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    道家學(xué)派老子故事

    時(shí)間:2024-04-28 18:50:14 曉麗 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿
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    道家學(xué)派老子故事(通用14篇)

      道家是古代最有影響的哲學(xué)學(xué)派!稘h書(shū)·藝文志》云:道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。以下是小編整理的道家學(xué)派老子故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    道家學(xué)派老子故事(通用14篇)

      道家學(xué)派老子故事 1

      老子最后看到周王朝越來(lái)越衰弱了,衰敗得不像樣子了.他決定出走了,要遠(yuǎn)走高飛了.這要說(shuō)到老子出關(guān)的事了.

      老子要到秦國(guó)去,到西域去,這就得經(jīng)過(guò)函谷關(guān).另外一種說(shuō)法是大散關(guān).函谷關(guān)大概原來(lái)在今天的河南靈寶縣,后來(lái)關(guān)口移到了今天的河南新安縣.這里兩山對(duì)峙,中間一條小路,因?yàn)槁吩谏焦戎,又深又險(xiǎn)要,好像在函子里一樣,所以取名為函谷關(guān).

      守關(guān)的長(zhǎng)官是尹喜,稱(chēng)關(guān)令尹喜.這一天他正站在城關(guān)上了望著,只見(jiàn)關(guān)谷中有一團(tuán)紫氣從東方冉冉飄移過(guò)來(lái).關(guān)令尹喜是一個(gè)修養(yǎng)與學(xué)識(shí)極其高深的人.他一看到這種氣象,心里一頓,這是有圣人來(lái)了!只有圣人來(lái)才會(huì)有這樣的云氣,今天一定有圣人要經(jīng)過(guò)我的城關(guān)了,不知是哪一位.不多一會(huì)兒,就見(jiàn)到一位風(fēng)骨非凡、仙風(fēng)道骨的人,騎著一頭青牛慢慢向關(guān)口行來(lái).竟然是老子!關(guān)令尹喜知道他要遠(yuǎn)走高飛了,就一定要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來(lái),于是纏著他,要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,作為放他出關(guān)的條件.

      老子當(dāng)然是不太愿意的.,但是不答應(yīng)關(guān)令尹喜,是不會(huì)放他過(guò)關(guān)的,他不給你護(hù)照簽證啊!老子沒(méi)辦法,于是只得答應(yīng)條件.另外,老子答應(yīng)他還有一個(gè)原因.《史記集解》有材料說(shuō),關(guān)令尹喜“善內(nèi)學(xué)星宿”,所以他能看天象,看星宿,看云氣,看到一團(tuán)紫氣飄來(lái)便知是圣人來(lái)了.我們就是看到這團(tuán)紫氣也解讀不出來(lái)嘛.據(jù)說(shuō)關(guān)令尹喜自己也有著作,名《關(guān)令子》.老子也佩服這位“服精華,隱德行仁”的大智者,“亦知其奇怪”,所以有一種得遇知音的感覺(jué),這就為他著書(shū)了,能為知音著述不亦樂(lè)乎?

      那時(shí)老子沉思默想,將他的智慧一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)在了簡(jiǎn)牘上,先寫(xiě)了上篇,又接著寫(xiě)了下篇,據(jù)說(shuō)寫(xiě)了幾天.寫(xiě)完了一數(shù),共有五千來(lái)字,取名為《道德經(jīng)》,上篇叫《道經(jīng)》,下篇叫《德經(jīng)》,又分成八十一章.于是一部“五千言”的驚天動(dòng)地的偉大著作誕生了!據(jù)說(shuō),關(guān)令尹喜讀到這樣美妙的著作,深深地陶醉了,被吸引了.他對(duì)老子說(shuō):“讀了您的著作啊,我再也不想當(dāng)這個(gè)邊境官了,我要跟您一起出走了.”老子莞爾一笑,同意了.據(jù)說(shuō),關(guān)令尹喜真的跟著老子出走了,后來(lái)還有人看到他們兩人一起在西域流沙那兒呢,而且都活了好長(zhǎng)好長(zhǎng)的歲數(shù)!

      老子出關(guān)一直被人們津津樂(lè)道地傳說(shuō)著,演繹著.魯迅先生也對(duì)此發(fā)生過(guò)興趣,還專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作了故事新編《老子出關(guān)》,還與別人打了一點(diǎn)筆墨仗.另外,老子出關(guān)中的“紫氣東來(lái)”也成了中國(guó)文化中的一個(gè)基因,帝王之家將“紫氣”當(dāng)作吉祥、祥瑞,你看生個(gè)孩子如果紫氣滿(mǎn)室,古人認(rèn)為這孩子必定大有出息.老百姓之家也把“紫氣”當(dāng)作吉祥的象征,于是把“紫氣東來(lái)”這些字寫(xiě)在大門(mén)上等等.先民還認(rèn)為,哪個(gè)地方有寶物,哪個(gè)地方就會(huì)在上空出現(xiàn)紫氣.

      有趣的是老子騎坐的“青!币渤闪说澜涛幕械囊粋(gè)著名的意象,青牛后來(lái)成了神仙道士的坐騎了.到后來(lái),“青!币渤闪死献拥拇~了,老子又被稱(chēng)為“青牛師”、“青牛翁”等.這青牛還被老子家鄉(xiāng)的百姓看作是神牛,說(shuō)老子當(dāng)初出關(guān)是乘這青牛飛過(guò)去的,并且又有一段美妙的傳說(shuō)

      道家學(xué)派老子故事 2

      老子的本人,就極其賦有傳奇的色彩,傳說(shuō)他生活于前600年左右—— 前470 年左右,時(shí)值春秋時(shí)期。姓李名耳,字伯陽(yáng),謚曰聃,楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣東太清宮鎮(zhèn))人。

      《史記卷六十三·老莊申韓列傳》內(nèi)載“老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里(河南鹿邑東)人也。姓李氏,名耳,字伯陽(yáng),謚曰聃(耳外輪平而卷不日聃);固守藏之史也;蛟毁偌蠢献,或曰非也,世莫知其然否。老子,隱君子也。”

      《老子西升化胡經(jīng)·序說(shuō)第一》:“以為圣人生有老容,故號(hào)為老子”。意思是,老子一生下來(lái)時(shí),就具有白色的眉毛及胡子,容貌極似老年人,所以被后來(lái)稱(chēng)為老子。

      無(wú)論傳說(shuō)中的老子是怎樣的,他確是中國(guó)古代哲學(xué)史上最重要的人物之一,春秋時(shí)期思想家,哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,道教奉為教主或教祖,尊為“道德天尊”道教所尊崇的三清之一。

      老子曾擔(dān)任“周藏室友之史”,深懂周朝的圖書(shū)典籍,學(xué)問(wèn)淵博,見(jiàn)周王室衰微,棄官西去。晚年在陳國(guó)居住,后出關(guān)赴秦講學(xué),至函谷關(guān)遇見(jiàn)關(guān)令尹喜。尹喜請(qǐng)求他著書(shū),“于是老子乃著書(shū)上下篇,言道德之意,五千余言,即《老子》(又名《老子道德經(jīng)》、《道德五千文》、《道德經(jīng)》等),而去”,最終成了隱士,“莫知所終”。

