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高二語文必修五邊城教案
作為一位杰出的教職工,可能需要進行教案編寫工作,教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么應當如何寫教案呢?以下是小編為大家收集的高二語文必修五邊城教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高二語文必修五邊城教案1
教學目標:
1、把握對環(huán)境的鋪陳,了解自然環(huán)境對小說主題的作用。
2、 通過細讀,品味翠翠的人格形象。
3、結合人物分析,領會小說的主旨,明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。
教學重點:把握主旨和翠翠的人物形象。
教學難點:理解邊城的文化內(nèi)涵。
教學課時:1課時。
教學方法:品讀法、分析法。
第一課時
(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來作樸素的敘述。)
一、導入。
講到歷史,我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒有留下的,像我這樣的普通人,這個群體在人群中最龐大,也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養(yǎng)的文人,他關注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)
長假前,請大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學認真去讀了,但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。
那么,我們先請一位同學來簡單的把故事理一理,或者大家一起來理一理,講不完整沒關系,你一言我一句,我們先把這個故事拼接出來。
明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨門獨院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順,他是個灑脫大方,喜歡交朋結友,且慷慨助人的人。他有兩個兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達,不拘俗套小節(jié)。老二的氣質則有些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿,沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?汕傻氖牵瑑偷男珠L天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時,當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實情講出后邊去做生意,幾天后他聽說老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了,也許明天就會回來。
三、環(huán)境分析。
思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少,或者對邊城了解多少,小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源,質樸天然)
1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。
兩省接壤處,十余年來主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無變故發(fā)生。水陸商務既不至于受戰(zhàn)爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來民風的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習慣與方式。
端午日,當?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!
思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?
由于地理上的偏遠,改朝換代,戰(zhàn)爭革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當事情與錢時,祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的,就是文中所說的寄食者——。應該說,生活在社會的底層,為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里,這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸,便是作,也永遠那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時得先交錢,再關門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無之間了!厩橐鈩龠^利益】多靠四川商人維持生活,但恩情所結,則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個,同留在岸上的這一個,便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人!炯幢愠鲑u肉體,也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯,癡到無可形容,男子過了約定時間不回來,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來;蛉罩杏辛艘尚模瑒t夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會自己。性格弱一點兒的,接著就在夢里投河吞xx煙,性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去!痉鹇逡赖抡J為夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射!俊唐诘陌ǎL期的嫁娶,一時間的關門,這些關于一個女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當其事的不覺得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼妓,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任!痹谶叧牵幢闶巧鐣献顒堇臇|西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學大家地位,1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?
讀一篇小說,如果你喜歡,你就應該盡可能的去多了解與之有關的信息。這是一個思維延續(xù)的過程,當你走進幕后,你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城,介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來,仿佛可用手去摸觸!揖蜕L在這樣一個小城里,將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里!碑敃r間漸漸拉長,我們漸漸長大,我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠比現(xiàn)在幸福,就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的'表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家, 1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當?shù)母挥星槿。當時蘇州一個名叫張吉友的富商,除了擁有萬頃良田,熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來,這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角,由于詩人徐志摩的介紹,他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛,單純?nèi)涡。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情,他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去,點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號,卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語,說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書去找校長理論,那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看,說:老師老對我這樣子。胡校長答:他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛他。胡適說:我也是安徽人,我跟你爸爸說說,做個媒。兆和連忙說:不要去講,這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持,張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降,成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里,愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風情,這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。
另一方面,沈從文在《從文小說習作選·代序》中說:這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實,勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺,洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關于人性的實驗,邊城就是一個試驗臺,如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方,不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設想的那種人與人之間的關系。在《給志在寫作者》中說:“一個偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說:“這些可愛的人物,各自有一個厚道然而簡單的靈魂,生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實的,沖動的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美!(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說:“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代,“邊城”是沈先生的一個夢,——也許就是那樣一個邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、 你覺得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?
