一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
(1)品讀詩(shī)文，梳理故事結(jié)構(gòu)思路。積累偏義復(fù)詞、古今異義詞，掌握“相”“為”等在不同語(yǔ)境中的用法。
(2)體會(huì)樂(lè)府詩(shī)(敘事詩(shī))的特點(diǎn)。
2、過(guò)程與方法：
(1)背誦部分章節(jié)。
(2)理解比興、鋪陳、象征等藝術(shù)手法，欣賞通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物形象的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
(1)疏通文義，把握故事發(fā)展過(guò)程，分析人物形象。
(2)了解樂(lè)府常識(shí)，掌握文中的偏義復(fù)詞和一詞多義用法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1.通過(guò)人物對(duì)話分析理解人物形象。理解作品的浪漫主義色彩
2.解決學(xué)生困惑問(wèn)題：“焦劉二人非死不可嗎?”“焦仲卿是懦弱的嗎?”“焦母僅僅是封建禮教的衛(wèi)道士嗎?”。
四、手段方法
借助多媒體課件10個(gè)幻燈片、課文音頻誦讀資料、課文相關(guān)的文字資料，采用誦讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法進(jìn)行本課教學(xué)。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
預(yù)設(shè)板書(shū)設(shè)計(jì)有文章標(biāo)題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色三部分。
文章標(biāo)題 孔雀東南飛
情節(jié)結(jié)構(gòu) 序曲 開(kāi)端 發(fā)展 再發(fā)展 高潮 尾聲
被遣——誓別——抗婚——殉情——化鳥(niǎo)
藝術(shù)手法 ①人物對(duì)話的個(gè)性化 ②鋪陳排比的手法 ③序曲和尾聲
教學(xué)流程
前置學(xué)習(xí)：全詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，閱讀費(fèi)時(shí)，不宜在課內(nèi)串講，所以學(xué)生前置學(xué)習(xí)就非常重要了。課前引導(dǎo)學(xué)生充分利用聽(tīng)讀錄音、課文注釋、教學(xué)資料等來(lái)理解文言重點(diǎn)詞、把握漢樂(lè)府特點(diǎn)、了解詩(shī)歌背景。然后在課堂上交流預(yù)習(xí)情況，掌握詩(shī)歌學(xué)習(xí)的方法。
在充分扎實(shí)做好前置學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為導(dǎo)入課文、交流預(yù)習(xí)、整體感知、重點(diǎn)研讀、藝術(shù)探究，拓展遷移、課堂總結(jié)、課外練筆等八個(gè)環(huán)節(jié)。安排三個(gè)教學(xué)課時(shí)，前五塊為第一課時(shí)，后三塊為第二課時(shí)。
第一課時(shí)
一、 目標(biāo)導(dǎo)入
1、出示對(duì)聯(lián)，板書(shū)課題。
竇娥冤、秦香蓮、黛玉葬花、孔雀東南飛,自古女子多薄命;
文昭關(guān)、野豬林、蘇武牧羊、關(guān)羽走麥城,從來(lái)男兒懷悲憤。
2、展示目標(biāo)
二、文本解讀
1“漢樂(lè)府”及其特點(diǎn) ①現(xiàn)實(shí)性②敘事性③比興手法④形式多樣
2《孔雀東南飛(并序)》評(píng)價(jià) ①“長(zhǎng)詩(shī)之圣”②“樂(lè)府雙璧”
3 時(shí)代背景 ①詩(shī)前小序②“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”③“七出”戒律
三、整體感知
1、通讀全詩(shī)，利用工具書(shū)和注釋?zhuān)瑨叱?shī)中文字障礙。
2、聽(tīng)課文錄音，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇(梳理故事情節(jié))。
3、語(yǔ)基整理： 通假字、古今異義、偏義復(fù)詞、多義詞
4、找出詩(shī)中含有“相”“自”“見(jiàn)”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。
