設(shè)計說明
1、 指導(dǎo)思想
本設(shè)計依據(jù)我校推行的人本教學(xué)理念，采用自主、合作、探究的方法研讀文本，從詩歌的形式、內(nèi)容、思想三個方面展開研究。讓學(xué)生學(xué)會研究，舉一反三，給予學(xué)生自主性、獨立性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力和個性化閱讀的能力，達到語文閱讀教學(xué)“立人”的目的。
2、 教學(xué)設(shè)想
本課出自高中語文必修二第二單元，本單元節(jié)選了先秦到南北朝的詩歌作品，本課是漢樂府五言詩，之前的分別時《詩經(jīng)》的四言詩、騷體詩，目的在于讓學(xué)生在鑒賞經(jīng)典作品的同時，了解我國古代詩歌發(fā)展的歷程。與單元編者的意圖相一致，我把本課的教學(xué)重點確定為：劉蘭芝人物形象賞析、封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情的主題探究以及漢樂府對《詩經(jīng)》的繼承發(fā)展的研究。通過本課的學(xué)習(xí)加深學(xué)生對樂府五言詩在詩體形式方面變化的理解，它在詩歌發(fā)展中承前啟后的的作用。
3、 本設(shè)計的特點
(1)利用學(xué)案充分落實課前預(yù)習(xí)。本的篇幅較長，語言接近口語，而且注釋詳盡，學(xué)生容易讀懂文意，不宜在課堂內(nèi)串講。對于文中出現(xiàn)重要的文言知識點，我們利用學(xué)案(學(xué)案為我校教師根據(jù)教學(xué)的需要編寫而成，本課學(xué)案附在后面)分類梳理以練習(xí)題的形式呈現(xiàn)，讓學(xué)生獨立完成，在教師批閱完畢之后下發(fā)答案，這樣做使預(yù)習(xí)更加扎實。教師針對疑難問題略作指導(dǎo)即可，文言基礎(chǔ)知識通過學(xué)生自主預(yù)習(xí)的方式得到了有效地落實，
(2)體系化。設(shè)計從兩個角度展開，將文章納入到兩個體系之中，第一課時進行劉蘭芝人物形象的賞析，并將其納入到中國文學(xué)塑造的女性體系之中。第二課時賞析寫作形式、手法，并與《詩經(jīng)》進行對比，使學(xué)生明確樂府五言詩的特點及其承前啟后的作用。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生建立體系的思想，對中國文學(xué)有整體性感知。
教學(xué)目標
知識與技能：
1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識：實詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞等，培養(yǎng)學(xué)
生閱讀文言文的能力。
2、了解劉蘭芝人物形象。
3、掌握正面描寫和側(cè)面描寫的手法
4、了解四言詩與五言詩的不同。
5、了解樂府詩歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興。
過程與方法：
1、提高分析問題、表達觀點的能力。
2、增強合作意識。
3、提高質(zhì)疑的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
了解封建家長制對青年男女的摧殘，尊重婚姻自由。 教學(xué)重點：了解劉蘭芝人物形象，掌握正面描寫、側(cè)面描寫手法
教學(xué)難點
1、 掌握正面描寫、側(cè)面描寫手法。
2、 了解四言詩與五言詩的不同。
教學(xué)時數(shù)
兩課時
課前預(yù)習(xí)(這部分在學(xué)案中得到體現(xiàn)，學(xué)生在課前完成。)
學(xué)生初步讀懂文章，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)，并且完成以下目標：
一、讀準字音，掃除詩文中的文字障礙。
二、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩時，對以下三類詞理解容易產(chǎn)生歧義。請學(xué)生歸納總結(jié)本文的文言常識知識點。
(1)古今異義。
(2)一詞多義。
(3)偏義復(fù)詞。
三、整體感知文章，理清文章線索、脈絡(luò)。
四、理解全詩的故事情節(jié)，進而掌握全詩結(jié)構(gòu)。
教學(xué)過程
第一課時
活動內(nèi)容：劉蘭芝形象與思想情感的研究
導(dǎo)入：在中國文學(xué)的發(fā)展史上，成功塑造了一系列女性形象，《詩經(jīng)·氓》中的女子勤勞善良而被棄，但果斷、清醒;木蘭代父從軍，保家衛(wèi)國，英勇無畏;孟姜女千里尋夫，哭倒長城，那份執(zhí)著令人敬佩�！犊兹笘|南飛》也成功塑造了一個女性，她就是劉蘭芝，今天就讓我們共同走進劉蘭芝，看看蘭芝又是一個怎樣的女子呢。
