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    國學(xué)教育的起源及分類

    時間:2021-02-27 11:22:12 國學(xué)常識 我要投稿

    國學(xué)教育的起源及分類

      國學(xué)教育的定義

    國學(xué)教育的起源及分類

      一般來說,國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)既然是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),那么無疑也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等,這些當(dāng)然是屬于國學(xué)范疇,但也可以說是國學(xué)的外延了。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

      國學(xué)教育的起源

      國學(xué),興起于二十世紀(jì)初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“尋根”熱,九十年代“國學(xué)”熱再次欣起遂至今,無不是今人對于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對傳統(tǒng)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

      “國學(xué)”一說,產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期。而關(guān)于國學(xué)的定義,嚴(yán)格意義上,到目前為止,學(xué)術(shù)界還沒有給我們做出統(tǒng)一明確的.界定。名家眾說紛紜,莫衷一是。普遍說法如國粹派鄧實在1906年撰文說:“國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上,因以成國焉,有其國者有其學(xué)。學(xué)也者,學(xué)其一國之學(xué)以為國用,而自治其一國也。”(《國學(xué)講習(xí)記》,《國粹學(xué)報》第19期)鄧先生的國學(xué)概念很廣泛,但主要強(qiáng)調(diào)了國學(xué)的經(jīng)世致用性。

      國學(xué)教育的分類

      國學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿并主導(dǎo)中國思想史,其它列從屬地位;國學(xué)以《四庫全書》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,但以經(jīng)、子部為重,尤傾向于經(jīng)部。

      《四庫全書》是中國古代最大的叢書,編撰于乾隆年間,由當(dāng)時的紀(jì)曉嵐、王念孫、戴震等等一流學(xué)者完成。“四庫”指經(jīng)、史、子、集四部,“全書”指所收都是全本。

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