高考語文作文（精選24篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的高考語文作文，歡迎閱讀與收藏。
高考語文作文 1
夜晚，星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個勁地催，一襲春風(fēng)吹來，吹得我心里愈加煩躁。
多少年了，沒有在這樣的季節(jié)里負犁奮進，真讓我有些心酸�。∥覒袘械牡鹌鹨桓静�，傷心的咀嚼著那些曾經(jīng)見證過的風(fēng)干的往事。那時節(jié)，這樣的夜晚，有星星，有晚風(fēng)，怎會沒有煤油來照明呢？主人用柴火點燃煤油燈，發(fā)行在燈罩里發(fā)出噼里啪啦的聲音，如詩歌般整齊而富有韻律�，F(xiàn)在呢，沒有了煤油，也沒有了煤油燈，只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環(huán)形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺也睡不安穩(wěn)。
現(xiàn)在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候，我就和它賽過一場。走進田野，我就有一種興奮的感覺。歡快的揚揚蹄子，我就套上犁跑了起來，剛開始還能跟得上那播種機。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲憊的播種機比呢？
我的'兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了，后來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養(yǎng)我們呢？我見證了伙伴們的死亡：調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點……到現(xiàn)在，整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛我，我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛！
牛欄門吱呀一聲開了，一陣風(fēng)過來，給裝著空調(diào)的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞，我喜歡這氣息。主人領(lǐng)著一群穿著時尚的人進來�！敖裢砩衔覀兊幕顒禹椖渴窃揭案亍４蠹铱梢匀我獾奶暨x一頭牛，牽著他到我們?yōu)槟銈儨蕚涞耐恋厣先ジ�。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗一把牧牛童的滋味�！敝魅擞诸I(lǐng)來了一群游客。就是從主人開始“農(nóng)家游”開始，我的同伴才有開始多了起來，生活環(huán)境和生活條件也好了起來，一頭牛也開始講營養(yǎng)和衛(wèi)生。牛也要講營養(yǎng)和衛(wèi)生，我以前還從沒聽說過。白天上山，在一群陌生人的牽引下吃草、休息；晚上下地，陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數(shù)人耕地的我來看，這哪叫耕地，懶洋洋的走上幾趟，地就到頭了，把犁的歪歪扭扭，讓我走都走得不舒服。
“我騎這頭黑牛�！币粋�小孩高興得指著我�！叭�，黑皮�！崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜�。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子�；仡^望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。
星星在我的眼里閃閃發(fā)亮，布谷在我的耳旁一個勁地催，一襲春風(fēng)吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個村子的變遷的老�！�
高考語文作文 2
一個朋友，一個同學(xué)，很久沒有聯(lián)系了，到底有多久沒聯(lián)系，我自己也記不清楚了.
我以為她會過的很幸福，不需要朋友問候，不需要朋友提供幫助的幸福。前兩天見到她，她說最近過的很心煩，我很是驚訝，我想我是過于自以為是了。也許每個人，甚至看上去很快樂的人，也許并不是像我們想象中的那般無憂無慮。
我曾經(jīng)想，如果突然我有很多很多的錢，有無上的名譽，甚至擁有世間的一切，但身邊沒有一個相愛的人，我會過的舒心嗎？那是怎樣的孤獨。
我們需要有一個愛人，讓生死與共，患難與共，甘苦榮辱與共，不離不棄來的實際點。在夜里，你可能突然對他說，如果你先離開人世，怕我也活不過一年。在夜里，你可能突然對他說，我們是不是很窮啊，什么都沒有，幸好我們在一起。在夜里，你可能突然對他說，我們是相愛的吧，反正我離不開你。
你一定要愛他。兩個人的相遇，不比地球的南北兩極相遇更容易，因為地球在有我們之前，不知道粉碎了多少次又重生了多少次，而我們只有一生，僅此的一生。你對生命的珍惜，就是去愛他。因為，沒有他，我們的生命是虛無的。你也許會說，沒有他還會有另一個人來代替，但還是一樣的，我們都要愛他。我們只有一輩子，所有的假設(shè)在現(xiàn)實的愛人面前都是荒唐。
他一定要愛你。你可以假設(shè)一下，如果你沒有現(xiàn)在的地位，沒有好的前途，他是不是一樣會和你結(jié)婚。也許，人努力奮斗是為了提升自己的價值，但這樣的價值如果附加到愛情上面，不知道愛情還是不是愛情。不知道他會不會看見你收拾房間后邋遢的樣子，還會給你一個吻，不知道他會不會在你嘮叨他的時候會靜靜的聽你說話，不知道他會不會在你即將生孩子的時候，蹲在你床前一夜不合眼，不知道他會不會在你生病甚至是生重病的時候會一樣不嫌棄你，會更加心疼你。
你們一定要相愛。你們會感覺到彼此的痛苦，會分享彼此的快樂，有的時候你們會同時說出同一句話。他會帶你去吃所有他吃過認為好吃的東西，你會為他準備一頓精致的晚餐，之后卻大笑著說要一起減肥。他會讓你穿你喜歡的衣服，不管是便宜還是昂貴，你會讓他的衣服都干凈整齊，他會陪你一起去買化妝品，在一邊靜靜的等你，偶爾你也會說，來，也給你做個面膜。他不會嫌你懶惰，會給你自由的'呼吸，你不會說他愛玩游戲，因為他玩的時候會請你觀戰(zhàn)。我不知道有什么比這解釋相濡以沫更貼切些。
有很多人說我是幸福的，但我不知道幸福是什么，我想幸福是用來憧憬的。我之于幸福，像每條河流對大海的向往。不幸的是，有太多河流不能到達大海而枯竭，他們也有著愛的激情，但一生當(dāng)中，愛他的人他不愛，他愛的人不愛他，將就著有個婚姻。也有的河流遇壑而憩，自成一湖，它們的孤獨成了人間的風(fēng)景，它們也許醉心于贊美，但永遠不知道，愛的懷抱是怎樣的溫暖。
人間的幸福不管是多么的相似，卻是每個人的渴望。如果幸福中沒有愛情的點綴，就像夜空沒了星辰。
高考語文作文 3
從某種意義上說，每個人的人生都是一場不長不短的等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛情的等待；總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開”；鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多？甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。
有人曾經(jīng)統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，甚至?xí)谋M我們的一生，譬如等待真愛的到來，等待死亡的降臨；有時等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績的揭曉，等待新的一天的開端？