      老子著有《道德經(jīng)》,是道家學(xué)派的始祖,他的學(xué)說(shuō)后被莊周發(fā)展。(也有一說(shuō)是:老子歸納了莊周的學(xué)說(shuō),總結(jié)得以成書(shū)《老子》。但據(jù)可考史料,老子的學(xué)說(shuō)淵源于三大古神書(shū)夏《連山》、殷《歸藏》、周《周易》中的.《歸藏》,扼腕于現(xiàn)世只存下《周易》一書(shū),前兩大古神失傳,嗚嗚,長(zhǎng)歌當(dāng)哭!由此可推,確系莊周發(fā)展老子的學(xué)說(shuō)。)

      道家后人將老子視為宗師,與儒家的孔子相比擬,史載孔子曾學(xué)于老子。在道教中,老子是一個(gè)很主要的神仙,被稱(chēng)為太上老君,尊為道祖。

      從《列仙傳》開(kāi)始,把老子列為神仙。東漢時(shí)期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而為一,視老子為化生天地的神靈。成為了道教創(chuàng)世說(shuō)的雛形。而在漢桓帝時(shí),漢桓帝更是親自祭祀老子,把老子作為仙道之祖。

      道家學(xué)派老子故事 3

      話(huà)說(shuō)老聃任周守藏室史,數(shù)次歸家省親,欲勸母親隨之去周;其母在陳國(guó)相邑住久,人熟地熟,不愿遠(yuǎn)遷。日月如梭,光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼間已過(guò)三十余年。一日,老聃忽得家訊,言家母病危,于是報(bào)請(qǐng)?zhí)熳,歸家省視。待回到家時(shí),母已辭世。面對(duì)茫茫大地上一堆黃土,思想九泉之下母親之靈,回憶母親慈祥容貌、養(yǎng)育之恩,老聃悲痛欲絕,寢食俱廢,席地而坐,沉思冥想,忽發(fā)自己愚鈍;順理追索,恍然大悟,如釋重負(fù),愁苦消解,頓覺(jué)腹饑體倦。于是飽餐一頓,倒頭大睡。

      家將、侍女皆感奇怪,待其醒來(lái),問(wèn)其緣故。老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人倫諧和而相溫相暖;有智,故明理通達(dá)而理事不亂。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,則人昏庸而事顛倒;以智統(tǒng)情,則人聰慧而事合度。母親生聃,恩重如山。今母辭聃而去,聃之情難斷。情難斷,人之常情也。難斷而不以智統(tǒng),則亂矣,故悲而不欲生。今聃端坐而沉思,忽然智來(lái),以智統(tǒng)情,故情可節(jié)制而事可調(diào)理也。情得以制,事得以理,于是腹中饑而欲食,體滋倦而欲睡。”

      家將問(wèn)道:“智何以統(tǒng)情?”

      “人之生,皆由無(wú)而至有也;由無(wú)至有,必由有而返無(wú)也。無(wú)聃之母及聃之時(shí),無(wú)母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已無(wú)情而子獨(dú)有情也;母聃皆無(wú)之時(shí),則于情亦無(wú)也。人情未有之時(shí)與人情返無(wú)之后不亦無(wú)別乎?無(wú)別而沉溺于情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情難斷矣,人皆如此,合于情也;難斷而不制,則背自然之理也。背自然之理則愚矣!聃思至此,故食欲損而睡可眠矣!北娙寺勚,心皆豁然曠達(dá)。

      道家學(xué)派老子故事 4

      相傳,野牛是被老子李冉給降伏后才成為人們耕種幫手的。

      據(jù)說(shuō)在老子少年時(shí)期,在太清宮南面的一座大山上,突然出現(xiàn)一群野牛,這群野牛都是體格龐大、雙角朝前的怪物,在一個(gè)頭牛的帶領(lǐng)下到處騷擾附近的村莊。由于這群的野牛總是集體出動(dòng),所以附近的各種動(dòng)物都很懼怕,不要說(shuō)豬狗之類(lèi)的,就連虎豹等猛獸都懼之三分。

      一日,老子李冉和本村的同伴“二子”瞞過(guò)大人一起到南山下割草。不長(zhǎng)時(shí)間,倆個(gè)小伙伴就把籃子都割滿(mǎn)了,看看天尚早便一起做起游戲來(lái)。他們把鐮刀插在地上,兩人一起站在遠(yuǎn)處用老子李冉手中的乾坤圈套鐮把玩。正玩得起勁時(shí),突然聽(tīng)到“哞”的一聲,山頭上出現(xiàn)了一頭巨大野牛。老子李冉看見(jiàn)這個(gè)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的龐大東西,猜測(cè)這便是人們傳說(shuō)能驚走虎豹的野牛,便想除掉這東西為百姓除害。于是便鎮(zhèn)定地拿起鐮刀向牛走去,二子一看也拿著鐮刀隨老子一起往山上走。再說(shuō)那從未見(jiàn)到過(guò)對(duì)手的野牛一見(jiàn)這陣式,也是用前蹄刨刨土振作起十二分的勇氣向山下奔來(lái)。快到近前時(shí)把頭一低,一個(gè)猛竄就想把倆人給抵死,只見(jiàn)老子李冉二人忙把身子一蹲,那牛正從他倆頭上竄了過(guò)去。老君見(jiàn)那牛氣勢(shì),便想給他點(diǎn)厲害、殺 殺 它的威風(fēng),隨即猛地站起身來(lái)舉起鐮刀朝那牛屁股上狠狠砍去。只見(jiàn)這鐮刀只露出了鐮刀柄,把那牛痛得一蹦老高撒開(kāi)蹄子就往山上跑。倆人一見(jiàn)那牛被打跑了,便喊叫著隨著那牛追上了山。

