全國(guó)高考作文15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的全國(guó)高考作文，希望能夠幫助到大家。
全國(guó)高考作文1
人生如棋，棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中，要想贏得這場(chǎng)棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對(duì)這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬(wàn)丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會(huì)枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者，要想有所成，務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢(qián)鐘書(shū)愿意變成清華“書(shū)蟲(chóng)”、馬克思愿意在大英圖書(shū)館留下腳痕的原因。正如沈從文所說(shuō)，寫(xiě)作的秘訣就是多讀多寫(xiě)。人生如樹(shù)，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長(zhǎng)越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來(lái)才會(huì)清澈，人靜下來(lái)才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒(méi)有認(rèn)真苦學(xué)勤練，扎下比較扎實(shí)的根基，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會(huì)有后來(lái)一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒(méi)有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場(chǎng)健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過(guò)硬本領(lǐng)，才能收獲更多的'智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒(méi)有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么愛(ài)因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論；如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒(méi)有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望，國(guó)家的使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的發(fā)展而努力，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛(ài)的紅色土地上，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
全國(guó)高考作文2
很小的時(shí)候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡(jiǎn)單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤(pán)中，無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧。有道是：“百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里江山一局棋�！毕缕鍟r(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時(shí)而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤(pán)棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長(zhǎng)。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的.努力，沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營(yíng)間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來(lái)成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛(ài)好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說(shuō)“入門(mén)先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶�；�，到頭來(lái)只會(huì)一無(wú)所成，后悔莫及。
都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御，其實(shí)只要下好一盤(pán)棋；都說(shuō)人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán)；都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過(guò)“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基，才能立足于社會(huì)，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
全國(guó)高考作文3
“鈴……”終于熬到頭了，腦袋昏昏沉沉，上眼皮和下眼皮不斷接吻�！跋抡n！”催眠大師——數(shù)學(xué)老師終于踏著高跟鞋走出了教室。下一秒，我腦袋著桌，呼呼大睡……
一排排行道樹(shù)從窗外疾馳而過(guò)，我靜靜地坐在列車上，望著窗外不斷后退的樹(shù)，以及樹(shù)背后黃沙漫漫的天空。這是大西北特有的風(fēng)景，我所向往的地方，可我的心卻仍像這無(wú)際的天空一樣，沒(méi)有著落。我能找到我想要的快樂(lè)嗎？
車在烏魯木齊停下了，我收拾好行裝，踏上我的西北鄉(xiāng)村支教之路。操著并不熟練的新疆方言，我找到了一輛去目的`地的拖拉機(jī)。本打算和開(kāi)拖拉機(jī)的大伯協(xié)商價(jià)錢(qián)，可他聽(tīng)說(shuō)我是支教的老師，就很熱情地拒絕收我的錢(qián)。我心里覺(jué)得很溫暖，異地的陌生人竟也如此友善，那些孩子一定更加可愛(ài)。
大伯把我送到我要去的小學(xué)。下車后，我再三感謝他。他笑著擺擺手，開(kāi)車離去。站在這所小學(xué)門(mén)口，一下就看到了學(xué)校門(mén)上的橫幅，歪歪斜斜幾個(gè)大字——“歡迎新老師”。我知道那是孩子寫(xiě)的，寫(xiě)得很認(rèn)真，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的筆誤，都被小心描黑遮蓋過(guò)去了。此時(shí)，我心中萬(wàn)分緊張：馬上就要見(jiàn)到孩子們了，他們這么認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)條幅，一定很期待我的到來(lái)吧，可是，我真能讓他們喜歡嗎？