等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會有結(jié)果，不是每一種期望都會成為現(xiàn)實，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開的一方更覺凄涼�？腿宋吹�，等候的主人面對的是靜止的時間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時光。
等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的`過程無所事事而使人百無聊賴。因此，等待是混合了興奮與無聊的一種復(fù)雜的心境。時間久了，無聊便會占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平內(nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。
然而，不論等待的漫長與短暫，正是因為這些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果對愛情的憧憬都沒有，哪里還有青春的浪漫？即便沒有過高的追求，但如果沒有對未來的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒有最終的結(jié)果，但如果沒有等待，哪里還有夢幻的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時等待只是一個過程，過程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結(jié)果，無所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們圓滿的人生。
的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是如同沉入了無聊的深淵。缺少等待的人生如同沒有日出的黑夜，令人茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，簡單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會等待，更要習(xí)慣于一個個不盡如人意的等待。
高考語文作文 4
“相公，夜深了喝碗熱湯面吧�！蔽野涯抗鈴臅旧弦崎_，借著淡黃色的燭光，看到娘子端著一碗熱湯面向我走來，“娘子，這么晚了還沒歇息啊，真是勞煩你了。”端過熱湯面的我陷入了沉思，明早就要啟程去京城參加科舉考試了，但愿這一次能金榜題名吧，俗話說得好“富學(xué)武，窮學(xué)文�！边@次再考不上，這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了，看著自己的破舊衣裳，痛恨自己不爭氣。
次日天明，全村老小送我到村口，這是我第五次進京趕考了，也是他們第五次送我到這里，我向他們揮揮手，卻沒有說話，突然隔壁的老奶奶對我喊道：“楊秀才，這次考不上就放棄吧，好好養(yǎng)活你的妻兒老小，別再這么犟了�！蔽覜]有回頭，只是停頓了一下，心情有些低落，我笑了笑，抬了一下手表示我已經(jīng)聽到了。
經(jīng)過三天的路程，我來到了京城，從懷中掏出些散碎銀兩，來到一家客棧要了一間茅草房，經(jīng)過幾天的行程我確實有些累了，躺在床上，不久便進入了夢鄉(xiāng)，“在夢中我夢到了自己和一群人爭相過一條河，而河上只有一條獨木橋，我小心翼翼的走在上面，卻被人推了下去�！蔽冶粐樞蚜�，看天色應(yīng)該是三更時分，無心入睡，于是借著昏暗的燭光看起了書。
第二天清晨旅店老板為我準備好了三天的干糧，我拿著干糧進入了考場，通過了層層士兵的'檢查，我來到了屬于自己考試的小隔斷，接下來的三天我要在這里度過，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正當(dāng)我拿出筆墨紙硯之時，突然一群帶著刀的官兵走到我的面前，說我私藏小抄，將我強行帶走，最后他們在我的饅頭中找到一張紙條，把我和連通門口搜查的士兵統(tǒng)統(tǒng)推到了考場門外，要就地斬首，我?guī)е湘i，跪在地上想著到底誰給我的饅頭里放了一張可有可無的字條呢?對了饅頭是旅店老板給我的，可是他為什么要害我呢?在生命結(jié)束的最后一刻我居然沒有害怕，也沒有喊冤，這是為什么呢?就在這個時候劊子手手起刀落……
我猛然間驚醒了，拍拍沉重的腦袋，看了一眼表，午夜一點，原來剛才的一切都是一場夢，我看到我身邊復(fù)習(xí)的歷史課本，科舉制度的弊端，這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接著復(fù)習(xí)，1977年中國恢復(fù)了高考，好多學(xué)子都有了自己發(fā)奮學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且當(dāng)時還有人考上了英語專業(yè)，在之前那個動蕩的年代里學(xué)英語可是里通外國的罪名啊，我抬頭看了看墻上我貼著的幾個大字：距高考還有3天。好巧，為什么還有三天?我低頭沉思著，在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號，但是真的是這樣嗎?我現(xiàn)在依然持否定態(tài)度，因為高考是屬于中國學(xué)生特有的考試經(jīng)歷，你可以批評它是應(yīng)試教育，也可以對它不屑一顧，但是你要尊重每一個從小學(xué)一直走過的學(xué)生們所付出的努力，因為只有付出的人，才能贏得最后的尊重與掌聲。
因此為了夢想去努力吧，別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想，加油。
高考語文作文 5
故事，作為一種文學(xué)體裁，它應(yīng)有綿長的情韻或理韻，予人情感的熏陶與思想的啟迪，如是方有豐富的審美價值。
有一故事《 女士違章》 ，說的是一交警在十字路口攔住了一女士的車，請她出示駕駛證。這女士極盡刁難之能事，一會兒說你沒看見，一會兒說不能把證件交給陌生人，最后要檢查交警的證件，并將之握于手中不還。結(jié)尾道：
我求你了，快把證件還給我！你看后面堵了多少車子？ 你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。好吧，算我錯了�？彀炎C件還給我，把車開走。
就是嘛！給你證件。以后可別再制造交通堵塞了。
文章只是講述了一件無聊可笑之事。此執(zhí)行公務(wù)的交警，在文中似是一個可憐者，面對女士的有意刁難，他是那么的無奈與無措，甚至到最后不想查她的駕照，把證件還給他就行。這是無原則的妥協(xié)，是執(zhí)法者的失敗。女士的無聊庸俗，作者對之并非貶抑，卻是津津樂道，可見情趣之低俗之無聊，表現(xiàn)出缺失正確的審美意識，故事亦便失卻審美價值。后將結(jié)尾改為：
快把證件還給我！交警見快要堵車，有點急了， 別堵車了。
你怎么能怨我？要知道并不是我攔住你，而是你攔住我。今天算是碰上無賴了，怎么辦？交警有點不安了，看來要嚴肅一點才行。他正要挺起胸膛，可不知從哪兒走出一個交警，他走近女士，向她敬了個標(biāo)準的軍禮，聲音洪亮有力：同志，請出示您的駕照！
她一看，猛一怔，聲音竟有點成抖：好，好，這是，他的證件
如此一改，使那低俗無聊的女士在威嚴的交警面前顫抖，文章辦便有了思想的亮色，也予人生活的啟迪：嚴肅執(zhí)法，便會使執(zhí)法順暢無阻，便會使阻礙執(zhí)法者低頭。故事還應(yīng)留置韻味，令人玩味涵泳。請看故事《路口》：
