等比喻提出中心論點(diǎn),由有甚于生,有甚于死引出不為茍得不避禍患來(lái),這是從正面論述;由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結(jié)論是世上有比生命更重要的東西,有比死亡更讓人討厭的東西(義和不義)。后又從反面論證見(jiàn)利忘義是喪失人的本心。
4、寫(xiě)作特色:
⑴ 善用比喻。
、 運(yùn)用魚(yú)和熊掌的比喻引出中心論點(diǎn)
、 用行不吃呼爾,乞不受蹴爾比喻守義不辱。運(yùn)用比喻使講述的道理明白易懂,深入淺出。
、 運(yùn)用對(duì)比。魚(yú)與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對(duì)比鮮明,使中心論點(diǎn)舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生,那么在接受比生命更輕的高官厚祿,甚至是一簞食,一豆羹的時(shí)候要辯解是不是合乎禮義。
、 孟子的禮義是封建君臣之禮,封建君臣之義,應(yīng)批判地繼承,現(xiàn)在的禮義已經(jīng)賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。
、 論證方法:比喻論證、對(duì)比論證、舉例論證。
。怠⒔Y(jié)構(gòu)圖示:
熊掌 生 所欲不茍得有甚于生義
╱正面→→
舍 魚(yú) 死 雖惡所不避有甚于死不義
生
取
義
╲反面: 向(為身死而不受)
受不義之萬(wàn)鐘無(wú)益
今(為宮室、妻妾、窮乏者)更不可
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
【設(shè)計(jì)意圖】
1、賞析作者描寫(xiě)音樂(lè)的高超技巧。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)。
3、背誦全詩(shī),提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
【設(shè)計(jì)提要】
1、描寫(xiě)琵琶樂(lè)時(shí),詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻,使讀者如聞其聲,如見(jiàn)其形,不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
2、“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧!北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)!碑a(chǎn)生共鳴,點(diǎn)明題旨。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、先讓學(xué)生欣賞一段琵琶曲,然后依勢(shì)將學(xué)生引入《琵琶行》
點(diǎn)撥:在白居易生活的時(shí)代,有一句流行語(yǔ)“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇”,就是指他的名作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。“行”,又叫“歌行”,是樂(lè)府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂(lè)府,是樂(lè)府曲名之一。
二、讓學(xué)生自由地誦讀全詩(shī),讀出其中的感情來(lái)
三、配樂(lè)示范背誦全詩(shī)
四、課文賞析
1、賞析第一段:潯陽(yáng)江邊聞琵琶。
提問(wèn):第一段在全詩(shī)中有何作用?
點(diǎn)撥:“潯陽(yáng)江頭夜送客”,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛,為全詩(shī)定下了基調(diào)!爸魅恕彼木,寫(xiě)?zhàn)T別時(shí)的凄涼情景!芭e酒欲飲無(wú)管弦”,“醉不成歡慘將別”,一個(gè)“慘”字點(diǎn)出了凄涼環(huán)境。最后借江邊月影,烘托出主客相對(duì)無(wú)言,黯然神傷的心情!昂雎劇眱删鋵(duì)忽然傳來(lái)的琵琶聲悠然神往,從感情上由憂轉(zhuǎn)喜,引起下文。
2、賞析詩(shī)人是如何將“仙樂(lè)”繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)的。
點(diǎn)撥:詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻來(lái)寫(xiě)虛渺飄忽,過(guò)耳即逝的無(wú)形的音樂(lè),用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏,旋律各不相同的十多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲:“如急雨”“如私語(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等,使讀者如聞其聲,如見(jiàn)其形,不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。此外,還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關(guān)”“幽咽”等雙聲詞來(lái)描摹琵琶聲,更增加了詩(shī)歌語(yǔ)言的.音樂(lè)感。一曲雖終,而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力,卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托,給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。
3、詩(shī)人與琵琶女的感情是怎樣產(chǎn)生共鳴的?
點(diǎn)撥:詩(shī)人聽(tīng)完琵琶曲,了解了琵琶女的身世后,不由自主發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨?磥(lái)琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣,他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類(lèi)似的地方。
4、賞析最后一段。
點(diǎn)撥:“我”的訴說(shuō),反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦,當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候,那聲音更加凄苦感人,因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情,以至熱淚直流,濕透青衫。
5、在前面賞析時(shí),一邊賞析,一邊引導(dǎo)學(xué)生背誦。最后在音樂(lè)聲中,全班齊誦課文,再次體味詩(shī)的韻味。
五、課外擴(kuò)展:賞析蘇軾的一首寫(xiě)琵琶聲的詞《水調(diào)歌頭》
昵昵兒女語(yǔ),燈火夜微明。恩怨?fàn)柸陙?lái),彈指淚和聲。忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行;厥啄涸七h(yuǎn),飛絮攪青冥。眾禽里,真彩鳳,獨(dú)不鳴。階攀寸步千險(xiǎn),一落百尋輕。煩子指間風(fēng)雨,置我腸中冰炭,起坐不能平。推手從歸去,無(wú)淚與君傾。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目的:
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。
2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng),復(fù)雜的性格。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
一首《水調(diào)歌頭》牽動(dòng)了多少人的情思,一句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語(yǔ)文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請(qǐng)作回憶。
《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》
二、溫故知新,簡(jiǎn)介作者
蘇軾:北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山人,“唐宋八大家”之一
與父親蘇洵、弟弟蘇轍,合稱(chēng)“三蘇”散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”
詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“四大家”
詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”
三、文體小常識(shí)