高二語文必修五邊城教案2
【教學目標】
一、知識與技能:
1、了解沈從文及其作品的特點
2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式
3、理解《邊城》題目的含義,把握作者的創(chuàng)作目的
二、過程與方法:
1、美讀課文,咀嚼品味小說詩一般的意蘊提高學生審美情趣
2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結合,完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘
三、情感態(tài)度與價值觀:
1、感悟文中至真、至善、至美的人性樹立愛世界愛人類的情操。
2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感
【教學重點】
1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。
2、理清小說情節(jié),把握民俗活動和情節(jié)之間的關系,充分挖掘人性的閃光點。
【教學難點】
通過分析人物的性格、語言和心理,把握小說中至真、至美、至善人性。
【解決辦法】
1、加強課前預習,充分熟悉小說內(nèi)容。
2、補充相關小說情節(jié),讓學生對《邊城》有個整體的認識。
【教學方法】
要本著以學生獲得知識和能力為主,重視學生的思考重視學生的感悟、“教學有法,但無定法”,慎重地選擇行之有效的教學方法,結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況,我準備用兩課時,采用點撥法以及探究和討論法進行教學,讓學生能更深的領悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。啟發(fā)學生動腦筋,自己進行思考與研究,充分發(fā)揮教師的主導性和學生的主體性。
【課時安排】 【教學過程】
預習課文品讀重點段落
要求:
1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。
2、標出自然段
3、找出小說主要人物的言行,品味小說中的淳樸的人性
4、勾畫出小說中的民俗描寫,體會這些民俗的特點以及內(nèi)涵
5、理順出小說的故事情節(jié)。
6、明確小說的人物、情節(jié),用自己的話復述,補充相關的其他情節(jié)
一、創(chuàng)設情境激發(fā)興趣
導入教學:《邊城》這部小說問世不久,湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞,英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界;有了莫扎特,奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心,有了塞萬提斯,西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣,因為有了沈從文以及他的系列湘西小說,鳳凰鎮(zhèn)也成為了風景名勝之地,鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢?今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀,去感受那里的民俗、人情之美。
二、文本解讀
1、讀第一段,這里的人們是一種怎樣的生活情況?明確安分樂生,井然有序
2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢?通過文本的描述,請同學們概括一下:
明確:碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。
這里的風光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在,就象是這里的人一樣。
3、文本寫了哪些民俗?這些民俗有怎樣的特點?又有怎樣的內(nèi)涵?學生討論完成。
端午節(jié):賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。
中秋節(jié):賞月、男女青年對歌。
新年:舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。
婚嫁:小轎子、羊、男孩、糍粑。
這些民俗具有古老而淳樸的特點,又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活,包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感,充滿了吉祥如意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關系。
4、小說情節(jié)的歸納
小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動?
端午節(jié)的賽龍舟:由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。
小說要寫的是一件什么事情呢?主角是誰?
人物:
主角:翠翠圍繞主角相關的人物有:祖父、儺送、天保、順順。
情節(jié):
第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅埋下愛情的`種子
第二年賽龍舟——翠翠與天保相識引來天寶的愛意
第三年賽龍舟——祖孫二人在家各自想著自己的心事
總結:端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線,串起了邊城中那些閃亮的珍珠,即那些故事和人,在故事中,邊城的人性光輝也閃耀起來。下面我們就分析小說的人物性格特點
5、小說中的人物性格是怎樣的?在哪些具體的描寫中展現(xiàn)出來的?請同學分組討論解決。
明確:
翠翠:單純、多情、靦腆———————語言心理描寫細節(jié)刻畫
祖父:善良、忠誠、慈愛、熱情、樸素—————行為語言描寫
天保:坦蕩——————行為語言描寫側面描寫
儺送:熱心、正派、幽默——————正面?zhèn)让娼Y合細節(jié)刻畫
順順:富有、熱心、正直———————側面描寫
這里的人們不分等級,不談功利,人與人之間以誠相待,相互友愛在他們身上體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美。生活在邊城的人們淳樸、善良、平和而又與世無爭,甚至連那條大黃狗都善解人意,這樣的至善的人性,必然使這里的生活和諧美好。下面我們就來看生活在邊城中的人們之間的關系是怎樣的?
愛情———走山路走馬路方式的表達愛情,不因為磨房也不會因為地位而放棄自己的愛情。不受物質名利的干擾影響是純潔的愛情
親情———爺爺疼愛翠翠,翠翠依賴爺爺;彼此相依為命。哥哥讓弟弟,哥哥為弟弟而出走闖灘。弟弟又因哥哥的出險而內(nèi)疚離開。不管是祖孫間的情還是手足間的情都是那么的深摯感人,令人唏噓不已。
鄉(xiāng)情———人與人之間和善友愛互助都是那么的自然和諧
軍民情————端午節(jié)捉鴨子;春節(jié)放鞭炮;爺爺可以去軍營中喝酒。軍民和諧親密相處,有著魚水一樣的情意。
三、探究交流
1、《邊城》這么美,人也這么善良,關系這么和諧,那作者為什么一邊在贊美歌頌、卻又一面要把它寫成悲劇呢?