他在家里待業(yè)沒事干。一天，邀了兩個同學(xué)，到大街上去尋求刺激。他們來到鬧市口的一個陰溝邊，全身貫注地往里看。不到十分鐘，他們身后已站了五六個人�？词裁�？有人問。一只大老鼠，渾身雪白，這么大。他用手比劃說。偌，頭零出來了。他的同學(xué)趁機起哄。七八個腦袋立刻一起湊向陰溝洞�？s回去了，等會兒還會出來的。不消十分鐘，陰溝邊上圍了幾圈人，外圈的人焦急地向里層的'人打聽：什么東西？什么東西？白毛鼠，綠眼睛，連尾巴兩尺長。呀！他和同學(xué)悄悄離開了。待他們到別處逛了一大圈回來時，那里已圍得黑壓壓的。十字路口被堵塞了，排成長蛇的電車、卡車像烏鴉一樣狂叫。什么事？他拉著一位菇腳張望的人問。一只大老鼠。那人擺擺手，向人圈里擠。陰溝邊有人在喊：頭露出來了！多么偉大的愚蠢��！
此最后一句，似為點睛之筆，流瀉出作者對人們盲從的辛辣的嘲諷之情。可我想此句實為敗筆，使故事失卻韻味，不如改為：他朝眾人微微一笑，走了。如是，讓讀者去品味去思考，文章更有其豐富的藝術(shù)價值。
高考語文作文 6
“為什么淺藍色和深紅色是第一流的花呢？”桂花沒有自我，沒有功勞，沒有名字，所以有三個秋天�！碑�(dāng)你暴露在陽光下，你會看到院子里有一個大廳，光線將照亮世界的每一個角落”。太陽是開放的，擁有整個世界。如果你打開門窗，你將永遠走在真善美的陽光下。這就是中國人傳播和實踐的“視覺模式理論”！
花木有不同的視野。”幾朵梅花在墻角，凌寒獨自開放“眼中充滿了自尊，這是寂寞和冷漠中的叛逆，所以只能華麗。”草木馬上就要回來了，各種紅紫爭霸的芳菲“是名利雙收，你為我打劫，積極向上，勇于進取，所以他們只能感嘆春天的回歸�！睘槭裁礈\藍色和深紅色，自然是一流的花”是擺渡人與自己融為一體的東西，平和淡泊中彌漫著高貴和豁達，所以桂花和秋天是永恒的。它成為一個偉大的人，不是一個自私的精神，而是一個秋天的精神。每一次呼吸都是靈魂的芬芳。為什么“秋中有十朵蓮花盛開”？為什么人們熱切地期望“欣賞宮殿里的東西”？因為桂花是一種深嘗秋之精華的高潔。哲學(xué)家是深刻、豐富和成熟的象征。它展示了秋天，也展示了自己。
人類在理解宇宙運行的過程中提高了自己的境界�！惫庹諘r，你可以看到縫隙里有一張床，靠窗可以看到房間的中心，光照時可以看到大廳，光照下可以看到大廳。原來，陽光和人都在成長。當(dāng)太陽的視覺和形象從窗欞、窗戶、庭院擴展到世界時，它所擁有的世界也從一張床、一個房間、一個大廳擴展到四面八方。正是在《太陽運動》中，魏源明白了提升自己視野和境界的關(guān)鍵：接受的人小，看到的人淺；接受的人大，看到的人富有。滿足于一米陽光的人，怎能體會到真正的光明和溫暖；只有睜開眼睛，放眼看世界，才能擁抱時代，擁抱世界。
杜甫說“登峰造極，小山盡收眼底”；王安石說：“不怕云遮目，身在一層”；在莊子的作品中，看海嘆氣的何波，用巨大的魚鉤和巨大的'誘餌，坐在會稽，在東海投竿，青蛙在井底和東海的烏龜，還有“舉著羊角向上走”的大鵬。有兩個詞清晰地流淌在無邊的筆下：視覺和圖案。哲人的話還在耳邊，但社會早已喧囂著浮躁、自我、狹隘和淺薄。如果你不見我，“秀”就成了一種“規(guī)定動作”：秀出你的美貌和財富；秀出你的孩子，秀出你的愛人；秀出仁愛，秀出孝心！最后，你是想展示自己，還是想用虛榮和自卑來展示自己？如果聽不到，“保護自己”就成了一門“必修課”：不與陌生人交談是保護自己的法寶；你的思想和心靈是不敢被陽光觸及的堡壘；“世界如此之大”的誘惑，與“社會充滿陷阱”的威脅不相上下。是不是有太多的陰霾，還是太小的家庭，讓我們無法關(guān)閉自己？
“夕陽云與孤鴨齊飛，秋水與天空同色”，是夕陽使孤鴨，還是秋水凸顯長空問你黃州、徽州、儋州的事跡，“蘇軾成就赤壁、黃州，還是命運和歷史造就了大師？我想成熟的人可以給出正確的答案：只有有大的眼光和大的格局，我們才能走向真善美的境界。它是為了“無限的視野和廣闊的世界”。
高考語文作文 7
合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關(guān)系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時候，他認為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織，其渠道便是語言。遠古先民通過交談、信息和物品的交換，實現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響，美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。
數(shù)千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”�！皸l條大路通羅馬”，當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。
然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網(wǎng)，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經(jīng)教訓(xùn)，人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系，也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經(jīng)歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方，只有在雙方實力相當(dāng)?shù)腵情況下才更穩(wěn)固，這符合當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本，更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者，聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟落后地區(qū)，也持續(xù)投入大量資金和人力，展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的弱者，符合的是人道的邏輯，折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風(fēng)順的，不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后，風(fēng)險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險，盡力維系和睦的紐帶關(guān)系，這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
高考語文作文 8
實現(xiàn)人生的風(fēng)采前幾日和朋友聯(lián)系，朋友說不想在國外干了，想回國，我說國內(nèi)可能你會不適應(yīng)，他反問道為什么，我沒說什么，隨聲附和了一句呵呵，其實，說到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他說:.要不你畢業(yè)后也來迪拜，到時候哥罩著你”,我也不言語，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問他既然那么想回國工作，那當(dāng)初為何那么拼命的爭取去國外，他的回答讓我一下子僵住了，.趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風(fēng)景，老了就走不動了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我說你真能折騰，也真會折騰。
