“成”“敗”
人生，本來就是在失敗中成功，沒有永遠(yuǎn)的風(fēng)和日麗。“成王敗寇”的道理世人都明白，但古有云“勝敗乃兵家之常，善用兵者能因敗而成”，失敗的今天，也會(huì)有成功的明天。
人生，只有經(jīng)受住失敗的捶打，方可接受住成功的垂青。人生，也許會(huì)經(jīng)受太多的失敗，但即使經(jīng)受一千次失敗，獲得一次成功，這筆交易也有盈利，最起碼你成功過，人生因此閃爍出光芒�？v觀中華上下五千年歷史，多少英雄豪杰，文人雅士，因心中的壯志不為朝局所尊崇，從而漂浮于世間，起起落落。
陶淵明對(duì)朝局的厭惡，縱使其歸隱山林，但未因此而消沉，而是將自己的滿腔熱血傾注于詩(shī)歌中，以一句“采菊東籬下，悠然見南山”，道出了人生泛靜及飄逸意境。李白因不為當(dāng)局所識(shí)，從而云游四方，以筆代槍，直指當(dāng)朝昏暗，君王無能，以“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，的狂傲盡嘲當(dāng)朝政權(quán)的昏黑。王安石的“矯世變俗”之志，使其力主革新，但其壯志不為當(dāng)朝所推崇，其人生也因此沉浮，并嘆出“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無南北”此等痛惜之句。
陶淵明固然有“大濟(jì)蒼生”之志，但英雄無用武之地，便毅然歸隱。其人生事業(yè)固然是失敗的，但其事業(yè)的.失敗成就了其人生意義上的成功，其以“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”訴出了人生的高深意義。李白縱然官場(chǎng)不得意，但其官場(chǎng)的失敗成就了其詩(shī)歌的成功，李白寄情于詩(shī)，用一句狂放的：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”批判了當(dāng)時(shí)政局的腐敗無能及當(dāng)朝無伯樂能識(shí)得其千里馬才能的情意。王安石雖“猛志逸四�！�，但其主張不為當(dāng)局所重用，只能是“自恨羅衣掩詩(shī)句，舉頭空羨榜中名”。但其文學(xué)造詣?lì)H深，成就了其詩(shī)詞的千古，其奮筆疾書留下了“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，的千古名句。
上述先輩之事跡，使吾輩亦有所感，曰：人生可以被擊敗，但不可以被擊垮。
人生，只有置之死地方能后生，古語(yǔ)有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。成功，亦都是在經(jīng)歷了千百次的失敗后出現(xiàn)的。所以，不必在意蠅頭小利上的得失，失敗只是為了成功而準(zhǔn)備，畢竟“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！�
【“成”“敗”】相關(guān)文章：
6.敗
7.敗
8.論敗