讀《卡耐基大全集》有感

　　《卡耐基大全集》是二十世紀(jì)最著名的成功學(xué)導(dǎo)師戴爾·卡耐基的所有作品大全，包括《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《美好的人生》、《快樂的人生》、《語言的突破》、《偉大的人物》、《林肯傳》。這些作品凝聚了卡耐基所有的智慧和實踐。他從許多人通過奮斗獲得成功的故事出發(fā)，對演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)和個性發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了精辟獨到的講解。

　　卡耐基的著作影響了千千萬萬人的思想和心態(tài)，激發(fā)了他們對生活的熱愛和改變命運的信心，并獨辟蹊徑地對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析，幫助無數(shù)人克服了人性的弱點，發(fā)揮了人性的優(yōu)點，從而得到事業(yè)和生活的雙贏。無數(shù)陷入迷茫和困境的人，小至普通職員。家庭主婦，大至國家元首、商界領(lǐng)袖，都受益于他的著作及專業(yè)培訓(xùn)。美國《時代周刊》曾評價卡耐基：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征�！睍充N書《積極心態(tài)的力量》作者拿破侖·希爾評價該書：“本書的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問題：如何在你日常生活、商務(wù)活動與社會交往中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之?dāng)场�—憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。當(dāng)你通過本書解決好這一問題之后，其他問題也就迎刃而解了�！泵绹�當(dāng)今頂尖成功學(xué)專家、暢銷書作家博恩·崔西說：“卡耐基先生通過他的演講教給人們一些處事的基本原則和生存之道，這是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。”暢銷書《心靈雞湯》作者馬克·維克多·漢森談道：“成功其實如此簡單，只要你遵行卡耐基先生這些簡單適用的人際準(zhǔn)則和生活技巧，你就能獲得成功�！睂τ谶@些贊譽和評價，在你讀完這本書之后就會認(rèn)為是再貼切不過，當(dāng)之無愧的。

　　看完此書，我不得不佩服作者的博學(xué)多才和高超的語言駕馭能力。本書中列舉了美國及歐洲大部分鮮為人知的經(jīng)典語錄和眾多的真實事例，內(nèi)容包羅萬象，馳騁古今，幽默風(fēng)趣，寓莊于諧。卡耐基通過對人的共同心理進(jìn)行細(xì)致科學(xué)的分析和探索，在經(jīng)過眾多的培訓(xùn)及真實案例分析之后，歸納總結(jié)出人性中很多本質(zhì)的東西以及人們?nèi)绾瓮ㄟ^自我意識來克服缺點走向成功，獲得快樂的規(guī)律與方法。下面我將具體談?wù)勥@本書的內(nèi)容以及這本書對我人生的啟迪。全書共七個部分：人性的弱點，人性的優(yōu)點，美好的人生，快樂的人生，語言的突破，偉大的人物和林肯傳。每部分又有許多分支，其中充滿了事例與素材，幾乎每句指導(dǎo)你的話都有一個事例來輔佐，并且都是很有說服力的證據(jù)，因為所舉之例全是權(quán)威人士的言論或眾人皆知的偉人故事、感言以及作者本人的親身經(jīng)歷與體會。其中人性的弱點主要講的是人們?nèi)绾慰朔�人性的弱點，學(xué)會待人處世以及受到別人的歡迎；人性的優(yōu)點部分主要講的是人們?nèi)绾螒?zhàn)勝有憂慮，常保充沛的'活力；美好的人生部分主要講為人處世的12條原則，如何改變一個人而不傷害他以及保持家庭幸福之道；快樂的人生主要教人們?nèi)绾蔚玫娇鞓�；語言的突破部分是教大家如何進(jìn)行一場成功的演講；偉大的人物部分通過分別講述社會各領(lǐng)域的杰出人物的生平事跡來分析人們的成功之道；林肯傳則是將林肯的人生經(jīng)歷作為一部教科書教導(dǎo)人們?nèi)绾瓮ㄟ^自身的努力一步步走向成功與輝煌。

　　本書中在談?wù)撊绾闻c人交往、溝通，如何待人處世中始終都有一種思想貫穿其中，這種思想就是“將心比心”。中國古代偉大的先哲孔子在兩千多年前就說過；“己所不欲，勿施于人；己所甚欲，亦勿施于人�！比缃瘢�這句話已被世界越來越多的人認(rèn)同與宣揚，這句話的適用范圍也從人與人的相處擴(kuò)大到國與國的交往。一個人如果在為人處世中能夠始終做到將心比心，善于站在別人的角度上考慮問題，分析問題，那么他在與人交往中就是成功的，他也就朝成功的大門邁近了一大步。