是否問(wèn)過(guò)自己何謂豪放,何謂婉約?(學(xué)生思考)
婉約派:語(yǔ)言暢達(dá)流利奔放,高亢激昂,直抒胸臆;內(nèi)容多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情,豪爽的英雄本色。
豪放派:語(yǔ)言清新、含蓄、委婉,情思曲折而真切;內(nèi)容以情感為題材。
四、文本解析
。ㄒ唬┏踝x感知判斷風(fēng)格
1、輕聲自讀課文,圈出生字及有理解障礙的詞句。
2、組合作,交流疑難,理解詞的大意
3、小組推選代表概述詞意,可以合作完善。
4、在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格——豪放
5、以怎樣的語(yǔ)氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品?——豪邁奔放,高亢激昂
6、個(gè)別試讀——聽(tīng)錄音——齊讀(注意讀出高亢激昂,豪邁奔放)
。ǘ┒x品析感受豪放
1、聽(tīng)同學(xué)們的朗讀,老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語(yǔ)言上的氣勢(shì)。剛剛僅僅是了解大意,初步判斷風(fēng)格為豪放,現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù),作進(jìn)一步的確認(rèn)。請(qǐng)?jiān)僮x本文從內(nèi)容上判斷哪個(gè)字最能表達(dá)詞人當(dāng)時(shí)的豪放之情?——狂
2、狂在何處,采用什么手法寫(xiě)出這種狂?——狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情
狂在“左舉黃,右擎蒼”,“錦帽貂裘”的英姿
狂在,“干騎卷平岡”的陣容
狂在,“為報(bào)傾城隨太守”的場(chǎng)面
狂在“親射虎,看孫狼”的氣概
狂在“酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨”的信心
狂在“會(huì)挽雕弓如滿月”的忠心
狂在“西北望,射天狼”的雄心
典故:(補(bǔ)充背景,出示地圖,幫助理解詞人情感)
親射虎,看孫郎自喻孫權(quán),雖年近四十,仍有少年狂氣,意氣奮發(fā)。
持節(jié)云中,何日遣馮唐以魏尚自喻,希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己
會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。
小結(jié):以“狂”字統(tǒng)攝全詞,豪放在其出獵場(chǎng)景的壯闊,在其報(bào)國(guó)之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故,借出獵的表達(dá)報(bào)國(guó)之心。這也確實(shí)是一首風(fēng)格豪放的詞篇。(中心主題)
。ㄈ┤x吟誦再現(xiàn)豪放
以高亢的音調(diào)、充沛的激情,再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情。▽(duì)照板書(shū),嘗試背誦)
五、拓展研讀
1、這首詞不僅我們讀來(lái)感受到萬(wàn)丈豪情,就連蘇軾自己也較為得意,他自己說(shuō)“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也。”其實(shí)這是他的第一首豪放風(fēng)格的詞,在豪放派詞史上具有里程碑的意義,蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。再欣賞他的'另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。(讀出豪情)
念奴嬌赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。
思考:如果說(shuō)《密州出獵》豪放在其場(chǎng)面的壯闊,報(bào)國(guó)心的濃烈,那這首詞有表現(xiàn)在何處?——雄奇壯麗的景色、如畫(huà)的江山、深邃無(wú)比的歷史沉思,一切都雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚(yáng)郁勃,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
2、詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿,豪邁的氣概,是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子?墒牵瑹o(wú)情未必真豪杰,殊不知蘇軾同樣擅長(zhǎng)婉約風(fēng)格。
就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里,他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗,便寫(xiě)下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。一起欣賞,并結(jié)合對(duì)蘇軾的了解用一句話來(lái)概括蘇軾的形象。
3、一句話概括蘇軾形象
。ㄎ倚哪恐械奶K軾)例如:
他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人;
他是一位內(nèi)柔外剛的人;
他是一位真正的男子漢;
他是一個(gè)兒女私情與家國(guó)在計(jì)兼顧的矛盾體;
他是一位有血有肉的平常人!
六、總結(jié)全文、布置作業(yè)
背誦本文
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解太空生活,感受宇航員的探索、犧牲精神。
2.鞏固實(shí)踐所學(xué)的讀書(shū)方法。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)課文情況敘述與事理解說(shuō)緊密結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)設(shè)想:
1.課前閱讀、觀看一些有關(guān)航天的書(shū)籍影視,了解太空知識(shí)。
推薦書(shū)目:
、佟短掌饔洝(海南出版社、三環(huán)出版社20xx年版)杰瑞·M.利寧杰,美國(guó)宇航員
《奔向太空》科學(xué)普及出版社
《飛向人馬座》科幻小說(shuō)鄭文光
《從地球到月球》《環(huán)繞月球》《太陽(yáng)系歷險(xiǎn)記》科幻小說(shuō)儒勒·凡爾納
②網(wǎng)絡(luò)資源:
、塾耙曎Y源:
《太空站實(shí)錄》
2.課前預(yù)習(xí)課文,掃除字詞障礙,總體感知課文。
3.學(xué)習(xí)方法:運(yùn)用合作方式,多搜集資料,自主探究;注重將讀書(shū)方法用于閱讀實(shí)踐。
4.學(xué)具準(zhǔn)備:多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,實(shí)物投影儀
5.學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):一課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一塊:導(dǎo)入新課,交流知識(shí)。
師:當(dāng)我們遙望夜空,總不免要想月球是什么樣子的?有嫦娥、吳剛、玉兔、桂花樹(shù)嗎?那茫茫的銀河中有牽牛、織女嗎?地球上的人類(lèi)文明是不是一種偶然?浩瀚的宇宙中還有沒(méi)有其它文明?有沒(méi)有人類(lèi)的朋友?從古至今,地球上的人類(lèi)從沒(méi)有停止過(guò)探尋!下面請(qǐng)大家交流一下課前所所搜集的太空及航天方面的知識(shí),初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《二十七在太空中理家教案(蘇教版八年級(jí)上)》。
第二塊:整體感知,總體把握。
師:提到理家,同學(xué)們往往就會(huì)想到“衣食住行”,那么在太空中理家又是指理哪些呢?
生:閱讀、思考,發(fā)表觀點(diǎn)。
師組織交流評(píng)價(jià),并結(jié)合學(xué)生討論板書(shū):跑步長(zhǎng)高穿衣洗漱睡覺(jué))
第三塊:現(xiàn)場(chǎng)采訪,再現(xiàn)情景。
師:現(xiàn)在同學(xué)們請(qǐng)將自己當(dāng)作宇航員,選擇一個(gè)你感興趣的太空生活片斷給大家作現(xiàn)場(chǎng)介紹。
生:為進(jìn)入角色認(rèn)真研讀課文,先小組講解,再班級(jí)交流。
生:介紹生活片斷
師:聆聽(tīng),組織交流評(píng)價(jià)
第四塊:實(shí)踐鞏固讀書(shū)方法。
師:復(fù)習(xí)提問(wèn)相關(guān)的讀書(shū)方法,引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀課文,注意根據(jù)投影要求圈點(diǎn)勾畫(huà)。
投影:1.第5—9節(jié)分別介紹了太空跑步活動(dòng)的哪幾方面內(nèi)容?