林子大了什么樣的鳥兒都有，這話乍一聽來略有些讓人不適，可細細品來著實讓人不得不信服信服，畢竟現(xiàn)實生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會如此的千姿百態(tài)，不同的選擇有不同的結(jié)局，所以我們的圈子才會如此色彩繽紛，轉(zhuǎn)角相遇誰會紅著臉，誰又會紅著眼，喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事，走在不同的路上，看過不同的風(fēng)景，遇到過不同的人，經(jīng)歷過不同的事兒，猛然回首時卻無意間發(fā)現(xiàn)，這一路上竟然有這么多收獲，有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個世界的'一隅過著自己的小情調(diào)，不理會這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照，然后枕著燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時候自己也會不甘落寞，也會不自覺的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂，沒有色彩，畢竟同樣的風(fēng)景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。是我的偏執(zhí)嗎?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時候我可以給自己一個明確的理由：北京有北大，北大有圖書館，全國最大的圖書館，藏書量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我離北大又近了一點點。好簡單的理由，簡單到我自己都懷疑自己是有多傻�，F(xiàn)在我不確定了，我不確定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的特色，我為什么不留在武漢，也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市里做一個安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗，去努力，去成長。在哪個城市壓力都一如那么大，為什么不選擇一個自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個人，相親相愛，結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那么多無奈，對世界、對生命有一種認知，為世界帶來一些歡樂。
在北京，我也可以過自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持，是一件完美的事情。人生中沒有那么多為什么，我也不相信那么多為什么，更不想去想那么多為什么。不去爭取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內(nèi)心的自己，沒什么東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個人對于這一切都有他自己的處理方式。
高考語文作文 9
過去時常都會聽到這樣一句話：“所謂的旅行不過就是從自己活膩的地方到別人活膩的地方去�！蔽覅s對此帶有一種反對的態(tài)度，認為真正的旅行并不在乎目的地和風(fēng)景，而在于心情。每到一個地方，我都會感受到那兒有著屬于它獨特的風(fēng)土人情，認識一個新的人，聊起彼此的故事，我會發(fā)現(xiàn)每個人都是厚厚的一本書，留待我們發(fā)現(xiàn)，思考。這一切的一切讓我心靈升華，從而感悟人生。
并非要將旅行稱之為流浪來標(biāo)榜自己的與眾不同，而流浪是一種心境，將自己放空，毫無遮掩，肆無忌憚的在陌生的地方游蕩。不一定要進去景區(qū)，不是非得參觀名勝古跡，只需要在一個地方靜靜的思考便好。流浪，更多時候是隨心而發(fā)的感觸，是隨性隨意的狀態(tài)，心靈大部分時間是空洞的，仿佛需要全新的事物來填充。
每個人的不同，身處位置不同，所在環(huán)境不同，思想不同，價值觀的不同。同樣一件事情，由于諸多的不同，就會產(chǎn)生不同的看法。能否活得灑脫，這還是要取決于個人當(dāng)時所處的生活條件，當(dāng)然還有性情上的問題。每一次出行，那得到的不僅僅是旅途里的自然風(fēng)光美景，而是見聞所學(xué)，所感，即便只是一個普通路人的談話。
學(xué)識永遠沒有見識來得重要，人若見得多，心胸自然會變得豁達。很多事情無所謂計較，無所謂在意，無所謂爭執(zhí)，無所謂困擾。不是因為不在乎，而是覺得沒什么大不了，笑一笑就過去了。人的視野一旦變得寬闊，看待世界的眼光就會有所不同，許多事情不再輕易糾結(jié)，性格也會得到很好的`改善，與人相處更顯得游刃有余。
流浪是人生的一種寶貴經(jīng)驗，也是提升自己個人應(yīng)對能力的好方法。在不斷變更的陌生地方留下足跡，放下感情，譜寫一段屬于自己的記憶，這何嘗不是一樁美事。只有做到心無雜念，用樸實的視覺去觀賞身邊每一處沿途風(fēng)光時，我們才會發(fā)覺這個世界另類的魅力。要知道生活里處處都是美景，很多時候就在身邊，只是我們看不到而已。流浪并不等于自我放逐，而是自我追逐，追尋心中的那個夢。備好的行囊，時刻與我同在。我走到哪，它就跟到哪，我們是最親密的伙伴，一同前行，不離不棄。
高考語文作文 10
一看作文題，我便不假思索地想起了央視新聞《大國工匠》節(jié)目中那個鏨刻師傅，他在普通而平凡的崗位上，利用自己的一技之長，創(chuàng)造了別人認為不可能的可能，我們?yōu)樗膱?zhí)著追求、技藝精湛、愛崗敬業(yè)精神而喝彩!
鏨刻者是北京某集團的一名工藝師，他用純銀精雕細琢鏨刻的“和美”純銀絲巾，在去年北京的一次國際峰會上，作為國禮贈送給峰會的國家和夫人，“和美”純銀絲巾得到外國友人的青睞，在一片贊美聲中，中國的鏨刻工藝，名聲大震，促進了中國和其他國家的文化交流。
鏨刻是我國一項歷史悠久的傳統(tǒng)工藝，它使用的.工具叫鏨子，上面有圓形、細紋、半月形等不同形狀的花紋，工匠敲擊鏨子，就會在金、銀、銅上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案。
有人問鏨刻者，像絲巾這樣精美的工藝品，他是怎樣做出來的?鏨刻者說，為了分別作出果盤的粗糙感和絲巾的光感，他反復(fù)琢磨、試驗，親手制作了幾十把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了好幾天。鏨刻者說，開好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是，在這個厚度只有零點幾毫米的銀片上，有無數(shù)條細密的經(jīng)緯線相互交錯，在光的折射下才能形成圖案，而這需要進行上百萬次的鏨刻敲擊。鏨刻者說，下手時必須穩(wěn)、準、狠，要特別精細，全神貫注，更不能鏨透了。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄。
追求極致是鏨刻者給自己提的標(biāo)準，為了做出支撐果盤的中國結(jié)，他的右手曾經(jīng)起了厚厚一層繭子。有人問，用手工編織中國結(jié)那么辛苦，為什么不用機械鑄造呢?鏨刻者說，他們是設(shè)想過用機械鑄造出來，再焊接到果盤上。但是，鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，但他心里卻怎么也過不去。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上做國禮。聽了鏨刻者的這些話，我心里由衷的感動，對鏨刻者辛勤勞動、誠實勞動和創(chuàng)造性勞動的崇高品質(zhì)和偉大精神致以崇高的敬意!但想到當(dāng)今社會中“勞動信仰”缺失，勞動觀念淡薄，好逸惡勞、投機取巧、坑蒙拐騙、不惜泯滅人性侵占別人勞動成果的丑惡現(xiàn)象，心里感到無盡的憤怒和憂慮。
唉!什么時候，鏨刻者的品質(zhì)和精神才能廣泛被人們效仿呢?