一、 學(xué)生概括故事梗概。
在我們開始進入這篇文章的學(xué)習(xí)之前，同學(xué)們已完成了正音明義、疏通詩文的工作，現(xiàn)在呢，我一同來看一下文章的結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生快速將課文自讀一遍，了解課文的整體脈絡(luò)。教師明確：課文分為五個部分(幻燈片展示)：
故事開端(1-6段) 自請遣歸
故事發(fā)展(7-12段) 蘭芝辭別
繼續(xù)發(fā)展(13-22段) 被迫應(yīng)婚
故事高潮(23-32段) 雙雙殉情
故事結(jié)局(33段) 化鳥雙飛
(標題能概括內(nèi)容即可，不求一律)
此部分讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)完成，目的在于讓學(xué)生對文章的整體結(jié)構(gòu)有所把握，便于對劉蘭芝人物形象進行分析。
二、引導(dǎo)學(xué)生進入劉蘭芝人物形象的研究。
在剛才同學(xué)的敘述當(dāng)中，我反復(fù)聽到了一個人的名字“劉蘭芝”，這首詩之所以叫《孔雀東南飛》，是因為古人常常從首句中提取某個詞語或者把首句作為標題，例如：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的《氓》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的《蒹葭》。但事實上這首詩還有另外一個名稱叫做《古詩為為焦仲卿妻作》(請看課下注釋)。請問同學(xué)們，為什么要為焦仲卿的妻子作詩呢?(是贊美，是妒忌，還是鼓勵)與學(xué)生交流討論，引導(dǎo)學(xué)生，進行思考，對文章的性質(zhì)有一個思考。 問題1：這是一個怎樣的“焦仲卿妻”呢?運用什么手法塑造人物形象的?(合
作探究)
蘭芝形象：正面 蘭芝請歸——賢能知禮、勤勞多才、剛強、反抗
辭別：①嚴妝——倔強、好強、冷靜、反抗
�、谕饷病利�
③別婆婆——有禮有節(jié)
�、軇e小姑——善良
推婚、殉情——有情有義、反抗
側(cè)面 眾權(quán)貴求婚——品貌出眾
婚事盛況——不慕富貴，不移情志
三、引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌思想情感的研究。
問題2：蘭芝不幸被譴，只因遇見惡婆婆嗎?
《禮記》：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”
教師小結(jié)：由此看來，詩中的“焦母”，是一個封建家長的代表，那是一個時代的命運，而不是個人的悲劇，她只是時代的一個縮影。所以，文章最后，作者寫：“多謝后世人，戒之甚勿忘”，“謝”是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家長”。
不幸的社會根源：封建家長制、封建禮教壓迫(板書)
小結(jié)：魯迅先生說過，整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁都是血淋淋的�！犊兹笘|南飛》的重大思想價值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。
四、本節(jié)課總結(jié)。
這節(jié)課我一同走進了劉蘭芝，發(fā)現(xiàn)她性格中最閃耀的特質(zhì)就是對愛情的忠貞，最本質(zhì)的特征是堅決的反抗，面對封建家長制的專橫兇殘，她無所畏懼，敢于斗爭，最終用生命對封建制度和封建禮教進行了徹底的控訴和反抗。作者之所以為劉蘭芝作詩，目的就在于歌頌她對封建制度和封建禮教的這種反抗精神。
五、朗讀體味。
在梁祝《化蝶》的小提琴協(xié)奏曲的音樂背景下，小聲齊讀蘭芝辭歸、舉
身赴死、化鳥雙飛這幾個段落，深入體會蘭芝形象與作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。
六、作業(yè)：用細節(jié)描寫手法補寫一段焦劉雙雙殉情之后描寫焦母的文字。字數(shù)300字左右。
七、板書設(shè)計：
孔雀東南飛
劉蘭芝：美麗、善良、勤勞、有禮有節(jié)、好強 正面描寫
重感情、極具反抗精神 側(cè)面描寫
↓
社會根源：封建家長制
第二課時
活動內(nèi)容：研究本詩的藝術(shù)價值
導(dǎo)入：《孔雀東南飛》是漢樂府的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”，可以說是集萬千寵愛于一身，那么這首詩究竟有怎樣的藝術(shù)魅力呢?