有人認為翠翠的愛情悲劇,是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會中人們精神的孤寂導致的,可以從相關人物和情節(jié)中印證這樣的觀點。學生自由發(fā)言,談自己的看法。言之成理即可。
2、在邊城中,我們看到的是這里人的善,這里情的真,這里景的美,正如沈從文先生自己在談《邊城》寫作時交代的“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通過上文的分析,這里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表現(xiàn)的邊城的人生形式。
3、作者為什么要把小說的名字起為《邊城》呢?
結合時代背景及作者經(jīng)歷來分析,(第一段文字)“湘西的兒子”走出湘西,經(jīng)歷了北京城的戰(zhàn)亂動蕩,爾虞我詐,也看到了上海的燈紅酒綠,低迷庸俗的生活,中國的這些中心城市正是一片污濁和混亂,正在承受戰(zhàn)亂的苦難,因而作者更懷念自己的故鄉(xiāng)湘西。起名《邊城》表明沒有受到污染的小城,與中心相對而言的,作者借此表達自己的情感和理想。
小結:湘西之于沈從文,正仿佛桃花源之于五柳先生,是一種精神意志的象征,是自我意識的一種移情外化。理想中的湘西是沈從文先生永久的依戀。
四、作業(yè)閱讀邊城全文寫一篇讀書報告:圍繞以下問題研讀:
1、作者寫這樣一個世外桃源式的鄉(xiāng)村社會,有怎樣的思想背景?他想尋求一個怎樣的理想社會模式。
2、小說沒有激烈的矛盾沖突,主要以景物、風俗描寫為主,具有散文化傾向。探討本文的寫作風格。
邊城的人生形式—與中心城市相對
五、板書設計
邊城
民情:安分樂生,井然有序
民俗:古老淳樸,有濃郁的鄉(xiāng)土氣息
人性:至善
愛情:至純
人情:親情:至深
鄉(xiāng)情:至真
軍民情:和諧
附:《邊城》經(jīng)典語錄
1、容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。
2、人的寂寞,有時候很難用語言表達。
3、緣分叵測,我們無從得知下一刻會發(fā)生一些什么。
4、感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關。愛,或者不愛,只能自行了斷。
5、傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺。
6、總是需要一些溫暖。哪怕是一點點自以為是的紀念。
7、但是快樂太單純,所以容易破碎。
8、我會懼怕孤獨嗎?我只是偶爾會感覺寂寞。
9、有些人是可以被時間輕易抹去的。猶如塵土。
10、任何一件事情,只要心甘情愿,總是能夠變得簡單。
11、也許愛情只是因為寂寞。需要找一個人來愛。即使沒有任何結局。
12、我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪里,碰到誰。以什么樣的方式結束。
13、我大概是一只鳥。充滿了警覺,不容易停留。所以一直在飛。
14、愛情是容易被懷疑的幻覺,一旦被識破就自動灰飛煙滅。
15、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的,充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
16、很多人不需要再見,因為只是路過而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
17、我從來不自欺欺人。我只看真實。
18、幸福始終充滿著缺陷。
19、我相信我愛你。依然。始終。永遠。
20、快樂的流淚。
21、我們可以失望,但不能盲目。
22、當一個女子在看天空的時候,她并不想尋找什么。她只是寂寞。
23、痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。那曾經(jīng)以為的花好月圓……愛情只是宿命擺下的一個局。
24、喜歡的就要擁有它,不要害怕結果。
25、如果有過幸福。幸福只是瞬間的片斷,一小段一小段。
26、有些事情在劫難逃。
27、在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
28、聰明的女子值得同情。
29、沒有欲望只能說是麻木不仁。
30、手指不會動了,眼淚不會流了,時間不會走了
31、渴望占有愈多而愈脆弱。
32、他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。
33、我微笑。在任何我難過或者快樂的時候,我只剩下微笑。
34、我們一直是在離別中,比如和愛的人,和傷害,甚至和時光……
35、一個女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰對我其實已經(jīng)并不重要。
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