高考語文作文 11
超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人，然而演員克里斯托�！だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了〞。
有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類開展史的關(guān)系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉(zhuǎn)個彎，也許你能（看）得見成功的此岸草豐水美，風(fēng)細柳斜。
困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理〞，也許正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個彎，終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者〞這一稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。
郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。
當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日〞時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去生命〞有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡〞，怨“幽窗冷雨一身孤〞之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春〞，“明年春色倍還人〞如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢�，不妨放下心中�?zhí)念的“草木也知愁，韶華竟白頭〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，相信“韶華休笑本無根，好風(fēng)頻（憑）借力，送我上青云〞。
于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之〞，讓思維轉(zhuǎn)個彎，莊周的“知其不可而安之假設(shè)命亦不失為一種人性的.率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。〞
須知道，當(dāng)把金球獎的“導(dǎo)演獎〞和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后，“超人〞克里斯托�！だ锓�，最慶幸〔不再是演員的〕的就是在那場不幸發(fā)生之后，讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。
何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。
高考語文作文 12
俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂�！敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的，但現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴的給予行為，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì)，是萬萬不可取的。
我認為，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最為他們所接受。
對接受者而言，有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。盡管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。
中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當(dāng)’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當(dāng)’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人�！�
這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施舍；合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時期，美國失業(yè)率高居不下，數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的`建設(shè)，并施以高工資的福利，最終使千萬失業(yè)者受益，美國也安然度過經(jīng)濟危機。適當(dāng)?shù)亟o予帶來的積極效應(yīng)，由此可見一斑。
反觀當(dāng)今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標(biāo)親赴日本當(dāng)街派錢的惡劣行為，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！
高考語文作文 13
人生在世，總是于過程和結(jié)果中不停穿梭，一些人駐足于過程的美好，一些人注目與結(jié)果究竟如何。我想，人生是一朵花，我們只需用心享受花開的過程，不必在意最終的花辨凋零抑或花香湮滅。
在乎過程或者是結(jié)果有時可以決定我們的成敗。專注于過程可以讓我們身心更加自如，不必考慮結(jié)果自然會減輕我們心靈上的焦慮和壓力，也許無形中我們會獲得更好的結(jié)果。也許享受并欣賞過程，成功便會自然而來。
中國自古以來就有這樣一句話：“不以成敗論英雄。”的確，我們在評判人物成就時，更應(yīng)注重的是過程是否精彩。而不是其結(jié)果如何。西楚霸王項羽一生金戈鐵馬，氣吞山河，英雄氣概無人能敵�！傲Π紊劫鈿馍w世”是他豪邁的寫照，盡管最終沒能稱看天下，位臨至首，落得烏江自刎，無奈別姬的下場，但他人被后人千古稱通，五代敬仰，奉為英雄的代表人物，窮其原因，是因為項羽的一生有精彩的過程。這過程中足以獲得世人的尊敬。又如諸葛亮，盡管“出身未捷生先死”，但他的一生中輔佐劉氏三分天下所展現(xiàn)的忠心與才智也足夠折服世人，流芳千古，也可以“長使英雄淚滿襟”。是的，是過程的精彩讓人生換發(fā)光芒，是過程中的品質(zhì)讓英雄成為榜樣。
讓過程更加精彩是我們奮斗的目標(biāo)。一結(jié)果不過是一種附屬品而已，我們一直都在學(xué)習(xí)著，拼捕著，為心中的夢想奮斗著，固然好的收貨更會讓生活絢麗多彩，即便結(jié)果不隨人愿，但只要我們用心享受過程，感受美好，我們就不是失敗者。
曇花一現(xiàn)，但它在剎那的過程中展現(xiàn)了永恒的美好：楊柳已枯，但它在翠綠的.時節(jié)中記錄分別的滋味；白云已散，但它在存在的時刻見證了藍天的永怕。過程之魅力，就在干此。
人生是一朵花，只要我們用心去享受花開的過程，哪怕只是如曇花般一剎那的美好，也足以留下永恒的芳華。
過程與結(jié)果
注重過程，淡對結(jié)果。居里夫人是一位成功的女人，她在物理學(xué)上的偉大成就使其被后世敬仰。在她成功的時候，她沒有注重功名，當(dāng)好友見她將金音給孩子當(dāng)玩具時大驚不已。
高考語文作文 14
學(xué)習(xí)如逆水行舟不進則退，因而古人強調(diào)“學(xué)不可以已”。當(dāng)今時代，科技突飛猛進，海量信息爆炸，且瞬息萬變，終身學(xué)習(xí)的理念深入人心。然而，審時度勢，一味依賴“不已”式的“勤學(xué)”，已經(jīng)不合時宜、難成主流，迫切需要與時俱進地改進學(xué)習(xí)的方法和策略。
知識內(nèi)容龐雜，需要我們精心甄別、選擇性地學(xué)習(xí)。生活在改革開放時代和網(wǎng)絡(luò)社會，生存于內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)交織的國際國內(nèi)大環(huán)境中，我們每天都要面對形形色色的海量信息。其中不乏偽知識、毒信息、謬觀點，需要我們?nèi)ゴ秩【⑷未嬲�、細心甄別，有選擇地學(xué)習(xí)，而不能囫圇吞棗、全盤吸收。
知識結(jié)構(gòu)跨界融合，突出應(yīng)用為先，需要我們組建團隊共同學(xué)習(xí)。與古人以吟詩作賦為旨歸的學(xué)習(xí)不同，現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)更講究面向應(yīng)用。學(xué)習(xí)的目的`是為了實施和完成項目，最終為了改造自然、發(fā)展社會、造福人類。這就要求我們必須掌握大量的跨界知識和技能，學(xué)習(xí)以團隊形式為主、分工協(xié)作為輔，客觀上淡化個人英雄主義，講究團隊成員之間知識與技能的互補與互助。