四、課后作業(yè)
1、繼續(xù)完成文本疏通及字詞積累
2、完成第二教材1-7題
第二課時(shí)
一、 檢測(cè)導(dǎo)入
1、生字(幻燈顯示)
2、通假字(幻燈顯示)
終老不復(fù)取 通“娶”�！ � 槌床便大怒 通“捶”，敲打。
箱簾六七十 “簾”通“奩”，盛物之器。蒲葦紉如絲 通“韌”，柔軟而結(jié)。
府吏見(jiàn)丁寧 也寫(xiě)做“叮嚀”，囑咐�！‰m與府吏要 通“邀”。
摧藏馬悲哀 同“臟”，臟腑。
3.偏義復(fù)詞：(幻燈顯示)
便可白公姥 公公婆婆，這里專(zhuān)指婆婆。
晝夜勤作息 原意是工作和休息，這里專(zhuān)指勞作。
我有親父兄 即同胞兄，親哥哥�！ ∥矣杏H父母 這里指母。
逼迫兼弟兄 這里指兄�！ ∑淙张ｑR嘶 這里指馬
4. “相”的用法：
(1)相，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱(chēng)代作用，可稱(chēng)代“你”“我”“他”“之”等等。如：
�、傥嵋咽Ф髁x，會(huì)不相從許。(代“你”)
�、诩皶r(shí)相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)
④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
�、奘奶觳幌嘭�(fù)(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
�、鈵澣贿b相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”，與“卿”復(fù)指)
(2)副詞，表示互相，彼此。如：
�、傧嘁�(jiàn)常日稀 ②久久莫相忘
�、哿险鄳�(yīng) ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
�、唿S泉下相見(jiàn)
(3)名詞，命相，相貌。如：
兒已婚薄祿相
5.“自”的用法
“自”作“自己”解釋外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩(shī)中的“自”字解釋如下：
�、傥易圆或�(qū)卿(本) ②本自無(wú)教訓(xùn)(本是)
�、圩钥蓴鄟�(lái)信(即) ④葳 自生光(且，還是)
⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)
�、吆米韵喾鰧�(親自) ⑧物物各自異(助詞，無(wú)義)
二、梳理情節(jié)
1、學(xué)生分角色朗讀，教師指導(dǎo)
2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述詩(shī)歌的故事情節(jié)。
故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛(ài)�？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請(qǐng)歸，仲卿向母求情無(wú)效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來(lái)，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來(lái)，夫妻約定“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
要點(diǎn)：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥(niǎo)雙飛的愿望。
3 按照情節(jié)發(fā)展線索，擬定小標(biāo)題。 (幻燈片)
蘭芝被遣 —— 夫妻誓別—— 蘭芝抗婚—— 雙雙殉情—— 化鳥(niǎo)雙飛
4、詩(shī)歌結(jié)構(gòu)：
三、研讀探究
1、詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛，五里一徘徊�！逼鹗裁醋饔�?
這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩(shī)制造一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩(shī)了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。
2、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用?還有什么作品采用了這種結(jié)尾?
