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    高二語文教案

    時間:2024-03-25 08:05:09 高二 我要投稿

    高二語文教案

      作為一名教師,通常需要用到教案來輔助教學(xué),教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編收集整理的高二語文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    高二語文教案

    高二語文教案1

      教學(xué)任務(wù)

      1.了解《國語》的體例及主要內(nèi)容。

      2.學(xué)習(xí)勾踐在困境中不氣餒、不沉淪,臥薪嘗膽,勵精圖治的精神。

      3.理解和整理歸納文中重點(diǎn)詞語的意義和用法。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.理解“棲、昆、資、形成、吊、蕃、釋、餼、旅”等詞語的意義。

      2.整理歸納“知、夏、既、勸、遂、當(dāng)”等詞語的意義和用法。

      教學(xué)難點(diǎn)

      1.掌握古漢語中省略句式的類型和特點(diǎn)。

      2.體會本文外交辭令的巧妙傳神,錘煉語言方面的字約義豐的特點(diǎn)。

      教具準(zhǔn)備

      錄音機(jī),《勾踐滅吳》教學(xué)磁帶、投影儀、投影膠片。

      課時安排

      3課時

      教學(xué)過程

      第一課時

      [教學(xué)特點(diǎn)]

      1.了解《國語》的體例及主要內(nèi)容。

      2.介紹有關(guān)背景。

      3.學(xué)習(xí)課文的1~2自然段。

      [教學(xué)步驟]

      一、導(dǎo)語

      清出著名的小說家蒲松齡的聊齋屋曾有一幅對聯(lián):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!睂β(lián)中的“苦心人”就是春秋末年越國國君勾踐,勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治,“三千越甲可吞吳”的故事可以說家喻戶曉,人人皆知。今天,我們就結(jié)合歷史史實(shí)和古人的記述,看看勾踐事如何在失敗中崛起,終于報(bào)仇雪恥,吞并吳國的。

      二、了解《國語》的體例及主要內(nèi)容

     。ㄏ茸寣W(xué)生看課文62頁的介紹)

      《勾踐滅吳》選自《國語·越語》,《國語》是繼《左傳》之后的又一部歷史散文著作。《國語》中的“國“,指的是周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七個諸侯國。“語”就是語言的意思。因?yàn)檫@部書是人物語言記載來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的,所以稱作《國語》。

      《國語》是我國第一部國別史,而且是第一部分國記言的國別史。它所記載的言論史實(shí),上起于西周的周穆王(公元前947年),下止于戰(zhàn)國初期的魯?shù)抗ü?53年),全書分為八部分:即《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》,共二十一卷。其中《周語》三卷,《魯語》二卷,《齊語》一卷,《晉語》九卷,《鄭語》一卷,《楚語》二卷,《吳語》一卷,《越語》二卷。

      雖然司馬遷在《報(bào)任安書》中言“左丘失明,厥有《國語》”,但《國語》的作者是誰,歷來沒有定論。一般的看法是,《國語》的成書有一個過程,最初是左丘明傳誦,然后是時人傳習(xí),最后經(jīng)列國之瞽史改編、潤色而成。時代大約在戰(zhàn)國初年。

      后人曾傳《國語》和《左傳》并稱,稱《左傳》為《春秋內(nèi)傳》,《國語》為《春秋外傳》。其實(shí)《左傳》側(cè)重記事,《國語》側(cè)重記言,就文學(xué)價值說,《國語》不及《左傳》。(請參考課本62頁介紹)

      但總的來說,《國語》開創(chuàng)的國別史對后世是很有影響的。戰(zhàn)國時期的《戰(zhàn)國策》,司馬遷《史記》和《世家》,陳壽的《三國志》,皆與《國語》一脈相承。

      三、背景介紹

      《勾踐滅吳》記述了越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭及勾踐滅吳的故事。

      春秋末年,地處長江下游的吳越兩國經(jīng)常發(fā)生摩擦,公元前496年,吳王闔閭攻越,結(jié)果受傷而死,死前叮囑兒子夫差定要報(bào)仇,夫差練兵三年,于公元前494年大敗越國。越王勾踐大敗之后退守到會稽山時,只剩下五千人,本文所敘述的就是勾踐退守會稽山后,臥薪嘗膽,富國強(qiáng)兵,經(jīng)過長期準(zhǔn)備,終于報(bào)仇雪恥的故事。

     。ǚ配浺簦屚瑢W(xué)們整體感知課文)

      四、學(xué)習(xí)課文

      1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

      資料顯示(投影或多媒體)

     。1)生字:棲(qī)絺(chī)譬(pǐ)讎(chǒn)嚭(pǐ)赦(she)鄞(yín)蕃(fān)餼(xì)