知識更新難以預(yù)測，可謂日新月異，需要未雨綢繆超前學(xué)習(xí)�，F(xiàn)代科技的發(fā)展往往受制于一些瓶頸技術(shù)，一旦取得突破，便會突飛猛進。以人工智能為例，其早就誕生于20世紀50年代，但卻因為海量存儲技術(shù)、圖形識別技術(shù)、大數(shù)據(jù)處理、物聯(lián)網(wǎng)、智能算法等關(guān)鍵技術(shù)不夠成熟而長期停滯不前，直到近幾年取得突破性進展，進而快速廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)、各個領(lǐng)域。要適應(yīng)智能時代的需求，我們必須超前學(xué)習(xí)，提前做好相關(guān)知識積累和技能儲備，以期有備無患、從容應(yīng)對、超前引領(lǐng)。
明末清初著名詩人馮班在《鈍吟雜錄》中指出，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，貴在得法。身處科技社會發(fā)展日新月異的時代，我們廣大青年必須審時度勢，與時俱進地改良學(xué)習(xí)方法，高度重視選擇性學(xué)習(xí)、協(xié)作性學(xué)習(xí)、超前性學(xué)習(xí)，方能高效汲取時代精華，永立時代潮頭，勇?lián)鷷r代重任。
高考語文作文 15
隨著年齡的不斷增長，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。于是問題也隨之而來，我們的理想究竟是什么？又該怎樣去實現(xiàn)它？漢代思想家揚雄曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣�！彼赋觥靶奚怼薄俺C思”和“立義”與成就理想之間有著密不可分的關(guān)系。
翻開厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢圓夢的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應(yīng)星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開物》；走出韶關(guān)時，就懷抱凌云志“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”；還是一名少年讀書郎時就立志“為中華之崛起而讀書”……他們都有一個共同的理想，那就是造福天下。
看到這里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會的杰出人才。我也恍然間明白了揚雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對著“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實現(xiàn)的。
為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔(dān)憂貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問，非圣賢之書不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車，才高八斗，被后世稱為“漢代孔子”。修養(yǎng)身心，淡泊名利，專心于自己熱愛的事情，這是實現(xiàn)理想所必須的條件。
“修身”“矯思”可以讓人加強修養(yǎng)，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的`品質(zhì)固然很好，但如果在邪惡勢力當(dāng)?shù)罆r，不能挺身而出，弘揚正義，卻明哲保身，退隱山林，置處于水深火熱之中的蒼生于不顧，這能說他的理想高遠宏大嗎？
低頭沉思，作為社會主義新時期的青年，處于蒸蒸日上的祖國建設(shè)的關(guān)鍵時期，我相信自己會不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的青年，讓國家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會讓我的人生精彩無限。
高考語文作文 16
中華漢字博大精深，一撇一捺為“人”。這是從書法角度了解它，如果從深層的角度了解它，會給我們帶來做人的道理。
“逆鋒起筆，藏而不露”——謙虛，謙遜。在生活中，我們要學(xué)會謙虛，而不是夜郎自大。牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了牛頓運動定律，確定了冷卻定律，創(chuàng)制了反射望遠鏡，是微積分學(xué)的創(chuàng)始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而在他臨終的時候，聽到親友說自己是“偉大的人”時，他仍搖頭說道：“我不知道世人怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶然拾到了幾只毛光亮的貝殼，但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現(xiàn)�！蓖ｎD片刻，他又說：“假如說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上�！闭f完這段話，他平靜地閉上了眼睛。所以我們要像牛頓學(xué)習(xí)，做人要謙虛。
“中鋒用筆，不偏不倚”——獨立，自強。獨立可以使我們成長；自強可以使我們成功。當(dāng)你身處逆境之時，你就要自強，唯有自強才能使你走出困境，邁向成功。安徒生是世人皆知的童話大師，他的童話故事影響并激勵了一代又一代人，可是在這美好童話的背后，卻是他自強不息的一生。安徒生出身貧寒，父親病逝后，母親改嫁，他的童年在辛勤的工作中度過，但是他有夢，他夢想成為戲劇大師，雖然人生艱苦，但是一次次的.碰壁卻沒有讓他灰心。他依舊堅持工作，最終自強不息的創(chuàng)作精神使他成功，使他名震天下。所以我們要像安徒生學(xué)習(xí)，做人要自強。
“停滯迂回，緩緩出頭”——踏實，堅持。做人要踏實，做事也要踏實，只有一步一個腳印走過來，才有成功的機會。在生活中踏實做好每一件事，在困難中堅持自我，相信自己，才能使你的人生更美好。我國著名諾貝爾獎獲得者屠呦呦發(fā)現(xiàn)了青蒿素，拯救了千千萬萬瘧疾患者。在研究過程中，屠呦呦經(jīng)歷了上千次實驗后，才發(fā)現(xiàn)了青蒿素。甚至在她患了中毒性肝炎時，還以身試藥來檢驗藥效，正是因為她在實驗中堅持，在過程中踏實，才造就了今天的她。所以我們要像屠呦呦學(xué)習(xí)，做人要堅持。
只有經(jīng)歷過流血的手指，才能彈出世間的絕唱；只有學(xué)會做人，才能揚帆起航。揚起我們的頭，大步向前走，走出光明燦爛的明天吧！
高考語文作文 17
近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭撊?zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報廢，重則失去生命。而這么嚴重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的.破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”
在這個案例中，車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個社會個體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應(yīng)人人有之，因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過這個事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個公民都應(yīng)該問問自己。你是一個考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人，你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨之心，因為這才是一個國家興盛的根本要素，這也是你我對這個社會做出的最大貢獻。
高考語文作文 18
心態(tài)，是心理狀態(tài)的簡稱。擁有良好的心理狀態(tài)，不僅有利于身體健康，而且對自身的學(xué)習(xí)生活工作大有幫助。