我輕輕地走進(jìn)學(xué)校。他們?cè)谏险n，瑯瑯書(shū)聲傳來(lái)，他們的普通話并不標(biāo)準(zhǔn)，夾雜著方言，可他們讀得那么用心，那么有感情，我可以想象得出他們搖著頭的陶醉模樣。是的，他們?cè)谙硎茏x書(shū)。這更加堅(jiān)定了我的信念。是的，這是我要的快樂(lè)，讓孩子們學(xué)好知識(shí)，讓我和孩子們一起在知識(shí)的海洋里遨游。知識(shí)不僅能改變他們的命運(yùn)，更能讓他們忘記生活的艱苦，在另一個(gè)天地里享受快樂(lè)。我愿意做他們的領(lǐng)路人。
我悄悄地走到教室窗前，可還是被正上課的老師發(fā)現(xiàn)了。他故作神秘地說(shuō)：“告訴大家一個(gè)好消息！”頓時(shí)，下面炸開(kāi)了鍋，議論紛紛。這時(shí)，有人看到了窗外的我，便興奮地喊起來(lái)：“新老師來(lái)了！”于是，全班的目光都齊刷刷地看向窗外。“對(duì)，我們的新老師來(lái)了！”在他的引領(lǐng)下，我走進(jìn)教室。還沒(méi)等我向孩子們問(wèn)好，他們就異口同聲地喊道：“新老師好！”聲音那般宏亮，那般清澈透明。我的喉嚨哽塞了，有這句話，我的不遠(yuǎn)千里都值了。望著一張張黑黝黝的掛著笑容充滿興奮的臉，我真的真的感動(dòng)了。我在心里說(shuō)：謝謝你們，讓我找到我所要的快樂(lè)。接下來(lái)的時(shí)間，不管條件如何艱難，我都要將我的知識(shí)傳授給你們，用我的快樂(lè)點(diǎn)亮你們的生活�！巴瑢W(xué)們好——”我哽咽不能語(yǔ)了。“鈴……”一陣鈴聲將我驚醒。我揉揉雙眼，看見(jiàn)語(yǔ)文老師走進(jìn)教室。我振作精神，全身心投入課堂。
我要努力，永不放棄地努力。因?yàn)樵谔炷沁叄形蚁胍目鞓?lè)和孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼睛。
全國(guó)高考作文4
今年的全國(guó)一卷作文繼續(xù)以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”型材料作文的方式呈現(xiàn)，材料話題非常明確，“復(fù)興時(shí)代，更要熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”；任務(wù)指令清晰，要求考生就此向“復(fù)興中學(xué)”的同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，具體要求是“要體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議”。
題目很好地體現(xiàn)了“立德樹(shù)人”的教育根本任務(wù)，既體現(xiàn)了宏大的社會(huì)議題，又切合每一位考生的實(shí)際，無(wú)論是材料內(nèi)容還是“任務(wù)指令”，甚至包括具體要求，考生和高三備考教師都做了非常完善的準(zhǔn)備。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)題目，完全是“意料之中”。另外，不得不說(shuō)一句，廣州二模的作文題，與此“雷同”。
特別要說(shuō)的一點(diǎn)是，本題有一個(gè)極為重要的“包袱材料”——“復(fù)興中學(xué)”，這是非常有價(jià)值的“背景材料”，希望考生們能注意到并挖掘充分——我們正處在復(fù)興中華民族的偉大征程中，每個(gè)人都是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，唯有勞動(dòng)！唯有熱愛(ài)勞動(dòng)且從我做起！這個(gè)“包袱”可以大大提升考生寫(xiě)作的代入、參與意識(shí)，以避免置身事外的泛泛而論。
首先，我們對(duì)材料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。題目中的'材料可以分為三層來(lái)看，第一層主要交代了中華民族的“勞動(dòng)”優(yōu)秀傳統(tǒng)，并指出了勞動(dòng)與財(cái)富、幸福之間的關(guān)系；第二層則直指當(dāng)今時(shí)代以學(xué)生為代表的青年人“不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其中，第二層材料中又包含“以學(xué)習(xí)為借口”“以人工智能為擋箭牌”“以購(gòu)買(mǎi)服務(wù)來(lái)代替自己勞動(dòng)”等三種誤解勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)的具體表現(xiàn)；第三層則泛指“不尊重勞動(dòng)”的社會(huì)現(xiàn)象。
其次，我們通過(guò)分析材料可以看出命題人的“價(jià)值判斷”，三層材料各自的側(cè)重點(diǎn)不同，但是都明顯側(cè)重于指向“體力勞動(dòng)”，并且直接“拷問(wèn)”肩負(fù)中華民族復(fù)興大任、承載祖國(guó)未來(lái)和希望的考生，即使有“學(xué)習(xí)任務(wù)、人工智能、家政服務(wù)”，也不能“四體不勤、五谷不分”。換句話說(shuō)，即使人工智能迅猛發(fā)展和普及，也不能拋棄勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)。這種“價(jià)值導(dǎo)向”既是針對(duì)眼下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更是對(duì)某種勞動(dòng)教育觀的一種“撥亂反正”。而“不尊重勞動(dòng)”的現(xiàn)象，則更需引起警惕，如果說(shuō)“不愿意勞動(dòng)是一種懶惰的表現(xiàn)”，而“不尊重勞動(dòng)就是認(rèn)知上的錯(cuò)誤”了。因此，在題目的要求上，命題人簡(jiǎn)單直接地給出了極為明確的指引，演講稿要“倡議大家‘熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起’”。
最后，關(guān)于本題的寫(xiě)作角度，其實(shí)比較豐富，既可以寫(xiě)勞動(dòng)的意義與價(jià)值，勞動(dòng)是個(gè)人幸福的依憑，是國(guó)家民族進(jìn)步的源泉；也可以就對(duì)勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（不參加勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)）等現(xiàn)象，進(jìn)行破立結(jié)合的分析闡釋；還可以“角色交換”反思青年學(xué)生不正確的勞動(dòng)觀是家庭、學(xué)校、社會(huì)錯(cuò)誤的教育取向造成的；更可以特別就人工智能這一特定背景，闡述如何樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀；
全國(guó)高考作文5
尼采說(shuō)：“偉大的自我意識(shí)不是作為個(gè)體，而是作為人類。”