　　困難和復(fù)雜。在待人處世上作者給出了三個技巧：1、不要批評、指責(zé)或抱怨別人；2、看到別人的優(yōu)點，給與真摯誠懇的贊賞；3、激發(fā)別人內(nèi)心強烈渴望的需求。在人類的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視，每個人都是這樣，當(dāng)我們了解這個之后，在與人交往中就應(yīng)該對每個人都給予足夠的重視，當(dāng)別人在你面前得到了足夠的重視，就得到了內(nèi)心深處的一種滿足感，理所當(dāng)然的就會樂于與你交往相處，不要吝嗇我們對別人的贊美，贊美別人不過是婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)自己的美好的品德與修養(yǎng)。愛默生曾說過：“不論你使用什么言語，你所說的歸根到底還是對你自己的寫照。”與人相處，慎用批評，尖刻的批評和斥責(zé)永遠(yuǎn)都無濟(jì)于事，它不但不會改變事實，反而只有招致憤恨。人類的天性就是做錯了事只知道責(zé)怪別人，絕不會責(zé)備自己。我們要做的就是克服人性的弱點，最大的發(fā)揮人性的優(yōu)點幫助我們在成功的道路上減少阻力。能夠設(shè)身處地為別人著想，洞察別人的心理的人，永遠(yuǎn)不必?fù)?dān)心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的欲求，如果能做到這一點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事情。如果你想讓別人喜歡你，受到大家的歡迎，同樣做到將心比心你就會收到意想不到的驚喜。首先，要對別人表現(xiàn)出誠摯的關(guān)切，還要做到習(xí)慣保持微笑，微笑是個非常神奇的東西，它可以傳遞一種友好的意愿和快樂的情緒，做一個微笑者，你不必說話就可以讓別人明白你是友好的，你是快樂的，這是給人良好印象的最簡單的辦法，任何人都喜歡別人面對自己是微笑的，快樂的。第三、“記住一個人的姓名�！边@對他來說，是所有語言中最甜蜜、最重要的聲音。牢記他人的名字，你才會讓他感覺到你是重視他的，還記得嗎？人性最本質(zhì)的天性就是渴望得到別人的重視。如果你要使別人喜歡你，那做一個善于傾聽的人吧，鼓勵別人談?wù)撍麄冏约骸Ｇ�萬不要忘記，那個正在與你談話的人，對他自己、他的需要、他的問題，比對你及你的問題要感興趣100倍。通達(dá)對方內(nèi)心思想的妙方就是和別人談?wù)撍�最感興趣的事情。每個人都希望有種被重視的自我滿足需要，那我們就是別人感到自己重要，并真誠地照此去做。

　　要記住，我們每個人都苛求別人的欣賞與承認(rèn)，為了達(dá)到這個目的，差不多什么都可以做。但是，這種贊美一定要出自真誠。沒有人會喜歡違心之論或阿諛逢迎之詞。將心比心，學(xué)會贊美，只有發(fā)自內(nèi)心地去加以實踐和運用才行。這并不是討好奉承的伎倆，而是一種新的生活方式，一種與人交往，為人處世的準(zhǔn)則。幸福和快樂是每個人畢生追求的，我們所做的一切歸根到底就一個目的，就是讓我們自己感到幸福和快樂。幸福并不取決于外界的因素，而是取決于你內(nèi)在的思想。生活是否快樂，完全取決于自己對人生、世界和萬物的看法，因此可以說，生活是由思想決定的。