一、詩歌形式的探究——五言詩。
請學(xué)生朗讀第一、二自然段。
教師：好，同學(xué)們，這首詩歌是五言詩，而前面我們學(xué)習(xí)的詩經(jīng)大多都是四言詩。五言詩跟四言詩僅僅一字之差，但我們想過這個問題嗎，五言詩增加的這一個字，到底有什么好處，有什么意義呢?我們先來比較一下。
探究問題1：五言詩比四言詩多一個字有何意義?
這是我們今天的第一個研究課題，讓學(xué)生朗讀一遍第一、二段的四字改寫版，感悟四言詩與五言詩的差異。
改寫版：孔雀南飛 五里徘徊
十三織素 十四裁衣
十五彈琴 十六誦書
十七為妻 心中苦悲
君為府吏 守節(jié)不移
妾留空房 相見日稀
雞鳴機織 夜夜不息
學(xué)生討論交流，四言詩和五言詩在表意作用和韻律感節(jié)奏上的差異。
最后老師歸納結(jié)論：
1.五言詩比四言詩信息的承載量更大，傳達的信息更多，表現(xiàn)力更強。
2.從節(jié)奏感來說，四言詩大多為二二式，節(jié)奏單調(diào);五言詩有二二一或二一二等幾種節(jié)奏，變化豐富。
小結(jié)：雖然五言詩只是增加了一個字，但是卻在中國詩歌發(fā)展史上邁出了一大步，為唐代五言律詩的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
二、詩歌風(fēng)格的探究——現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合。
1..《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種?
明確：本詩以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用
現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個完整的藝術(shù)整體，可以說是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)合的杰作。
學(xué)生齊讀最后一個自然段
2.探究問題2：本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用?
明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝;
合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建專制的抗議和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建專制的思想是一致的。
3.中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個例子嗎?
學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：
梁山泊、祝英臺化蝶雙飛
牛郎、織女鵲橋相會
竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情
杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理
??
小結(jié)：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。
三、詩歌手法的探究——賦、比、興。
由于賦、比、興在前面詩經(jīng)的教學(xué)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過，所以讓學(xué)生直接找出這首
詩中的運用這三種手法的詩句，讓同學(xué)賞析手法的作用是本環(huán)節(jié)的重點。
問題：賦、比、興的手法在《詩經(jīng)》大量運用，本詩是否運用了這些手法?分析其作用。
1.“賦”
�、� 第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣?(引導(dǎo)學(xué)生了解
“賦”的特點及作用)
明確：不繁瑣。這樣寫意在強調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、
知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。
⑵ 第9段，寫蘭芝臨別“嚴妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，
一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。
�、堑�21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側(cè)面襯托了
劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。
2.“比”
明確：“指若削蔥根，口如含朱丹�！蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無雙”的美貌。
“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。”突出他們對愛情的忠貞不渝。
3. “興”
開頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這
一表現(xiàn)手法極其作用)
明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為
劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩哀怨悱惻的感情
基調(diào)，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。
小結(jié)：本詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。
四、本節(jié)課小結(jié)。
通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們體會到了《孔雀東南飛》的魅力，這就是經(jīng)典的
魅力。所以同學(xué)們不僅要好讀書，還要讀好書。品讀經(jīng)典，啟迪人生，你我共勉。 六五板書：形式——五言
風(fēng)格——現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合
手法——賦、比、興