我們講寬容，那么，什么是寬容？蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容并不是始于高尚，而是始于天然�！本拖裎覀兩砩系娜秉c(diǎn)一樣，我們每個(gè)人都有缺點(diǎn)，這是我們的一部分。我們之所以是我們自己，就是因?yàn)槲覀兡軌驅(qū)捜菸覀冏约旱拿恳粋�(gè)缺點(diǎn)，否則，我們將面臨無(wú)法面對(duì)自己的尷尬境地。
所以說(shuō)，寬容乃天然，是我們與生就有的一種能力。當(dāng)寬容成為一種高尚時(shí)，當(dāng)我們站在個(gè)人的角度上講寬容時(shí)，這種寬容實(shí)際上是不存在的；寬容只存在于國(guó)家、民族，乃至于人類的前提之下。
曼德拉，反抗種族歧視的'自由斗士。為了追求黑人自由與平等的權(quán)利，他度過(guò)了漫長(zhǎng)的27年監(jiān)獄生涯。在這期間，雖然備受肉體和精神的摧殘，但他卻反而磨練出了自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大人格；重獲自由后，他成為了南非的首任黑人總統(tǒng)，但他放棄了仇恨和報(bào)復(fù)，選擇了種族和解，由此而締造出了一個(gè)平等自由的新南非；而在他聲望達(dá)到頂峰的時(shí)候，他卻又選擇了功成身退。不屈不撓，以德報(bào)怨，居功不自傲，不貪戀權(quán)力，其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。
曼德拉為什么能夠贏得全世界的尊重？最重要的一點(diǎn)就是，在27年的監(jiān)獄折磨后，他能夠把自己的個(gè)人恩怨放在一邊，站在整個(gè)南非的高度上選擇了寬容，而不是在出獄之后發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。為了南非的統(tǒng)一與和平，他選了與白人和解。曼德拉已經(jīng)站在了整個(gè)南非的高度上看待寬容，也就是說(shuō)，為了整個(gè)南非，他需要對(duì)那些奴役黑人的白人寬容。出獄之后，他曾立刻發(fā)表了著名的出獄演說(shuō)，號(hào)召黑人將長(zhǎng)矛扔進(jìn)大海，而不是拿起仇恨與屠殺的大刀，這說(shuō)明只有整個(gè)南非的統(tǒng)一和自由才是曼德拉的寬容基石，而并非其個(gè)人的恩怨，也并非白人與黑人的對(duì)立與仇恨。當(dāng)他走出囚室，邁過(guò)通向自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí)，他就已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，自己其實(shí)仍在獄中。也許你會(huì)把這個(gè)“獄中”，理解為曼德拉對(duì)自我的牢籠，但事實(shí)上這個(gè)“獄中”卻是選擇仇恨之后，深陷戰(zhàn)爭(zhēng)的南非。
與此同時(shí)，在非洲的另外一個(gè)名叫盧旺達(dá)的國(guó)家，卻發(fā)生了種族大屠殺。在那一場(chǎng)屠殺中，至少有80～100萬(wàn)人失去了生命，因?yàn)樗麄冋驹诹藗�(gè)人的立場(chǎng)上選擇了仇恨，而不是站在整個(gè)國(guó)家和民族的立場(chǎng)上選擇寬容。
寬容，不是始于個(gè)人，而是始于國(guó)家、民族，乃至人類。
全國(guó)高考作文6
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開(kāi)一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤(pán)遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為，本手開(kāi)新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)？沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái)，成為中國(guó)5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路，他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門(mén)，自然開(kāi)啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的`誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開(kāi)不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開(kāi)新路，達(dá)通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
全國(guó)高考作文7
中國(guó)的文字是最具有智慧，最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng)，讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮，深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡(jiǎn)，中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)度，老子說(shuō)，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。何為道？鄙人以為，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一，即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年，要深諳最基本的道理，從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的.共生關(guān)系。
世界紛繁復(fù)雜，花樣多彩，要做一個(gè)什么樣的人，估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天眾聲喧嘩，物質(zhì)泛濫的時(shí)代，我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿足，但是精神世界卻不一定快樂(lè)。
既然老子說(shuō)有道，那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo)：滿足和自得其樂(lè)，就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺，來(lái)體悟，做人之道，求樂(lè)之道的原理。
在毛筆書(shū)法中，人字的起筆被稱為“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì)，在一窮二白，無(wú)名無(wú)利的時(shí)候，要含蓄，內(nèi)斂，引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì)，風(fēng)吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關(guān)重要，決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨，走勢(shì)和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無(wú)論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個(gè)“穩(wěn)”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅(jiān)持，貴在“守正”，張弛有度，粗細(xì)有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細(xì)，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅(jiān)守篤行。