     。2)多音字:賈(gǔ)人爪(zhǎo)牙疹(chēn)疾疹衣(yì)非其夫人之所識則不衣

     。3)通假字:“餔”通“哺”例句:國之孺子之游者,無不餔也

      “有”通“又”例句:今夫差衣水犀之甲者億三千

     。4)異體字:“已”同“矣”例句:雖悔之,亦無及已

      “句”同“勾”例句:勾踐之地,南至于句無

      “取”同“娶”例句:令壯者無取老婦

      “免”同“娩”例句:將免者以告,公令醫(yī)守之

      “政”同“征”例句:當(dāng)室者死,三年釋其政

      “歠”同“啜”例句:國之孺子之游者,無不餔也,無不歠也。

     。▽W(xué)生齊讀課文,注意生字、多音字、通假字、異體字的讀音)

      2.再讀課文,指導(dǎo)誦讀,理清思路,簡析文章。

      第一自然段

      誦讀指導(dǎo):

     。1)勾踐之言要讀得沉穩(wěn)、堅(jiān)定、語速適中,因它雖兵敗棲于會稽,事急求謀臣,但緊張而不慌亂,實(shí)為將帥風(fēng)度。

      (2)大夫種臨危不亂,挺身而出,進(jìn)見勾踐。所言責(zé)備之中又可見忠貞和自負(fù),要讀出來。

     。3)“賈人/夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也”句節(jié)奏感很強(qiáng),“夏、冬、旱、水”要用重音讀。

     。4)“無乃后乎?”是大夫鐘對勾踐的提醒,要讀出責(zé)備之中的忠誠之意!昂魏笾?”雖是反問句卻要讀出誠懇的納諫之意。

     。ǚ蹲x,學(xué)生齊讀)

      提問:本段敘述的主要內(nèi)容是什么?

      明確:本段以簡練的筆法寫出越國兵敗退守會稽之后,君臣執(zhí)手相謀的情景。

      第二自然段

      誦讀指導(dǎo):

     。1)本段主要記敘吳國大夫伍子胥的言辭。勾踐派大夫鐘使吳,以求和解,伍子胥堅(jiān)決反對,他的進(jìn)諫有理有據(jù),很有說服力,要讀得從容不迫,抑揚(yáng)頓挫,尤其是“不可!”和“此其利也,不可失也已。君必滅之!”句要讀得懇切、堅(jiān)決而有力量。

     。ù蠓蜱娭砸灾t卑恭順之語氣增添吳王夫差的驕矜之氣。

     。R讀,指名一學(xué)生讀,讀后點(diǎn)出不足之處)

      提問:大夫鐘赴吳求和,吳國君臣的態(tài)度如何?

      (學(xué)生思考,討論)

      明確:吳國忠臣伍子胥反對和解,力諫吳王夫差。認(rèn)為“君必滅之!失此利也,雖悔之,亦無及已!眳菄继讎贺澵(cái)好色,為越開脫,以“聞古之伐國者,服之而已;今已服之,又何求焉?”站在越國的利益上,諫夫差同意和解。而夫差不聽忠臣之諫,輕信太宰嚭之言,與越國和解!豆篡`滅吳》說課稿教案

     。R讀一、二自然段)

      五、布置作業(yè)

      1.反復(fù)閱讀課文,借助注釋、古漢語詞典進(jìn)一步疏通文意。

      2.完成練習(xí)第一題。

      第二課時

      [教學(xué)要點(diǎn)]學(xué)習(xí)課文的3~6自然段。

      [教學(xué)步驟]

      一、檢查復(fù)習(xí)

      資料顯示(一)(投影或多媒體)

      1.《國語》是我國第一部史書,共21卷,分別記載了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________等八國之事。

      2.《國語》是通過______來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的。

      學(xué)生回答:《國語》是我國第一部國別體史書,分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之事。《國語》是通過記載人物語言來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的。

      資料顯示(二)(投影或多媒體)

      解釋下列句中加點(diǎn)的詞:

      1.越王勾踐棲于會稽之上

      2.凡我父兄昆弟及國子姓

      3.賈人夏則資皮,冬則資絺

      4.遂使之行成于吳

      學(xué)生回答:“越王勾踐棲于會稽之上”的“棲”應(yīng)為“退守”之意!胺参腋感掷サ芗皣有铡敝械摹袄ァ睘椤靶帧敝!百Z人夏則資皮,冬則資絺”中的“賈人”為“商人”,“資”為“儲備”,“絺”為“夏天穿的`一種細(xì)葛布”!八焓怪谐捎趨恰本渲械摹靶小睘椤案皡恰,“成”為“講和”。

      資料顯示(三)(投影或多媒體)

      1.大夫鐘是如何論述為政必須先求謀臣的道理的?越王勾踐棲于會稽之上后,干的第一件事是什么?