      那傷牛一口氣跑到半山坡鉆進(jìn)一個(gè)很大的洞里,老子李冉和二子正準(zhǔn)備到洞里抓個(gè)瓷實(shí)的,猛聽(tīng)到一聲吼叫震得整個(gè)大山直顫,隨著聲音一頭比剛才的牛要大出一號(hào)來(lái)的巨大的青牛從洞里竄了出來(lái)。它竄出洞口后,往半山坡一站,見(jiàn)是兩個(gè)小孩,氣得暴跳如雷,對(duì)著他倆先亮了個(gè)下馬威。真夠兇的!但見(jiàn)它把頭一低,伸出舌頭往滿(mǎn)荒草的地上舔,“嗤啦”一聲,舌頭過(guò)去的地方一片精光,連地皮都被它舔起有半尺多深。它心說(shuō):“自從占山為王以來(lái),哪里吃過(guò)半點(diǎn)虧,今天倒被你倆小孩子占了便宜,真有失尊嚴(yán),看我怎樣收拾你倆。它大叫一聲。老子李冉看著這個(gè)大頭大嘴大蹄盤(pán)、頭上那兩只角向前伸著的大青牛,猜想這一定是傳說(shuō)中的頭牛。只見(jiàn)這頭野牛一個(gè)餓虎撲食就撲向兩個(gè)孩子,兩個(gè)孩子都閃身一躲,卻見(jiàn)二子躲的`稍慢一些,那大青牛已竄到二子身邊,朝著二子就是低頭一抵,二子也不急慌,閃身躲過(guò)后便勢(shì)抱住了大青牛的前腿。那大青牛見(jiàn)腿被人抱住,急得張口就要咬二子。老君一看猛竄上去,用手里的乾坤圈對(duì)準(zhǔn)大青牛的上牙就是一下,咔嚓一聲,大青牛的上排牙被砸掉了。這大青牛羞惱成怒,身子猛一橫,把老君撞倒地上,它低下頭去伸出舌頭“呼嗤”一下,就把二子卷進(jìn)肚子。老君見(jiàn)二子被老牛卷進(jìn)肚里,急得他怒從心中起、勁從骨中生,在大青牛正低頭躬背沖到他眼前時(shí),他猛地站起身,一把抓住牛角一個(gè)翻身就騎上了牛背,他用腿把牛背夾緊,兩手握住兩只牛角使勁向后一搬,一下子把牛角搬了個(gè)方向,大青牛疼得亂蹦亂跳想把老君從背上甩下去。這老君摘下乾坤圈把牛鼻子牢牢穿住,這一下大青牛老實(shí)了,老君跳下牛背用鐮刀又把牛蹄子切成兩半,這一下大青牛徹底不動(dòng)了。老君回身狠勁一托大青牛的肚子,把它胃里的東西連同二子一起都給擠了出來(lái),二子不一會(huì)就醒了過(guò)來(lái)。

      于是,老君便和二子騎上大青牛,高高興興地往山下走,沒(méi)走多遠(yuǎn),老君發(fā)現(xiàn)后面跟了一群大大小小的牛。原來(lái),這些牛見(jiàn)頭牛被老君治服了,便都乖乖地跟了下來(lái)。老君把它們趕到村邊的一片草地里專(zhuān)門(mén)馴養(yǎng)這群牛,只許他們吃青草,還教它們拉犁拉車(chē)。

      從此,由野牛馴養(yǎng)出的家牛,都是犄角朝后、蹄子兩半的樣子,不僅吃東西還要反芻而且只會(huì)拉車(chē)、耕地了。

      道家學(xué)派老子故事 5

      傳說(shuō)老子騎青牛過(guò)函谷關(guān),在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經(jīng)》時(shí),一年逾百歲、鶴發(fā)童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。 老子在府衙前遇見(jiàn)老翁。

      老翁對(duì)老子略略施了個(gè) 禮說(shuō):聽(tīng)說(shuō)先生博學(xué)多才,老朽愿向您討教個(gè)明白。 老翁得意地說(shuō):我今年已經(jīng)一百零六歲了。說(shuō)實(shí)在話(huà),我從年少時(shí)直到現(xiàn)在,一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古,他們開(kāi)墾百畝沃田卻沒(méi)有一席之地,修了萬(wàn)里長(zhǎng)城而未享轔轔華蓋,建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的`孤墳。而我呢,雖一生不稼不穡,卻還吃著五谷;雖沒(méi)置過(guò)片磚只瓦,卻仍然居住在避風(fēng)擋雨的房舍中。先生,是不是我現(xiàn)在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生,只是給自己換來(lái)一個(gè)早逝呢?

      老子聽(tīng)了,微然一笑,吩咐府尹說(shuō):請(qǐng)找一塊磚頭和一塊石頭來(lái)。

      老子將磚頭和石頭放在老翁面前說(shuō):如果只能擇其一,仙翁您是要磚頭還是愿取石頭?

      老翁得意地將磚頭取來(lái)放在自己的面前說(shuō):我當(dāng)然擇取磚頭。

      老子撫須笑著問(wèn)老翁:為什么呢?

      老翁指著石頭說(shuō):這石頭沒(méi)楞沒(méi)角,取它何用?而磚頭卻用得著呢。

      老子又招呼圍觀的眾人問(wèn):大家要石頭還是要磚頭? 眾人都紛紛說(shuō)要磚而不取石。

      老子又回過(guò)頭來(lái)問(wèn)老翁:是石頭壽命長(zhǎng)呢,還是磚頭壽命長(zhǎng)? 老翁說(shuō):當(dāng)然石頭了。

      老子釋然而笑說(shuō):石頭壽命長(zhǎng)人們卻不擇它,磚頭壽命短,人們卻擇它,不過(guò)是有用和沒(méi)用罷了。天地萬(wàn)物莫不如此。壽雖短,于人于天有益,天人皆擇之,皆念之,短亦不短;壽雖長(zhǎng),于人于天無(wú)用,天人皆摒棄,倏忽忘之,長(zhǎng)亦是短啊。

      老翁頓然大慚。

      道家學(xué)派老子故事 6

      有一天,老子在路上行走。走著走著,一位老人走上去問(wèn)老子:“我一生碌碌無(wú)為,可最后我有房住,有飯吃,有錢(qián)花;而我的那些鄰居們他們一輩子在田地里耕作,可他們卻住的不好,而且都先我而去。你說(shuō)人是不是應(yīng)該像我這樣呀!崩献勇(tīng)后,拿來(lái)路邊的石頭和磚頭問(wèn)這位老人:“兩樣?xùn)|西,你會(huì)選擇哪樣!崩先撕敛华q豫的拿了磚頭,答道:“石頭雖壽命長(zhǎng),但磚頭對(duì)我有用!崩献佑謫(wèn)了問(wèn)路人,答案都是一樣的'。

      于是,老子便說(shuō):“正如石頭和磚頭一樣,人的價(jià)值也在于此。人不在乎活的長(zhǎng)短,而在乎他對(duì)這個(gè)社會(huì)是否有價(jià)值。對(duì)我們的社會(huì)為價(jià)值的,我們會(huì)惦記于心,而對(duì)社會(huì)無(wú)用之人,世人會(huì)很快將他遺忘。

      是呀,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候,就應(yīng)該想著發(fā)揮我們的價(jià)值,想著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)有幫助,而不是只想著拿工資,不干正事。

      道家學(xué)派老子故事 7

      商老先生教授三年,來(lái)向老夫人辭行道:“老夫識(shí)淺,聃兒思敏,三年而老夫之學(xué)授?”