最后一筆，停滯迂回，緩緩出頭，這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分。孔子說(shuō)，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型，最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價(jià)值，準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界，向世人友好，向萬(wàn)物施禮。最后，我們終于可以看明白，自己的這一生是什么個(gè)模樣，自己這個(gè)“人”字，是個(gè)什么氣度。
觀人一字，雖只有兩筆，看似簡(jiǎn)單，但恰左右對(duì)稱，端端正正，穩(wěn)穩(wěn)矗立，健而不倒。人生很短暫，怎么寫(xiě)屬于自己的人字，千變?nèi)f化，各不相同。人雖復(fù)雜，但也簡(jiǎn)單，人雖簡(jiǎn)單，卻并不易寫(xiě)好，最可怕的是，人就是人，我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字，更不能把人字，寫(xiě)成鬼字。
全國(guó)高考作文8
當(dāng)前語(yǔ)文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐，我以為，三者并不沖突。前兩個(gè)途徑是為了更好地讓語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化，更有利于讓語(yǔ)文投入到社會(huì)生活實(shí)踐中去。語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾�，讓語(yǔ)文更“接地氣”，讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。
可是，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)陷入了一個(gè)死循環(huán)：為了語(yǔ)文而語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化，甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力，可謂是背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
教育紀(jì)錄片《盜火者》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了深刻的剖析和解讀。其中，作家周國(guó)平提到了一個(gè)令他啼笑皆非的故事：一個(gè)朋友家的女孩子在學(xué)校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當(dāng)他親自去做那篇閱讀題時(shí)卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，其中的某些題目自己也無(wú)從下手，成績(jī)還不如那名女孩。談到這里，周國(guó)平顯得格外無(wú)奈和擔(dān)憂：難道我們的語(yǔ)文教學(xué)就成了一門(mén)為了考試的學(xué)科？作家情感的表達(dá)和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式？如果語(yǔ)文只是試卷上的答案，怎么可能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，甚至讓生活更加美好？
這種語(yǔ)文教學(xué)的尷尬境地值得每一個(gè)語(yǔ)文教育工作者反思。在這個(gè)全球化高度發(fā)展的時(shí)代，一方面是外來(lái)文化的強(qiáng)烈沖擊，一方面是我們國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的滑坡以及語(yǔ)文教學(xué)與生活的脫節(jié)，長(zhǎng)此以往下去，我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家相匹敵？一個(gè)國(guó)家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒(méi)了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的'國(guó)家。所以，讓語(yǔ)文生活化的重任需要得到重視。
從個(gè)人層面來(lái)講，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)在書(shū)香中沉浸的過(guò)程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國(guó)里，自己就是國(guó)王。佛曰：一沙一世界，一樹(shù)一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國(guó)中唯我獨(dú)尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂(lè)。
帕斯卡爾有言：人是會(huì)思考的蘆葦。也就是說(shuō)，人之所以為人，正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個(gè)在工業(yè)化社會(huì)被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨(dú)立人格的、完整的人。語(yǔ)文對(duì)于人情感和思維的培養(yǎng)，使人的靈魂和思想更加獨(dú)立，完整。
看似是無(wú)用之學(xué)的語(yǔ)文從功利主義角度來(lái)講，確實(shí)不會(huì)帶來(lái)財(cái)富的極速膨脹。因?yàn)椋Z(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶，類似于修行，對(duì)個(gè)人心性的修煉更為重要。當(dāng)我們把視線放遠(yuǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：國(guó)民語(yǔ)文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會(huì)是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。語(yǔ)文，讓個(gè)人與國(guó)家生活更美好。
全國(guó)高考作文9
從2008年百年奧運(yùn)夢(mèng)圓，到2022年與奧林匹克運(yùn)動(dòng)再度攜手，北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背后，既有我們“從哪里來(lái)”的精神密碼，更有我們“走向何方”的精神路標(biāo)。