浪漫主義色彩。呼應(yīng)開(kāi)頭，寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。(《梁�！讽n憑夫婦)
四、布置作業(yè)
1、熟讀全詩(shī)，試背“雞鳴外欲曙”“府吏聞此變”兩部分
2、第二教材8-12題
第三課時(shí)
一、目標(biāo)導(dǎo)入
《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術(shù)形象，除了他們的悲劇行為外，對(duì)話在表現(xiàn)典型性格方面起了決定性的作用。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，塑造性格鮮明的人物形象，是這首詩(shī)突出的藝術(shù)成就。今天這節(jié)課我們就來(lái)討論分析詩(shī)歌的人物形象，探究愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源。
二、思考討論(小組合作，探討交流，要求結(jié)合原文分析)
1.劉蘭芝：美麗、善良、聰明能干、知書(shū)達(dá)理、堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng)
�、诺�2節(jié)：自請(qǐng)遣歸 。齊讀后探討：①“十三能……十六誦詩(shī)書(shū)”說(shuō)明劉蘭芝是一個(gè)怎樣的人?——多才多藝，知書(shū)達(dá)禮，富有教養(yǎng);②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說(shuō)明什么?——勤勞能干;③“大人故嫌遲”這—“故”字可以反映出哪些內(nèi)容?——既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。④蘭芝為何不等對(duì)方開(kāi)口便自請(qǐng)譴歸?——一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知遣歸之事已無(wú)可挽回。⑤這一節(jié)從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否太煩瑣?它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系?——不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱(chēng)為“賦”。這里寫(xiě)得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
(2)第9節(jié)：嚴(yán)妝打扮 。齊讀后探討：①請(qǐng)用此段中的兩個(gè)字概括段意。——嚴(yán)妝。②蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的決心。③打扮時(shí)為何“事事四五通”?——臨別時(shí)故意精心修飾，既是對(duì)焦母無(wú)言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。④這一段作者對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫(xiě)，目的何在?——旨在描寫(xiě)她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。
(3)第10節(jié)，拜母別姑。 ①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時(shí)卻“淚落連珠子”，這說(shuō)明什么?——蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對(duì)照。②辭小姑時(shí)落淚，辭焦母時(shí)不落淚，不卑不亢，足以見(jiàn)出蘭芝怎樣的性格?——倔強(qiáng)。(請(qǐng)個(gè)別同學(xué)讀)
雖然作者極力寫(xiě)劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里，自請(qǐng)遣歸是如此，嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。
(4)再來(lái)看夫妻誓別時(shí)，仲卿對(duì)著她哭不成聲，一籌莫展，她便說(shuō)：“勿復(fù)重紛紜�！敝偾鋭袼啬锛遥賵D后會(huì)，她便說(shuō)：“何言復(fù)來(lái)還!”她看清問(wèn)題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛(ài)仲卿，也知道仲卿愛(ài)她，兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著一絲幻想，幻想團(tuán)聚�！熬热粢�(jiàn)錄，不久望君來(lái)�！彼恢偾涞恼鎿吹那榱x所感動(dòng)于是“感君區(qū)區(qū)懷”;她對(duì)仲卿體貼諒解，認(rèn)為兩人“同是被逼迫”;她對(duì)愛(ài)情更是忠誠(chéng)，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！�
(5)縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之�！�
(6)哥哥逼婚時(shí)，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華，她決定以結(jié)束生命來(lái)表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應(yīng)允了�！疤幏诌m兄意，那得任自專(zhuān)”——外柔內(nèi)剛，自有主意，忠于愛(ài)情。再嫁期作定時(shí)，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒(méi)有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向惡劣的環(huán)境低頭。
2、焦仲卿：忠于愛(ài)情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事，拘謹(jǐn)懦弱。
他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥(niǎo)，養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性，是一個(gè)比較善良的白面書(shū)生。他忠于愛(ài)情，又守禮盡孝。他深?lèi)?ài)蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)�，只是消極反抗，忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，可見(jiàn)他對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí)，他就“默無(wú)聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來(lái)再去接她。其實(shí)，他只有一點(diǎn)幻想的期待并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后，他以愛(ài)蘭芝之深，終于以身殉情。詩(shī)中寫(xiě)了他在“庭樹(shù)下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫(huà)出了這個(gè)怯弱書(shū)生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風(fēng)寒……勿復(fù)怨鬼神!”這番話無(wú)異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，也是對(duì)封建禮教最有力的抗?fàn)帯?/p>
他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望，由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程。這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。
3、焦母：反面形象，是封建家長(zhǎng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。
她極端的蠻橫無(wú)理，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專(zhuān)行，強(qiáng)行拆散。她對(duì)仲卿是軟硬肩施，一會(huì)兒(逼譴時(shí))是惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無(wú)所謂，何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒(阻死時(shí))又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求�！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。
4、劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。
他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥，“作計(jì)何不量!”顯得盛氣凌人�！跋燃蕖阋詷s汝身�！弊阋�(jiàn)他趨炎附勢(shì)，見(jiàn)利忘義�！安患蘖x郎體，其欲往何云?”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令，可見(jiàn)其尖酸刻薄，冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。
三、探究總結(jié)
1、主旨?xì)w納。
思考討論：(1)面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她?