      今來(lái)辭行,非老夫教授無(wú)終也,非聃兒學(xué)之不勤也。實(shí)乃老夫之學(xué)有盡。聃兒求之無(wú)窮,以有盡供無(wú)窮,不亦困乎?聃兒,志遠(yuǎn)圖宏之童也;相邑,偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉,需入周都而求深造。

      周都,典籍如海,賢士如云,天下之圣地也,非入其內(nèi)而難以成大器!袄戏蛉寺劼(tīng)此言,心中犯難:一乃聃兒年方十三,宋都尚且難返,去周都豈不如登九天?二乃老氏只留此根,怎放心他孤身獨(dú)行?正猶豫不知怎么回答,不料先生已猜知其為難處,忙說(shuō):“以實(shí)相告,老夫師兄為周太學(xué)博士,學(xué)識(shí)淵博,心胸曠達(dá),愛(ài)才敬賢,以樹(shù)人為生,以助賢為樂(lè),以薦賢為任。家養(yǎng)神童數(shù)位,皆由民間選來(lái)。不要衣食供給,待之如親生子女。

      博士聞老夫言,知聃兒好學(xué)善思,聰慧超常,久愿一見(jiàn)。有家仆數(shù)人路經(jīng)此地,特致書(shū)老夫,意欲帶聃兒去周。此乃千載難逢之良機(jī),務(wù)望珍惜!”老夫人聽(tīng)后,不禁悲喜交集。喜先生保薦,使聃兒有緣入周,登龍門(mén)有路;悲母子分別,何日能見(jiàn)?思至此,好似聃兒已在千里之外,不覺(jué)心酸難抑,潸然淚下。老聃撲人母親懷中,泣言道:“母親勿須傷心,聃兒決不負(fù)老師厚望,待我業(yè)成功就,定然早日來(lái)接母親!”說(shuō)罷,母子二人相抱而泣。

      哭之良久,母子二人轉(zhuǎn)而為喜,拜謝先生舉薦之恩。三天后,全家與商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜,上馬隨博士家仆西行而去。老夫人遙望聃兒身影遠(yuǎn)去,方才郁郁入車(chē),悶悶返回!

      老聃入周,拜見(jiàn)博士,入太學(xué),天文、地理、人倫,無(wú)所不學(xué),《詩(shī)》《書(shū)》《易》《歷》《禮》《樂(lè)》無(wú)所不覽,文物、典章、史書(shū)無(wú)所不習(xí),三年而大有長(zhǎng)進(jìn)。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之書(shū),汗牛充棟,無(wú)所不有。老聃處其中,如蛟龍游入大海,海闊憑龍躍;如雄鷹展翅藍(lán)天,天高任鳥(niǎo)飛。老聃如饑似渴,博覽泛觀,漸臻佳境,通禮樂(lè)之源,明道德之旨,三年后又遷任守藏室史,名聞遐邇,聲播海內(nèi)。

      道家學(xué)派老子故事 8

      李耳雖說(shuō)剛生下就白發(fā)銀須,但是也有少年、青年、壯年和老年時(shí)期。他少年時(shí)候,銀白的發(fā)須襯托著嫩嫩的蘋(píng)果臉蛋兒,相貌與眾不同,辦事情有時(shí)候異乎尋常,心思也與眾不同。

      有一回,李耳家來(lái)了一個(gè)要飯的小孩。這小孩又黃又瘦,臉抹得像小灰鬼,衣服爛得像麻縷。他站在李耳家廚屋門(mén)口,眼巴巴地往屋里頭看。李耳的舅父看著小要飯的,隨便說(shuō)了句: “飯還沒(méi)做好,沒(méi)啥給你,你走吧。”說(shuō)罷,回堂屋去了。其實(shí),他家的飯快做好了,一鍋熱蒸饃已經(jīng)蒸熟,從鍋里拾出來(lái)放在饃筐里,上面用餾布子蓋了起來(lái)。他家平時(shí)吃不上蒸饃,因?yàn)檫@天家里有客,才做的白面蒸饃,李耳的舅父不知道情況,誤以為饃還沒(méi)有做好,所以就隨便說(shuō)了一句。要飯的.小孩是個(gè)心里直得一點(diǎn)彎兒也不會(huì)拐的人,他聽(tīng)說(shuō)沒(méi)啥給,就扭頭走出去了。

      李耳很可憐這要飯的窮孩子,想給他拿個(gè)饃,又不敢,心里說(shuō): “舅父平時(shí)好可憐貧苦人,這一回是咋著啦?他很可能是不舍得給要飯的拿恁好的饃。舅父不想給,我要是硬給,必定要挨吵。”又一想, “母親說(shuō)過(guò)人要有善心,這要飯的小孩多可憐人哪!穿得那樣爛,餓得瘦成那個(gè)樣子,恁小個(gè)人出來(lái)要飯,誰(shuí)家有一點(diǎn)辦法也不舍得叫小孩出來(lái)要飯哪!這小孩要是我,心里該是啥滋味呀?他從老遠(yuǎn)的地方跑到我家來(lái),一口飯沒(méi)要就走了,我心里多不好受!舅父不叫給,我偷著給他拿點(diǎn)吃吧!”想到這兒,兩手拿兩個(gè)又白又大的熱蒸饃,偷偷往袖筒里一縮,輕腳輕手地走出門(mén),追那要飯的小孩去了。沒(méi)想到那小孩已經(jīng)走遠(yuǎn)了。他站在莊頭往南一瞅,見(jiàn)那孩子往正南的那個(gè)村莊去了。

      李耳心里說(shuō): “他走了,饃還給他不給呢?嘿,不給他吧!庇忠幌, “不行!我既然已經(jīng)下過(guò)決心給這窮苦孩子拿了饃,就不應(yīng)該再拿回去。飽漢子一斗,餓漢子一口。一口饃能把快餓死的人救活,我要追上去把饃送給他!”想到這兒,就拿著饃追上去了。

      “喂!別走哩!別走哩!”

      沒(méi)想到不喊便罷,這樣一喊,那要飯的小孩走得更快了。他認(rèn)為別人懷疑他偷了東西,恐怕追上來(lái)引來(lái)麻煩,所以才快走。追呀追,一直追到離南邊那個(gè)村莊不遠(yuǎn)的地方。那要飯的小孩一閃,鉆到村莊里頭不見(jiàn)了。

      李耳走到這個(gè)村莊的西頭,問(wèn)一個(gè)老頭兒,見(jiàn) 一個(gè)要飯的小孩沒(méi)有。老頭兒說(shuō): “見(jiàn)了,上莊東頭去了!

      李耳從莊西頭跑到莊東頭,問(wèn)一個(gè)老婆婆,見(jiàn)一個(gè)要飯的小孩沒(méi)有。老婆婆說(shuō): “見(jiàn)了,從這莊東頭上莊西頭去了!

      李耳又跑到莊西頭,一看,又不見(jiàn)這孩子的身影。

      這怎么辦,他到哪里去啦?

      李耳急得臉冒汗,心里說(shuō): “既然已經(jīng)追到這里了,我非追上他不中!追到他家也得追上!" 他又問(wèn)了幾個(gè)人,那幾個(gè)人說(shuō): “見(jiàn)了,他向正南走了!

      李耳到莊南頭一看,見(jiàn)那小孩正急急慌慌地往南邊莊上走。李耳大步往正南追趕,這一追不當(dāng)緊,那小孩一溜兒小跑往南跑起來(lái)。李耳急了,嘴里喊了一句“別跑哇”,就飛也似的往前攆起來(lái),三躥兩躍可截住了。

      要飯的小孩嚇得直哭,說(shuō): “我沒(méi)偷你家的東西!……我,我真沒(méi)偷… ”

      李耳笑了,從袖筒里掏出蒸饃說(shuō): “沒(méi)誰(shuí)說(shuō)你偷東西。別害怕,我給你拿兩個(gè)蒸饃!闭f(shuō)著把暄騰騰的白蒸饃遞給他。要飯的小孩接過(guò)又暄又大的白蒸饃,感激得嗚嗚地哭了。

      李耳回到家,舅父問(wèn)他為啥追要飯的,他開(kāi)始不敢說(shuō)實(shí)話(huà),舅父追問(wèn)急了,他才照實(shí)一五一十地說(shuō)出來(lái)。舅父不但沒(méi)吵他,反而摸著他的頭連連稱(chēng)贊說(shuō): “這才是好孩子哩!”