敢于拼博 、敢于挑戰(zhàn)的奮斗精神成為凝結(jié)奧運(yùn)精神的靈魂，只有力爭(zhēng)“欲與天公試比高”才能享受“無(wú)限風(fēng)光盡被占”。
2008年夏天，全世界聚焦北京，中國(guó)以開(kāi)放、包容的胸懷、昂揚(yáng)自信的姿態(tài)，向世界展示了一屆精彩的奧運(yùn)盛世，讓世界看到了一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)正昂首闊步，走向新的征程。百年奧運(yùn)追夢(mèng)之路，與中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、走向國(guó)富民強(qiáng)的道路相伴而行。當(dāng)奧運(yùn)圣火照亮“鳥(niǎo)巢”時(shí)，一個(gè)開(kāi)放、自信的大國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，揮筆繪就“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的時(shí)代畫(huà)卷。
2022年，全球見(jiàn)證中國(guó)之諾，世紀(jì)疫情下的冰雪之約，續(xù)寫(xiě)中國(guó)與奧運(yùn)的情緣，奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫(xiě)新的篇章。疫情下北京冬奧會(huì)按期推進(jìn)，如約而至，給世界帶來(lái)共克時(shí)艱的力量，也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國(guó)。在中國(guó)迅速發(fā)展的今天，中國(guó)的奧運(yùn)健兒正以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，奮力拼搏的強(qiáng)健姿態(tài)，把一個(gè)強(qiáng)國(guó)的風(fēng)采展現(xiàn)在世。
從2008年的.“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想〞，到2022年的“一起向未來(lái)”；從“一屆真正的無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)”，到“簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)”。從歷史深處走來(lái)，向著美好未來(lái)奔去，北京冬奧會(huì)為讀懂中國(guó)提供了一個(gè)多姿多彩的新窗口。奇跡在北京延續(xù)，夢(mèng)想在世界傳遞。中國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以能夠以強(qiáng)大韌性抗擊風(fēng)險(xiǎn)，在抗擊疫情中崛起復(fù)蘇的偉大力量，離不開(kāi)我國(guó)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的努力，離不開(kāi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展道路上累積的厚實(shí)基礎(chǔ)。14年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力都躍上了新的大臺(tái)階，續(xù)寫(xiě)了成績(jī)斐然的中國(guó)奇跡，彰顯了不同凡響的中國(guó)力量。
有一種力量叫拼搏：訓(xùn)練場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)健兒揮灑汗水，為了賽場(chǎng)上的精彩表現(xiàn)厲兵秣馬；有一種成功，叫堅(jiān)持：奧運(yùn)冠軍在枯燥的訓(xùn)練中默默堅(jiān)持從未放棄，代表國(guó)家出賽征戰(zhàn)奧運(yùn)賽場(chǎng)時(shí)成功圓夢(mèng)登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)； 有一種傳承叫奉獻(xiàn)：從“鳥(niǎo)巢一代”到“冰新一代”，志愿者們完成了一場(chǎng)熱血沸騰的青春接力……
作為新時(shí)代青年的我們應(yīng)當(dāng)用奮發(fā)有為的姿態(tài)和銳意進(jìn)取的精神去奮斗拼搏，在新發(fā)展新征程中勇敢書(shū)寫(xiě)自己的篇章。用青春之我，創(chuàng)造青春之中國(guó)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)跨越，再跨越！
全國(guó)高考作文10
走在街邊，我們總可見(jiàn)到這樣的情景：音像店中，那轟鳴的音響中傳出的始終是那節(jié)奏感極強(qiáng)的英文歌，人們也如過(guò)江之鯽般涌向英文歌專賣區(qū)，而那零落的、稀疏的民樂(lè)CD盒上卻布滿著灰塵。
每每看到這種情景，我心里便涌出一股酸楚：“漢語(yǔ)真的走向衰落了嗎？”大開(kāi)的國(guó)門(mén)給我們帶來(lái)了繁榮的經(jīng)濟(jì)，而那外來(lái)的語(yǔ)言也似潮水般涌入了年輕人的大腦，淹沒(méi)了大街小巷。于是少了那字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，漢語(yǔ)是多么的美麗�。 敖峡刹缮�，蓮葉何田田�！睗h樂(lè)府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語(yǔ)呢喃飄入人們夢(mèng)中，使那夢(mèng)境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏�！薄对�(shī)經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨(dú)上高樓的青澀江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)！這是多么的令人心向往之。
漢語(yǔ)也是神奇的。某位作家曾寫(xiě)過(guò)一篇名為《施氏食獅史》的文言短文。內(nèi)容淺顯，但據(jù)說(shuō)通篇文字只有一個(gè)讀音“shi”(當(dāng)然，音調(diào)不同)，這實(shí)在令人驚嘆。也許，世界上也只有漢語(yǔ)能做到呢？
可是，我們擁有著這樣一筆巨大的財(cái)富，卻為何要棄之不顧，而去追尋其他民族的語(yǔ)言呢？每個(gè)國(guó)家的人都會(huì)說(shuō)：“我們的語(yǔ)言是世上最美妙的語(yǔ)言！”唯獨(dú)那些不可理喻的崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語(yǔ)，著實(shí)令人費(fèi)解。
德國(guó)有這樣的規(guī)定：演講者在發(fā)表演說(shuō)時(shí)必須使用德語(yǔ)。這不能不引起我們的深思。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，本是為了方便與外國(guó)友人溝通，而我們甚至連面對(duì)同胞時(shí)也講英文，這是為哪般呢？百年前，中國(guó)被武力奴役，不想百年后的今天，我們卻被語(yǔ)言奴役……
翻開(kāi)線裝書(shū)本，淡淡的檀香味飄進(jìn)鼻子―――這才是靈魂的`味道��！飄逸的李白、哀怨的易安、豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請(qǐng)讓我們一起張開(kāi)雙手，擁緊我們的靈魂吧！