2.劃出解說(shuō)某種活動(dòng)的意義及進(jìn)行某種活動(dòng)與地球上進(jìn)行同一活動(dòng)的不同之處與難處的語(yǔ)句。
3.劃出體現(xiàn)太空探險(xiǎn)者的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神詞句。
生:閱讀、圈點(diǎn)勾畫(huà)
師:組織交流(引導(dǎo)同學(xué)圈點(diǎn)勾畫(huà)的注意點(diǎn),并作板書(shū))生:交流、評(píng)價(jià)
師:一位科學(xué)家這樣說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題,往往比發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理更重要,F(xiàn)在請(qǐng)大家在閱讀文章時(shí),注意能根據(jù)文章進(jìn)行質(zhì)疑。
生:討論、提出問(wèn)題
師:同學(xué)互相解答問(wèn)題,組織交流評(píng)價(jià)(主要依據(jù)問(wèn)題的價(jià)值性等)
生:解答、交流、評(píng)價(jià)
第五塊:發(fā)展延伸
師:播放美國(guó)“哥倫比亞號(hào)”升空爆炸的錄像
生:觀看視頻
師:結(jié)合錄像、及課文最后“我們畢竟是在前線的冒險(xiǎn)者。我們忙得根本無(wú)暇顧及自己看上去怎樣或者聞起來(lái)怎樣。”試以“宇航員精神”為話題發(fā)表自己的感想。
生:小組討論
師:引導(dǎo)學(xué)生交流評(píng)價(jià)生:交流評(píng)價(jià)。
第六塊:回顧小結(jié),布置作業(yè)
吃飯、跑步、洗漱、睡覺(jué)這些在地球上最再平常不過(guò)的,但在太空失重的'情況下,一切就都與地球上不同了,能夠大太空中吃飯、跑步、洗漱、睡覺(jué)是太空遨游的需要,是星際旅行的需要,是人類(lèi)向其他行星發(fā)展的需要,讓我們學(xué)習(xí)宇航員身上的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神,努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在以后的航天方面飛得更遠(yuǎn)!
作業(yè):
話題作文:以“人類(lèi)的飛天夢(mèng)”為話題作文,字?jǐn)?shù)400字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì):
跑步(方式、作用、感受)
長(zhǎng)高(長(zhǎng)—不長(zhǎng))
總體概括穿衣(艱苦)總感受(探索、犧牲精神)
洗漱(洗澡、洗發(fā)、刷牙、刮胡子)
睡覺(jué)(頭腳倒置)
總分寫(xiě)(敘述與說(shuō)理結(jié)合)總
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段,品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫(xiě)景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義,理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.結(jié)合朗讀,品味文章極具感染力的語(yǔ)言,體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
三、新課導(dǎo)入
黃河流域是中華民族的搖籃,孕育了璀璨的華夏文明。因此,黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親,你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過(guò)-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
四、自讀課文,落實(shí)字詞?
1.自讀課文,借助工具書(shū)查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補(bǔ)充,當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。
3.齊讀課文,想象作者描繪的畫(huà)面。
五、整體感知?
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ),你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)你的`理由。
2.文中作者寫(xiě)了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷,為什么寫(xiě)兩次的景觀?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用?
3.朗讀課文,想象、感受壺口瀑布的景觀。
六、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?
1.文章重點(diǎn)寫(xiě)第二次看壺口瀑布,第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)?
2.討論:作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
3.朗讀課文第四、五段,讀出力度感,讀出陽(yáng)剛之美。
4.朗讀互評(píng),再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音,果斷有力的短句,排比句式的速度語(yǔ)氣變化)
七、景與情的關(guān)系,理解文章主旨?
1.作者寫(xiě)這篇游記散文是否僅僅停留在了所見(jiàn)之景有多美,有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎?由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡,少說(shuō)教味,易于理解接受)? 2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情,融情于景(什么景?什么情?)
3.穿插:中國(guó)古人關(guān)于水的智慧:上善若水,以柔克剛,水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段,并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)”(思考:這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫(xiě)作日期,有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文,在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
八、作業(yè)
運(yùn)用排比句式,進(jìn)行一段景物描寫(xiě),并在其中融入自己的所思所感,做到情景交融。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
設(shè)計(jì)思想:
先練后講、先學(xué)后教,先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時(shí),以這一思想為指導(dǎo),從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手,分層設(shè)置思考題,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在景物描寫(xiě)中抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的一般方法,活躍了學(xué)生的思維,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則,讓學(xué)生主動(dòng)的想、主動(dòng)的說(shuō)、主動(dòng)的學(xué),把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點(diǎn)撥緊密的結(jié)合在一起,充分發(fā)揮了學(xué)生的'主動(dòng)性,使他們?cè)诓粩鄧L試中享受到成功的樂(lè)趣。同時(shí)根據(jù)大綱的要求和本課的特點(diǎn),我把重點(diǎn)放在了整體感知課文、語(yǔ)感的培養(yǎng)和讀寫(xiě)結(jié)合上,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合訓(xùn)練,突出重點(diǎn),鍛煉學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識(shí),并把它們靈活的運(yùn)用到自己的實(shí)際寫(xiě)作中去,做到學(xué)為所用。
教材分析:
它是傳統(tǒng)名篇,這是朱自清在解放前寫(xiě)的,各套課本都會(huì)選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱(chēng)典范,學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個(gè)主要問(wèn)題:
(1)寫(xiě)出了春天哪些景象?
(2)寫(xiě)出了春的什么特點(diǎn)?
