教學目標：1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內容。
3、學習文章托物言志的寫法。
4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。
教學重點
積累常用文言詞語的用法；理解課文內容；學習文章托物言志的寫法。
教學難點
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣
教學過程
一、布置預習?導學
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內
惟吾德馨（ ） 談笑有鴻儒（ ） 無案牘之勞形（ ）
2、你能準確解釋下列詞語嗎？
談笑有鴻儒（ ） 往來無白丁（ ）
可以調素琴（ ） 閱金經（ ）
二、指導學習?研討
（一）情境導入
有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋�！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——
（二）認識作者，檢查預習情況
1、指名簡介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預習，夯實基礎
（三）誦讀課文，整體感知課文。
（1） 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音范讀 3、 引導斷句 4、 請同學讀
5、 再齊讀 6、 跟讀錄音
（2）結合注釋，利用工具書，疏通文意。
（四）自主學習，合作探究
1誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？
4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？
5．學生根據板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學們思考，作者為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢？
三 小結
四 鞏固練習
1、解釋下列句子中的詞語：
⑴山不在高，有仙則名（名： ）⑵水不在深，有龍則靈（靈： ）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）⑷無絲竹之亂耳（絲竹： ）
⑸無案牘之勞形（勞： ）
2、文中提挈全篇的句子是（ ）。
3、下列各句不屬于駢句的一項是（　�。�
A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來無白丁。
D、孔子云：何陋之有？
4、課文的前兩句有什么作用？
5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。
6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？
1、用原文回答下面各題：
⑴表現室主人交往之雅的語句是 。
⑵作者認為陋室不陋的原因是什么？
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（　�。�
A、山不／在高，有仙／則名。
B、苔痕上／階綠，草色入／簾青。
C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。
D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。
3、譯句：
⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4、下面對文章內容理解不正確的一項是（　�。�
A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項是（　　）
Ａ、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。
Ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。
八年級語文學案
22 陋室銘
課型：講讀　課時：一 主備人：李妍 審校:蘇婉玲 時間：
學習目標：1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內容。
3、學習文章托物言志的寫法。
4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。
學習重點
積累常用文言詞語的用法；理解課文內容；學習文章托物言志的寫法。
學習難點
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣
學習過程
一、預習 自學
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內
惟吾德馨（ ） 談笑有鴻儒（ ） 無案牘之勞形（ ）
2、你能準確解釋下列詞語嗎？
談笑有鴻儒（ ） 往來無白丁（ ）
可以調素琴（ ） 閱金經（ ）
二、研討 學習：
（一）介紹作者有關知識。
（二）檢查預習情況
（三）（1）朗讀課文，整體感知課文內容。（2）結合注釋，利用工具書，疏通文意。
（四）自主學習，合作探究
1誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？
4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？
5．學生根據板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學們思考，作者為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢？
三 小結
四 鞏固練習
1、解釋下列句子中的詞語：
⑴山不在高，有仙則名（名： ）⑵水不在深，有龍則靈（靈： ）
⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）⑷無絲竹之亂耳（絲竹： ）
⑸無案牘之勞形（勞： ）
2、文中提挈全篇的句子是（ ）。
3、下列各句不屬于駢句的一項是（　　）
A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒，往來無白丁。
D、孔子云：何陋之有？
4、課文的前兩句有什么作用？
5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。
6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有？
1、用原文回答下面各題：
⑴表現室主人交往之雅的語句是 。
⑵作者認為陋室不陋的原因是什么？
2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（　�。�
A、山不／在高，有仙／則名。
B、苔痕上／階綠，草色入／簾青。
C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。
D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。
3、譯句：
⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4、下面對文章內容理解不正確的一項是（　�。�
A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項是（　　）
Ａ、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。
Ｂ、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。
Ｃ、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。
Ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

22《陋室銘》答案（四）1“斯是陋室，惟吾德馨。”2周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜；往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁�！睂懪c人交往高雅脫俗；生活內容：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！睂懯覂然顒託g暢無虞。3采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類比'陋室'，后兩句暗喻自己。
4總結全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現了高雅的志趣。
四鞏固練習1、⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累　2、斯是陋室，惟吾德馨。3、D 4、寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室�！�5、諸葛亮；楊雄　6、水不在深，有龍則靈�！�12．B