      2.對于越國的求和,子胥、太宰嚭的態(tài)度如何?結(jié)局如何?

      學(xué)生回答:大夫鐘用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王平日沒有培養(yǎng)謀臣武將以備用時。越王勾踐退守會稽之后干的第一件是求謀臣。

      對于越國的求和伍子胥堅(jiān)決反對,太宰嚭貪財(cái)好色,為越開脫,吳王夫差聽信了太宰嚭。

      二、學(xué)習(xí)課文的3~6自然段

      從第二自然段中可知:大夫鐘略施小計(jì),賄賂了吳國佞臣太宰嚭,吳王夫差聽信太宰嚭之言,與越國訂立了盟約,為勾踐的報(bào)仇雪恥創(chuàng)造了條件。為了復(fù)國,勾踐是如何做的呢?

      1.學(xué)習(xí)三、四自然段

     。▽W(xué)生齊讀)

      誦讀指導(dǎo)

     。1)“勾踐說于國人曰”中“說”讀shuō.“去民之所惡”中的“惡”讀è,當(dāng)作“不好”講!澳现劣诰錈o”句的“句”讀gōu,同“勾”。

      “非其夫人之所織則不衣”中的“衣”讀yì,是動詞,當(dāng)“穿”講。“今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃

    高二語文教案2

      教學(xué)目標(biāo)

      1.了解“斑紋”的內(nèi)在含義,把握行文思路,揣摩詩意的語言,賞讀多種寫作手法。

      2.有感情地朗讀課文,充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感。

      3.熱愛自然,敬畏自然,學(xué)會以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來看待自然和生活。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1、深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義。

      2、了解自然界以及人類社會的各種“斑紋”。

      3、揣摩本文詩意的語言。

      教學(xué)難點(diǎn)

      1、理解富于思考的哲理性語言。

      2、以深度的情感體驗(yàn)來看待自然,熱愛自然,敬畏生命。

      教學(xué)建議

      文本研習(xí)。二課時。

      課前預(yù)習(xí)

      1.詞語積累:

      逶迤 斑斕 盤踞 螺旋 匍匐 巢穴 慵懶 蝰蛇 蓑鲉 鷹隼 暈眩 青睞 婆娑 精湛 偏袒 強(qiáng)悍 接壤 醞釀 哺育 脖頸 顫抖皰疹 蠱惑 罪孽 犁鏵 老趼 碾砣

      2.列出文中圍繞“斑紋”所寫的事物,思考 “斑紋”在文中的含義和特點(diǎn)。

      3.圈畫出你認(rèn)為寫得精彩的語句和你預(yù)習(xí)中沒有讀懂的語句。

      教學(xué)過程與步驟

      第一課時

      一、導(dǎo)入課文

      1、在打開書本之前,請先回憶預(yù)習(xí)時你對本文印象最深的是什么?

      2、你認(rèn)為作者筆下的“斑紋”有何含義?

      (這兩問學(xué)生自由回答,目的一是檢查預(yù)習(xí),二是為下面有效研讀文本作鋪墊。)

      二、研習(xí)文本

      全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象?請按順序一一標(biāo)出,并注意作者是順著怎樣的思路來展開文章的。

      三、課后思考

      文中有些語言片斷富于詩意,請找出來多加誦讀,仔細(xì)品味。

      第二課時

      一、朗讀課文最后四小節(jié),體會“斑紋”在這些段落中的含義。

      1問:前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動物界的斑紋,客觀存在的其他斑紋,如何理解這里所說的“大地都是有斑紋的”,“斑紋無所不在,就像我們有意修飾并損害的生活”?

      明確:大地是有斑紋的:一年四季,春耕夏種秋收冬藏,大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。

      生活是有斑紋的:生活的印記,情感的體驗(yàn),生存的狀態(tài),“修飾”過的生活,留下美的痕跡;“損害”過的生活,留下悔恨或丑陋的記憶,這些都可以形成“斑紋”,“斑紋”無所不在。

      2問:作者最后以“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn),在神的'眼里,我們,不過是一些斑點(diǎn)”結(jié)尾,你怎樣理解?

      明確:這里的“神”,可以理解為神秘的自然,或者自然規(guī)律。

      以“我”看待自然,自然界和人類生活中存在許多“斑紋”;換一個角度來看,距離遙遠(yuǎn),生命渺小,眾生平等!拔覀儭币膊贿^是大自然的一個組成部分,“斑紋”就是我們的生存狀態(tài)。“我們”的一切生活,愛恨悲歡,也都符合大自然生生不息的規(guī)律。

      這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個人身上的斑紋的這里,又流露出人與自然平等相處、和諧共存的理想和情懷。作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。

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