讀《名士的烏托邦》有感

　　讀《名士的烏托邦》有感

　　看透人間生與死，不執(zhí)古今是與非

　　“人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正�！泵滋m·昆德拉在《生命不能承受之輕》這樣說道。由此，人生究竟是更顯重要還是更顯輕渺？

　　我想，很多事情，其實我們內(nèi)心自有選擇，真、善、美，其實有某種共通的本質(zhì)。率性而為，拋開名利與生死，那才叫“活”，無所謂可不可以去相比與修正，也就無懼將來會不會后悔。

　　書中的“烏托邦”就是一種精神，一種獨立、自由的人格，高于世俗的境界。

　　讀此書，當(dāng)煮茶在旁，因為書中言語精煉、典雅，如詩如畫；讀此書，應(yīng)立大海之濱或坐于高山之巔，因為名士的.種種超脫皆由自然感悟，孤寂、浩渺中思永恒。

　　名士有狂舉，莊子曳尾于涂，阮籍窮途之哭，嵇康打鐵，阮咸與豬同飲，陶淵明與王冕皆耕種為農(nóng)。名士有奇才，東方朔進言三千竹簡，蔡邕識音，陸羽鑒水。名士無生死，莊子鼓盆而歌，孔融兄弟爭死，譚嗣同愿流血醒世。名士無是非，阮籍在喪母之時竟下棋、喝酒、食肉，劉伶與阮籍裸體示人。

　　看到這名士們的異常行為，狂笑難忍；想想這名士們的一生，卻哀嘆不已。

　　而今生活中可有此類名士？恐怕寥寥無幾。才華且不可得，況名利、生死、是非豁達之情懷？

【讀《名士的烏托邦》有感】相關(guān)文章：

讀《國學(xué)小名士》有感04-08

讀《第三屆國學(xué)小名士》有感范文05-20

心碎烏托邦09-16

心碎烏托邦09-16

觀《國學(xué)小名士》有感作文12-11

烏托邦有多遠10-13

烏托邦有多遠10-13

流浪之烏托邦07-30

烏托邦小城散文11-10