　　哈佛大學(xué)已故著名教授威廉·詹姆士曾這樣說道；“行動似乎是跟隨在感覺后面而產(chǎn)生的。但它與感覺其實是同時進(jìn)行的，這就足以使直接受意志控制的行動有規(guī)律，而且也間接地使不直接受意志控制的情感有一定的規(guī)律·······因此，如果我們不愉快的話，那么得到它的主動方式就是讓自己高興起來，就好像你已經(jīng)得到了快樂一樣······”這種說法并不是心理暗示，也不意味著對于所有的困難，我們都應(yīng)該用樂天的態(tài)度來對待。生命沒有如此簡單。其實這對我們的啟示是我們應(yīng)該以正面積極的態(tài)度，而不是反面消極的態(tài)度去面對生活。我們不可能只憑“下決心”就改變我們的情感，可是卻可以改變我們的行為，而一旦行為發(fā)生了變化，感覺也就自然而然地改變了。當(dāng)你的行動顯示出你快樂時，就不可能再憂慮和頹廢下去了。有了快樂的思想和行為，你就能感到快樂。想要做一個快樂的人，我們就要學(xué)會寬容我們的敵人，只要你心中存在著仇恨和敵意，你就無法做到真正的快樂�！妒ソ�(jīng)》中有一段話——那些只要人類存有理想就會不停地復(fù)頌的話：“愛你們的仇敵，善待恨你們的人。詛咒你的，你要為他祝福；凌辱你的，你要為他禱告�！弊鲆粋�心胸寬廣的人，做一個有修養(yǎng)的人，你會感覺這個世界依然是那么美好，理解和善待你的敵人，而不是心懷報復(fù)和仇恨，因為報復(fù)的代價太高了。為了報復(fù)，你會失去快樂，你會失去善良，你會活在生活的陰影中，而你的敵人也會因為你的報復(fù)而沉重的生活，而這一切就是你想要的嗎？你的敵人的悲慘又能給你帶來什么呢？是快樂嗎？是幸福嗎？還是你內(nèi)心的悲涼和對世界、社會的漠然和懷疑？我們永遠(yuǎn)不要試圖報復(fù)我們的敵人，否則，我們會深深的傷害自己。在追求快樂和幸福的時候，我們也不要苛求別人，不要總是希望得到回報，我們所需要做的就是默默奉獻(xiàn)。有心插花花不開，無心插柳柳成蔭�；蛟S在我們無私奉獻(xiàn)的時候會有意想不到的收獲。我們每個人作為獨立的個體都有自己的追求和目標(biāo)，有自己與眾不同的行為和思維方式，不能把自己的思想意識強加在別人的身上，或許你認(rèn)為你為他做了很多，你是為他好，但是實際上你的好心未必能達(dá)到你預(yù)期的效果，沒有任何兩個人的思想是完全一樣的，

　　正如世界上沒有完全相同的兩片葉子，尊重別人，不要苛求他人，或許我們會更容易得到快樂。若想要快樂常在，我們還不能過多在意自己的煩惱，我們總是對我們身邊的美好事物視而不見、充耳不聞，這真的令人不解，我們追求美好的東西，但是當(dāng)美好的東西就在我們身邊時我們注意卻不是它們，而是自己身邊的煩惱瑣事。英國很多新教教堂都貼著“多思考，多感激”這句話，這句話也應(yīng)該銘刻在每個人心上。多想想所有我們值得感激的事，為我們所得到的一切感激上帝。叔本華說過：“我們很少想到自己所擁有的，卻時刻想起自己所沒有的�！边@正是人生的最大悲劇，它給人帶來的痛苦可能比歷史上所有的疾病和戰(zhàn)爭還要多。在我們失意或者低落的時候，算算我們的得意事，想想我們值得幸福和驕傲的東西，而不要過多在意自己的煩惱，或許幸福和快樂就離我們更近一步了。我們身邊總有一些人熱衷于崇拜別人，模仿別人，想要集他人優(yōu)點于一身，這是多么愚蠢和荒謬的行為啊，這樣的人一直都活在別人的陰影當(dāng)中，丟失了自我，也注定了得不到幸福和快樂。其實這種現(xiàn)象很普遍，有的已經(jīng)發(fā)展到非常惡劣的地步了，最嚴(yán)重的莫過于當(dāng)代的一大批“追星族”和“整容族”了。金無足赤，人無完人，每個人都會有這樣或那樣的缺憾，做一個快樂的人就要學(xué)會接受自己，不論自己的優(yōu)點還是缺點，只有一個愛自己、接受自己的人才會真正的快樂。你應(yīng)該為自己是這個世界上獨一無二的人而慶幸，應(yīng)該充分利用自然賦予你的一切。愛默生在《論自信》中寫道：“在每個人的教育過程中，總會在摸個時期發(fā)現(xiàn)，羨慕就是無知，模仿就是自殺。無論好壞，他都應(yīng)該保持自己的本色。廣闊的宇宙間充滿了未知事物，但除非你好好耕種自己的那塊土地，否則就得不到好收成。自然界賦予每個人的都是一種新能力，除了自己以外，無人知道你能做些什么�！卑l(fā)現(xiàn)自我，保持本色，快樂的人才會是你自己。當(dāng)命運給我們一個檸檬，我們就做檸檬水。貝多芬耳聾之后創(chuàng)作出了更好的曲子，由此可見，缺陷有時對我們可能會有意外的幫助。正如中國那句古話：“塞翁失馬，焉知非福�！�

　　卡耐基告訴我們四種良好的工作習(xí)慣，我感覺受益匪淺。第一，收拾好你桌子上所有的紙張，只留下與你正要處理的問題有關(guān)的。第二，根據(jù)事情的重要程度來安排事情的先后。第三，當(dāng)你碰到必須當(dāng)場做決定的問題時，就當(dāng)場解決，不要遲疑不決。第四，學(xué)會如何組織、分層管理和監(jiān)督。這四種工作習(xí)慣在實際運用中非常實用和有效。

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