名師點(diǎn)評(píng)
文章從日常生活中看到的情景入筆，自然地引發(fā)出“母語(yǔ)真的走向衰落”的疑問(wèn)，隨后對(duì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會(huì)背景作出簡(jiǎn)要的交代：國(guó)門(mén)大開(kāi)、經(jīng)濟(jì)繁榮、外來(lái)語(yǔ)言沖擊。這樣，讓讀者自然地會(huì)進(jìn)一步思考：新時(shí)代背景下的國(guó)人該如何認(rèn)識(shí)“母語(yǔ)”？作者以飽含深情的筆墨描繪了“漢語(yǔ)”特有的意蘊(yùn)美和神奇性，并以此與當(dāng)今“崇洋者瘋狂地攻擊著自己的母語(yǔ)”的現(xiàn)象對(duì)舉，鮮明地指出擁有母語(yǔ)，才不會(huì)再一次被奴役。
全國(guó)高考作文11
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉；思國(guó)之安者，必積其德義。”凡事腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開(kāi)出花來(lái)。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術(shù)語(yǔ)中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系，深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí)，在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”意識(shí)的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動(dòng)�！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋�！薄渡倌曛袊�(guó)說(shuō)》中慷慨激昂的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上，樹(shù)立正確價(jià)值觀，為祖國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因?yàn)榕既挥龅揭恢蛔菜涝跇?shù)樁上的兔子，便日日守在樹(shù)樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結(jié)果最后一無(wú)所獲。“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗�！崩硐氩粠魏伟H色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當(dāng)代愚公李保國(guó)三十五年扎根太行山區(qū)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn)，也是自然對(duì)他的回饋。古人說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！焙穹e薄發(fā)、滴水穿石，重在堅(jiān)持。意大利著名畫(huà)家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫(huà)作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫(huà)雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒(méi)有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫(huà)蛋六年，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹練習(xí)，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無(wú)獨(dú)有偶，初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫(huà)蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅(jiān)持不一定能成功，但成功一定不會(huì)缺少堅(jiān)持。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開(kāi)實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的`努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書(shū)，而趙括雖通曉兵法卻沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地�！皩�(shí)踐是思想的真理�！敝挥泄韺�(shí)踐，才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹(shù)立正確的信念，從“本手”開(kāi)始，打好基礎(chǔ)，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒(méi)有對(duì)于“本手”的深刻理解，亦或者沒(méi)有對(duì)于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練，那么難免會(huì)落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹(shù)立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
全國(guó)高考作文12
我們都說(shuō)：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn)，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏�。在伽利略、開(kāi)普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫(huà)家，在達(dá)芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫(huà)雞蛋。一開(kāi)始，達(dá)芬奇畫(huà)的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫(huà)雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的.雞蛋有什么好畫(huà)的，就去問(wèn)老師。老師回復(fù)他說(shuō)：雞蛋雖然普通，但天下沒(méi)有絕對(duì)一樣的，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來(lái)的光線不同，畫(huà)出來(lái)的也不一樣，畫(huà)雞蛋是基本功，基本功要練到畫(huà)筆能熟練地聽(tīng)從大腦的智慧，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽(tīng)了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫(huà)雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國(guó)建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對(duì)于中國(guó)各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對(duì)于過(guò)往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無(wú)形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來(lái)的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