      道家學(xué)派老子故事 9

      周敬王二年(公元前518年),老聃守喪期滿(mǎn)返周。周敬王四年(公元前516年),周王室發(fā)生內(nèi)亂,王子朝率兵攻下劉公之邑。周敬王受迫。當(dāng)時(shí)晉國(guó)強(qiáng)盛,出兵救援周敬王。王子朝勢(shì)孤,與舊僚攜周王室典籍逃亡楚國(guó)。老聃蒙受失職之責(zé),受牽連而辭舊職。于是離宮歸隱,騎一青牛,欲出函谷關(guān),西游秦國(guó)。

      離開(kāi)周王朝洛邑不遠(yuǎn),但見(jiàn)四野一片荒涼。斷垣頹壁,井欄摧折,阡陌錯(cuò)斷,田園荒蕪,枯草瑟瑟。田野里不見(jiàn)耕種之馬,大道上卻戰(zhàn)馬奔馳不息,有的馬還拖著大肚子艱難地尾追其后。目睹此景,老聃心如刀絞,內(nèi)心想道:“夫兵者,不祥之器也,非君子之器。不得已而用之,適可而止,恬淡為上。勝而不必自美,自美者乃樂(lè)殺人也。夫樂(lè)殺人者,不可以得志于天下矣!以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。兵之所處,荊棘生焉;大兵之后,必有兇年。天下有道,卻走馬以糞;天下無(wú)道,則戎馬生于郊。戎馬生于郊,則國(guó)亂家破矣。”

      話(huà)說(shuō)函谷關(guān)守關(guān)官員關(guān)尹,少時(shí)即好觀天文、愛(ài)讀古籍,修養(yǎng)深厚。一日夜晚,獨(dú)立樓觀之上凝視星空,忽見(jiàn)東方紫云聚集,其長(zhǎng)三萬(wàn)里,形如飛龍,由東向西滾滾而來(lái),自語(yǔ)道:“紫氣東來(lái)三萬(wàn)里,圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁,藏形匿跡混元?dú)!标P(guān)尹早聞老聃大名,心想莫非是老子將來(lái)?于是派人清掃道路四十里,夾道焚香,以迎圣人。

      七月十二日午后,夕陽(yáng)西斜,光華東射。關(guān)尹正欲下關(guān)查看,忽見(jiàn)關(guān)下稀落行人中有一老者,倒騎青牛而來(lái)。老者白發(fā)如雪,其眉垂鬢,其耳垂肩,其須垂膝,紅顏素袍,簡(jiǎn)樸潔凈。關(guān)尹仰天而嘆道:“我生有幸。得見(jiàn)圣人!”三步并作兩步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“關(guān)尹叩見(jiàn)圣人!”

      老子見(jiàn)叩拜之人方臉、厚唇、濃眉、端鼻,威嚴(yán)而不冷酷,柔慈而無(wú)媚態(tài),早知非一般常人,故意試探道:“關(guān)令大人叩拜貧賤老翁,非常之禮也!老夫不敢承當(dāng),不知有何見(jiàn)教?”關(guān)尹道:“老丈,圣人也!務(wù)求留宿關(guān)舍以指修行之途!崩献拥溃骸袄戏蛴泻紊袷ブ,受你如此厚愛(ài)?慚愧慚愧,羞殺老夫矣?”關(guān)尹道:“關(guān)尹不才;好觀天文略知變化。見(jiàn)紫氣東來(lái),知有圣人西行,見(jiàn)紫氣浩蕩,滾滾如龍,其長(zhǎng)三萬(wàn)里。知來(lái)者至圣至尊,非通常之圣也;見(jiàn)紫氣之首白云繚繞,知圣人白發(fā),是老翁之狀;見(jiàn)紫氣之前有青牛星相牽,知圣人乘青牛而來(lái)也!

      老子聽(tīng)罷,哈哈大笑:“過(guò)獎(jiǎng)、過(guò)獎(jiǎng)!老夫亦早聞你大名,特來(lái)拜會(huì)!标P(guān)尹聞言大喜,叩頭不迭。之后,關(guān)尹引老子至官舍,請(qǐng)老子上坐,焚香而行弟子之禮,懇求道:“先生乃當(dāng)今大圣人也!圣人者,不以一己之智竊為己有,必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁,求教者必難尋矣!何不將汝之圣智著為書(shū)?關(guān)尹雖淺陋,愿代先生傳于后世,流芳千古,造福萬(wàn)代!

      老聃允諾,以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言。上篇起首為“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人稱(chēng)《道經(jīng)》。下篇起首為“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德”,故人稱(chēng)為《德經(jīng)》,合稱(chēng)《道德經(jīng)》!兜澜(jīng)》言宇宙本根,含天地變化之機(jī),蘊(yùn)陰陽(yáng)變幻之妙;下篇《德經(jīng)》,言處世之方,含人事進(jìn)退之術(shù),蘊(yùn)長(zhǎng)生久視之道。關(guān)尹得之,如獲至寶,終日默誦,如饑似渴。

      道家學(xué)派老子故事 10

      老子偕尹喜前往西域各國(guó)弘道,云游天下,傳講道家學(xué)說(shuō)以經(jīng)國(guó)濟(jì)世,教化 世人。他西出函谷關(guān)溯渭河西行進(jìn)入秦地,出大散關(guān),翻過(guò)隴山進(jìn)入夷狄地區(qū),以后又回到隴西邑的臨洮。老子講經(jīng)傳道,勸諭世人,強(qiáng)調(diào)成神化仙之道,必借重真心修煉而成。他還關(guān)心農(nóng)桑,采藥煉丹,治病救人,人們皆感激他仁民教民、與世無(wú)爭(zhēng)、柔慈待人的大德大恩。史載,老子最終在臨洮岳麓山“白日飛升”,這是指人修煉得道后白晝飛升天界成仙。老子駕鳳凰飛升云華之上,身現(xiàn)金光,洞然十方,五色云良久乃沒(méi)。其日江河泛漲,山川震動(dòng),有五色光射天,太微遍及四方。后人在其飛升處修了“飛升臺(tái)”,又稱(chēng)“鳳臺(tái)”或“超然臺(tái)”以示紀(jì)念。

      我中華民族圣賢代出,凡屬圣賢,均俱有“法天則地”、“民胞物與”的偉大胸懷,希望“天清地寧”、“民安物阜”,以至于天人合一,復(fù)還于樸實(shí)無(wú)華及至高無(wú)上的.境界。老子指導(dǎo)孔子,啟迪孔子智慧,孔子因而得以集儒門(mén)之大成,完成格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下、內(nèi)圣外王之道;并將“清靜無(wú)為”及“得道飛升”之道,下傳后圣尹喜、王少陽(yáng)等仙真,為后人奠定了修煉文化,使人得知“修道”及“長(zhǎng)生”之門(mén),用以返本歸真,超凡證圣,以脫生死 輪回之 苦。使人們知道人通過(guò)修煉可以成 神,更加堅(jiān)定信道修道證道之心,遵循天 理,追尋大道。

