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    “班門(mén)弄斧”新解

    時(shí)間:2009-11-11 初一 我要投稿

    “班門(mén)弄斧”新解

    晚上,寫(xiě)完課外閱讀筆記,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提筆畫(huà)了幾根小草,媽媽看見(jiàn)了,說(shuō):“你的老師能寫(xiě)會(huì)畫(huà),在他面前‘班門(mén)弄斧‘,豈不讓人家笑話(huà)!”聽(tīng)了媽媽的話(huà),我不禁浮想聯(lián)翩。

    “班門(mén)弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣(mài)弄本領(lǐng),自古以來(lái)都是貶義的。

    由此,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,休要逞強(qiáng)!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進(jìn)取,那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的水平?向老師學(xué)習(xí),并非“班門(mén)弄斧”。即使弄幾下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng),又有什么不對(duì)?如果永遠(yuǎn)不敢“班門(mén)弄斧”,人類(lèi)可能還在吃生肉,披樹(shù)皮。敢于“班門(mén)弄斧”,正是求教的開(kāi)始。

    它束縛著人們的.思想。事物總是發(fā)展的,后代總是勝于前代的,有許多人在“班門(mén)”前大“弄”其“斧”;

    青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”,為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績(jī);

    工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門(mén)前“弄斧”,寫(xiě)出了話(huà)劇《于無(wú)聲處》,轟動(dòng)了全國(guó)。

    我們不要怕“班門(mén)弄斧”,而要積極的去“班門(mén)弄斧”。

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