北魏孝文帝改革的意義

　　導語：北魏孝文帝看清了歷史發(fā)展的潮流,順應歷史發(fā)展的趨勢,沖破保守勢力、習慣勢力的阻撓,放棄本民族的舊俗,接受先進文化,大力推行改革,下面是語文迷小編收集整理的關于北魏孝文帝改革的主要措施，歡迎大家閱讀參考!

　　文帝的改革是北魏政治、經(jīng)濟發(fā)展以及鮮卑族進一步封建化的必然結果。但從另一方面，孝文帝的改革也促進了北魏政治、經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數(shù)民族，但卻不得不被漢族較高的文化所征服, 并從中吸收了漢族文化精華，更加促進了自身的發(fā)展、鞏固了封建統(tǒng)治。同時漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分，使自己的發(fā)展更為完善。

　　孝文帝的改革體現(xiàn)了民族融合的巨大推動作用。整個中華民族的文明就是各個民族不斷交流、融合所產(chǎn)生的，中華民族是一個大家庭，我們應該具有高度的民族凝聚力與民族情感，懂得民族間的尊重與友愛。然而孝文帝的改革也遇到了鮮卑舊貴族的強烈反對，在孝文帝的堅決鎮(zhèn)壓下才保證了漢化政策的推行，鞏固了改革的'成果，由此也可見孝文帝改革的勇氣與決心以及高瞻遠矚的改革眼光。

　　整合：

　　1.北方社會經(jīng)濟有了明顯發(fā)展：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具得到改進，興修水利、開墾荒地，糧食產(chǎn)量增多，畜牧業(yè)得到發(fā)展。手工業(yè)生產(chǎn)日益活躍，商業(yè)活動也日趨活躍。

　　2.政權封建化加速：遷都洛陽以后，鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進文化制度，大大加速了北魏政權的封建化進程，對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。

　　3.促進了民族的交流和融合：北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進了民族的大融合，為結束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎。

　　改革的意義是：

　　第一，整頓吏治、始班俸祿、嚴懲貪贓枉法，對于消除百余年來的官吏、守宰魚肉人民之積弊、改進封建政權，起了積極作用。

　　第二，實行均田制、三長制和改革戶調制，一定程度上打擊了士族門閥地主，抑制了他們的惡性發(fā)展，也有助于招引廣大勞動人民回到土地上來，開墾荒地，恢復和發(fā)展生產(chǎn)。

　　北魏孝文帝改革第一期的措施：

　　1、政治上：

　　(1)整頓吏治：地方長官的任期按政績好壞覺定，不固定年限;官吏俸祿由國家統(tǒng)一籌集，不許自籌，并加大反貪污力度，樹立御史臺的權威。

　　(2)下令廢除宗主督護制，實行三長制，規(guī)定五家為以鄰長，武鄰為一里長，五里為一黨長。長官均由辦事能力強和謹守法令的人擔當，負責管理農(nóng)民、檢查戶口、征收租調，征發(fā)徭役。北魏的基層機構更加完善。

　　2、經(jīng)濟上：

　　發(fā)布均田令。有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展，保證了賦稅收入和徭役的征發(fā)。

　　北魏孝文帝第二次改革措施：

　　1、遷都洛陽。為加強對中原地區(qū)的控制，494年將都城由平城遷到洛陽。

　　2、學習漢族文化。遷都洛陽以后，孝文帝仿照漢族的典章制度和生活方式，提倡漢人說漢話，以消除民族間交往的語言障礙;改鮮卑復姓為漢字單姓;禁止穿領小袖的胡服，仿南朝的服裝制訂官吏，婦女的冠服;提倡與漢族通婚。 第三，移風易俗，促進鮮卑

　　族積極接受漢文化，推動了北方民族大融合的過程。

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