      道家學(xué)派老子故事 11

      在中國(guó)古代哲學(xué)史上,有一個(gè)道家學(xué)派,它的創(chuàng)始人就是老子。老子姓李名耳,又名聃,字伯陽(yáng),楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑縣)人。

      老子他出生在一個(gè)貧困的平民之家。他自幼聰明,性情柔順,讀書(shū)過(guò)目不忘,未說(shuō)先笑,很討父母歡心。在他剛剛八歲那年,父母相繼去世,又無(wú)親朋,他怎么生活下去?鄰人出于憐憫之心,這家送湯,那家送飯,是百家飯使李耳活了下來(lái)。李耳買(mǎi)不起書(shū)讀,其他孩子因他平時(shí)對(duì)人和善,與人無(wú)爭(zhēng),都愿和他一起玩。又是這個(gè)給書(shū),那個(gè)給筆,是百家書(shū)使老子的學(xué)業(yè)沒(méi)有中斷。在這種十分艱難的條件下,李耳更加刻苦學(xué)習(xí),到十余歲的時(shí)候,便顯得博學(xué)多識(shí)了。

      有一次,他隨大人們上山打柴,正趕上楚國(guó)出兵攻打宋國(guó),國(guó)人無(wú)不歡欣鼓舞,獨(dú)有李耳嘆氣說(shuō):“這不是好事啊!”

      有人問(wèn)他為什么,他說(shuō):“槍打出頭鳥(niǎo)。宋國(guó)正準(zhǔn)備爭(zhēng)奪霸主地位,眾多諸侯不服氣,但又都不敢和它輕易地動(dòng)刀動(dòng)槍。楚國(guó)前幾年由于弱小沒(méi)有人注意,國(guó)內(nèi)平靜,民眾安寧,漸漸發(fā)展起來(lái);現(xiàn)在,它自以為強(qiáng)大了,想爭(zhēng)奪霸主而去攻打宋國(guó),就要引起別人的注意。這次戰(zhàn)爭(zhēng),楚國(guó)可能會(huì)勝利,但從此也不會(huì)有安寧了,還有什么值得高興呢?”

      眾人聽(tīng)了,都覺(jué)得他說(shuō)的有些道理。由于這些話(huà)如傳了出去是會(huì)殺頭的,誰(shuí)敢去說(shuō)?戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,楚國(guó)凱旋,舉國(guó)慶賀。

      先前聽(tīng)過(guò)李耳見(jiàn)解的人,私下議論說(shuō):“都說(shuō)李耳有學(xué)問(wèn),看來(lái)畢竟是個(gè)小孩子,是信不得的!庇腥藢⑦@些話(huà)對(duì)李耳說(shuō)了,他微笑道:“樂(lè)極生悲,禍患不久就要來(lái)了。”

      不料,一年多后,便發(fā)生了楚晉城濮之戰(zhàn),楚國(guó)慘敗,主帥子玉自殺。聽(tīng)到過(guò)李耳議論的人這時(shí)才心悅誠(chéng)服地嘆道:“他有未卜先知之明,真是神童!”

      從此,李耳未卜先知的名聲就一傳十、十傳百,最后傳到了楚國(guó)國(guó)君成王耳中,他當(dāng)即派人去逮捕李耳,鄉(xiāng)親們無(wú)不傷心落淚。

      李耳卻對(duì)大家說(shuō):“這不一定是壞事,父老鄉(xiāng)親不必為我擔(dān)憂(yōu)!

      楚成王把李耳抓去,正要以“謠言惑眾”的罪名處死,卻接到周天子襄王的命令,讓成王把李耳解往京師。原來(lái),周襄王聽(tīng)說(shuō)李耳能未卜先知,認(rèn)為必是神仙,自己也想成仙,就把李耳從楚國(guó)要了來(lái)。

      李耳來(lái)到京師,周天子對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)你把做神仙的秘訣傳給我吧!”

      李耳說(shuō):“我不是神仙!

      周天子不信,說(shuō):“你既不是神仙,為什么能未卜先知禍福呢?”

      李耳回答說(shuō):“世間的事物,都有它內(nèi)在的規(guī)律,即有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,一切事物都是相輔相成的,又是可以互相轉(zhuǎn)化的.;‘福兮禍所倚,禍兮福所伏’就是說(shuō)的這個(gè)道理!

      周襄王聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理。他雖然沒(méi)做成神仙,但覺(jué)得老子很有學(xué)問(wèn),人才難得,不但沒(méi)有對(duì)他治罪,還把他留在朝中,做了管理圖書(shū)館的官,稱(chēng)“柱下”。故后來(lái)人們又稱(chēng)老子為“柱下史”。

      不久,李耳覺(jué)得做官風(fēng)險(xiǎn)大,便辭職回家,專(zhuān)做學(xué)問(wèn),并收了一些徒弟,講授他的學(xué)說(shuō)。

      就是在這時(shí)期,孔子拜訪(fǎng)了老子。當(dāng)孔子講了自己周游列國(guó)宣傳自己的主張,企圖撈個(gè)一官半職的想法后,老子笑著說(shuō):“人生在世,不要活得太累。順利的時(shí)候,你就去行動(dòng),不順利時(shí),就可以躲避起來(lái)。我曾聽(tīng)人說(shuō),會(huì)做生意的人,平時(shí)卻讓人看不出他有錢(qián),一個(gè)很聰明的人,平時(shí)表現(xiàn)得讓人看了感到他很愚蠢。你為什么不學(xué)學(xué)這樣的處世之道呢?”

      據(jù)說(shuō),后來(lái)天下大亂,老子騎著青牛,避禍西走,途經(jīng)散關(guān)(地名)。守關(guān)將尹喜早就聽(tīng)說(shuō)老子很有學(xué)問(wèn),強(qiáng)行留他住了幾天。兩人談得十分投機(jī)。臨離關(guān)時(shí),尹喜非要老子把他的學(xué)問(wèn)寫(xiě)成書(shū)留下。老子無(wú)奈,只好寫(xiě)了本五千字的書(shū),這就是流傳至今的《老子》一書(shū)。也有的說(shuō)這本書(shū)是老子的徒弟根據(jù)平時(shí)的學(xué)習(xí)筆記整理出來(lái)的。此后,老子西走,不知所終。

      道家學(xué)派老子故事 12

      傳說(shuō)老子騎青牛過(guò)函谷關(guān),在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經(jīng)》時(shí),一年逾百歲、鶴發(fā)童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。老子在府衙前遇見(jiàn)老翁。

      老翁對(duì)老子略略施了個(gè)禮說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)先生博學(xué)多才,老朽愿向您討教個(gè)明白。”老翁得意地說(shuō):“我今年已經(jīng)一百零六歲了。說(shuō)實(shí)在話(huà),我從年少時(shí)直到現(xiàn)在,一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古,他們開(kāi)墾百畝沃田卻沒(méi)有一席之地,修了萬(wàn)里長(zhǎng)城而未享轔轔華蓋,建了房舍屋宇卻落身于荒野郊外的`孤墳。而我呢,雖一生不稼不穡,卻還吃著五谷;雖沒(méi)置過(guò)片磚只瓦,卻仍然居住在避風(fēng)擋雨的房舍中。先生,是不是我現(xiàn)在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生,只是給自己換來(lái)一個(gè)早逝呢?”