(3)表達(dá)了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù),這里作兩點(diǎn)提示:一、學(xué)習(xí)這課,比喻和擬人的修辭方法是一重點(diǎn),課本里的知識(shí)嫌少,僅在練習(xí)里附了一點(diǎn),教師應(yīng)該找參考書(shū),作一點(diǎn)補(bǔ)充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語(yǔ)句消化知識(shí),將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語(yǔ)言結(jié)合起來(lái),而不要單純地講知識(shí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教學(xué)內(nèi)容
了解蒲松齡短篇小說(shuō)的一般特點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容,抓住作者篇末的評(píng)論,來(lái)理解作品的主題和社會(huì)意義。掌握古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)規(guī)律,進(jìn)行文言句譯的訓(xùn)練。
二、課時(shí)安排
1.課時(shí):三課時(shí)
2.課型:教讀訓(xùn)練型
三、預(yù)習(xí)要求
疏通詞句,通讀課文,熟悉內(nèi)容情節(jié),思考作品的主題和社會(huì)意義。對(duì)已掌握的文言詞句知識(shí)再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。
四、教學(xué)藍(lán)圖
《促織》情節(jié)曲折,故事生動(dòng),可讀性很強(qiáng)。教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的特色。作為文言短篇小說(shuō),同時(shí)應(yīng)通過(guò)訓(xùn)練提高學(xué)生閱讀文言文的能力,尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。
五、教學(xué)過(guò)程
這篇課文的教學(xué)主要可安排如下三個(gè)環(huán)節(jié):
1.教讀——重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)上
從小說(shuō)的角度來(lái)看,《促織》的最鮮明的特點(diǎn)是:
①題材的現(xiàn)實(shí)性
借用狐鬼故事,生動(dòng)而曲折地反映清初社會(huì)生活的各個(gè)方面是蒲松齡短篇小說(shuō)《聊齋志異》的獨(dú)特之處。《促織》也不例外,它通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘,幾乎家破人亡的故事,反映了皇帝荒淫無(wú)道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)酷,蒲松齡出于全身遠(yuǎn)禍的考慮,故借用講前朝故事的手法,顯得隱晦曲折,小說(shuō)反映的`現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)是具有普遍意義的。談狐說(shuō)鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合,自有它特殊的功能和藝術(shù)效果,《促織》從明清之際現(xiàn)實(shí)中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認(rèn)識(shí)封建剝削制度罪惡的生動(dòng)教材。至于小說(shuō)所采用的借古喻今、以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,也是值得我們認(rèn)真體味的。
、谥黝}的深刻性
《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會(huì)最底層的窮苦農(nóng)民,而是“為人迂訥”“操童子業(yè),久不售”的窮書(shū)生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟(jì)上、肉體上、精神上所受的摧殘,一介窮書(shū)生尚且如此,勞動(dòng)人民的遭遇就更可想而知了。文中寫(xiě)的成名由求神問(wèn)卜而得佳蟲(chóng)和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個(gè)片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié),在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示,荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說(shuō)的結(jié)局是成名由窮變富,這種“喜”,非但不能改變作品的基調(diào),反而加濃了小說(shuō)的悲劇氣氛,激起人們對(duì)封建制度永恒的懷疑與否定。
③情節(jié)的曲折性
《促織》的情節(jié)跌宕起伏,曲折多變,寫(xiě)盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起,一波三折,這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過(guò)程而論,情節(jié)就相當(dāng)曲折。至于寫(xiě)成名一家由悲到喜,由喜轉(zhuǎn)悲,悲極復(fù)喜,更是突出他被征促織弄得心力憔悴!洞倏棥犯挥兴囆g(shù)魅力的情節(jié),吸引著讀者關(guān)注主人公的命運(yùn),從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是,《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開(kāi),既曲折生動(dòng),又結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);更是服務(wù)于人物的刻畫(huà)和主題的突現(xiàn)。
當(dāng)然我們?cè)诳隙ā洞倏棥犯叨鹊乃枷胄院退囆g(shù)性的同時(shí),也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論,就宣揚(yáng)了佛家的因果報(bào)應(yīng)思想,對(duì)此,我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則,不要受作者觀點(diǎn)的局限。
2.疏通——重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上
、俟沤癞惲x。如“兩股間膿血流離”中的“股”:古義大腿;今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”:古義眼淚;今義鼻涕!蔼(dú)是成氏子以蠹貧”中的“是”:古義這(代詞);今義判斷詞!靶欧颉敝械摹靶拧保汗帕x確實(shí);今義書(shū)信。
、谝辉~多義。如“杖至百”與“乃強(qiáng)起扶杖”中的“杖”:前者為動(dòng)詞,解釋“杖責(zé)”;后者為名詞,解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”:前者解釋“全”;后者解釋“舉起”!俺深欝盎\虛”和“顧念蓄劣物終無(wú)所用”中的“顧”:前者解釋“看”;后者解釋“但是”。
、弁僮。如:直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。
④動(dòng)詞的特殊用法。屬意動(dòng)用法的如:“成然之”中的“然”:“成以其小, 劣之”中的“劣”。屬使動(dòng)用法的如:“昂其直”中的“昂”:“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。
⑤其他詞類(lèi)活用的現(xiàn)象。如名詞作動(dòng)詞的有:“細(xì)疏其能”中的“疏”:“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動(dòng)詞的有“欲媚上官”中的“媚”:“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語(yǔ)的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。
、薷黝(lèi)倒裝句式。如謂語(yǔ)前置句(例:“問(wèn)者?香于鼎”:“覆之以掌”);賓語(yǔ)后置句(例:“村中少年好事者”)
、吒黝(lèi)省略句。如“( )遽撲之,( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草,( )不出;( )以筒水灌之,( )始出,( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語(yǔ)段有主語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)
以上僅是舉些大概,此外文中的文言虛詞的用法、被動(dòng)句式、各類(lèi)文言固定句式都可找到大量實(shí)例,進(jìn)行歸類(lèi)、疏通。
3.訓(xùn)練——重點(diǎn)放在文言句譯的訓(xùn)練上
文言句譯要求做到三點(diǎn):①必須忠實(shí)于原文。即譯文要能夠準(zhǔn)確地表達(dá)原文的內(nèi)容,沒(méi)有錯(cuò)誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順,這就要求在翻譯過(guò)程中做到直譯為主,意譯為輔。所謂直譯,就是直接按原文的詞義和詞序進(jìn)行翻譯,做到字字落實(shí)。但有的文言語(yǔ)句,如果直譯,意思反而不明確,語(yǔ)句反而不順,在這種情況下,可以意譯,也就是按照原文的意思譯寫(xiě),千萬(wàn)不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。古今漢語(yǔ)有許多不同之處,翻譯時(shí)詞序排列往往要作調(diào)整,這樣才符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。
