九年級語文《素芭》第二課時教案
編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。下面是小編整理的九年級語文《素芭》第二課時教案，歡迎閱讀參考!
一、導(dǎo)入
通過前兩章的賞析，我們發(fā)現(xiàn)素芭雖然不會說話，但她卻是一個美麗、聰穎、敏感、孤獨的女孩。那么，這么一個讀來令人同情不已的女孩，她的命運如何呢?我們先回過頭來看看素芭生活的環(huán)境。
二、分析素芭的生活環(huán)境
上節(jié)課我們賞析了小說的第二章，我們發(fā)現(xiàn)這是一個美麗如畫的地方：遠離塵囂的小村莊、小溪、小鳥、樹葉、蟋蟀，仿佛是世外桃源。
看起來這個地方似乎是一個和諧社會，下面我們再走進這個小小的社會仔細觀察，看看它是否真的那么純凈美好。
看看這個村里的人們是怎樣對待可憐的啞女素芭吧。
(1)父母
“小女兒素芭猶如一塊碩大的無言石頭，重重壓在父母的心田上”“尤其是她母親把她視為自身的一個殘疾”“把她視為自己胚胎的污點，因而她始終沮喪不堪”。把這個殘疾的女兒看作自己的負擔(dān)。
“把自己的啞女托付給人之后，父母踏上了回村的歸途，他們躊躇滿志，因為他們終于保住了他們的種姓和美好的來世�！苯K于可以扔下這個包袱了!可以看出父母對素芭是多么的冷漠，對女兒的內(nèi)心對女兒今后的生活根本沒有絲毫的擔(dān)心。在這里，我們看不到人性的美好，看不到親情的可貴，只有欺騙和交易，僅僅因為素芭是個啞女!
(2)村民
“人們在素芭面前，毫無顧忌地對素芭的前途，發(fā)表了各色各樣令人擔(dān)憂的議論”，對于這么一個可憐的孩子人們沒有過多的同情，根本沒有考慮她的感受，只是把她當(dāng)作一個茶余飯后的談資。
“現(xiàn)在，父母為操辦她的婚姻大事而焦急不安，村人也到處譴責(zé)他們，甚至要把他們逐出種姓的流言飛語，到處擴散著�！薄鞍炎约旱膯∨懈督o人之后，父母踏上了回村的歸途，他們躊躇滿志，因為他們終于保住了他們的種姓和美好的來世�！比藗兯坪跻舶堰@個啞巴女孩看作是村子的一個恥辱，是一個不祥之物。
(3)朋友：帕勒達帕
“在高等動物里，素芭還有一個同伴，但人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度，因為他會說話，而素芭是位啞女，他們的話語不會毫無差別�！边@句話暗示了素芭的可悲命運，她的唯一的朋友并不真正理解她。
“其實，世上沒有不可能的事。然而，素卻沒有誕生在設(shè)有臣民的水晶宮的王朝里，而降生在巴尼康托一位庶民家里，所以她今朝無法施展魔術(shù)，讓古賽家的孩子帕勒達帕感到驚奇�！彼匕徘Х桨儆嬒氆@取朋友的關(guān)注卻不能。
“這期間，一天下午時分，在河岸邊， 帕勒達帕一邊專心致志地釣魚，一邊面帶笑容問素芭：‘喂，素，我聽說，你有了未婚夫，你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚?可別把我們忘得一干二凈!’”朋友的話顯得漫不經(jīng)心，沒有絲毫的分別的惆悵，只是輕描淡寫，并帶有一種調(diào)侃的味道。
素芭沒能從她的鄉(xiāng)親，甚至是她的父母、朋友那里得到理解和關(guān)愛。素芭生活的這個地方的確是一個美麗如畫的地方，同時那也是一個人情冷漠的地方。
沒法從那些會說話的人那里得到理解和關(guān)愛，素芭只能到哪里去尋求安慰?
(1) 動物
素芭有幾個知心朋友，它們是兩頭牛、一頭山羊和一只小貓。
齊讀小說第三章，感受素芭與動物之間深厚的感情。
在這里作者為我們描繪的這幅畫面，讓人感覺十分溫馨;素芭與這些動物朋友彼此依戀、彼此關(guān)懷、彼此理解。這一切讓我們暫時忘卻了素芭的不幸。
那么，作者為什么要將素芭與動物之間的友誼描寫地如此細致、這么溫馨呢?
正是因為素芭無法從人類那里得到關(guān)心和理解，所以她只能從那些動物那里尋找安慰。這個溫馨的畫面從側(cè)面寫出了素芭的不幸和孤獨。
不會說話的素芭卻從動物們那里得到溫暖，也從側(cè)面反映出了人情的冷漠。
除了可以從動物朋友那里得到些許的安慰之外，素芭傾訴的對象還有誰?
(2) 大自然
如第五章中素芭的月夜傾訴。
朗讀第58頁“那天又是月圓之夜……別趕走我!”
素芭的那個會說話的母親無法理解女兒心中的無奈與無助，可憐的素芭只好撲倒在人類的無言的大地母親的懷里哭訴。
三、合作探討小說的結(jié)尾
1、小說的結(jié)尾素芭被逼遠嫁他鄉(xiāng)，哭得像個淚人兒似的素芭反而順利地通過了“考官們”的檢驗。但是沒過多久，婆家就發(fā)現(xiàn)她是個啞巴。此后，素芭的命運會是怎樣的呢?你是怎樣理解小說的結(jié)尾的?
學(xué)生以小組為單位進行討論，代表發(fā)言。
教師引導(dǎo)：
對小說結(jié)尾的理解存在兩種觀點，一是素芭被她的丈夫理解接納，從此過上了幸福生活，是一大團圓的結(jié)局;二是寫她的丈夫拋棄了她，另娶新娘，輕松的筆調(diào)背后是深深的悲劇意味。
到底哪種理解更準(zhǔn)確呢?