全國(guó)高考作文13
全國(guó)卷高考作文素材：農(nóng)之月令
汪曾祺先生寫(xiě)過(guò)《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的，什么時(shí)候播種，什么時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來(lái)透透氣。春耕開(kāi)始了(也有春分的說(shuō)法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個(gè)詞真好聽(tīng)。
大約在六月份，草莓地里會(huì)莫名其妙地生出許多不知名的小蟲(chóng)子。這種發(fā)現(xiàn)，談不上智慧，只是一種經(jīng)驗(yàn)之談。不要著急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了，躲的、藏的，蟲(chóng)們都會(huì)溜出來(lái)。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來(lái)去自然，打擾不得。奶奶年紀(jì)大了，卻不忌憚生死�！捌呤耸�。閻王不請(qǐng)自己去�！备髁艘惠呑�，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒(méi)有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹(shù)果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂(lè)。小孩真饞!一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹(shù)，吊彎樹(shù)枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來(lái)了。
田里要浸水。不大會(huì)兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì)兒，你再回來(lái)看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的.景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節(jié)氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，又何嘗沒(méi)有智慧?
真愿意做個(gè)莊稼人。
全國(guó)高考作文14
全國(guó)卷高考作文素材：智慧，就藏在房間里
媽媽對(duì)爸爸的評(píng)價(jià)：平時(shí)挺精明，一到錢(qián)上就犯渾，只知道亂花錢(qián)，敗家。
可不是?打我記事起，買(mǎi)房子、搬家、賣房子就成了常態(tài)，少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō)，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來(lái)，已經(jīng)舉了不少外債。
爸爸和財(cái)務(wù)打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數(shù)目也得精確到個(gè)位，如此細(xì)致的人兒怎會(huì)連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”，對(duì)外精細(xì)了，對(duì)內(nèi)就糊涂?我有些不明白。
不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)，爸爸幾次一意孤行決定買(mǎi)下的房子，其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級(jí)時(shí)，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心，卻擁有罕見(jiàn)的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹(shù)林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來(lái)車往紛雜不已，耳畔卻時(shí)常聞見(jiàn)群鳥(niǎo)啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我，不懂得“大隱隱于市”，卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時(shí)，爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯(cuò)，價(jià)格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了，再墊點(diǎn)錢(qián)，才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口，爸爸打開(kāi)家里的存折算了一下，又帶著笑容對(duì)外借了點(diǎn)錢(qián)，就輕飄飄地將錢(qián)交給了房主，全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來(lái)的日子，我們一家度著有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路，纏人的.支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時(shí)代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng)，父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看，卻比初中的更狹小、更簡(jiǎn)陋，網(wǎng)絡(luò)、電視全沒(méi)有，平日用來(lái)消磨時(shí)光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào)，變得乏善可陳。聽(tīng)著我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說(shuō)：“現(xiàn)在啊，還是艱苦點(diǎn)吧�！闭f(shuō)來(lái)也怪，一些過(guò)去的朋友遇見(jiàn)了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn)，啊，興許真的長(zhǎng)大了呢!