這里所講的是文言句譯的一般原則,而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):①準(zhǔn)確作好省略句的翻譯!洞倏棥分械奈难允÷跃漭^多,句譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)上省略的成分,且要注意上下句的銜接和過(guò)渡。②準(zhǔn)確作好前置或倒裝句的翻譯,譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范對(duì)詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號(hào)、職官、器物的詞語(yǔ),一般可予保留,不必翻譯,但必須明了它的意思,必要時(shí)可用括號(hào)作解釋。
[說(shuō)明]
與初中同學(xué)不同的是,高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文尤其是學(xué)習(xí)像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品,不能僅僅停留于一般的讀通讀懂,還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生把握課文的特點(diǎn),教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學(xué)作品的方法,這有利于增加學(xué)生的文化積淀,這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)還非常重視學(xué)生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練,整篇課文的教學(xué)注重讀練結(jié)合,這是非常合乎文言文學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律的。這份教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“客觀把握,細(xì)部著手”的教學(xué)方略。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
項(xiàng)脊軒志
執(zhí)教者:陳玉萍(甘肅)
創(chuàng)設(shè)情境:
中國(guó)的文人喜歡給自己的書(shū)齋取個(gè)雅致的名字如蒲松齡“聊齋”,梁實(shí)秋“飲冰室”,等,明代歸有光給自己的書(shū)齋取名“項(xiàng)脊軒”
作者簡(jiǎn)介:
歸有光
取項(xiàng)脊軒的原因
1、書(shū)齋小如人的脖子、脊梁般
2、懷遠(yuǎn)追宗
3、博取功名,光宗耀祖
整體感知:
一、 感情誦讀()其余學(xué)生靜聽(tīng)
學(xué)生評(píng)價(jià)并質(zhì)疑(學(xué)生表現(xiàn)的太可愛(ài)了如果學(xué)生整節(jié)課都表現(xiàn)的如此靈動(dòng),該多好。∑诖,教師千萬(wàn)不要讓可愛(ài)的孩子們噤聲了!)
正音:
滲漉 修葺 老嫗 姊妹 闔門(mén) 偃仰 扃牖 象笏 垣墻 先妣 呱呱而泣
。▽W(xué)生齊讀)
解析實(shí)詞含義
過(guò):大母過(guò)余曰;雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也
比:比去,以手闔門(mén);去民之所惡,以民之所比;
置:
顧:顧視無(wú)可置者;三顧茅廬; 顧不如蜀鄙之僧哉?
引導(dǎo):
實(shí)詞的含義應(yīng)如何解析?
生1:語(yǔ)感結(jié)合上下文
生2:根據(jù)字形判定
師總結(jié):推斷詞義的方法:字形推斷法 古今詞義對(duì)照法 語(yǔ)境分析法 聯(lián)想推斷法
這篇文章主要寫(xiě)了這樣一些內(nèi)容:一間書(shū)房、兩種情感、三個(gè)女人
研習(xí)文本:
生齊讀關(guān)于“一間書(shū)房”的文字
方:一丈見(jiàn)方,形容面積小
北向:門(mén)朝向北
思考:沒(méi)修葺前的項(xiàng)脊軒有什么特點(diǎn)?
有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則凍若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來(lái)則滲如滴漏——梁實(shí)秋《雅舍》
榆柳蔭后椋,桃李羅堂前明月有情常照我,清風(fēng)無(wú)事亂翻書(shū)梅影橫窗知月上,花香浮動(dòng)覺(jué)春來(lái)
思考:讀二三兩段思考作者寫(xiě)了哪兩種感情?
先:表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重
主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)
學(xué)生齊讀
思考:
運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)你最喜歡哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)喜歡的'理由
生1:文中最后一句有種物是人非的悲涼感“亭亭如蓋矣”樂(lè)景寫(xiě)哀情
生2:兒寒乎?欲食乎?表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)有此想到了現(xiàn)實(shí)中的自己(學(xué)生的發(fā)言太精彩了!善于將文本和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這才是真正語(yǔ)文課堂的精髓 為這些學(xué)生原來(lái)的老師鼓掌沒(méi)有平時(shí)的訓(xùn)練,是不會(huì)有這樣的思維的深刻和鮮活的)
生3:吾妻死,室壞不修——夫妻情深,當(dāng)時(shí)只道是尋常
拓展延伸:
古人曾言:“人生四大不幸之事,歸有光擁有其三,但其文字卻沒(méi)有絲毫的頹廢和悲涼”
點(diǎn)評(píng):文言文教學(xué)應(yīng)“言”“文”并重,很多的優(yōu)質(zhì)課只重“文”忽視了“言”的學(xué)習(xí),而陳老師卻并沒(méi)有厚此薄彼,將“言”講的也是興味盎然如關(guān)于實(shí)詞含義理解的指導(dǎo) 內(nèi)容的概括很簡(jiǎn)潔凝練,如能引導(dǎo)學(xué)生概括出來(lái)就更好啦!課堂知識(shí)的梳理老師越俎代庖的過(guò)多,學(xué)生的大腦不是要被填滿的容器,而應(yīng)是需要被點(diǎn)燃的火把
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)研究》課題開(kāi)題以來(lái),我們進(jìn)行了深入的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索,已順利完成了第一階段的研究工作,結(jié)合第一階段研究中存在的問(wèn)題,我們對(duì)課題研究的工作計(jì)劃如下:
一、課題研究第二階段的時(shí)間:
xx年2月——xx年12月
二、課題研究的指導(dǎo)思想
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下,我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”精神,堅(jiān)持以教科研服務(wù)教育教學(xué),以教科研促進(jìn)教育教學(xué),以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則,踏實(shí)開(kāi)展教育科研工作,努力提高教科研質(zhì)量,因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則,主要的是教學(xué)實(shí)踐研究為核心,把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中,從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法和手段。
三、課題研究的措施
。1)把課題研究與教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)相結(jié)合
每個(gè)教師根據(jù)自己的個(gè)人教科研計(jì)劃,建立個(gè)人課題研究檔案,圍繞課題撰寫(xiě)教案、上探究課,讓課題研究成為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。
。2)注重調(diào)查,讓教科研深入學(xué)生,深入課堂
科研的'最終目標(biāo)是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過(guò)程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時(shí)的日常教學(xué)中,運(yùn)用有效的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué),同時(shí)要關(guān)注運(yùn)用的效果,為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容,定期做好問(wèn)卷調(diào)查,取得第一手資料,使我們的課題研究有實(shí)效和推廣價(jià)值。
四、具體工作:
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去,放開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式,提高語(yǔ)文課堂效率。
2、積極組織課題組活動(dòng)。每月一次,組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問(wèn)題和后期的研究措施。