在為人處世方面，需要良好的心態(tài)。常言說得好：人家?guī)臀矣乐静煌晃規(guī)腿思夷浶纳�。如果總記起自己的善舉，忘記了他人的相助，弄不好郁郁寡歡，倒是大大地傷害自家的身體。
要有容人之心，容人之量。《三國演義》中的周瑜是氣量狹小者的典型，直至將死還要仰天長嘆曰‘既生瑜，何生亮’！忠厚老實的魯肅評價周瑜之死用了八個字：公瑾量窄，自取死爾——一句話周瑜死在不良的心態(tài)上。
王安石在原則問題上非常執(zhí)拗，被稱為拗相公。然而，在非原則問題上，表現(xiàn)出了極大的豁達。他的《圍棋》詩表達了他大度：莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩收黑白，一枰何處有虧成。
傳說兩戶人家因為房基發(fā)生了爭執(zhí)。其中一家寫信給在外做官的.兒子訴苦，兒子寄來這樣一首詩：萬里來書為墻堵，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！
由此可見，在非原則問題，多一些寬容和豁達，這便是良好的心態(tài)。
在原則問題上，打著豁達的旗號做老好人，則是不良心態(tài)在作怪。但是，無論怎樣的爭論，都不該忘記這樣一句至理名言：我可以不同意你的觀點，但是，我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！
強調(diào)平和的心態(tài)，不僅不會阻礙積極進取，反而是積極進取者戰(zhàn)勝困難的心理保障。
優(yōu)秀的運動員強調(diào)有一顆？平常心，則往往戰(zhàn)無不勝：北京奧運會上這樣成功的事例不勝枚舉，更令我欽佩的是體育總局局長在取得輝煌成績之時反映其心態(tài)的那句語重心長的話：我們是金牌大戶，但還不是體育強國。
勝利之際，依舊心平氣和，看準問題的實質(zhì)，我以為這便是我們?nèi)〉贸晒Σ⒉粩噍x煌的心態(tài)保障。
良好的心態(tài)鑄就成功與輝煌。而良好的心態(tài)，來自于自信；自信，又需以不懈的努力做支撐。
從蘇東坡的？畫竹，必先得成竹于胸中，到范仲淹胸中自有百萬兵，再到？狹路相逢勇者勝，都明白的證明了這個道理。
沒有勤奮努力的自信，只能是自吹自擂。
隨著中國的逐步崛起，人們在國際各個領(lǐng)域中看到了我們一個又一個的勝利，看到了我們這個民族的大度，看到了我們走向更大成功的實力，而這一切其實寫在每一個國人自信的臉上！
高考語文作文 19
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
”唐光雨的一幅漫畫曾風(fēng)靡一時，那是“人”字的描紅過程，在每一筆旁都有著小字的標(biāo)注，最后是一個整體的“人”字。這幅漫畫不僅教會了我們?nèi)绾螘鴮憽叭恕弊�，更是教會了我們許多做人的準則。
那么從這幅漫畫中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質(zhì)呢？
逆鋒起筆，藏而不露。這教會了我們要做一個謙虛的人。做一個謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的`心，既不因自身的長處而驕傲，不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優(yōu)點而妒忌，不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現(xiàn)過。做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
中鋒用筆，不偏不倚。這教會了我們要做一個正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他在開封任知府雖僅一年的時間，但他死后，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣。他對貪污深惡痛絕，一生嚴于律已，身體力行。他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他一生鐵面無私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山，對皇親國戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法，大力平反冤案。
停滯迂回，緩緩出頭。這教會了我們要做一個懂進退的人。一味地退會讓我們迷失自我，但沒有節(jié)制地進也是不明智的。我們要學(xué)會根據(jù)處境做出合理的選擇和規(guī)劃，有句話是“知深淺，懂進退，有分寸”，知深淺是一種能力，懂進退是一種智慧，有分寸是一種素養(yǎng)。愿我們在日常生活中，都能做到知深淺，懂進退，有分寸，在各種關(guān)系中方圓有度。
最后的描紅則意味著自己一個人在不知道該怎么辦時，不妨去看看其他優(yōu)秀的人是如何處理的，他們應(yīng)對此類事情的方式方法又是如何。我們應(yīng)不斷從中汲取智慧，同時提升自己。
做一個真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進退和向他人學(xué)習(xí)的品質(zhì)，還需要有一顆善良勇敢的心！讓我們一起努力，一起變得更好！
高考語文作文 20
俗話說“字如其人”，一個人字寫得如何，跟這個人的形象與品德有著密切的聯(lián)系。我們往往可以從字中大概看出這個人的品行�！叭恕弊值臅鴮懞苤匾鋈烁匾�。
我們生而為人，要從“人”字的書寫要領(lǐng)開始，去領(lǐng)略其中深藏的做人的道理。
“逆鋒起筆，藏而不露”，這是指“人”字的書寫起筆。做人也是如此。開個好頭，是人生的重要部分。不只是寫字，在人的一生當(dāng)中，要戒驕戒躁，始終保持著一顆謙虛的心。不論是面對成功，還是失敗，一味地展示自己的驕傲，有可能就會讓我們跌入谷底，不受人喜歡。只有虛心，才能讓我們更好地發(fā)展，勇往直前。
“中鋒用筆，不偏不倚”，寫“人”字要用勁，撇捺要直，不得彎彎曲曲。人生也應(yīng)該如此，做人要正直，不去做偷雞摸狗，有損道德形象的事。正直的人，遇到任何事，都不會畏懼，反而勇敢地面對，克服一切困難；與他人和諧相處，友好善良，獲得他人的欣賞與喜愛。誠實守信，是為人的根本，正直就意味著誠信待人，不彎曲，不走后門，挺直腰板，面對太陽，展現(xiàn)人生的光彩。
“停滯迂回，緩緩出頭”，寫“人”字收尾要注意收縮。人生也應(yīng)該如此，我們不論做什么事，都要經(jīng)常回頭看看。不能因為過去就過去了，不去理會，這是不對的。過去，我們可能會做錯事，可能有不好的毛病，但只要我們常�；仡^看看，發(fā)現(xiàn)自己的問題，及時地去改正，我們的人生才會一點點地完善。
字要在“田”字格里書寫，人生也要在一定的范圍內(nèi)展開�！疤铩弊指裣拗屏恕叭恕弊值姆秶�，使“人”字展示了它的一撇一捺。那么是什么規(guī)范了人生呢？那就是法律，法律規(guī)范了我們的活動范圍，規(guī)范著我們的行為，不讓我們走向違法犯罪的道路，讓我們的.人生道路上沒有污點。在“田”字格中，“人”字被描紅，在生活中，人生也被描紅，使人生綻放出光彩，實現(xiàn)人生的價值。
點墨，書寫，描紅，“人”字就在這個過程中完成，而人生也同樣如此。人生要有一個好的開頭，好的結(jié)尾，但其中的過程也是非常重要的。一撇一捺書寫的不僅是“人”字，更是人生。
高考語文作文 21
學(xué)習(xí)是一個人終身的事業(yè)，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法也是衡量一個人能力的標(biāo)準。杜甫曾言：“讀書破萬卷，下筆如有神�！� 在一次次反復(fù)練習(xí)中精進技藝，需要甘于寂寞、勇于鉆研、不懼枯燥的精神，如此方能悟出真理，成就事業(yè)。
孔子向師襄學(xué)琴，一首曲子談了許久，久到襄子都建議換首曲子，但孔子仍不怕枯燥，潛心鉆研，終于與作曲者心意相通，令師襄瞠目且崇敬�？鬃拥膱皂g執(zhí)著令人嘆服，同時又給我們許多啟示，學(xué)習(xí)不會一蹴而就，要想獲得真正的成果必需強大的耐力、執(zhí)著的定力和肯下苦功的決心。
沉心靜氣，腳踏實地能助人走向成功。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，連手機軟件都被冠以“極速”的`名號。不少人被奔涌向前的浪潮裹挾，失掉了內(nèi)心定力，碌碌無為，隨波逐流。需要看到，好高騖遠、心浮氣躁的人必定無所作為。只有肯下苦功、專注一物的人最終才能收獲累累碩果。君可見，許振超精益求精，在集裝箱裝卸領(lǐng)域潛心鉆研，創(chuàng)造出“一鉤準”的振超效率。君可見，年過七旬的焊接領(lǐng)軍人艾愛國，用半生心血澆鑄出一個又一個舉世矚目的建筑奇跡。他們在反復(fù)中精湛技藝，積少成多，量變的積累帶終來質(zhì)變的飛躍。