      老子聽(tīng)了,微然一笑,吩咐府尹說(shuō):“請(qǐng)找一塊磚頭和一塊石頭來(lái)!崩献訉⒋u頭和石頭放在老翁面前說(shuō):“如果只能擇其一,仙翁您是要磚頭還是愿取石頭?”老翁得意地將磚頭取來(lái)放在自己的面前說(shuō):“我當(dāng)然擇取磚頭。”老子撫須笑著問(wèn)老翁:“為什么呢?”老翁指著石頭說(shuō):“這石頭沒(méi)楞沒(méi)角,取它何用?而磚頭卻用得著呢。”

      老子又招呼圍觀的眾人問(wèn):“大家要石頭還是要磚頭?”眾人都紛紛說(shuō)要磚而不取石。老子又回過(guò)頭來(lái)問(wèn)老翁:“是石頭壽命長(zhǎng)呢,還是磚頭壽命長(zhǎng)?”老翁說(shuō):“當(dāng)然石頭了!崩献俞屓欢φf(shuō):“石頭壽命長(zhǎng)人們卻不擇它,磚頭壽命短,人們卻擇它,不過(guò)是有用和沒(méi)用罷了。天地萬(wàn)物莫不如此。壽雖短,于人于天有益,天人皆擇之,皆念之,短亦不短;壽雖長(zhǎng),于人于天無(wú)用,天人皆摒棄,倏忽忘之,長(zhǎng)亦是短啊!崩衔填D然大慚。

      道家學(xué)派老子故事 13

      春秋時(shí)期,咱鹿邑名叫苦縣。城東十里有個(gè)村莊,叫曲仁里。村前有條象小河一樣的賴(lài)鄉(xiāng)溝。溝水清凌凌,兩岸有很多李子樹(shù)。溝邊有一戶(hù)人家,這家有個(gè)閨女,年長(zhǎng)一十八歲,模樣俊俏,知書(shū)識(shí)理,爹娘把她看成掌上明珠,這閨女有個(gè)犟脾氣,她決定終身不嫁,一生守在二老身旁,安心攻讀詩(shī)書(shū),侍奉爹娘。

      一天,這閨女到賴(lài)鄉(xiāng)溝洗衣裳,在石頭上搓了一陣,舉起棒槌正要往下捶,忽然看見(jiàn)兩個(gè)對(duì)肚子長(zhǎng)在一起的李子從水面漂了上來(lái)。她放下棒槌伸手把李子撈起來(lái)。只見(jiàn)兩個(gè)李子都是一面鼓肚兒,一面扁平,象兩個(gè)切開(kāi)的半拉李子對(duì)到一塊,又象兩個(gè)耳朵合在一起。這李子青里透黃,黃里透紅,咬一口嘗嘗,又甜又酸。這閨女還沒(méi)顧得仔細(xì)品味,幾口就吃完了。

      剛吃完李子,她就感覺(jué)心翻難受起來(lái),光想嘔吐,又吐不出來(lái)。她剛想站起來(lái)回家,忽聽(tīng)肚子里有人說(shuō)起話(huà)來(lái):“母親大人,莫要難過(guò),等孩兒坐正了也就好了!彼t著臉,小聲對(duì)著肚子問(wèn):“你是誰(shuí):咋鉆到我肚里了:”肚里說(shuō):“你剛才吃下李子,懷了我,我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子,也會(huì)說(shuō)話(huà)了,快出來(lái)吧!薄安恍,我要在娘肚里用心思考問(wèn)題,考慮如何能使笨人變聰明,惡變善良!薄澳闵稌r(shí)候才出來(lái)呢?”“要等到天長(zhǎng)嚴(yán),牽駱駝的人來(lái)了,我才能出去。”轉(zhuǎn)眼過(guò)了十個(gè)月,孩子還沒(méi)有降生,這閨女害怕了。她偷偷跑到一個(gè)僻靜的地方,小聲問(wèn)肚里的孩子:“兒啦,人懷了孕有七個(gè)月.八個(gè)月生的,也有九個(gè)月十個(gè)月生的,你都十個(gè)月了,咋還不出生呢?”肚里問(wèn):“天長(zhǎng)嚴(yán)沒(méi)有?”“天沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán),牽駱駝的沒(méi)來(lái)。”“時(shí)間不到,我不能出來(lái)。”

      就這樣,母子兩經(jīng)常隔著肚皮說(shuō)話(huà),可孩子一直不肯出生。整整過(guò)了九九八十一個(gè)年頭,這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老姑娘,她覺(jué)得自己沒(méi)有幾年陽(yáng)壽了,實(shí)在等不下去了。這天她走進(jìn)自己的屋子,坐在床上,問(wèn)肚里兒子說(shuō):“兒啦,我的冤家呀,整整八十一年了,你還不該降生嗎?”兒子又問(wèn):“天長(zhǎng)嚴(yán)了沒(méi)有?牽駱駝的來(lái)了沒(méi)有?”“你咋老問(wèn)這兩句話(huà)呢?到底是啥意思?”“娘啊娘,天機(jī)不可泄露,反正是天不長(zhǎng)嚴(yán),牽駱駝的`不來(lái),我不能出去!庇诌^(guò)幾天,老閨女想:反正天就剩了東北角一點(diǎn)沒(méi)長(zhǎng)嚴(yán),今天我干脆給孩子說(shuō)天長(zhǎng)嚴(yán)了,牽駱駝的來(lái)了,把孩子給哄出來(lái)。主意拿定,她坐在床上,對(duì)著肚子說(shuō):“孩子快出來(lái)吧,天長(zhǎng)嚴(yán)了,牽駱駝的也來(lái)了。”話(huà)音剛落,肚里的孩子就頂短母親的右肋,拱了出來(lái)。咦,原來(lái)是個(gè)小孩模樣的白胡子老頭,連頭發(fā)眉毛都是白的。

      母親右肋流血不止,兒子見(jiàn)牽駱駝的沒(méi)來(lái),知道是母親騙了他,一時(shí)慌了手腳,不知如何是好,哭著說(shuō):“母親大人,牽駱駝的沒(méi)來(lái),我無(wú)法撕下駱駝皮補(bǔ)在您身上,這該咋辦呢?”說(shuō)著,雙膝跪地,給母親磕了三個(gè)響頭。母親說(shuō):“兒啦別哭了,我不埋怨你。你是為娘吃李子懷孕生下來(lái)的,李子又象兩個(gè)耳朵,娘給你指姓起名,就叫李耳吧。臨死只前我沒(méi)別的話(huà)講,常言說(shuō)人過(guò)留名厴過(guò)留聲,娘進(jìn)入九泉之后,你在塵世上做個(gè)好人,也不枉費(fèi)我懷你八十載余了!闭f(shuō)罷,氣絕身亡。李耳跪在母親身旁邊,好生痛苦一場(chǎng)。因?yàn)槔疃錾鷷r(shí)是老頭模樣,后來(lái)人們就把李耳稱(chēng)為。