要解決這個問題，我們得先問問泰戈爾，他的創(chuàng)作意圖是什么?
2、時代背景介紹：
在印度，有94%的人口信奉印度教與回教，而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義，一個人死前必需由兒子施以臨終儀式，靈魂才能得救，而且兒子繼承家產(chǎn)，有扶養(yǎng)父母的義務(wù)，於是父母千方百計的想生男孩，女孩先天就受歧視。不僅如此，大約西元前750年寫成的印度教經(jīng)典中規(guī)定，女子在世間唯一的神就是她們的丈夫，她們唯一的工作就是順服丈夫，討丈夫歡心，不論他有任何缺陷。這種思想，深入民間，女性從小就被灌輸將來做個賢妻良母。 在印度，婚姻是許多女子的隱痛，因為印度盛行嫁妝，女子出嫁，如果沒有體面的妝奩，易受夫家凌虐。而且嫁妝不是結(jié)婚時一次付清，夫家在婚后多年還會不斷需索，腳踏車，機車，電視或者洗衣機，妻子因為父母無力負擔(dān)，而被夫家澆上汽油活活燒死的新聞，屢見不鮮。父母為了女兒的'幸福，不得不勉力營治，女兒於是成為家庭的包袱。 事實上，印度人的婚姻多半由父母安排。而相親是女性一生之中極為羞辱的一刻，男方和他的家長應(yīng)邀到女方家中。女方盛裝以待，用豐盛的食物款待男方，女方的家長免不了要夸耀女兒的手藝，例如強調(diào)菜肴都是女兒親手做的，然后才把女兒帶出來讓對方打量。 倘若對方滿意，雙方的父母就開始討論嫁妝。如果男方的條件好，比方是公務(wù)員，嫁妝就要多一些。反之，如果女方的條件好，譬如受過高中教育，嫁妝就可以少一些。如果談不攏，整個相親的過程就得重來一次。對女子而言，不論因為她外貌平庸，或是她的父親籌不出男方要求的嫁資而遭到拒絕，都是極大的創(chuàng)痛。
泰戈爾在他的短篇小說中一直關(guān)注女性的悲劇命運。
仔細研究這篇小說我們可以發(fā)現(xiàn)泰戈爾用大量筆墨細膩描寫素芭極為深刻、極為美好、極為豐富的內(nèi)心世界，而這樣一個女孩卻沒有得到她應(yīng)有的關(guān)愛，而且小說的第六章也清楚地告訴我們：“把自己的啞女托付給人之后，父母踏上回村的歸途，他們躊躇滿志，因為他們終于保住了他們的種姓和美好的來世�！痹谶@里，看不到人性的美好，看不到親情的可貴，這里只有欺騙和交易。女兒因為殘疾而變成了親人的負擔(dān)，而不是得到親人更多的愛護。“現(xiàn)在，在這位姑娘永恒沉默的心靈里，響起一種無限的無法言說的哭泣聲，除了心靈探索者，誰也不會去傾聽那種無聲的哭泣�！边@不僅是素芭無法言說的悲哀，也是泰戈爾對人們這種漠視的態(tài)度感到悲哀，因而使悲劇具有震撼人心的力量。
冰心在翻譯《素芭》的結(jié)尾時是這樣翻譯的：“她的主人耳目并用，又做了一次仔細的考察。這一次他不只用眼睛，而且用耳朵來仔細地考察，他又娶了一個會說話的妻子。”泰戈爾研究專家董友忱翻譯的《泰戈爾短篇小說選》中《素芭》的結(jié)尾是這樣翻譯的：“這一次，她丈夫眼耳并用又相了親，娶來了一個會說話的姑娘�！�
通過不同譯作的比較閱讀、分析，我們很清楚地知道，素芭的丈夫是另娶了一個會說話的姑娘，而不是把素芭當(dāng)成是會說話的姑娘。
四、心中的素芭——分析人物形象
讀到這里，我相信素芭這個人物形象在我們的心里有很清晰了，下面就請你給下面這個句子填上一個詞語，并從文本中找出理由： 素芭是一個_____的姑娘。
舉例：
素芭是一個美麗的姑娘：第一部分眼睛的描寫。
素芭是一個感情豐富的姑娘：心理描寫
素芭是一個善良的姑娘：與動物、與自然
素芭是一個命運悲慘的姑娘：是親人的負擔(dān)、讓朋友冷漠、被丈夫拋棄
五、想象練習(xí)
那么，對這么一個美麗善良卻命運悲慘的姑娘你想對她說些什么呢?
請以“素芭，我想告訴你”開頭，和素芭說一句話。
六、領(lǐng)會小說的主旨
通過塑造這么一個美麗善良卻命運悲慘的啞女素芭的形象，要表達怎樣的主題呢?
主題歸納：
素芭是一個美麗聰慧、心地善良的啞女，他“有一雙長長睫毛掩藏這的大黑眼睛”，有著純真清澈的心靈，但由于自身的缺陷和世俗的偏見，卻只能獨享孤獨和寂寞，最后被父母騙嫁到遠方，最終被拋棄。作者通過對素芭遭遇和命運的敘寫，表達了對素芭不幸命運的同情和對世俗的不滿情緒。
七、總結(jié)：人物描寫手法分析
“要講述一些想象出來的事，印度人是舉世無雙的�！�----古希臘旅行家
那么，泰戈爾運用了哪些手法來塑造素芭這個人物形象的?
手法分析：正面描寫(眼睛)
側(cè)面描寫(生活環(huán)境)
反面襯托(父母、帕勒達帕)。
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