高中的生活，終于迎來(lái)尾聲。一日，我與爸爸閑聊：“爸，以后還搬家么?”爸爸意味深長(zhǎng)地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想，媽媽評(píng)價(jià)爸爸“花錢(qián)發(fā)昏”，可能有些道理。但是，這種行為如今看來(lái)卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過(guò)，這智慧被愛(ài)包裹起來(lái)，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
全國(guó)高考作文15
觀眾朋友們，大家好。這里是新一期的《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，歡迎您收看我們今天的節(jié)目。發(fā)財(cái)人人都想，成功卻是不易。20xx年6月7日，榮獲我市“十大杰出致富能手”的新式花茶CEO小羽先生，做客本臺(tái)訪談欄目，并接受記者專訪。讓我們一起走進(jìn)本期節(jié)目里的先鋒人物的輝煌世界里，去感受一下創(chuàng)業(yè)者的成功風(fēng)采。
主持人：歡迎高富帥小羽CEO，歡迎您來(lái)到《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)。(小羽西裝革履，緩緩步入會(huì)場(chǎng)�，F(xiàn)場(chǎng)觀眾一片掌聲與歡呼聲。)
小羽：主持人好，觀眾朋友們，大家好!
主持人：小羽先生，您是怎么想起來(lái)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)致富的呢?小羽：京東集團(tuán)CEO劉強(qiáng)東在哈佛中國(guó)論壇演講時(shí)稱，今天是中國(guó)人創(chuàng)業(yè)最好的時(shí)代。確實(shí)，如今在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的背景下，國(guó)家支持力度大，我作為一個(gè)當(dāng)代青年黨員，就應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身火熱的創(chuàng)業(yè)之中去。而我致富的最初的動(dòng)力，其實(shí)來(lái)源于我們家鄉(xiāng)的.花茶啟示——父親常常教導(dǎo)我們，做人就應(yīng)該像花茶一樣，放進(jìn)水里，先苦后甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方人民。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。
主持人：哎呀，看來(lái)好的國(guó)策和家風(fēng)，確實(shí)是幸福的人生伴侶啊。那么你是如何圍繞“茶”字做文章的呢?小羽：我們是在研究傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，開(kāi)發(fā)出新式花茶的。大家知道，中國(guó)的茶文化里有“三味”說(shuō)，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，制成不同的口味和品牌。我們通過(guò)申請(qǐng)專利技術(shù)，從而開(kāi)始了花茶產(chǎn)業(yè)的批量生產(chǎn)。
主持人：有首歌詞唱道“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功”，你們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中就沒(méi)有遇到過(guò)什么困難嗎?小羽：這，在所難免，我們也是一樣。我們的專利技術(shù)沒(méi)能抵擋住那些假冒偽劣產(chǎn)品之橫行。為此，我們決定“開(kāi)門(mén)辦廠”，把我們的核心技術(shù)和工藝流程都公布于眾，不隱瞞，不遮掩，并和地方政府一塊，攜手制定出了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣，見(jiàn)不得光的“山寨貨”，就沒(méi)有了生存的空間，從而自動(dòng)地退出了歷史的舞臺(tái)。(全場(chǎng)鼓掌)
主持人：哦(吃驚地)，你們敢于開(kāi)誠(chéng)布公，這需要很大的勇氣的。
小羽：是的，本著做良心企業(yè)、放心企業(yè)、龍頭企業(yè)，我們?cè)谒晦o。(全場(chǎng)再次鼓掌)主持人：您做為“十大杰出致富能手”，今后有什么希冀嗎?
小羽：一枝獨(dú)秀不是春，滿壺清香春滿園。一個(gè)人的力量畢竟有限，我希望更多的青年人，能加入到創(chuàng)業(yè)致富的隊(duì)伍中來(lái)，為我們的共同家園的中國(guó)夢(mèng)，一起加油!
主持人：好的，謝謝小羽先生，也謝謝各位觀眾的收看。我們這期訪談節(jié)目，到此結(jié)束;下期再見(jiàn)。
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