      道家學(xué)派老子故事 14

      據(jù)說(shuō),這是李老君八、九歲時(shí)發(fā)生的事。那時(shí),太清宮南面的一座大山上,突然出現(xiàn)一群怪物。這怪物猛看象大象,沒(méi)有象鼻子長(zhǎng),啼子碗口大,兩角頭上長(zhǎng),兩眼似銅鈴,一叫驚虎狼。人們稱(chēng)它為神牛,這神牛兇猛得很,見(jiàn)物咬物,見(jiàn)人吃人,連獅子老虎都沒(méi)地方藏。不長(zhǎng)時(shí)間,山附近被它們得幾乎路斷人絕。

      一天,李老君和本村的孩子二子瞞過(guò)大人,一起南山下割草。不一會(huì),他倆把籃子割滿(mǎn)了,看看天還早,倆人就做起游戲。二子把鐮刀插在地上,李老君和二子站在遠(yuǎn)處,用李老君的乾坤圈(他給他的手鐲起的美名)套鐮把。套中為贏,套不中為輸。誰(shuí)輸了,誰(shuí)圍著鐮把爬三圈。他倆正玩得起勁,突然哞的一聲叫,從山上沖下一頭神牛,直朝他們撲來(lái),李老看見(jiàn)那牛,氣得他火冒三丈,心想:這畜牲自從出現(xiàn)就不干好事,擾鬧鄉(xiāng)鄰,傷害百姓,今天非給他點(diǎn)厲害看看不可。

      他對(duì)二子大喊一聲:“走,捉住它!彼f(shuō)著就拿起了鐮刀向那牛迎去。二子也不是個(gè)軟包,聽(tīng)老君過(guò)么一喊,也撿起鐮刀,跟著跑去。那頭牛平日里碰到的東西,只要是活的,都是沒(méi)命地逃。今它見(jiàn)兩個(gè)小孩看見(jiàn)它不但不跑,反而舉著鐮刀向它跑來(lái),就覺(jué)得事情有點(diǎn)不妙。但到嘴的肥肉不能不吃,它兩眼一瞪,跑得更兇。那牛連竄帶跳,來(lái)到近前,把頭一底。一個(gè)猛竄,就想把他倆抵死,老君二人忙把身子一蹲,那牛正從他倆頭上竄過(guò)去。老君見(jiàn)那牛氣勢(shì),心想:先給他點(diǎn)厲害,殺殺它的威風(fēng)。隨即猛地站起身,舉起鐮刀,朝那牛屁股上狠勁砍去。只見(jiàn)那牛痛得一蹦老高,它好屁股上只露了個(gè)鐮把。

      那牛顧不得吃他倆了,撒開(kāi)蹄子就往山上跑。倆人一見(jiàn)那牛跑了,更來(lái)勁了,喊著叫著,跟著那牛追上山去。那牛一口氣跑到半山坡,鉆進(jìn)一個(gè)很大的洞里。李老君和二子正準(zhǔn)備到洞里捉個(gè)穩(wěn)的,突然的一聲吼叫,震得山坡直打顫顫,隨著叫聲一頭青牛從洞里竄出來(lái)。乖乖,只見(jiàn)它比剛才那牛大一半,大頭大嘴大蹄盤(pán),肚子里象揣著個(gè)老虎,頭上那兩只角向前伸著,只有一胳膊長(zhǎng)。看樣子它是這牛洞里領(lǐng)頭的。

      它竄出洞口中,往半山坡一站,見(jiàn)是兩個(gè)小孩,氣得暴跳如雷,對(duì)著他倆先亮了個(gè)下馬威。真夠兇的'!但見(jiàn)它把頭一低,伸出舌頭往滿(mǎn)荒草的地上舔,“嗤啦”一聲,舌頭過(guò)去的地方一片精光,連地皮都被它舔起有半尺多深。它心說(shuō):“自從占山為王以來(lái),哪里吃過(guò)半點(diǎn)虧,今天倒被你倆小孩子占了便宜,真有失尊嚴(yán),看我怎樣收拾你倆。它大叫一聲,一個(gè)餓虎撲食,就朝他倆直撲上去。李老君見(jiàn)大青牛發(fā)瘋一般撲來(lái),心想:不把大青牛治服,以后這帶的人就別想有好日子過(guò),一定得把大青牛治服。

      還沒(méi)等他想出個(gè)治服大青牛的法子,這牛已竄到二子身邊,朝著二子低頭就抵。二子也不急慌,就勢(shì)抱住了大青牛的前腿。那大青牛見(jiàn)腿被人抱住,急得張口咬二子。老君見(jiàn)狀,猛竄上去,用手里的乾坤圈對(duì)準(zhǔn)大青牛的上牙就是一下,咔嚓一聲,大青牛的上排牙被砸掉了。這大青牛羞惱成怒,身子猛一橫,把老君撞倒地上,它低下頭去伸出舌頭“呼嗤”一下,就把二子裹進(jìn)肚里。老君見(jiàn)二子被老牛裹進(jìn)肚里,氣得他怒從心中起,勁從骨中生。大青牛這時(shí)正低頭躬背沖到他跟前,他猛地站起身,一把抓住牛角,“蹭”地騎上了牛背,他用腿把牛背夾緊,兩手握住兩只牛角使勁向后一搬,一下子把牛角搬了過(guò)去,大青牛亂蹦亂跳,想把老君從背上甩下去。老君摘下乾坤圈,用勁折斷,把牛鼻子牢牢穿住。這下大青牛老實(shí)多了。

      老君跳下牛背,撿起二子的鐮刀又把牛蹄子切成兩半。大青牛徹底老實(shí)了,二了還在牛肚子里呢。老君狠勁一托大青牛的肚子,把它胃里的東西全都擠了出來(lái),二子也出來(lái)了。因?yàn)樗疟煌滔拢p沒(méi)傷著筋骨,不一會(huì)就醒過(guò)來(lái)。但大青?沙粤丝,從些,它吃了東西總是要再倒出來(lái)重嚼。老君見(jiàn)二子醒來(lái),便和二子騎上大青牛,高高興興地下山去了。沒(méi)走多遠(yuǎn),老君發(fā)現(xiàn)后面跟了一群大大小小的牛。原來(lái),這些牛見(jiàn)頭牛被老君治服了,他都乖乖地跟了下來(lái)。老君下了山,把它們趕到村子?xùn)|邊的一片草地里。從此,他就在那里專(zhuān)門(mén)馴養(yǎng)那群牛。他對(duì)跟來(lái)的那些牛,一頭頭都按治大青牛的辦法整治一遍,只許他們吃青草,還教它們拉犁拉車(chē)。他把馴養(yǎng)好的牛,都送給鄉(xiāng)親們使用。

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