3、把課堂教學(xué)和研究活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在平時(shí)的教育教學(xué)中進(jìn)行課題研究?jī)?nèi)容的實(shí)踐與探索,針對(duì)問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行思考,并提出相關(guān)策略,與校研活動(dòng)相結(jié)合
4、研究策略:理論指導(dǎo)——實(shí)際試驗(yàn)——階段分析——反思改進(jìn)——總結(jié)推廣
五、具體工作安排:
xx年1—2月
1、召開(kāi)課題組研討會(huì),討論第二階段工作重點(diǎn);
2、參加課題組一些活動(dòng)。
xx年3—6月
1、對(duì)第一階段的初步成果進(jìn)行進(jìn)一步的檢測(cè)與再實(shí)踐,與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》,三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說(shuō)的三個(gè)不同要素入手設(shè)置不同的問(wèn)題,進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元,設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)理解抒情類(lèi)記敘文如何通過(guò)有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)讓學(xué)生掌握文章能容,理解作者情感。
根據(jù)最新中考說(shuō)明的信息我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行非文本閱讀,從宏觀上把握理解每篇說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象,掌握說(shuō)明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開(kāi)課題研討會(huì),交流階段性研究成果,對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討,并且請(qǐng)教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月
按之前的總方案制定本階段工作計(jì)劃,結(jié)合課本進(jìn)行研究探討。
定期開(kāi)會(huì)
整理充實(shí)內(nèi)容調(diào)整方案,繼續(xù)開(kāi)展研究。
具體分工:
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來(lái)》《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說(shuō)》
XX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《社戲》《桃花源記》《大自然的語(yǔ)言》《阿西莫夫短文兩篇》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》
XXX老師
負(fù)責(zé)八年級(jí)下冊(cè)《回延安》《核舟記》《時(shí)間的腳印》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》二則《唐詩(shī)二首》
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1.了解文章主要內(nèi)容,感悟作者一家人深深的親情。
2.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),把握文章中的四人的形象。
3.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1.能夠通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),把握文章中的四人的形象。
2.學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言中所富含的情感。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程:
(一)、創(chuàng)設(shè)情境、深情導(dǎo)入(1min)
家,一個(gè)多么溫馨的字眼,它是一個(gè)避風(fēng)的港灣,一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和溫情,也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛(ài)的空間。而和親人一起散步,更是一個(gè)幸福的時(shí)刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書(shū)課題:散步)
(二)、整體感知、把握情節(jié)(12min)
問(wèn)題一:學(xué)生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內(nèi)容。先由老師提問(wèn),學(xué)生回答。
第一、散步的時(shí)間?——初春
第二、散步的.地點(diǎn)?——田野
第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子
第四、散步中發(fā)生了什么?(課文中)——分歧
第五、什么分歧?—母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。
第六、誰(shuí)來(lái)解決分歧?——我
第七、為什么我來(lái)解決?——我的母親老了,她早已習(xí)慣聽(tīng)從她強(qiáng)壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽(tīng)從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽(tīng)我的。
第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子,因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng),我伴同母親的時(shí)日以短。我說(shuō):“走大路!
第九、最后是如何選擇的呢?——最后,我們走了小路,在不好走的地方,我背著母親,妻子背著兒子,穩(wěn)穩(wěn)地走了過(guò)去。
第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。
好,下面根據(jù)上面的回答,讓一位同學(xué)概括一下,迅速組織語(yǔ)言,這篇課文講了一件什么事?
(師明確:這是一篇敘事性的散文,我們?cè)诟爬ǖ臅r(shí)候要注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。)
(師明確:時(shí)間是初春,地點(diǎn)是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)
問(wèn)題二:課文的題目是《散步》,他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥?
師引導(dǎo):文中說(shuō),她老了,身體不好,走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺(jué)得很累。真要出去散步,多累啊,應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。
生1:老人更需要關(guān)愛(ài),如果把母親一個(gè)人留在家里,母親會(huì)覺(jué)得很孤單。一家人一起散步,會(huì)讓母親感受到家的溫暖。
生2:文中說(shuō),但是春天總算來(lái)了,我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。說(shuō)明母親的心里是期盼春天的到來(lái),希望出去走走。
師引導(dǎo):春天總算來(lái)了,“總算”說(shuō)明了什么。母親熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,“熬”反映了什么。
(朗讀指導(dǎo):“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)
師明確:初春的景色很美,而且母親也熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。
那作者為什么要寫(xiě)散步這件這么簡(jiǎn)單的事呢,它究竟表達(dá)了人間的什么情感?下面讓我們先來(lái)看看作者與他的創(chuàng)作背景,思考以上問(wèn)題。
(三)作者與創(chuàng)作背景。(2min)
莫懷威:筆名周平安、章大明。現(xiàn)任重慶師范大學(xué)新聞學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年,創(chuàng)作的契機(jī)在于作者與來(lái)西南政法學(xué)院進(jìn)修中國(guó)民事訴訟法的美國(guó)漢學(xué)家柯?tīng)柼叵壬嗍旌螅>椭形魑幕漠愅M(jìn)行淺層次交談。出乎意料的是他對(duì)中國(guó)文化中的“孝“大加贊賞,說(shuō)中國(guó)人的敬老愛(ài)幼,是“文化的精髓”。而這些都是我們中國(guó)人在追求對(duì)外開(kāi)放、大力提高經(jīng)濟(jì)水平時(shí)代所丟掉的,發(fā)達(dá)國(guó)度的人卻拾起來(lái),如獲至寶,這使作者感慨不已,開(kāi)始重新正視這份看起來(lái)很陳舊已無(wú)什么油水的民族遺產(chǎn)。寫(xiě)作的念頭就產(chǎn)生了。作者想通過(guò)此文呼吁人們撿回失落的親情,多關(guān)心自己的親人。那么下面讓我們細(xì)讀文章,體味文章的親情。
(四)、品讀課文、分析人物、體味親情(14min)
教師:剛才大家說(shuō)到文中有四個(gè)人物,下面我們就來(lái)看一看他們是怎么樣呢?首先,看看“我”,同學(xué)們說(shuō)說(shuō)文中的“我”這個(gè)人怎么樣?