也許有人會說，次數(shù)多了并不代表效果就好了。那么，一次次的重復(fù)與練習(xí)是否還值得？當(dāng)然，反復(fù)練習(xí)并不等同于簡單機械的重復(fù)，我們需要用心專注，在每一次“從頭再來” 中找到新的心得體悟，取得新的突破。只有這樣，才能在有朝一日獲得頓悟的成功。如果只單純地追求遍數(shù)之多，就如同小和尚念經(jīng)一樣，為了完成而完成。不僅收獲甚微，還會使自己疲憊不堪，喪失動力。
下苦功、肯鉆研、求突破，應(yīng)是當(dāng)代青年之底色。我們要學(xué)習(xí)榜樣，一以貫之。徐懷中對壁十年，終成“牽風(fēng)一記”，讓我們懂得專注與堅守；蘇炳添無數(shù)次的起跑練習(xí)終成“飛人”榮耀，讓我們懂得不怕枯燥，堅持到底；孔夫子十日練習(xí)中物文王操，讓我們懂得沉心靜氣。
當(dāng)代青年正處人生關(guān)鍵時期，肩負歷史使命，面臨機遇挑戰(zhàn)。以靜心鉆研的態(tài)度面對人生的挑戰(zhàn)，相信沉寂之后必是光明。
“所有冰面之下，都蘊藏著春暖花開冰面破裂的巨響”。靜心鉆研，反復(fù)練習(xí)，方悟人生真理！
高考語文作文 22
一撇一捺是一個“人”字，而當(dāng)我們把“人”字用筆勾勒出來時，我們深知“人”頂天立地。青春的我們就應(yīng)該以“人”書寫青春。
人用謙虛書寫青春，做人要知謙虛。“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！碧^驕傲?xí)屓送瞬�，而中國人骨子里頭的謙虛，更讓我們懂得了做人要謙虛的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)我們遇到難題時，我們虛心求教�！端蜄|陽馬生序》中宋濂“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”。宋濂做人謙虛，又懂得虛心請教，故成就自己的學(xué)業(yè)。
人用正直書寫青春，做人要正直。天漢二年，司馬遷挺身而出，為李陵辯護，結(jié)果被責(zé)入獄，遭受宮刑。對常人而言，遭受此等大辱，有何顏面茍活于世，但司馬遷選擇了活下去。他在監(jiān)獄中嘆道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！彼[忍偷生，正如《麥田里的守望者》中所說：“不成熟的人為了偉大的事業(yè)而死去，成熟的人為了偉大的事業(yè)而卑賤地活著�！闭驗樗抉R遷的正直，終完成“史家之絕唱”——《史記》，名垂千古。
人用懂得進退書寫青春，做人要懂得進退。我們要知道何時該進，何時該退，中國歷史上出現(xiàn)許多革命志士，他們都想要解救當(dāng)時的中國，喚醒民族的覺醒，此時的他們英勇向前，我們歌頌。人言韓信受胯下之辱，活得沒有尊嚴，卻不知這叫退。他何嘗不知“男兒生于世上，必當(dāng)頂天立地”？他何嘗不知“胯下之辱”將會招致冷眼和鄙視？可是他退了！因為他深知，將拳頭縮成團，是為了更有力地出擊！欲圖大事，蓄勢以待，退才是上策。倘若韓信逞一時之勇，連性命都難保，怎么能用“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的.卓越智謀和用兵韜略，成為西漢開國功臣，與蕭何、張良并稱“漢初三杰”！
作為新時代的青年人，我們深知謙虛、正直、懂得進退是做人的標(biāo)準，青年一代更應(yīng)明白要如何做人，如何做一個為國家做出偉大貢獻的人。今天，中國人民殷憂啟圣，多難興邦，鐘南山于耄耋之年臨危請命，李蘭娟于古稀之年奔赴戰(zhàn)場，更有無數(shù)來自四海八方的平凡人物，凝心接力，眾志成城。他們身上無不體現(xiàn)了做人的標(biāo)準。
青年一代，讓我們用謙虛、正直、懂得進退來規(guī)劃自己，以“人”書寫青春，以筆揮灑汗水。
高考語文作文 23
經(jīng)常想想自己擁有什么，這就是知足；而常常想想自己沒有什么，這又是不知足，不滿足，不知足不滿足就會去進取、追求。人生就是行走于這兩面之間的，一方面要知足，另外一方面又要不滿足。何以言之？
知足是針對物質(zhì)享受、生活待遇等方面而言的，是針對名利、私欲等方面而言的。而不滿足則是針對理想、事業(yè)，精神境界、人格品位等方面而言的。人生這兩方面的知足和不滿足并不矛盾，而是相輔相成的。
人應(yīng)該學(xué)會知足常樂。社會中財富分配是不平等的，每個人的生活境遇都不同。如果一個人總是比較自己和別人，就會不斷感到不如別人，產(chǎn)生痛苦和煩惱。因此，要學(xué)會滿足自己擁有的，不要去攀比，不要被欲望所困擾。只有這樣，才能真正體會到快樂和幸福。
不去攀比，遠離貪欲，在生活和名利方面保持淡定從容，清心寡欲，才能感受到天高云淡、鳥語花香的美好。只有知足，才能真正體會到快樂和幸福。有時我們會發(fā)現(xiàn)，窮人往往比富人更快樂，這是因為窮人更容易知足，而富人卻很難做到。
再說說不滿足或進取吧。人，畢竟是高等動物，除了吃穿住行這些物質(zhì)方面的東西外，畢竟還有更高層次的追求：事業(yè)、理想，人格修養(yǎng)、精神境界等等。在這些方面，要永遠地不滿足，要永遠地追求、進取。
人稱“數(shù)學(xué)鬼才”的劉路從小就有自己的.興趣愛好，愛好數(shù)學(xué)，鉆研數(shù)學(xué)，但又不一味地追求考試分數(shù)。他一如既往，矢志不移地追求、堅持自己的興趣愛好，最終有所獲——破解了“西塔潘猜想”——震驚世界，一舉成名。他說他還要走得更遠。
上演“草根傳奇”的林書豪，開始只是個“板凳球員”，是他的不斷進取，不斷追求，永不言棄的堅持精神，打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅持幾乎達到了極限，像他這樣懷揣NBA夢想，不停輾轉(zhuǎn)各球隊試訓(xùn)，哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員，在美國大有人在，其中絕大多數(shù)人都失敗了，可林書豪沒有滿足，沒有停步，他最終成功了，他表示，不管路途有多少風(fēng)雨，都永不滿足，去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常樂，知足才有幸福；一方面又要不滿足，不滿足才會去追求、進取，才能抵達人生中的一個個風(fēng)景如畫的高地。
高考語文作文 24
清晨，第一縷晨曦透過窗玻璃的時候，早起的我隨意翻開《唐詩三百首》，熟悉的詩句又驀然映入眼簾，那是王勃的《杜少府之任蜀州》，其中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾’’短短四句總讓我心旌蕩漾，多少次將人性的美麗最完整地展現(xiàn)封在我的面前。
這詩句讓我想起了還在遠方的你，還有湘江邊的那座小城。此刻，我已經(jīng)迎來了太陽，“遙隔楚云端”的你恐怕剛剛在夜幕下睡去。要我為了自己的纏綿的思念去將你喚醒，我實在不忍心。
“風(fēng)啊，工作是永遠做不完的，身體才是最重要的!你明白嗎?”我在電話的一頭說著，感覺自己的聲音好遙遠。
“嘿嘿……我明白!沒事的!你放心吧!”聲音從話筒里輕輕地溢出，像甘泉汩汩，流進了我的心田
我還能說些什么呢?你永遠在追求著一個完美結(jié)局。為了完美，你像天上的.流云，遠離了故鄉(xiāng)，遠離了摯友，獨自漂泊在蒼茫的山水間。
風(fēng)啊，我真想握住你的手!讓我們一起去探尋人生之路。就像那一次登泰山，不管再怎么艱難的地方，我們拉著的手都不會放開，一路攀登，我們收獲的豈止是日出、云海以及松風(fēng)石韻，更有天地可鑒的高山流水的余響……
又一個清晨，我猶豫再三還是撥通了遠方的電話。鈴聲“嘟嘟嘟”地響著，每一下都在我心里震顫。我夢游一般掛斷了電話，不忍想著你睡意蒙嚨的模樣。在那個草長鶯飛的三月，我們的思念也在江南的春雨里瘋長，花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。江南，江南，你可在綺窗前眺望，是不是春帷空卷，過盡千帆皆不是……
我小心擦拭那“天涯若此鄰”的感覺，猜想著你此刻都在忙碌些什么?我只能放飛一個思緒，借昨晚的明月，今晨的清風(fēng)，向西飄去。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾�！本瓦@輕輕的吟誦，卻總是如同掙脫不了的網(wǎng)，將我的心覆蓋、束牢，有種隱痛的甜蜜。
我想握住你的手，雖然有千里之遙，不能廝守。然而心靈的感應(yīng)已經(jīng)穿越千山萬水。就在電話鈴聲響起的時候，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”，我又一次脫口而吟，它似乎已穿過山川，穿過云層。風(fēng)，你能聽到嗎?
我真想握著你的手!即使海角天涯，云水相隔。
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