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    舍本逐末的成語(yǔ)典故

    時(shí)間:2023-02-27 10:49:42 洪熔 語(yǔ)文百科 我要投稿
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    舍本逐末的成語(yǔ)典故

      在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家收集的舍本逐末的成語(yǔ)典故,歡迎閱讀與收藏。

      舍本逐末的成語(yǔ)典故 1

      【成語(yǔ)】舍本逐末

      【拼音】shě běn zhu mo

      【解釋】古以農(nóng)耕為本,工商為末。謂舍棄農(nóng)耕,從事工商。拋棄根本,追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本,而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問(wèn)題,而專顧細(xì)枝末節(jié),F(xiàn)多用于指輕重主次顛倒,不會(huì)明辨輕重緩急。

      【近義詞】舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍

      【反義詞】追本求源、追根尋源

      【出處】1、戰(zhàn)國(guó);呂不韋《呂氏春秋;上農(nóng)》:民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國(guó)家有患,皆有遠(yuǎn)志,無(wú)有居心。2、《漢書(shū);食貨志下》:鑄錢(qián)采銅,一歲十萬(wàn)人不耕hellip;hellip;棄本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於錢(qián)。3、《孟子;離婁上》:道在邇而求諸遠(yuǎn)。《后漢書(shū);臧宮傳》:舍近謀遠(yuǎn)者,勞而無(wú)功;舍遠(yuǎn)謀近者,逸而有終。4.文言文《趙威后問(wèn)齊使》:故有舍本而問(wèn)末者耶?

      【典故】齊襄王派遣使者問(wèn)候趙威后,(使者帶來(lái)的)書(shū)信還沒(méi)有打開(kāi),趙威后對(duì)使者說(shuō):今年的收成還好吧?百姓沒(méi)有憂患吧?(你們的)大王身體還好吧?使者(有點(diǎn))不開(kāi)心,說(shuō):臣奉大王之命向太后問(wèn)好,您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)收成、百姓的狀況,怎能把低賤者放在前頭,而把尊貴者放在后邊呢?趙威后回答說(shuō):不是這樣的。如果沒(méi)有收成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?怎么有舍去根本先問(wèn)末節(jié)的道理呢?她接著又問(wèn):齊有隱士鐘離子,還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃,沒(méi)糧食的人也讓他們有飯吃;有衣服的給他們衣服,沒(méi)有衣服的也給他們衣服,這是在幫助君王養(yǎng)活百姓,齊王為何至今未有重用他?葉陽(yáng)子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨(dú),振濟(jì)窮困不足,這是替大王存恤百姓,為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環(huán)玉飾,至今不嫁,一心奉養(yǎng)雙親,用孝道為百姓作出表率,為何至今未被朝廷褒獎(jiǎng)?這樣的兩位隱士不受重用,一位孝女不被接見(jiàn),齊王怎能治理齊國(guó)、撫恤萬(wàn)民呢?於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎?他在上對(duì)君王不行臣道,在下不能很好地治理家業(yè),又不和諸侯交往,這是在引導(dǎo)百姓朝無(wú)所事事的地方走呀!齊王為什么至今還不處死他呢?

      舍本逐末的成語(yǔ)典故 2

      關(guān)于舍本逐末的典故

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),各個(gè)諸侯國(guó)之間經(jīng)常有使節(jié)往來(lái)。

      有一天,齊王派出了一名使者到趙國(guó)去問(wèn)候趙威后。 齊王的這位使者沒(méi)有到過(guò)趙國(guó),更沒(méi)見(jiàn)過(guò)趙威后。但他早就聽(tīng)說(shuō)趙威后是以為很賢德的往后,所以十分高興地接受了這一差事。他想,我作為齊國(guó)使者去向趙威后問(wèn)安,趙威后一定會(huì)很高興。她一高興,說(shuō)不定會(huì)賞賜一些貴重的小禮品。因此,他覺(jué)得此次出使趙國(guó),還是一件十分難得的美差呢。 這個(gè)使者披星戴月,馬不停蹄,終于到了趙國(guó)國(guó)都邯鄲。

      到了邯鄲,他直奔趙王城,去問(wèn)候趙威后。 趙威后果然不負(fù)賢名。當(dāng)齊王的使者被一位美麗的宮娥引進(jìn)后宮時(shí),趙威后早已端坐在一個(gè)繡墩之上等候了。她一身威嚴(yán)正氣,滿臉的慈祥。 以禮拜見(jiàn)之后,齊王使者把隨身帶來(lái)的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的,那趙威后竟然沒(méi)有先去拆閱齊王的信,卻躬身問(wèn)齊王使者道:“你們齊國(guó)今年的收成好嗎?”,“好!饼R王使者答。 趙威后又問(wèn):“黎民百姓好嗎?”,“好!饼R王使者答。 趙威后再問(wèn):“齊王也很好嗎?”,“也很好。”齊王使者答。 齊王使者回答完問(wèn)話,心里很不是滋味。他是個(gè)心直口快的人,心中想什么,便直接問(wèn)出來(lái):“尊敬的威后,我奉我國(guó)大王的旨意,專程向您來(lái)問(wèn)安。照說(shuō),您若回問(wèn)的話,也該先問(wèn)候我們的大王?赡葐(wèn)的卻是年景和百姓,您怎么把低賤的擺在了前頭,而把尊貴的放在了后面呢?”,趙威后笑著說(shuō):“話可不能這么說(shuō)。我之所以先問(wèn)年景和百姓,后問(wèn)候你們大王,自有我的道理。”,齊王使者納悶地問(wèn):“什么道理?”,趙威后說(shuō)道:“你想想看,假如沒(méi)有好年景,那黎民百姓靠什么活下去呢?假如沒(méi)有黎民百姓,又哪里有大王呢?所以說(shuō),我這樣問(wèn)才合乎情理;不這樣問(wèn),便是舍本逐末。你說(shuō)是不是這樣呢?”,“這……”齊王的使者啞口無(wú)言了。 召見(jiàn)一結(jié)束,齊王的使者已經(jīng)沒(méi)有心情再去瀏覽邯鄲的美景,便直接回齊國(guó)去了。

      舍本逐末的成語(yǔ)解釋

      【漢語(yǔ)文字】舍本逐末

      【詞語(yǔ)解釋】

      舍:舍棄

      本:原義為樹(shù)根,借指事物的根本

      逐:追求

      末:原義為樹(shù)梢,借指事物的末節(jié)

      拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問(wèn)題,而專顧細(xì)枝末節(jié),F(xiàn)多用于指輕重主次顛倒,不會(huì)明辨輕重緩急。

      【成語(yǔ)性質(zhì)】貶義詞

      【成語(yǔ)用法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

      【近義詞】舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍

      【反義詞】追本求源、追根尋源

      【另外寫(xiě)法】棄本逐末、舍近謀遠(yuǎn)

      【造句】寫(xiě)文章只追求形式而不注重內(nèi)容,那是舍本逐末。

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