學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)。
關(guān)于“我”:[5分鐘]
你認(rèn)為“我”是怎樣一個(gè)人?
(孝順,善良的人)
請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)“我”孝順的段落或語(yǔ)句。
(“母親本不愿出來(lái)的,就象我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣!睘槟赣H的身體著想,不把母親當(dāng)累贅,硬要母親出來(lái),在初春的好天氣里運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),對(duì)老年人有好處。)(“一霎時(shí),我感到了責(zé)任的重大。我說(shuō):‘走大路!焙茏鹬乩先思业囊庖(jiàn),知道母親伴同“我”的日子不會(huì)很長(zhǎng),所以很珍惜和母親在一起的幸福時(shí)光。)(“這樣,我們?cè)陉?yáng)光下背起了兒子!)
(板書(shū):“我”:孝順善良)
關(guān)于我的母親:[4分鐘]
文中的奶奶又是怎樣一個(gè)人呢?
(善解人意,愛(ài)護(hù)小輩)
請(qǐng)同學(xué)在文中找出有關(guān)奶奶善解人意,愛(ài)護(hù)小輩的段落或語(yǔ)句。
(五).教師總結(jié):
這是一篇優(yōu)美的散文,頌揚(yáng)了我國(guó)人民尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個(gè)三代同堂的普通家庭一次散步的小事來(lái)寫(xiě),但卻表現(xiàn)了一個(gè)重大的主題。(板書(shū):小事情表現(xiàn)大主題)。所以同學(xué)們對(duì)生活中的小事一定要仔細(xì)觀察,用心感受,才能有真情實(shí)感的好文章。
其實(shí),在我們經(jīng)過(guò)的平寫(xiě)出凡日子里,都蘊(yùn)涵了許多令人感動(dòng)的故事,就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠(yuǎn)留在我們心底久久回味,從而使我們更愛(ài)自己的家人,更珍惜親情,珍愛(ài)生命.
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目的
1、重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納,如“朝孰、誠(chéng)、方、善、間”等。
2、掌握文中出現(xiàn)的詞類(lèi)活用,古今異義詞,并能辨析和掌握文言特殊句式。
3、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的.方法。
4、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。
二、重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)字詞、句式
2、《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)
3、設(shè)喻說(shuō)理和類(lèi)比推理
三、教學(xué)設(shè)想
可在教師指導(dǎo)下,以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式,引導(dǎo)同學(xué)自學(xué),充分發(fā)揮他們的主體性,老師的講授既要講清楚重難點(diǎn),分析好思想內(nèi)涵,又不能占用太多時(shí)間,應(yīng)以練為主。
四、課型和課時(shí)自讀課兩課時(shí)
五、教學(xué)步驟和內(nèi)容
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入:由三位同學(xué)上臺(tái)表演,一位演忠臣、一位演奸臣,一位演皇帝,忠臣向皇帝進(jìn)諫,要他多聽(tīng)從民意,廣開(kāi)言路,不要受小人蒙蔽,豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間,龍顏大怒,奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導(dǎo)入古代臣子進(jìn)諫若直接言明自己的意見(jiàn)(即“直諫”)會(huì)很危險(xiǎn),臣子進(jìn)諫最好是諷諫,由此引出題目,并解釋“諷”及課題的意思。
2、點(diǎn)出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰(zhàn)國(guó)策》,用幻燈片打出該學(xué)的知識(shí)。
《戰(zhàn)國(guó)策》:又稱(chēng)《國(guó)策》,原為戰(zhàn)國(guó)未期和秦漢間人怕編纂,后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書(shū),全書(shū)共33篇,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略,其體列為國(guó)別體,全書(shū)共12策,《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。
3、轉(zhuǎn)入對(duì)文段的學(xué)習(xí)。
。1)學(xué)習(xí)一、二段的字詞和句式(重點(diǎn)字詞用幻燈片打出)
、偈耄和ā笆臁,仔細(xì)
私:偏愛(ài)
朝朝服衣冠:zháo:朝見(jiàn)
、谠~類(lèi)活用:A名作狀:[朝]服衣冠
[暮]寢而思之
B、名作動(dòng):朝服衣冠:穿戴
C、形容詞意動(dòng)用法:美我者:以……為美。
③古今異義詞
尺:古;約合現(xiàn)在的23.1厘米
今:約33.3厘米。
窺:古:照
今:偷偷地看
寢:古:躺而不睡
今:睡覺(jué)
地方:古:土地方圓
今:地點(diǎn)、處所
、芫涫剑
我孰與城北徐公美:
孰:誰(shuí),哪個(gè)
孰與:相當(dāng)于“與……孰”,“……與……相比,誰(shuí)更”
判斷句:城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
否定句賓語(yǔ)前置:忌,不自信
被動(dòng)句:王之蔽甚矣
省略句:與坐談
4、先讓同學(xué)翻譯第二段,再請(qǐng)同學(xué)分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請(qǐng)一位同學(xué)做旁白通過(guò)這種活潑生動(dòng)的形式即串講了課文,又讓同學(xué)領(lǐng)會(huì)了課文內(nèi)容。
5、分析
問(wèn):師(1)大家觀看表演時(shí)有無(wú)發(fā)現(xiàn)妻、妾、客大意都相同?
生:——有,都說(shuō)鄒忌美于徐公。
師:(2)大意同,但妻、妾、客在表述及語(yǔ)氣上有何細(xì)微不同,可否找出?