�、僬J(rèn)為她出身卑賤，配不上自己的兒子。
②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威。
③沒(méi)有生下一男半女。“不孝有三，無(wú)后為大。”
�、荛L(zhǎng)期寡居，蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛(ài)和美。
⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛(ài)。
(2)劉蘭芝為什么再嫁后后身價(jià)反高?
明確：這個(gè)情節(jié)反襯蘭芝容貌出眾，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，突顯婆婆逼退蘭芝的不合理�？疾鞚h代歷史，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)婦人的貞節(jié)并不怎么看重，婦人再嫁無(wú)人制止，也有人愿娶，史學(xué)界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識(shí)。史實(shí)上有許多這方面的例子，如西漢時(shí)的朱買(mǎi)臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫?qū)懴滦輹?shū)后便再嫁他人;東漢時(shí)蔡邕的女兒文姬初為衛(wèi)仲道妻，衛(wèi)死無(wú)子，歸娘家，后被掠人匈奴，為左賢王妾，相處十二年，生二子;后被曹操以重金贖回，再嫁董祀，恩愛(ài)極篤，社會(huì)上也沒(méi)人看不起她。 卓文君由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)貞操觀念是相當(dāng)?shù)〉摹?/p>
(3)劉蘭芝最后為什么選擇了殉情?本詩(shī)的主題思想是什么?
冷酷的現(xiàn)實(shí)使她放棄了最后的一絲幻想，只有死才能廝守相愛(ài)，只有死才能警醒世人，所以她選擇了殉情。本文以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
(4)討論總結(jié)�，F(xiàn)實(shí)主義要求刻畫(huà)典型環(huán)境中的典型性格，從而達(dá)到反映生活本質(zhì)的目的。我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(由學(xué)生討論，然后總結(jié)。)
故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。封建制度漸趨嚴(yán)密，在家庭生活方面，家長(zhǎng)制成為清規(guī)戒律。 “天下無(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電!四、分析賦、比、興手法的運(yùn)用(以具體問(wèn)題探討的形式分析)
四、拓展遷移(幻燈片) 15分鐘
1、相關(guān)鏈接
(1)《上邪》
上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。(是譯文)天啊!我想和您相親相愛(ài)，要使愛(ài)情永遠(yuǎn)不衰竭。高山失去山頭，江水完全枯竭，冬天雷鳴夏天下雪，天地合在一起，才肯和您斷絕!
(2)、陸游詞《釵頭鳳》
2、探究性學(xué)習(xí)參考題目
(1)、劉焦非死不可嗎?
(2)、仲卿是懦弱的嗎?
(3)、焦母僅僅是封建禮教的衛(wèi)道士嗎?
五、總結(jié)本課 5分鐘
1、板書(shū)總結(jié)
2、結(jié)束語(yǔ) 悲劇的魅力，在于它毀滅美;悲劇的不幸，在于它不僅僅是文學(xué)，而且是永遠(yuǎn)的生活�！犊兹笘|南飛(并序)》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，揭露了封建門(mén)閥制度的罪惡，也記錄了1700年前勞動(dòng)人民的真實(shí)感情。它是藝術(shù)的奇葩，也是歷史的鏡子。
六、布置作業(yè)
1、完成《第二教材》拓展提升15-21
2、背誦規(guī)定段落整理筆記。
�、佗冖邰堍茛蔻撷啖幄