生:——妻:熱情地贊美鄒忌,愛(ài)戀之情溢于言表
妾:比妻稍為冷淡點(diǎn),回答有些勉強(qiáng),說(shuō)話較拘謹(jǐn)
客:用陳述句,語(yǔ)氣更平淡。
反問(wèn)句
師:(3)為何妻、妾、客都夸鄒忌好看?
生:——妻→私
妾→畏
客→有求
師:(4)好,他們都是說(shuō)鄒忌美于起徐公,那么由文段看,實(shí)際上是誰(shuí)更美呢?
生:——徐公。
師:(5)既然是徐公美,那么妻、妾、客的回答便是與事實(shí)不相符合了,那么也就是說(shuō),鄒忌被怎么樣了呢?
生:——被蒙蔽了(寫(xiě)板書(shū))
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識(shí),了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)作者善于從日,嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
3、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
4、體驗(yàn)文中流露出的真摯的親情。
【學(xué)法建議】
要重視誦讀。本文是歸有光的抒情名篇,感情真摯強(qiáng)烈,應(yīng)通過(guò)誦讀讀出文氣,讀出意蘊(yùn),讀出感受。
課前預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
項(xiàng)脊軒( ) 垣墻周庭( ) 珊珊( )
偃仰( ) 兀坐( ) 迨諸父異爨( )( )
先妣( ) 門(mén)扉( ) 欄楯( )
2、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
可容一人居: 顧視無(wú)可置者:
垣墻周庭,以當(dāng)南日: 室始洞然:
先是,庭中通南北為一: 迨諸父異爨:
客逾庖而宴: 凡再變矣:
先妣撫之甚厚: 某所,而母立于茲:
一、文本研習(xí)
1、 層次結(jié)構(gòu)
全文可劃分為兩個(gè)部分:
文章開(kāi)頭,具體地寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、舊、破漏而又陰暗:舊稱(chēng)“ ”,“ , ” 見(jiàn)其小; “ ”直接點(diǎn)明舊;“ , ” 見(jiàn)其破漏;“ , , ”則見(jiàn)其陰暗。這樣寫(xiě),跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。修葺后的項(xiàng)脊軒變得不漏、不暗了。作者在這樣的環(huán)境里讀書(shū),怡然自得。
這一段是課文的第一部分,寫(xiě)可喜事,記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物,著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。
后面四節(jié)是第二部分,寫(xiě)可悲事。作者寫(xiě)了“ , ,
”這三個(gè)典型的'細(xì)節(jié),寫(xiě)出封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀。這是可悲事之一。 ,是可悲事之二。 ,是可悲事之三。十幾年后作者又補(bǔ)記了最后兩段, ,是可悲事之四。
2、藝術(shù)特色
(1)文氣貫通,渾然一體
文章寫(xiě)于不同時(shí)期,思念的人有三代,但作者以 為線索,把人物、事件串聯(lián)起來(lái),又把自己的感情灌注其中,使得文章渾然天成,毫無(wú)松散凌亂的感覺(jué)。
。2)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),寫(xiě)出真情實(shí)感。
表現(xiàn)大家庭的破敗衰落,作者選取了自己感受最深的細(xì)節(jié),不言感慨而感慨自見(jiàn);寫(xiě)祖母,也只是平平常常的幾句話和“ ”“ ”兩個(gè)動(dòng)作,就表現(xiàn)出責(zé)備、疼愛(ài)和喜悅交織的復(fù)雜情感。
三、問(wèn)題探討
1、作者在修葺后的項(xiàng)脊軒中有時(shí)“冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲”,這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?有什么好處?請(qǐng)從古代詩(shī)歌中再找出一些用了這種手法的詩(shī)句并加以體會(huì)。
2、第二節(jié)中寫(xiě)作者的悲情寫(xiě)得很有層次,請(qǐng)劃分出層次并加以品讀。
3、有人認(rèn)為第三節(jié)是多余的,應(yīng)該刪去。你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)出理由。
4、本文的結(jié)尾,不言悲而悲不可禁,說(shuō)說(shuō)這樣的結(jié)尾妙在何處。
5、有人說(shuō)《項(xiàng)脊軒志》的主題是寫(xiě)親子和夫婦之情,有人說(shuō)是表達(dá)對(duì)昔日家庭生活的懷念,也有人說(shuō)是對(duì)家道中落的身世的哀鳴和對(duì)個(gè)人遭際的不幸的憑吊,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【課堂檢測(cè)】
1、下列加點(diǎn)字注音全都正確的一組是: ( )
A.扃牖(jiōng) 修葺(qì) 欄楯(shǔn) 棲息(xī)
B.象笏(hù) 先妣(bǐ) 闔門(mén)(hé) 老嫗(ōu)
C.塵泥滲漉(shèn) 長(zhǎng)號(hào)(háo) 異爨(cuàn) 冥然(míng)
D.萬(wàn)籟(lài) 偃仰嘯歌(yǎn) 逾庖(yú) 呱呱而泣(guāguā)
2、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是: ( )
A.久之,能以足音辨人 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
B.庭中始為籬,已為墻 今已亭亭如蓋矣
C.又雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨
D.中始為籬,已為墻,凡再變矣 軒凡四遭火,得不焚
3、下列句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是: ( )
A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注
B.?huà),先大母婢也,乳二?/p>
C.東犬西吠,客逾庖而宴
D.庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也
4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一組是: ( )
、偈沂级慈唬▽挄车臉幼樱
、诠鹩鞍囫g(錯(cuò)雜)
、巯儒䲟幔〒崦┲跸
、軏灻浚看危┲^余曰
⑤風(fēng)移影動(dòng),姍姍(美好的樣子)可愛(ài)
、尬崞迊(lái)歸(舊時(shí)指女子出嫁)
、咂渲疲ㄐ问、制式)稍異于前
、嗷驊{幾學(xué)書(shū)(學(xué)寫(xiě)字)
、崤f時(shí)欄楯(橫的叫欄,縱的叫楯)
、庹邦櫍ǚ褐缚,有瞻仰、回憶之意思)
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩ B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨ D.①③⑥⑦⑨⑩
5、翻譯以下句子:
、伲耸谷藦(fù)葺南閣子,其制稍異于前
、冢尉谷漳诖,大類(lèi)女郎也
③.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
、埽钑(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)簌有聲
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